建構(gòu)主義教學(xué)理論下的日語口譯教學(xué)路徑的分析
隨著本科教育的精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變，教學(xué)思想的體系也發(fā)生變化。 大學(xué)教育提倡以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性，知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀。 口譯是實踐性較強的課程，口譯能力是對學(xué)習(xí)者外語綜合運用能力的檢驗。 如何在有限的課時數(shù)內(nèi)結(jié)合理論培養(yǎng)口譯實戰(zhàn)技巧，對課程內(nèi)容的設(shè)計和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定提出了很高的要求。 根據(jù) 2000 年的日語專業(yè)教學(xué)大綱，口譯課程的目標(biāo)是通過聽說實踐訓(xùn)練訓(xùn)練政治、經(jīng)濟、社會文化等方面的能力，對于具體的教學(xué)目的、教學(xué)效果及教學(xué)策略并沒有明確的框架。 實際教學(xué)中使用的日語口譯教材有一定的時限性和局限性。 畢業(yè)生踏入社會后所從事的行業(yè)各不相同，根據(jù)工作需要提出各種建議，希望口譯課程除政治 、經(jīng)濟 、文化等內(nèi)容外 ，能結(jié)合最新時事、外貿(mào) 、機械 、化工 、電子 、紡織等各方面實用性強的內(nèi)容進行口譯訓(xùn)練。 一般口譯課程在高年級階段開設(shè)一至兩學(xué)期， 每學(xué)期的周課時為二到四周課時 ，非常有限，因此口譯課程的教學(xué)方式及教學(xué)策略仍然值得研究。
一、 建構(gòu)主義教學(xué)理論與口譯教學(xué)
近年來，建構(gòu)主義理論與教學(xué)實踐相結(jié)合，成為深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。 運用建構(gòu)主義教學(xué)理論進行外語教學(xué)的研究中也頗受關(guān)注。 作為認(rèn)知心理學(xué)派分支的建構(gòu)主義理論強調(diào)以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。 認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展受同化、順化和平衡三個過程的影響 。 其代表人物皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知個體通過同化與順應(yīng)這兩種形式來達到與周圍環(huán)境的平衡。 建構(gòu)主義把情境 、協(xié)作 、會話 、意義建構(gòu)作為學(xué)習(xí)環(huán)境的四原則 。認(rèn)為教學(xué)中的情境設(shè)計應(yīng)該有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。 教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，應(yīng)該貫穿于整個學(xué)習(xí)活動過程中。 方式可以有自我協(xié)商和相互協(xié)商，進行討論、辯論，有助于學(xué)習(xí)結(jié)果的評價。同時交流也是學(xué)習(xí)過程中重要的手段， 各學(xué)習(xí)者的想法都可以通過交流為大家共享。 最后達成教學(xué)過程的最終目標(biāo)，即意義建構(gòu)，幫助學(xué)生深刻理解所學(xué)內(nèi)容。在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上，呂俊先生提出了建構(gòu)主義翻譯理論學(xué)， 把翻譯活動定位在對文化之間互動交流，從而構(gòu)建人類知識的目標(biāo)上。
徐銀燕提到90 年代的建構(gòu)主義主要研究學(xué)習(xí)者如何構(gòu)建，不僅是認(rèn)知表征和意義的心理構(gòu)建， 而且還注意建構(gòu)學(xué)習(xí)環(huán)境來幫助學(xué)習(xí)者更好地構(gòu)建知識。 這些都為口譯教學(xué)的策略研究提供了極大的參考。
二、 日語口譯教學(xué)現(xiàn)狀
