自由與不自由作文

時間：2025-12-28 18:05:17 自由

自由與不自由作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的自由與不自由作文，歡迎大家分享。

自由與不自由作文

　　自由與不自由作文 1

　　如果說，人是自由的，生存環(huán)境是人性的，那么，人有權(quán)利選擇自己的信仰，有權(quán)利選擇自己的生活，有權(quán)利選擇自己的事業(yè)——這些看起來是很容易，而且人每天都在自主的選擇。其實，人的選擇往往是無能為力的不自由的，在目前這種生存環(huán)境下（比如，學(xué)生在學(xué)校里，處在強硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是說，人往往在無形當(dāng)中受到某種生存環(huán)境的壓迫，從而很容易的事變得不容易。（比如，學(xué)校里的學(xué)生往往受制于這種強硬的教育制度，成了循規(guī)蹈矩的好學(xué)子——這是目前這種教育制度的培養(yǎng)目的，使人成為社會的人），而那些不想受制于某種生存環(huán)境的人，就必須沖破這種生存環(huán)境，這樣的人大抵是特例獨行的精英的孤獨的少數(shù)的，也所謂獨立的精神，自由的思想。（在學(xué)校里，不想受制于這種強硬的教育制度，就必須沖破這種強硬的教育制度。）

　　幸好，人在內(nèi)在上還有自我選擇的權(quán)利和自由，盡管，無法選擇目前這種生存環(huán)境。而人選擇方式很多種，有向上走的（建功立業(yè)，比如，學(xué)生按自己的意愿選擇受教育的方式，按自己的意志獨立探究有意義的書籍。等等。）有向下走的（及時行樂，消極對抗，比如，在目前的教育制度下，出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況。等等。）有歸依宗教的，有歸依自然的，有歸依死亡的，有保持沉默的等等。這里的選擇方式?jīng)]有褒貶之分，也不想做褒貶之分。

　　——及時行樂，有許多人，他們可能天生是為了享樂的；但是更多的及時行樂者，內(nèi)心世界是苦悶的，由于無從遣釋，而借酒、樂放縱。他們的放縱是含著淚水的。比如，竹林七賢中的劉伶以酒為名，他嗜酒包藏了太多的'無奈和悲憫；又如，李白的“五花馬，千金裘，呼兒將去換美酒，去爾同銷萬古愁。”其中蘊藏著“愁”以及“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”等等。可惜的是，這種選擇方式伴隨著自我的麻痹，慰藉也太短暫。由于，人不可能“長醉不復(fù)醒”，除非死了。因此，人總有清醒的時刻，總有思索的時刻，總有跳動的時刻，也總有悲哀的時刻。

　　在目前的種種生存環(huán)境的壓迫下，有些自主的人選擇及時行樂（自主即他們有選擇的能力，有分辨是非的能力）。他們對外在生存環(huán)境不感興趣，也可能因為外在生存環(huán)境其本身不值得去產(chǎn)生興趣，所以，他們用這種方式去完成強硬制度給他們的他們不得不去完成的任務(wù)。這很難說他們對外在生存環(huán)境不負責(zé)任，其實，這里也不存在有沒有責(zé)任這一說法，如果，存在有沒有責(zé)任這一說法，那么就是外在環(huán)境對他們不負責(zé)任他們對外在環(huán)境不負責(zé)任，可能，外在環(huán)境是在有意或者無意中形成的并且給他們的，但是，他們的選擇方式無論是外在環(huán)境是有意的還是無意的，都是一種無奈的不得不如此的選擇，誰讓他們有選擇的能力，有分辨是非的能力。（何況，外在環(huán)境更多是有意的，比如，學(xué)生在學(xué)校，受制于強硬的教育制度。在目前這種制度下，學(xué)生出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況，與人選擇及時行樂的生活方式有著某種類似。）

　　人的生存總孤獨、漂泊、迷茫，無奈，但愿，外在生存環(huán)境能關(guān)注人的內(nèi)心，從人性上，給人以關(guān)懷，也使得人有融洽于生存環(huán)境的選擇方式。

　　自由與不自由作文 2

　　哲學(xué)家盧梭說過：“人生而自由，又無往不在枷鎖中。”這看似矛盾的一句話實際上蘊含著深刻的道理。人們雖說又著諸多自由，卻受到無數(shù)不自由的限制，如法律的限制，時間的限制，生命的限制……

　　既然人們有著這么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹣跚前進，況且最終也無法擺脫死亡的命運，那么人們又何苦“茍活”于世間呢？

　　由此可以引申出物極必反的人生哲理。假如一個人到了無法無天，無所顧忌的地步，他就會成為禍患。就像放風(fēng)箏一樣，有了線繩的約束，它才能夠在藍天翱翔若是沒有了約束，風(fēng)箏就會肆無忌憚地滿天飛，與飛上天的垃圾袋交織“共舞”，也就失去了美感。

