黃山宏村旅游攻略

時(shí)間：2020-09-25 19:40:17 國(guó)內(nèi)旅游

黃山宏村旅游攻略

　　安徽宏村是典型的徽式建筑村落，以下是小編整理的黃山宏村旅游攻略，歡迎參考閱讀！

黃山宏村旅游攻略

　　【必駕理由】

　　徽州，在那碧玉簪般的叢山之間，矗立著一幢幢古老民宅，祠堂、廟宇，參差錯(cuò)落，檐牙高啄。潔白的墻，黝黑的屋瓦，鮮明耀眼，帶著歲月見(jiàn)證的古意，帶著深厚的民間藝術(shù)特色，隨著穿街而過(guò)的清清溪水，無(wú)聲無(wú)息的從明流到清，然后從清流到今……

　　【路書(shū)】

　　DAY1：呈坎，中國(guó)古建筑藝術(shù)博物館

　　從黃山開(kāi)車(chē)出發(fā)，約一小時(shí)便抵達(dá)呈坎古鎮(zhèn)，她依山傍水，融自然山水為一體，二圳五街九十九巷，聚集著不同風(fēng)格的亭、臺(tái)、樓、閣、橋、井，祠、社及民居，全村現(xiàn)保存著明清建筑100余處，其中有羅東舒嗣、長(zhǎng)春社、羅潤(rùn)坤宅等國(guó)家和省級(jí)文物保護(hù)單位3處，素有“中國(guó)古建筑藝術(shù)博物館”的美譽(yù)。

　　徽式民居集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意向和地域美飾傾向，其結(jié)構(gòu)多為進(jìn)院落式“小型者多為三合院式”，一般坐北朝南倚山面水。布局以中軸線對(duì)稱(chēng)分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱(chēng)“天井”采光通風(fēng)，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。

　　民居外觀整體性和美感很強(qiáng)，高墻封閉，馬頭翹角，墻線錯(cuò)落有致，黑瓦白墻色彩典雅大方。在裝飾方面，大都采用磚、木、石雕工藝，如磚雕的門(mén)罩，石雕塑的漏窗，木雕塑的窗欞，楹柱等，使整個(gè)建筑精美如詩(shī)。

　　由于歲月的變遷，城市建設(shè)日新月異的發(fā)展，一座座現(xiàn)代化的“洋”房，吞沒(méi)和替代了古老的具有鮮明地方特色的民宅。然而在鄉(xiāng)村，卻依然保留著那些古色古香的山村民居。那變化多端高低參差的徽式閣樓，正門(mén)上方，砌著門(mén)樓或門(mén)罩，采用水磨青磚砌成飛檐形式，用以擋住墻面上方流下的雨水，瓦檐下又用青磚嵌砌著對(duì)稱(chēng)而又富有變化的精美圖案，構(gòu)成一幅幅畫(huà)面。

　　登入堂奧，會(huì)驚訝得瞪大眼睛。那華板，柱棋，蓮花門(mén)，天井四周上方檐條、沿口、下方石墻裙、屏門(mén)隔扇，窗扇及下方欄板、梁、枋、棟、半拱、雀替、以及花臺(tái)欄桿；還有那富麗堂皇的彩繪壁畫(huà)，你以為這不是普通農(nóng)戶(hù)民居，而是跨進(jìn)浩瀚的雕刻藝術(shù)之宮。

　　以磚木結(jié)構(gòu)為主體的徽州古建技藝，經(jīng)受大自然暴力的考驗(yàn)，數(shù)百年來(lái)依然聳立，從建筑學(xué)和美學(xué)兩個(gè)方面展示著自身的生命力，它不僅體現(xiàn)了徽州人民的智慧與偉大，也表明建筑與雕刻裝飾藝術(shù)是人類(lèi)文化寶庫(kù)中的珍品。

　　徽州木雕，石雕、磚雕藝術(shù)善于處理原材料本色，既能溶化在建筑物整體之中，又能像水墨畫(huà)一樣，清新淡雅，特別是木雕藝術(shù)，更為古色古香的建筑錦上添花。

　　古鎮(zhèn)中仍住著很多的原住居民，年輕的一代大都出去打工，留下來(lái)的都是老人和孩子，在古鎮(zhèn)中穿街過(guò)巷，總能時(shí)不時(shí)地遇見(jiàn)緩緩而行的老人，當(dāng)你回過(guò)頭去想再看一眼他們的背影，卻又不知道消失在了小巷的哪一處拐角。偶然聽(tīng)聞一聲孩童銀鈴般的笑聲，尋遍每個(gè)巷弄卻不見(jiàn)可愛(ài)面容。蒼老和幼稚的氣息在古鎮(zhèn)的磚瓦間游走，讓整個(gè)呈坎像是一個(gè)傳了一代代又一代的襁褓，陳舊中孕育著希望。

