狗貓鼠個人讀書筆記
認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的狗貓鼠個人讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狗貓鼠個人讀書筆記1
那是一個迷信的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。”這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數人會想：既然我們已經知道知識了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才會注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了錯誤。
而古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，的`影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信而不明白探索真理。的話，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理!
狗貓鼠個人讀書筆記2
今天我讀了魯迅先生的名作《朝花夕拾》,不得不佩服他的才華，可以說他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠，我對其有獨特的見解從標題來看，為何將貓放在最中間呢?因為作者仇貓，而狗與鼠與貓都有關聯，這標題很誘人，其中一二只有讀過才知道!
其次，這里不光是作者對貓的恨，對隱鼠的`愛，還不乏蘊含著對人世間的虛偽，墮落，他曾說過“人呢，能直立了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話”同時作者以貓喻人，揭露了當時迂腐的禮節(jié)，結婚愣跪3天!也揭露了有些人的無病呻吟，扶媚怪作之態(tài)，將舊社會揭露得一干二凈!
同時我對有的地方有些不解，像文章第一段和最后一段，望觀此感者在評論處指點迷津，多謝!
狗貓鼠個人讀書筆記3
《狗·貓·鼠》作為本書的第一篇散文，并不是單純地描繪動物——它的開篇是寫人，揭露了當時社會中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向對立面屈服手段的卑劣。面對這種情況，作者則借助童話故事，大膽嘲諷了他們的“流言”，顯示出了他們如狗般險惡的用心。
“現在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。”作者接著用這句話自然而然地引出了自己仇貓的理由，比如貓們捕食到動物喜歡盡情玩弄后才吃掉，脾氣壞透。仔細想想，不是像極了具有與貓類似習性的一些人嗎？沒錯，作者表面寫自己討厭貓，實質上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當下，再往前，作者在童年時就已對它毫無好感，引出了“隱鼠”的故事。
作者的`童年曾救助過一只小隱鼠，比較終得知被貓殺害，仇貓正是從此開始的。乍一讀是表達自己想報仇的“惡念”，可其實是借此表達了對施暴者的憎恨。雖然后來證實了不為貓所害，可作者就是無法對其有任何好感，反而襯托了當時像鼠一般弱小者的可憐及對其的同情。
現在可以明白，作者的寫作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人，結尾更是緊扣主旨。在比較后文章敘及了社會“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”，縱容邪惡，不能除惡務盡的現象，也是表達了作者不忿之心和想要改變現狀的迫切心情。
狗貓鼠個人讀書筆記4
魯迅先生是仇貓的。
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之后，直至玩厭了，才肯吃下去。二，貓與獅虎同族，卻一副媚態(tài)。三，貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠，雖然是個誤會，但這可厭的貓確實在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴，但在我看來，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實他借用貓的形象來諷刺當時社會之中，那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上，確實頗與人們的幸災樂禍，折磨弱者的壞習慣相同，我實在贊成這句話。當時的中國，與典型的弱肉強食一般無二，有些人認為自己擁有“強大”的力量，便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放，如貓般折磨他們，這種壞習慣竟逐漸成為當時的社會風氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來，更表現了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態(tài)有關。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種丑態(tài)，竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對魯迅先生在那樣一種情勢下，這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時，注意到魯迅先生的一段文字：“在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的'事總比人間少。”這句話著實寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進步了，人類雖然是最高等的動物，卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的理由，為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽，于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于，沒有了愛憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度！
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛憎分明，也更加堅定我的信念了！
狗貓鼠個人讀書筆記5
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的`動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現在的某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都積極，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么討厭，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學會了站在不同的角度思考問題，可能會有不同的答案，我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。作文
狗貓鼠個人讀書筆記6
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的`第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
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