　　也可以想象成大自然的食物鏈，一旦缺少了捕食者，另一方就會大量猖獗地繁衍下去，不僅破壞了生態(tài)平衡，也可能會感染疾病，最后自取滅亡。如此看來，限制自由不一定是壞事。上蒼早已定下這一規(guī)則，又何必打亂呢？我們不能飛翔，但是我們造出了飛機；我們不能潛水，但是我們造出了潛水艇。我們利用智慧與勞動建設(shè)了這一切，也是值得引以為傲的。

　　我們能選擇穿越沙漠的方式，但是我們不可避免經(jīng)過沙漠。正如我們能夠選擇生活的方式，又不可避免要面對生活的許多未知。

　　生活中不如意十有八九，憂愁與挫折始終會困擾著我們，但我們也可以高喊“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”、“天生我材必有用，千金散去復(fù)還來”這樣的豪邁詩句。在人生的荒漠中揮灑激情與熱血，開辟出一片綠洲。

　　霍金是一名揚名海外的科學(xué)家。他在弱冠之年就患上了罕見的硬化癥疾病，但恰恰是它成就了霍金輝煌的一生。霍金患病后生活甚至都無法自理，只能坐在輪椅上工作生活。日后的他又喪失了說話功能，不得不依靠計算機與合成器的幫助。上天禁錮了他的身體，卻無法禁錮他的靈魂。當(dāng)他得知自己的'病情后，或許會有晴天霹靂的感受，但是他都默默承受著，化悲痛為力量，成功穿越了人生更為干涸的沙漠，獲得了心靈上的自由。

　　既然無法逃脫應(yīng)有的宿命，倒不如一心一意的過自己無怨無悔的生活。無論自由與不自由，都不該怨天尤人，裹足不前。我們要做精彩的自己！

　　自由與不自由作文 3

　　陶淵明說：我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！毛澤東說：中國人民從此站起來了！馬丁路德金說：我有一個夢想！

　　也有人說：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。是的，每個人在社會中都將面對自由和不自由的兩難，唯其在擔(dān)當(dāng)了責(zé)任，遵守了規(guī)則，兌現(xiàn)了承諾，付出了努力，取得了進步后，無論是物質(zhì)還是精神，都有可能獲取相對較大的自由空間。

　　所以自由和不自由都是相對的，首先在時代、時勢、境遇，條件面前，我們或許是不自由的，無法自主選擇，但目標(biāo)、夢想甚至生存的希望擺在面前，世界選擇了你，怎么辦？當(dāng)然是義無反顧，必須穿過這片沙漠，這是毋容置疑的，穿過了或勇敢地去穿了才有說話的底氣，望而生畏的懦夫是沒有發(fā)言權(quán)的。這兩天在紀(jì)念諾曼底登陸七十周年，俄羅斯總統(tǒng)普京因為克里米亞問題似乎受到了歐洲各國政要的冷遇，但普京的發(fā)言擲地有聲，氣壯山河，也不禁讓有些人汗顏。普京說，偉大的俄羅斯人民犧牲了百萬條生命，拯救了歐洲，打敗了納粹，捍衛(wèi)了和平！是啊，當(dāng)希特勒大開殺戒的時候，波蘭一觸即潰，法國望風(fēng)投降，英國隔岸觀火，是勇敢的俄羅斯人民用鮮血和生命筑起了自由、和平的中流砥柱，也贏得了今天普京的理性尊嚴(yán)。所以在道德面前，在責(zé)任面前，在誠信面前，在尊嚴(yán)面前，在事業(yè)面前，我們沒有自由，不能變通回避，更不能突破底線，我們也不需要那些放任和縱容的所謂自由。

　　有一句話叫戴著鐐銬跳舞，是說在規(guī)則和限制中，我們?nèi)匀豢梢詫ふ易畲蟮淖杂珊屯黄疲椅ㄆ淙绱耍鸥苷蔑@出其中的美和不平凡。是的，諸葛亮茍全性命于亂世，但擔(dān)當(dāng)起蜀國之后，他嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，殫精竭慮，成為智慧的化身被后世景仰。毛澤東以天下為己任，以小米步槍的基礎(chǔ)條件，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，建立了自由、民主、獨立、富強的'社會主義新中國，讓人民當(dāng)家作主人。歷史上無數(shù)志士仁人都發(fā)揮了主觀能動性，擔(dān)當(dāng)起了各個時代賦予的使命和責(zé)任，推動了人類文明的進程，也獲取了最大的自由和成功。還有，詩詞曲賦都有固定的章法，但杰出的作家不是削足適履，所謂刪繁就簡三秋樹，標(biāo)新立異二月花。李白繡口一吐就是半個盛唐，蘇軾椽筆一揮就是理趣文章，所有一代之文學(xué)爭奇斗妍，各領(lǐng)風(fēng)騷，都從自己的角度，在各自空間發(fā)揮了最大的自由，才有了彪炳千秋的中華文明。

