大學讀書筆記格式

　　上學期間，大家都經常接觸到文言文吧？現在我們一般將古文稱為文言文。為了幫助大家更好的理解文言文，以下是小編幫大家整理的史記文言文大學生讀書筆記錦集，希望對大家有所幫助。

史記文言文大學生讀書筆記錦集1

　　《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷用一生心血創作的我國古代第一部通史。書中記載了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩。這是一部偉大的史學巨著，是中國文化寶庫中的珍寶。

　　我比較喜歡項羽，他推翻了秦朝，燒了阿房宮。可是因為項羽的一些缺點，讓他兵敗，烏江自刎的悲慘下場。我認為項羽應當聽取良言忠告，在鴻門宴的時候，項羽有個謀士叫范增，范增看出劉邦是與項羽爭奪天下的人，就讓項莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只可惜項羽沒有聽從，讓劉邦逃了。還有項羽的部下韓信也是很有才能的，可是項羽一向沒有重用韓信，最終韓信投靠劉邦，率漢軍沖出漢中，把楚軍打的落花流水，最終項羽兵敗自殺。

　　史記他不僅僅豐富了我的見聞，還增加了我的知識。我也明白了如何做人最好，要善于聽取良言忠告，要克服缺點，這才能成大事。

史記文言文大學生讀書筆記錦集2

　　說到司馬遷，大家都很熟悉吧！而今天我就讀完了司馬遷寫的一本書《史記》，讀后使我深受感動。 史記是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被稱為“二十四”史之首，記載了上至古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史，與后來的漢書后漢書《三國志》合稱前四史。史記全包括十二本紀，三十世家，七十列傳，十表，八書共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，史記對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響，被魯迅譽為“史家之絕，無韻之離騷”。

　　讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的大學生讀書筆記大全，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

大學生讀書筆記大全1

　　——《孟子》讀書筆記

　　作為傳統文化的先祖，孟子于中國的影響是達數千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

　　首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也。”那末，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經常化險為夷、轉難為易，而綽綽有余。

　　孟軻的文字，已經是論點論據俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強。《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認自己的錯誤。孟子說：“我的力氣足以舉起三千斤的東西，卻舉不起一片羽毛；我的視力足以看清秋天野獸毫毛的尖端，卻看不見一車子的柴禾。大王會相信這話嗎？”話中所說的顯然不符合常理。宣王說：“不會。”孟子說：“顯然，一片羽毛舉不起來，是因為不肯用力氣；一車的柴禾看不見，是因為不肯用目力；百姓不被您愛撫，是因為不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德統一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就這樣，孟子讓君主認識到自己的錯誤。比起直話直說的諫臣，孟子所說的讓至高無上的君主更容易接受。道理層層遞進，就像是設下了圈套，一步一步地讓人不知不覺走進去。

　　細細品味一本名著后，你有什么總結呢？是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編精心整理的大學生讀書筆記范文，歡迎大家分享。

　　平凡，是生活的本色。我們每一個人，對于這個浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長河來說，無非是些平凡事。對于平凡，我素來都是這樣認為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。

　　據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

　　“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的`自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

　　黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

　　我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現，。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

　　認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家收集的《我的大學》讀書筆記，希望對大家有所幫助。

《我的大學》讀書筆記1

　　這個暑假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學》。

　　這本書講述了在作者十六歲的時候，便離開自己的家鄉，獨自一人去喀山求學。但是作者高爾基并沒有上成大學，上大學便成為了高爾基的一個夢想。沒上成大學，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，與流浪漢接觸，在面包店工作……后來，事情有了一絲轉機，高爾基在和古里。普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學生與進步人士的交往中，高爾基進了一所廣闊的社會大學。在這所社會大學里，作者經歷了許許多多：經受多方面的生活考驗，對人生意義與世界的復雜性進行了最初的探索。

　　高爾基從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。這個家里便有了三個孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重，后來，高爾基決定找個工作，讓這位媽媽減輕些負擔。

　　《我的大學》是部自傳體小說，故事情節簡單，明顯。作者用優美的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的，作者此時已有55歲，年過半百。

　　讀了這本書，我知道了無論什么情況，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學會隨時隨地為他人著想。

《我的大學》讀書筆記2

　　我一拿到《我的大學》這本書，我就如饑似渴得把它看完了，合上書后，我的心久久不能平靜。

　　認真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編整理的《我的大學》讀書筆記800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《我的大學》讀書筆記 篇1

