淺談提高聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)的實(shí)效論文
摘要：歌唱和語(yǔ)言雖屬于兩個(gè)不同的概念，但語(yǔ)言是歌唱的基礎(chǔ)，歌唱的美妙之處在于語(yǔ)言的表現(xiàn)。歌者在演唱時(shí)融入自己對(duì)作品的理解與思想感情，才能最有力的打動(dòng)聽(tīng)眾的心。因此，歌唱與語(yǔ)言之間有著密切的聯(lián)系，在聲樂(lè)教學(xué)中占有重要的地位。本文首先闡述了聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)的特殊性，然后探討開(kāi)展聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)的方法，以期讓學(xué)生正確把握聲樂(lè)語(yǔ)言。
關(guān)鍵詞：聲樂(lè)語(yǔ)言;教學(xué);藝術(shù)
嗓音功能本是每個(gè)人生來(lái)固有的，但要想唱得動(dòng)聽(tīng)則需通過(guò)后天的訓(xùn)練。歌唱是通過(guò)運(yùn)用多方法的語(yǔ)言來(lái)訓(xùn)練嗓音功能而獲得的。由于人們?cè)诟璩獣r(shí)無(wú)法看到各發(fā)聲器官的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及它們互相的協(xié)調(diào)作用，一般需要聲樂(lè)教師將自己歌唱發(fā)聲的感受以及經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。然后，教師再根據(jù)學(xué)生歌唱狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)與判斷，并運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言加以適當(dāng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)、校正發(fā)聲機(jī)體，最終掌握歌唱的正確方法。可見(jiàn)，教師在聲樂(lè)教學(xué)中的語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)提高教學(xué)效果有著非常重要的意義。下面，筆者結(jié)合多年的聲樂(lè)從教經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要探討聲樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。
一、聲樂(lè)語(yǔ)言的基本特征與教學(xué)原則
（一）準(zhǔn)確性
聲樂(lè)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是指發(fā)音要準(zhǔn)確，也就是通常所說(shuō)的“字正腔圓”。這也是聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)中一項(xiàng)基本要求。歌詞中的每個(gè)字均是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲的，也凝結(jié)著歌詞作者所要表達(dá)的思想情感。在演唱過(guò)程中只有做到咬字準(zhǔn)確，讓聽(tīng)眾聽(tīng)清楚每個(gè)字、詞，才能讓聽(tīng)眾更好地理解這首作品的情感內(nèi)涵，并在心中產(chǎn)生共鳴。與此同時(shí)，聲音的情感色彩也是依靠音節(jié)表達(dá)出來(lái)的，若發(fā)音不準(zhǔn)將直接降低聽(tīng)覺(jué)效果。在傳統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作中歷來(lái)都強(qiáng)調(diào)“字正腔圓”，甚至有“一字不正如鈍刀殺人”之說(shuō)。因此，聲樂(lè)教師要高度重視聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)，注意聲樂(lè)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，讓學(xué)生逐步達(dá)到”字正腔圓“的水平，從而取得更理想的演唱效果。
（二）形象性