　　艾森豪威爾的母親告誡他，發(fā)給你的牌是不可選擇的，你的任務(wù)是認真、細致、沉靜、自信地打好你手中的牌。可見不可能要求一切都是自由的，面對外部世界，我們可以憑自己的主觀努力，以不變應(yīng)萬變，或者以萬變應(yīng)不變，端正態(tài)度，投入情感，辨清是非，明確責(zé)任，激發(fā)潛能，克服困難，去迎接挑戰(zhàn)，就有可能實現(xiàn)夢想，取得成功，獲得突破，從而贏得那片自由的燦爛天空。

　　作為青少年學(xué)生更要明確自由與不自由的辯證關(guān)系，明確自己的時代責(zé)任，端正自己的人生態(tài)度，無論面前是順境還是逆境，是如何艱巨的任務(wù)，我們必須穿過沙漠，這是不可回避的，也是沒有選擇的。但我們畢竟生活在科技文明高度發(fā)達的今天，在穿越沙漠的進程中，我們?nèi)匀豢梢园讼蛇^海，各顯其能，仍然有可以自由發(fā)揮的巨大空間。

　　桑提亞哥說，人生下來不是被打敗的，你可以毀滅他，但你就是打不敗他！朋友們，讓我們向著夢想出發(fā)，用最科學(xué)的方式和最合理的道路走到心中的那片綠舟。

　　自由與不自由作文 4

　　梅花沒有選擇季節(jié)的自由，面對風(fēng)雪，她毅然地選擇了“凌寒獨自開”，于是便有了冰天雪地間那遺世獨立的傲然倩影。于梅花而言，寒冷的選擇是不自由的，而開花是自由的，它沒有因為天氣寒冷而放棄綻放生命。人同樣有著選擇的自由與不自由。無法選擇一個怎樣的出身，但可以選擇成為一個怎樣的人；無選擇過去的生活，但可以選擇一個想要的未來。

　　每一個選擇都有自己的自由與不自由，我們能夠做的，是把握自由并用它來創(chuàng)造美好的人生。生命的歷程大抵相似，無非是繁華與荒蕪的交替。我們的路，要自己選擇。

　　人生是一道選擇題，它能夠提供的選項很少。想要更多的選擇就需去努力，去拼搏，來為自己的人生增添選項，而不是抱怨命運殘酷。夏達不曾抱怨一分，七年的北漂生活讓她嘗遍生活艱辛苦澀，而她選擇了堅持畫畫。生活的困境是她所不能選擇的，但她用多年的堅持為自己的人生增添了一個選項——畫畫。她終因畫畫成功，成為名揚海內(nèi)外的“漫畫公主”。所以，面對困境時，不應(yīng)只去抱怨，那是沒有意義的。做出努力去改變它，方能收獲屬于自己的流金歲月。

　　夢想是生活賦予我們的權(quán)利。我們擁有選擇夢想的自由，也擁有是否為之奮斗的自由。縱然在現(xiàn)實之上懸掛著現(xiàn)實這把劍，我們也要握緊夢想。如七堇年言：“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。”周洪濱有夢，從默默無聞到如日中天，終于成為知名漫畫家；朱丹有夢，學(xué)會在最低處創(chuàng)造奇跡，成就閃亮舞臺人生；劉偉有夢，用一雙腳彈出世間絕唱，感動中國。夢想是平等的，不分高低貴賤，不論平凡偉大。每個人都可以擁有自己的夢想，并為之奮斗。

　　成為一個什么樣的人也是一個自由的選擇，關(guān)于內(nèi)心，無關(guān)于環(huán)境。著名蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)干過面包伙計，當(dāng)過學(xué)徒，廚工，甚至在碼頭做過苦力，但他終成為了一個作家。成為一名作家是他的.選擇。生活重擔(dān)迫使他不得不去做苦工，而他將這些苦難化為了珍貴的鉛字，作為成功路上的鋪路磚。正像梅花，不會因為天氣惡劣而放棄綻放生命，我們也應(yīng)在困境中勇敢拼搏，創(chuàng)造出一個只屬于自己的未來。

　　選擇是自由的，但需要在一個不自由的大前提之下。歲月就在那里，是渾渾噩噩地過日子還是好好地生活，是你選擇的自由；夢想就在那里，是追逐還是空想，是你選擇的自由；未來就在那里，是做一個平凡人還是一個綻放生命光華的人，是你選擇的自由。

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