大學(xué)的日語精讀教學(xué)一般以詞匯、語法、句型等語言知識傳授為主，并結(jié)合傳授一些社會及文化知識，為日語綜合運用能力打下基礎(chǔ)。口譯課程是精讀課程的延續(xù)，可以說是對聽力、閱讀理解能力、口語表達能力等的綜合檢驗。口譯教學(xué)的方法一直是外語教學(xué)中一個困擾的問題 。
開設(shè)“口譯” 課多年的高校也未能提出系統(tǒng)的 “口譯理論”，勢必造成口譯訓(xùn)練指導(dǎo)思想及口譯訓(xùn)練方法一定程度上的盲目性。 從口譯教學(xué)現(xiàn)狀看，目前主要存在以下問題。
（一） 口譯教材。 國內(nèi)使用的日語口譯教材代表性的有《同聲傳譯》、《口譯教程》等，教師也會根據(jù)需要自備相關(guān)的口譯材料，如時事新聞、國家導(dǎo)人的重要會見的發(fā)言稿等。 教材內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、歷史等多個領(lǐng)域。 有介紹文、會議發(fā)言、致辭、商貿(mào)談判、采訪等多種體裁，編寫比較全面，并且給出了許多例句和例文。 盡管教材已經(jīng)盡量顧及內(nèi)容的豐富性和知識的全面性，但仍然無法包羅萬象， 兼顧一切。 且當(dāng)今社會信息瞬息萬變，教材內(nèi)容顯現(xiàn)出一定的時限性和局限性。
（二） 學(xué)習(xí)的被動性。 口譯要求積極思維，敏捷反應(yīng)。但由于小學(xué)到高中的應(yīng)試教育，學(xué)習(xí)者仍然沿續(xù)記筆記學(xué)習(xí)的方式。 口譯訓(xùn)練時，不是根據(jù)聽力材料進行理解、思維再表達。 而是先動筆做記錄， 最好能把聽力內(nèi)容一字不拉全部記錄下來， 影響了對整體聽力材料的理解 。進行速記訓(xùn)練時，學(xué)習(xí)者習(xí)慣整整齊齊全句記錄 ，速度跟不上。 且學(xué)習(xí)者總是等待標(biāo)準(zhǔn)答案， 對照標(biāo)準(zhǔn)答案死記硬背。 課堂上不愿主動開口，口譯訓(xùn)練非常被動。
（三） 知識建構(gòu)不足。 除語言知識外，文化等外延知識也必不可少。 對所聽材料中的人名、地名、事件名等專有名詞和固有名詞很陌生。 語言外的知識積累不足。 如，世界上主要國家的元首或名人的姓名、中國政主要部門名稱、熱點城市、著名公司名稱、公眾事件等不熟悉，造成理解障礙。
（四） 學(xué)習(xí)手段的滯后性。 目前配備同聲傳譯系統(tǒng)的高校并不多，口譯課也使用一些多媒體手段，但許多口譯材料所錄制的內(nèi)容陳舊，與實際場景脫節(jié)，或不利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生個體訓(xùn)練機會也不充分，教學(xué)效果并不顯著。口譯訓(xùn)練內(nèi)容偏重于會議、致辭，外貿(mào)談判、文化交流等內(nèi)容。 事實上學(xué)習(xí)者畢業(yè)后真正從事此類翻譯只占少數(shù)， 更多的是在外貿(mào)公司、 或外資企業(yè)從事更基層的工作，他們更希望接觸到與實際工作相關(guān)的口譯訓(xùn)練。基于這些原因，加上學(xué)習(xí)者雙語基本功不足，使口譯課程并沒有發(fā)揮真正的作用。口譯時以傳情達意為目的，可以有多種答案，需要學(xué)習(xí)者通過訓(xùn)練學(xué)會擴散性思維。
但學(xué)習(xí)者往往期待書本給予標(biāo)準(zhǔn)答案，由教師教授所需的全部知識。 根據(jù)對畢業(yè)生的調(diào)查， 普遍反映口譯教材內(nèi)容陳舊， 實用性差。 因為學(xué)校課本上沒學(xué)到現(xiàn)在工作中用到的金融、財會、機械、化工、電子等相關(guān)行業(yè)的具體知識。 一言以蔽之， 學(xué)校沒有學(xué)到東西從而否定了四年的學(xué)習(xí)成果。
三、 日語口譯教學(xué)策略
口譯教學(xué)首先要求學(xué)習(xí)者具備扎實的雙語基本功，在此基礎(chǔ)上進行口譯技能訓(xùn)練。 對于口譯訓(xùn)練方式，仲偉合提出應(yīng)以口譯訓(xùn)練技能（技巧）為主。口譯與筆譯不同， 口譯的過程就是譯者綜合能力發(fā)生作用的過程 。其特點是，語言的瞬時性、知識的多元性、因素的多變性。
要求口譯者反應(yīng)敏捷，短時記憶力好，心理素質(zhì)強，有卓越的語言組織能力。 面對聽眾， 口譯不像筆譯可以反復(fù)推敲，所接收到的語言信息稍縱即逝，需要準(zhǔn)確理解所聽到的語言信息，進行歸納整理后迅速轉(zhuǎn)換成譯入語傳達至聽眾。 口譯接觸到的內(nèi)容無所不包， 上知天文下知地理，需要積累政治、經(jīng)濟、文化、歷史、藝術(shù)等多方面的知識， 同時還要應(yīng)對隨時出現(xiàn)的變數(shù)。 口譯訓(xùn)練在必須具備雙語基本功的前提下，對學(xué)習(xí)者進行多方面的訓(xùn)練。