在聲樂(lè)藝術(shù)中的一個(gè)主要特征是形象性，而聲樂(lè)語(yǔ)言屬于聲樂(lè)藝術(shù)的重要組成部分，因此，也有形象性的特征。聽(tīng)眾一般通過(guò)想象來(lái)體會(huì)聲樂(lè)作品中所包含的情感內(nèi)涵，聲樂(lè)語(yǔ)言則為聽(tīng)眾提供了想象的基本依據(jù)。在教學(xué)過(guò)程中教師要指導(dǎo)學(xué)生合理把握聲樂(lè)語(yǔ)言的形象性，并結(jié)合歌詞來(lái)領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，并在腦海中形成對(duì)應(yīng)的畫面。這樣才能將歌詞轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，并將其呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。
（三）音樂(lè)性
聲樂(lè)語(yǔ)言屬于藝術(shù)語(yǔ)言之一，其本身就帶有音樂(lè)性。盡管從表面來(lái)看語(yǔ)言與音樂(lè)并不相同，但二者的表現(xiàn)均依附于聲音，因此，其本質(zhì)上存在一定的共性。俄國(guó)著名的戲劇家斯坦尼夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言就等于音樂(lè)，角色和劇本的臺(tái)詞就等于曲調(diào)、歌劇或交響樂(lè)。”語(yǔ)言和音樂(lè)之間存在相互影響的辯證關(guān)系。所謂說(shuō)話要像唱歌一樣，是指語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)要具備音樂(lè)性。雖然聲樂(lè)語(yǔ)言帶有豐富的音樂(lè)性，但并不意味著在歌唱中要裝腔作勢(shì)，即我們常說(shuō)的歌唱像說(shuō)話一樣。因此，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言和音樂(lè)間的關(guān)系，并合理把握二者的關(guān)系。
二、聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)的方法
（一）掌握正確的發(fā)聲方法
演唱是語(yǔ)言音樂(lè)化的表現(xiàn)形式，也是對(duì)語(yǔ)言的一種藝術(shù)闡述。在聲樂(lè)表演中，作詞、演唱等均與語(yǔ)言的表達(dá)、情感有著緊密的聯(lián)系。因此，必須掌握語(yǔ)言的發(fā)聲方法，防止由于發(fā)聲不準(zhǔn)而影響聲樂(lè)表演的效果。不同地區(qū)的學(xué)生可根據(jù)本國(guó)或本民族的語(yǔ)言特征與規(guī)律來(lái)進(jìn)行吐字行腔訓(xùn)練，待掌握好相關(guān)發(fā)聲技巧后，還需注意如何發(fā)揮出語(yǔ)言傳情達(dá)意的作用。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮語(yǔ)言表達(dá)情感的作用，在聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)時(shí)應(yīng)先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)咬字的技巧以及與呼吸互相配合的方法，從而確定語(yǔ)言的流暢性與連貫性。同時(shí)，要練習(xí)靈活運(yùn)用口腔的發(fā)音部分，通過(guò)正確運(yùn)用唇、舌等部位，把字的頭、腹、尾等清楚地送出，把字的讀音完整地發(fā)出，確保能夠正確清楚地讀出字的聲母與韻母。這樣才能讓音樂(lè)化語(yǔ)言帶有鮮明的形象性與高度的準(zhǔn)確性。要想掌握好發(fā)聲方法必須重視呼吸訓(xùn)練。我國(guó)著名聲樂(lè)專家郭祥義先生曾講過(guò)：“歌唱中的問(wèn)題一般都出在呼吸上，氣息上的問(wèn)題都集中在吸氣上……因此，唱歌的人都必須明白一個(gè)道理：歌唱時(shí)，上一句落在何處，就在何處吸。落得高，吸得高；落得低，吸得低”。因此，在學(xué)習(xí)聲樂(lè)初級(jí)階段時(shí)，應(yīng)注意講解發(fā)聲的結(jié)構(gòu)與呼吸技巧。教師在教學(xué)過(guò)程中要挑選學(xué)生喜歡、熟悉的并具有一定代表性的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高呼吸訓(xùn)練的效果。同時(shí)，教師要采用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)講解抽象、晦澀的聲樂(lè)知識(shí)，便于學(xué)生更好的理解。比如，在講解吸氣的方法時(shí)，如果教師照本宣科地介紹，學(xué)生聽(tīng)得是糊里糊涂，橫膈膜是什么，在哪兒？腹腔應(yīng)如何擴(kuò)大？這樣的教學(xué)效果可想而知。此時(shí)，教師可采用聞花香的教學(xué)方法，吸氣時(shí)要像聞花香一樣吸得深。