蘇東坡傳讀書筆記1000字（精選14篇）
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的蘇東坡傳讀書筆記1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蘇東坡傳讀書筆記 1
在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書，使我受益匪淺。我很愛讀書，但是由于功課繁多，平時很少讀書，唯獨這本《蘇東坡傳》可以讓我過目不忘。我讀這本書一共花了一個月每天晚上我會為了這本書熬至深夜。
蘇東坡天縱才已，不必多說，書中妙手的文章的例子比比皆是，蘇詩不少見，擔(dān)書中引用的詩文都結(jié)合了詩人的生活情景，每一句都是在某種特定的場景下借詩人只口自然，吟詠而出。嘻笑罵接成文章，讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達(dá)，喜好郊游。常人也有機會和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余聲。”的感慨時，孰能不神往?這是和蘇東坡同一代人的幸運但他們也是不幸的蘇東坡所在的時代也正是宋朝由剩轉(zhuǎn)衰的時候蘇東坡雖文章文明天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭破害。但中不改其樂觀的'天性;他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊的宋朝登峰造級;他比中國的其他詩人更具有天才的多面性，幽默感、豐富感、變化感，他的人格精神體現(xiàn)的正直、慈悲與曠達(dá)，千年來始終是歷史的星空。
自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟天下，窮則其獨善其身，以超凡的智慧，在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人，對親人、愛人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“不思量，自難忘”更成千古絕唱。
我敬仰蘇東坡，因為他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了弊端，蘇東坡馬上反抗，拿起了他的武器筆，把王安石的惡端自己的政治思想全都寫了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州，隨后蘇東坡遠(yuǎn)離喧囂，回歸于清純空靈，他習(xí)慣了淡泊，才更加俊逸撒脫。他不怕困難，被貶了許多次。但他都沒死心，反而反抗心里更強。誠如林林語堂所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的是他心靈的喜悅是他思想的快樂這才是萬古不朽的，蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詞一樣永留千古。”蘇東坡不會說空洞的官話，不會討好朋友，也不會趨炎附勢隨波逐流，他只知道堅持他認(rèn)為正確的，并因此得罪了不少人，然而對于這些，他是絲毫不在乎的。也正因為蘇東坡身上的人道主義光輝，他深受百姓的愛戴，成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國總會引起人們親切敬佩的微笑，恐怕是這個原因吧!
讀一本好書就像于一個高尚一人交流，讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美，從中吸取不盡的力量源泉。讀書吧，書能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學(xué)們，讓我們量身書上的海洋巾吧，讓我們的人生于書豐富多彩。
蘇東坡傳讀書筆記 2
合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬端，種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞著我，我開始思考人生，思考命運。
世界瞬息萬變，人不過是滄海一粟，那么既然渺小，就無需去爭奪，去奔波勞碌，爭取虛幻的浮名。同時，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人，受人唾罵。做本真的自己才是最重要的，所謂“草木有本心，何須美人折”，更何況人呢?
縱觀蘇東坡的一生，是堅持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”，我認(rèn)為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁，讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權(quán)的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被裝在木箱里，拋到海上，隨海浪起起伏伏，官場似海，他的性格決定了必然被拋之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想，從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)?儒釋道完滿融合的原因之外，還有幾個不容忽視的原因。
第一，是文學(xué)的支持，在窮鄉(xiāng)僻壤，寫作是他的重要內(nèi)容，有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏，這時，他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了，而是完全抒發(fā)本心，所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置，才有了不朽的價值。第二，是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個地方，也廣交朋友，尋訪奇人異士，他對朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。
他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭，吸引著三教九流的朋友，就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話，謂之“人不癡，不可與之交”，大概有癡氣的人一旦與之相交，便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三，則是情趣廣泛，腦中總有這么一個印象。