　　社會就是一本永遠讀不完的書，它教會了我如何生存，如何交際，如何才能干出一番大事業。而高爾基先生就是在社會底層長大的，所以在寫自傳三部曲中將社會這種復雜寫得淋漓盡致。特別是這本《我的大學》更是令我回味無窮。

　　這本書講述了阿遼沙經歷了較為快樂的童年，又度過了城中而有苦悶的打工生活，滿懷著理想的他期望能進入大學--這個知識的海洋，但是像他這樣的窮人孩子是不可能進入大學的，他來到了“社會”大學學習，觸及到了許多知識分子，收到了各種思想的教育，而這所“大學”為它展現出一個越來越寬廣的世界。

　　是呀，學習不止一種，學習也是永無止境的，學習更是需要持之以恒的，阿遼沙為了讀書能夠受盡各種各樣的屈辱，為什么我們就不能學習一下他渴望讀書的刻苦精神呢?從他的身上，我看到了上一輩的奮斗精神，在自己的努力中不斷實現夢想，不斷向新的目標發起挑戰。

　　社會像一座繞不出去的迷宮，社會像一望無際的大海，社會像跌宕起伏的樂曲，社會也像有著千奇百怪生物的古樹林……我們未曾想過要涉足社會，但當我們來到這個世界時就已經融入到里面了。阿遼沙就是在這所大學中生存、求知的。在這本書中我明白了人與人之間并不是那么簡單，社會更是復雜。一會兒就有人丟了工作啊，一會兒就有人想不開啊，這些如亂麻般的人們，這些如亂雨般的瑣事構成了一個龐大的社會。而這時我就更能感覺到阿遼沙他對自由的熱烈追求，他對美好生活的強烈向往。他熱愛這所“大學”，更親近這所“大學”，他學習到了怎樣與周圍人交流(社會有各種各樣的交流方式)，并開拓了視野，他更在里面獲得新生。

　　看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的大學讀書筆記1500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　大學讀書筆記 篇1

　　《詩》云：“贍彼淇澳，綠竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮澗兮，赫兮喧兮，有斐君子，終不可煊兮。”如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也；瑟兮澗兮者，恂溧也；赫兮喧兮者，威儀也；有斐君子，終不可煊兮者，道盛德至善，民之不能忘也。

　　我覺得這一章講的正是儒家“內圣外王”所呈現的君子相及實踐的方法。它說明，一個人要達到讓人見之忘俗的莊嚴相，必須要內外兼修。內，即如老子所言，為道日損，損之又損，以至于無為。外，則是強調用自己的言行舉止將自己體驗到的明德展示出來。當一個人用如琢如磨的態度將自己當成一件藝術品去細細打磨的時候，他就會在日復一日地實踐中慢慢掃凈自己心靈的污垢，讓自己本有的明徹底地散發出來。當然在這個過程中，他還少不了用如切如磋的道學精神和相關的學養知識來不停地滋養自己。這道學精神，我覺得即是雪師常常倡導的大善大美的精神。雪師曾說過：“人的心靈就像一片田地，不種莊稼就會長出野草。如果你不用豁達、利眾的真理來熏染自己的心靈，它就會被消極、負面的信息所填滿。如果你真的想要活得快樂、坦然，就應該選擇一些適當的內容，選擇一些聰明但也腳踏實地的方法，將真理與愛種進你的心田。”事實證明，古來的賢哲正是先從個人的心性和修養入手，慢慢才能做到齊家治國，乃至最后的平天下。從這一點上，我就覺得儒家很偉大。人在現實中，總免不了由血緣，行政，社會交織而成的上下四維關系。這些關系構成了我們的人生，也構成了我們喜怒哀樂的所有來源。換言之，我們想要活得幸福、快樂，就必須和進入我們生命的人搞好關系。而所謂的搞好關系，歸根到底，就是從給別人一份好心情開始。而好的心情，其實還是強調人與人在心靈層面的交流與互動。人的天性中都有喜歡善美的一面，所以儒家就牢牢把握住人的這一特點，循循善誘，強調人應通過自身的良好德行來慢慢感召周圍的人，從而實現自己在事業上的抱負。無疑，儒家的這一論點的提出，不僅讓封建統治者治理國家找到了著陸點，更為其選賢任能提供了充分的依據，同時也大開民間尚德之風。對比古今，現代社會的經濟的確更發達，物質的豐富也達到了前所未有的高度，但人們的生活質量卻越來越令人堪憂。那些層出不窮的毒奶粉，毒大米，毒大油等事件，表明人們心中道德的制約力越來越弱，對金錢欲望的追逐也越來越瘋狂。這種瘋狂都是社會重利輕德的結果。可笑的是，在這種瘋狂的追逐中，很多人卻越來越難以從物質中獲得長久的幸福。在經歷了對現代城市文明的盲目向往后，大多數人反而向往起農家生活的淳樸和簡單。各地持續大熱的“農家樂”就是最好的證明。但是，深陷于現代污濁的我們，一時的異地懷舊，就能想當然地找回當初的自己嗎？