通過(guò)這樣簡(jiǎn)單而形象的教學(xué)方法學(xué)生就能明白吸氣時(shí)要吸得自然、柔和、深入。此外，聲樂(lè)表演中的呼吸控制帶有極強(qiáng)的目的性與技巧性。在教學(xué)過(guò)程中要控制好音樂(lè)播放時(shí)間，確保學(xué)生在充分感受音樂(lè)的同時(shí)能有足夠的訓(xùn)練機(jī)會(huì)。在練習(xí)時(shí)要做到聲音洪亮，并把握好呼吸的力度以及氣息的變化，以達(dá)到最佳的狀態(tài)。同時(shí)，還要加強(qiáng)胸腹呼吸訓(xùn)練，這是通過(guò)合理運(yùn)用胸腔內(nèi)的各部分來(lái)控制呼吸的訓(xùn)練方式，也是目前聲樂(lè)界公認(rèn)的一種科學(xué)、合理的呼吸法。此訓(xùn)練法要求學(xué)生具備較好的基礎(chǔ)知識(shí)，包括音樂(lè)知識(shí)、歷史知識(shí)、社會(huì)人性方面的知識(shí)等。在日常訓(xùn)練中可讓學(xué)生挑選自己喜歡的曲目進(jìn)行練習(xí)，教師可給予相應(yīng)的指導(dǎo)。要讓學(xué)生多唱多練，針對(duì)難度大的部分可由教師帶著唱。
（二）注意聲與情的融合
歌聲的美妙之處在于“聲情并茂”。歌唱者通過(guò)有聲的音樂(lè)化語(yǔ)言將作品中蘊(yùn)含的思想感情傳達(dá)出來(lái)，從而打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈。情從何來(lái)？聲樂(lè)的情感表現(xiàn)主要來(lái)自歌唱者對(duì)歌詞的深刻領(lǐng)會(huì)。歌唱者要先對(duì)作品語(yǔ)言進(jìn)行深入細(xì)致地分析，才能保證“示成曲詞先有情”。因此，學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中要注意對(duì)歌詞的感情體驗(yàn)，只有自己先體會(huì)到作品語(yǔ)言中情感，才能通過(guò)以聲傳情，用情來(lái)感染聽(tīng)眾。由于每個(gè)國(guó)家都有自身的語(yǔ)言，其聲樂(lè)表達(dá)方式也存在明顯的差異，導(dǎo)致情感表達(dá)方面也有所區(qū)別。我國(guó)的語(yǔ)言單字一般為一音一義的形式，而西方語(yǔ)言單字通常是多音節(jié)組合形式。因此，在唱歌時(shí)要根據(jù)語(yǔ)言特點(diǎn)及趨勢(shì)，并結(jié)合情感需求，適當(dāng)加重語(yǔ)氣，同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)帶有特殊意義的單字，從而使語(yǔ)言和歌唱達(dá)到完美的結(jié)合，準(zhǔn)確傳達(dá)出相應(yīng)的思想情感。教師在開(kāi)展聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)時(shí)必須重視聲與情的有機(jī)融合，使其相互促進(jìn)、相互影響，獲得聲情并茂的效果。
（三）注意臺(tái)詞和語(yǔ)言的融合
“聲、臺(tái)、形、表”屬于音樂(lè)教學(xué)中的四門必修基礎(chǔ)課。臺(tái)詞教學(xué)的目的是正字，讓學(xué)生有一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話，從而為聲樂(lè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。臺(tái)詞和語(yǔ)言均屬語(yǔ)言藝術(shù)的范疇，二者是相通的，互相補(bǔ)充。因此，臺(tái)詞教學(xué)也是聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。可通過(guò)人物刻畫、人物內(nèi)心旁白、敘事等方法來(lái)塑造出生動(dòng)、鮮活的人物形象。同時(shí)，通過(guò)科學(xué)的臺(tái)詞訓(xùn)練方法打好學(xué)生的臺(tái)詞功底，增強(qiáng)他們的表達(dá)能力與聲樂(lè)表演的感染力。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，聲樂(lè)屬于一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，能讓歌唱更具生命力。因此，聲樂(lè)教師在日常教學(xué)中要不斷探索總結(jié)，尋找出一種有效的聲樂(lè)語(yǔ)言訓(xùn)練方法，以進(jìn)一步提高聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)效。
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