《有效研修》學(xué)習(xí)心得范文
經(jīng)過(guò)對(duì)《有效研修》的學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了許多新的知識(shí)。明確了有效研修的概念，知道了有效研修的內(nèi)容，有效研修的途徑和方法。為今后更好的教學(xué)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。
一、對(duì)有效研修概念的認(rèn)識(shí)
學(xué)習(xí)得知“有效”強(qiáng)調(diào)對(duì)研修效益和質(zhì)量的追求。它要求研修活動(dòng)的組織者和參與者樹(shù)立成本意識(shí)、效益意識(shí)，不斷追求更低的投入成本。謀取更高的質(zhì)量效益。“研修” 主要是指校本研修，重視“活動(dòng)”和“現(xiàn)場(chǎng)”研修在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)場(chǎng)中展開(kāi)，因?yàn)閷W(xué)校在研修活動(dòng)中的獨(dú)特位置和作用。有效研修主要討論如何提高校本研修的有效性，通過(guò)有效研修，提高學(xué)校和教師發(fā)展效益。也就是參與者以較少的時(shí)間、精力、物力投入，獲得盡可能高的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展效益和教育教學(xué)問(wèn)題的解決效果。這是我對(duì)概念的認(rèn)識(shí)。
二、有效研修的內(nèi)容的理解
研修活動(dòng)的主要內(nèi)容是“三新一德”。“三新”指的是新理念、新課程、新技術(shù)。“一德”指的是師德教育。
（一）加強(qiáng)師德修養(yǎng)
作為教師首先需要樹(shù)立正確的榮辱觀，并努力實(shí)踐，奠定做人處事的基礎(chǔ)，然后才可能形象生動(dòng)地教育學(xué)生，使學(xué)生從小事和身邊的事做起，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。1、師德重在自我修養(yǎng)。一個(gè)師德高尚的教師，必定是一個(gè)自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)的教師。2、道德修養(yǎng)的方法：包括“學(xué)、思、行”。學(xué)是學(xué)習(xí)道德知識(shí)，認(rèn)識(shí)道德規(guī)范和要求。思是在學(xué)習(xí)和認(rèn)同道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，變外在的規(guī)范為內(nèi)在要求，并反省、思考自己的道德言行，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)剖析自己。行是指實(shí)踐道德規(guī)范。一個(gè)人不僅要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，指導(dǎo)自己的行動(dòng)。把所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中去。
（二）樹(shù)立教育新理念
教育理念是教育思想的最高境界，教育理念是教師的一種高層次的社會(huì)性需要。它有三個(gè)表現(xiàn)特點(diǎn)：一是對(duì)某種觀念信服和尊重，并以之作為人生行動(dòng)的行為準(zhǔn)則；二是帶有情緒情感色彩，按理念去行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生肯定而積極的情感，否則就會(huì)產(chǎn)生否定而消極的情感；三是帶有“習(xí)慣”性，人會(huì)自然地按照自己的理念去行動(dòng)。有教育理念，意味我們有理想、有信仰、有追求。確立教育理念的過(guò)程，就是教師確立教育思想、教育追求的過(guò)程。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，在具體實(shí)踐方面，素質(zhì)教育有三個(gè)意義：第一面向全體學(xué)生，第二德、智、
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（三）推進(jìn)新課程改革
新課程改革涉及教師教育教學(xué)生活等方面，新課程改革實(shí)踐不斷向我們提出研修的新問(wèn)題，如在教學(xué)過(guò)程中如何使學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài)和能力？及如何處理好課前預(yù)設(shè)和課堂創(chuàng)生的關(guān)系等。
（四）提高教育技術(shù)運(yùn)用能力
信息技術(shù)的發(fā)展與普及，不僅改變?nèi)藗兊墓ぷ骱蜕罘绞剑哺淖兘膛c學(xué)的方式，在進(jìn)入信息時(shí)代要加強(qiáng)教師的信息素養(yǎng)，讓教師逐步掌握并不斷提高運(yùn)用信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有效整合的能力。
三、有效研修的途徑和方法
校本研修的三個(gè)主題詞是“實(shí)踐反思”、“同伴互助”、“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”，它既揭示了校本研修的主要實(shí)現(xiàn)方式，同時(shí)又揭示了在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要力量，包括教師自己、工作中的同伴、給予專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的專(zhuān)家。“實(shí)踐反思”是教師與自我的對(duì)話(huà)，“同伴互助”是教師與同行的對(duì)話(huà)，“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”是實(shí)踐與理論的對(duì)話(huà)。
我通過(guò)對(duì)《有效研修》的學(xué)習(xí)，學(xué)到了新的知識(shí)。在今后的教學(xué)過(guò)程中，要把《有效研修》的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中，提高教育教學(xué)的能力，更好的為教學(xué)，使我學(xué)到了許多新的知識(shí)。明確了有效研修的概念，知道了有效研修的內(nèi)容，有效研修的途徑和方法。為今后更好的教學(xué)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。
一、對(duì)有效研修概念的認(rèn)識(shí)
學(xué)習(xí)得知“有效”強(qiáng)調(diào)對(duì)研修效益和質(zhì)量的'追求。它要求研修活動(dòng)的組織者和參與者樹(shù)立成本意識(shí)、效益意識(shí)，不斷追求更低的投入成本。謀取更高的質(zhì)量效益。“研修” 主要是指校本研修，重視“活動(dòng)”和“現(xiàn)場(chǎng)”研修在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)場(chǎng)中展開(kāi)，因?yàn)閷W(xué)校在研修活動(dòng)中的獨(dú)特位置和作用。有效研修主要討論如何提高校本研修的有效性，通過(guò)有效研修，提高學(xué)校和教師發(fā)展效益。也就是參與者以較少的時(shí)間、精力、物力投入，獲得盡可能高的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展效益和教育教學(xué)問(wèn)題的解決效果。這是我對(duì)概念的認(rèn)識(shí)。
二、有效研修的內(nèi)容的理解
研修活動(dòng)的主要內(nèi)容是“三新一德”。“三新”指的是新理念、新課程、新技術(shù)。“一德”指的是師德教育。
（一）加強(qiáng)師德修養(yǎng)
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作為教師首先需要樹(shù)立正確的榮辱觀，并努力實(shí)踐，奠定做人處事的基礎(chǔ)，然后才可能形象生動(dòng)地教育學(xué)生，使學(xué)生從小事和身邊的事做起，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。1、師德重在自我修養(yǎng)。一個(gè)師德高尚的教師，必定是一個(gè)自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)的教師。2、道德修養(yǎng)的方法：包括“學(xué)、思、行”。學(xué)是學(xué)習(xí)道德知識(shí)，認(rèn)識(shí)道德規(guī)范和要求。思是在學(xué)習(xí)和認(rèn)同道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，變外在的規(guī)范為內(nèi)在要求，并反省、思考自己的道德言行，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)剖析自己。行是指實(shí)踐道德規(guī)范。一個(gè)人不僅要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，指導(dǎo)自己的行動(dòng)。把所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中去。
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