中國(guó)古代哪項(xiàng)制度
在生活中，制度對(duì)人們來(lái)說(shuō)越來(lái)越重要，制度泛指以規(guī)則或運(yùn)作模式，規(guī)范個(gè)體行動(dòng)的一種社會(huì)結(jié)構(gòu)。擬起制度來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的中國(guó)古代哪項(xiàng)制度，希望能夠幫助到大家。
西方有人驚嘆，中國(guó)的科舉制度是一項(xiàng)偉大的制度。他們認(rèn)為這一制度應(yīng)該與中國(guó)“四大發(fā)明”一樣，是重要的發(fā)明創(chuàng)造，影響了全球的用人觀，直至目前，還有今后。
中國(guó)科考制度延續(xù)一千多年，其產(chǎn)生的影響是極為重大而深遠(yuǎn)的，不管是利是弊，而且不僅僅是對(duì)中國(guó)，對(duì)歐美國(guó)家也產(chǎn)生不可磨滅的影響。5月5日，歷史學(xué)者、南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院兼職教授倪方六表示，早在1XX年前，中國(guó)民主革命先行者孫中山先生即點(diǎn)破了——現(xiàn)在各國(guó)的制度，差不多都是學(xué)英國(guó)的。窮流溯源，英國(guó)的考試制度原來(lái)還是從中國(guó)學(xué)的。孫中山說(shuō)的這話(huà)是有根據(jù)的，并非臆斷。
英國(guó)對(duì)此興趣最盛申請(qǐng)考試招聘官員
5日，歷史學(xué)者、南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院兼職教授倪方六介紹，在14世紀(jì)，歐洲來(lái)華人士便將中國(guó)自隋唐以來(lái)實(shí)行的通過(guò)科舉，即統(tǒng)一考試的選拔人才模式，向本國(guó)做了詳細(xì)介紹和推薦。其中，英國(guó)人對(duì)此最有興趣，“英國(guó)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界和開(kāi)明官員，力主仿效中國(guó)文官取仕手段，機(jī)會(huì)均等，公開(kāi)考試。1853年，英國(guó)王室任命查理·特羅維廉和斯坦福·諾斯科特兩位爵士，負(fù)責(zé)英國(guó)文官制度的改革和方案草擬。
后他們向國(guó)會(huì)提交了《關(guān)于建立英國(guó)常任文官制度的報(bào)告》，報(bào)告中的主要觀點(diǎn)就是建議學(xué)習(xí)、實(shí)行中國(guó)的科舉制度，通過(guò)公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)性的考試手段來(lái)招聘官員。”
影響了全球用人觀可與四大發(fā)明媲美
據(jù)倪方六介紹，兩爵士的報(bào)告被英國(guó)國(guó)會(huì)采納。此后、法國(guó)、美國(guó)等許多歐美國(guó)家都把中國(guó)的考試制度“拿了過(guò)去”。“歐美人認(rèn)為，科舉比當(dāng)時(shí)他們‘領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算’、‘世襲’等用人模式先進(jìn)、公平，中國(guó)的科舉優(yōu)點(diǎn)多多，至少使官員重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以造就一批高素質(zhì)的官員。”
“西方當(dāng)時(shí)有人驚嘆，中國(guó)的科舉制度是一項(xiàng)偉大的制度。”倪方六表示，他們認(rèn)為這一制度應(yīng)該與中國(guó)古人發(fā)明“四大發(fā)明”一樣，是重要的發(fā)明創(chuàng)造，影響了全球的用人觀，直至目前，還有今后。
活學(xué)活用進(jìn)行改造相比中國(guó)更加科學(xué)
“但是，如同發(fā)明了火藥只知道用來(lái)做鞭炮煙花逗樂(lè)，不知用于槍炮子彈殺人一樣，雖然中國(guó)人創(chuàng)造性地發(fā)明了科舉考試模式，但這一手段后來(lái)卻成為束縛中國(guó)人思維的一個(gè)繩索。”倪方六表示，而歐美人卻知道活學(xué)活用，把這一中國(guó)人發(fā)明的選拔人才方式進(jìn)行了改造，使之成為讓中國(guó)這位發(fā)明者反過(guò)頭來(lái)要學(xué)習(xí)、“取經(jīng)”的考試模式。
原因在哪?一在考試內(nèi)容落伍，二在考試模式未變。
倪方六表示，中國(guó)傳統(tǒng)的科舉考試內(nèi)容在長(zhǎng)期時(shí)間內(nèi)呆板、重復(fù)、單調(diào)，《四書(shū)五經(jīng)》等儒家經(jīng)典，成為千百年來(lái)的必考科目，至今許多章節(jié)仍是高考學(xué)子要死記硬背的內(nèi)容，固化了人的創(chuàng)造性思維。而西方不同，結(jié)合當(dāng)時(shí)的工業(yè)革命和民主、人權(quán)的需要，考試內(nèi)容豐富而又科學(xué)，智力水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)用技能、心理素質(zhì)，統(tǒng)統(tǒng)納入考試的內(nèi)容，而不僅僅是書(shū)本上死記硬背的東西。
此外，據(jù)倪方六介紹，除了筆試方式，歐美“科舉”中最重要的是口試和面試制度的確立，比中國(guó)“殿試”，由皇帝一人御筆欽點(diǎn)手段，更為完善和科學(xué)。歐美的“科舉”，即便順利通過(guò)了，也未必就能如中國(guó)的學(xué)子(舉人)一樣，立即可以獲得官職和榮耀，戴紅花騎大馬，還得實(shí)習(xí)和試用，至少半年以后才能正式上崗“當(dāng)官”。而對(duì)比中國(guó)呢，“祖宗定下的規(guī)矩不能改”，一成不變，結(jié)果科舉考試的內(nèi)容主要成了八股文。
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