學(xué)習(xí)外語的目的是為了更好地進行溝通和交流，學(xué)習(xí)者有強烈的學(xué)習(xí)動機。 因此口譯課程教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該考慮如何激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)是建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)環(huán)境四部分。 桑仲剛認(rèn)為根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論，強調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式，注重在真實翻譯情境中培養(yǎng)譯者能力， 為譯者培訓(xùn)和教育提供了一定的理論指導(dǎo)。 情景教學(xué)法，多媒體手段、模擬口譯已被使用到口譯教學(xué)中。
良好的情境可以促使學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義。 口譯情境不僅僅指真實場景的模擬， 還包括對文化語境的理解。 現(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)達為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)建了良好的條件。 創(chuàng)造口譯情境的手段也多種多樣， 例如專題會議中常見的PPT 介紹 、最新時事的新聞報道 、會 議視頻等都可以作為訓(xùn)練手段。 知識性的積累不需再依賴課堂， 課堂以運用為主。 口譯材料可以在教師指導(dǎo)下由學(xué)習(xí)者自行準(zhǔn)備，一方面可以提高學(xué)習(xí)者的積極性，另一方面學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備過程也是學(xué)習(xí)者知識儲備、 主動建構(gòu)的過程。通過課堂準(zhǔn)備，拓寬知識面，擴大信息量，促進學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)，并從中理解不同的文化語境，消除口譯障礙，這是作為口譯者的基本能力之一。
無論是口譯課程的課外準(zhǔn)備或是課堂訓(xùn)練可以采用小組合作模式， 小組學(xué)習(xí)模式使每個學(xué)生都擁有平等的參與權(quán)，是提高教學(xué)效果的有效途徑。 小組合作又有組內(nèi)協(xié)作和小組間合作。 小組內(nèi)的相互協(xié)作可以提高成員的參與性，避免傳統(tǒng)教學(xué)中的教師問學(xué)生答，其他同學(xué)作聽眾的單調(diào)性。小組成員既可以有機會交流各自的觀點，也可以從他人觀點中獲取新的信息和知識。 通過小組間的相互協(xié)作還可以提高學(xué)習(xí)者的交際能力。 各小組根據(jù)任務(wù)要求，發(fā)揮能動性，準(zhǔn)備不同的素材，相互交流并展開討論。口譯沒有文稿，翻譯者必須敏捷思考、迅速反應(yīng)，準(zhǔn)確、清楚、敏捷是口譯的主要原則，口譯工作過程就是“再現(xiàn)—整理—表達”。 通過情境訓(xùn)練，口譯必備的瞬間反應(yīng)能力、 短時記憶能力都可以通過小組協(xié)作方式得到鍛煉。
目前的口譯教材大多是中日對譯形式， 學(xué)習(xí)者練習(xí)時，很容易受書本譯文的影響，喜歡認(rèn)定一個標(biāo)準(zhǔn)答案 ，因而語法運用機械、句型生搬硬套、很多時候翻譯練習(xí)成為了語法復(fù)制式學(xué)習(xí)。 口譯靈活性強， 要求能根據(jù)語境靈活應(yīng)變， 沒有一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)。 在教學(xué)中教師對學(xué)習(xí)者的評價，以及學(xué)習(xí)者相互間的評價，都可以幫助學(xué)習(xí)者進行擴散性思維，跳出書本譯文的框架，達到建構(gòu)意義的目的。 從而達到教學(xué)預(yù)期的目的。
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