　　讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的我的大學名著讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我的大學名著讀書筆記1

　　《我的大學》是高爾基的自傳體小說之一，讀了《我的大學》這部文學作品后，我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，并且還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產生了廣泛的影響，鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，經過痛苦的思想探索，最終成長為一個革命知識分子。《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

　　高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風吹又生”的小草啊！多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以應對，甚至會半途而廢。

　　主人公那種頑強的學習精神，使我想到了自我：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀？”不，自以為知識已經很豐富了，可恰恰相反，不是說“學無止境”嗎？難道僅有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完這本書后，才真正明白：“學習如逆水行舟，不進則退”的道理；才真正體會到僅有勤奮學習，長大后才能有所作為。

　　當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的大學生《孔乙己》讀書筆記，希望對大家有所幫助。

大學生《孔乙己》讀書筆記1

　　學習了《孔乙己》這篇文章，我才發現魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡，沒有什么內容。最初讀的時候，我只是覺得孔乙己很可憐，除此之外，便沒有什么感受了。深入學習才發現，這篇文章蘊含的內容很多，魯迅寫的時候并沒有突出表達，而是讓讀者慢慢領悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內涵。

　　學習完這篇文章，我總結了以下三點：

　　1。當時人們不團結一致反抗壓迫他們的黑暗社會。

　　2。當時的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動人民”的思想。

　　3。當時人心冷酷無情，互相嘲笑，喜歡做看客。

　　魯迅的寫作手法總是含含糊糊的，需要細心品味，才能看懂并體會其內在的深意。譬如：

　　“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

　　“穿的雖然是長衫，可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認為自己是讀書人，看不起勞動者，側面反映各當時科舉制度的腐朽。“三百六十行，行行出狀元”，我們不應該只盯著讀書這條道路。

　　“又臟又破”可以體現出孔乙己懶惰和貧窮。

　　這篇文章人物描寫也很細致：

　　“樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧。”“參水也很難。”“掌柜見了孔乙己，也每每這樣問，引人發笑。”

　　這幾個選文，可以看出掌柜做生意不誠實，給的茴香豆少，苛扣份量。

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大學西游記讀書筆記1

　　《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。

　　豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。

　　他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

　　沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經后被封為金身羅漢。

　　他們師徒四人組成了西天取經的團隊，他們互相取長補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折。此刻我知道了，為了尋找、追求、實現一個完美的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務必去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。

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大學生小王子讀書筆記1

　　《小王子》這本書，早在好幾年前就有讀過，它是一個中篇童話，是圣·埃克絮佩里的著作。再讀這本書，感覺自己已經很久沒有這樣感動過了！小王子一直是我最喜歡的書之一，令我驚訝的是，再重看幾次，仍然能夠重拾心中的那份心情，并且帶來不同的感覺。為什么一本小書會受到如此青睞呢？《小王子》是一部充滿詩意的童話。它的精美與質樸，深刻與平易，以及從內容到形式的幾近完美，使它宛若一塊渾然天成的美玉。

　　《小王子》是愛情童話。盡管是一朵驕傲、任性、脆弱的玫瑰，一朵跟世界上所有玫瑰都一樣的玫瑰，但小王子在離別前仍為她做了每一件事，在離別時依依不舍，在離別后時時惦念，而即使是自負如玫瑰，在面臨殘酷的分離時，仍明白放手的道理，“別這么依依不舍，既然決定要離開，現在就走吧！”玫瑰讓所愛的人自由，小王子在旅行了一陣后發現“那時我太年輕，不知道怎么去愛……”

　　年輕對愛情懵懂，只能以害羞來掩飾、用傷害來表現，甚至沒來由地怨恨、厭惡，等到發現那是一份不可取代的“愛”的時候，年輕的愛卻已悄然遠逝；正如小王子離開玫瑰后，在五千朵一樣面孔的玫瑰叢中，赫然發現那朵在他的星球天真又傲慢的玫瑰，在他心中，竟是獨一無二的，因他所付出的時間與愛而彌足珍貴，不只是責任，亦是心中難舍的牽系。