　　在這美的王國(guó)中，你會(huì)留連忘返，那三分精美，七分雅致的立體畫(huà)，給你留下無(wú)盡的遐想。

　　DAY2：宏村，歲月見(jiàn)證的古意

　　也許時(shí)間在宏村是靜止的，就像這穿街而過(guò)的清清溪水，無(wú)聲無(wú)息的從明流到清，然后從清流到今……宏村，有著粉墻黛瓦的老宅民居，有著精雕細(xì)刻的宗祠書(shū)院，有著清波蕩漾的南湖秀水，仿佛一幅幅清新淡雅的水墨長(zhǎng)卷，在歷史的長(zhǎng)河里飽經(jīng)滄桑，卻依然淡定自如。

　　徽州民居大多依山傍水，他們把民居建筑和所在環(huán)境視為一體。如果老房子是有生命的和記憶的，那沉寂在時(shí)光長(zhǎng)河中的幽遠(yuǎn)記憶，不知道老房子是否還能依稀記起？記起那黑發(fā)出門(mén)白發(fā)歸來(lái)的.儒雅徽商，那庭院深鎖獨(dú)自守家的徽州女人，那學(xué)堂里刻苦學(xué)習(xí)的徽州子孫？每一扇門(mén)后的期待，讓曾經(jīng)光鮮锃亮的門(mén)環(huán)逐漸變得銹跡斑斑；每一堵墻后的渴望，讓修葺一新的青瓦白墻逐漸被時(shí)光暈染暗淡。

　　民居的前庭或庭側(cè)布置有小型庭院或小花園，綴置花壇，水池，植以花木，擺放盆景。粉墻上飾以磚雕，石雕花窗，或放長(zhǎng)條石桌、石凳，點(diǎn)綴小品，使建筑、山水、花木融為一體，庭院精致，頗得園林之趣，體現(xiàn)了建筑的有機(jī)功能。

　　特別鮮明突出的是白墻黑瓦和馬頭墻，它們層層疊疊高低有致，長(zhǎng)短相同，輪廓清晰。同時(shí)它也是木雕中風(fēng)光浮雕的藍(lán)圖，即便是人物活動(dòng)的木雕，其襯景，也是從徽州園林中攝取范本的。

　　還有木雕上的松、石、云、泉以及奇花異草，就有山區(qū)典型形象，更具有徽派版畫(huà)和徽州盆景和造型特色。

　　那無(wú)石不松、無(wú)松不奇、黃山虬松、頂平如削、枝著虬龍、蒼翠欲滴、奇特的長(zhǎng)相；那變化無(wú)窮、云鋪深壑，絮掩危崖、“妙在非海、確又似海”的云海；那生動(dòng)活潑的黃猴、小松鼠以及具有皖南山區(qū)特性的飛禽、走獸、蟲(chóng)魚(yú)的黃山巧石；它使本有千姿萬(wàn)態(tài)的奇松怪石，披上了萬(wàn)方魔巾。

　　另外常見(jiàn)徽州木雕把不同類(lèi)別的東西組合在一起，如人物、花鳥(niǎo)、山水、八寶博古、幾何形等共處一個(gè)畫(huà)面上，然主次分明，各起各的作用，顯得民間風(fēng)味濃郁，裝飾性強(qiáng)。

　　民間雕刻匠師通過(guò)對(duì)生活觀察，概括，運(yùn)用想象，集它們各自?xún)?yōu)美的部分，來(lái)創(chuàng)造理想之物。徽州木雕還善于把理想的事物和現(xiàn)實(shí)的東西結(jié)合起來(lái)，處理理想事物有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，處理現(xiàn)實(shí)的事物又有理想的意境。

　　如木雕中民俗題材“龍騰虎躍”，“麒麟送子”等。講究表現(xiàn)氣勢(shì)，虎的奔騰如飛，在腿和身體兩側(cè)裝上“火苗”形象，給人以飛動(dòng)，快捷感。

　　有從美好的愿望出發(fā)，把不同時(shí)間、地點(diǎn)甚至兩種生活中的相容的東西組合在一起，形成一種新的可視形象。

　　徽州木雕的藝術(shù)價(jià)值，不僅是徽州古建筑工程中的裝飾品，同時(shí)也是能夠獨(dú)立存在的完整藝術(shù)品。

　　不論是磚雕、石雕還是木雕，雖然是住宅和附屬在建筑物上的部件，如門(mén)罩中的磚雕，天井四周山水、花鳥(niǎo)題材的石雕，或是窗扇下欄板，屋沿下檐條、雀替，樓層欄板上帶有主題性的木雕，但它們統(tǒng)統(tǒng)都是一幅獨(dú)立的畫(huà)，一件完整獨(dú)立的藝術(shù)品。

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