凡是興趣愛好廣泛的人，總是精神飽滿，充滿活力，百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話，有很多是關(guān)于他的興趣愛好，像東坡肉，研制藥方，聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方，差點把房子燒毀，這時，他更像一個頑童了。興趣廣了，才有做不完的事，即使被炒魷魚，被架空，生活也可以忙得不亦樂乎。
現(xiàn)代社會，人們的精神生活越來越荒漠化，人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時免費的無限風(fēng)光可以游覽排遣，也沒有妙筆生花的文筆抒寫，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達(dá)觀，安之若素，不必媚上，不必偽裝。
蘇東坡傳讀書筆記 3
日月經(jīng)天，江河行地。歷史在時光的沙漏中一點一點溜走，漸漸被淡去，而當(dāng)我們真正去聆聽和撫摸它的時候，總有一些痕跡會讓我們記起某個人某些事，舊日如煙，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所傳誦，為人所敬仰，為人所品味的名字——蘇軾。
讀過《蘇東坡傳》我對他的敬仰和崇拜油然而生，非常喜歡他的詩句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”一個個簡單的景色卻描繪了生動的早春圖;“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時”體現(xiàn)了他樂觀的精神;“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”表現(xiàn)出了豐富的人生哲理。
蘇東坡的一生波瀾起伏，他的一生坎坷而讓人敬仰，他身上有著樂觀曠達(dá)，率真孤傲，豁達(dá)超脫，有理想有抱負(fù)，有政治見解，性情耿直，為人坦蕩，勇于進言的性格特征，正是這些精神讓我喜歡崇敬他。
蘇東坡，他是一個具有多種性格的人物，同時，被林語堂寫的活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。從他自幼說起，出生在書香世家，受著多人的文化熏陶，仙姿聰穎聰明伶俐，后又通過后來不懈地學(xué)習(xí)和努力被世人稱為“蘇仙”。他具有極強的政治抱負(fù)，能言善辯，獲得了后宮的親萊。被貶四次，四次的變遷并沒有使他垂頭喪氣，而是更加樂觀積極地去生活，飽含熱情地創(chuàng)作，給我們留下了很多膾炙人口的詩篇佳句。對現(xiàn)代社會，人們的精神生活越來越荒漠化，常常抱怨、煩躁。也許我們沒有那時免費的無限風(fēng)光可以游覽排遣，也沒有妙筆生花的文筆抒寫，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達(dá)觀，安之若素，不必媚上，不必偽裝。
作者林語堂在加深我們對東坡的`印象時，也加入了蘇東坡的反黨—王安石。但我們以歷史的眼光看待，他甚至直接說王安石為國家一大害。我聽過性不可以善惡論也，更何況有點歷史常識的都知道變法雖然失敗了，但也有可取之處。
這些所有的零零碎碎的感觸，其實都能是一個真實情感的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的令人感動。從東坡的身上，我可以感受到一種愛、喜悅、快樂、平和的力量，從他的詩中，從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來。在面對人生的坎坷的時候，我們自己的態(tài)度很重要，是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時候是我們自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放開，不能釋懷，不能真真實實的去感受生活。不要怕苦難，讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!只有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什么，才能真正用心去珍惜!從今天起：“小舟從此逝，江海寄予生”。
蘇東坡傳讀書筆記 4
林語堂先生的小品漫筆看過一些，列傳卻是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫列傳也是精彩十分，拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大列傳之一。
蘇東坡是我國眾所周知的大文豪，但人們喜歡他，敬重他，并不只僅是他的才調(diào)。這一點，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的酣暢淋漓了。光是看書后那鱗次櫛比，令人咂舌的參考材料的附錄，便可知林語堂花了多少心思在研討蘇軾，解讀東坡。
這本書記載了蘇東坡崎嶇的終身，從名聲大噪到幾經(jīng)放逐，直至。材料具體，言語生動這些長處自不必說，最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾瀉的汗水，在書中的每句話里簡直都能感觸到，林語堂就像一個忠誠的`“粉絲”，跨過千年韶光，去尋覓偶像魂靈中亮光的動聽之處。其實前史哪里有或許百分百復(fù)原，林語堂對蘇東坡毫不小氣的溢美之詞，也被有些人點評不行客觀。而我卻以為，正因如此，林語堂所刻畫的蘇東坡，才顯得分外有血有肉，才分外讓人喜歡與嘆服。他的才調(diào)，他的磊落，他的仁心，他的志向，他靈通的才智，傳奇的人生，并不會由于年月的消逝而減損半分，反而引得后世知音的共識。
林語堂先生當(dāng)然也是知音之一，他不由得拿起筆，把他的感悟?qū)懴隆姓f：“創(chuàng)作之能使歷代人人愛讀，而不為時間短的文學(xué)風(fēng)氣所吞沒，乃至歷久而彌新，必定具有一種我們稱之為發(fā)乎內(nèi)心的‘真純’。”而正由于蘇東坡品格中那“真純”的一部分，體現(xiàn)在其文章與業(yè)績中，才得以傳得千古美名。我想，打動了林語堂先生的，也正是那份“真純”。
林語堂先生行文灑脫天然，嬉笑怒罵之間，總能在片言只語中顯示人生的才智。然而生逢濁世的他，也有許多無法，想必在蘇軾身上，他看到了一種歷經(jīng)劫難仍然可貴的純潔與高雅，這也正是他神往與尋求的人生境地。在《林語堂散文》中，他就曾說道：““火熱大方的心境應(yīng)該由一種哲學(xué)加以保證，避免受人生的環(huán)境所糟蹋，由于人生是最嚴(yán)格的。火熱的心境是缺乏敷衍環(huán)境的，熱心有必要和智與勇結(jié)合起來，一個徹底了解人生的人是一直英勇的。無論如何，智假如不能生勇，便無價值。智阻止了我們的愚笨的野心，把我們由這個國際的時尚的騙子—無論是思維的騙子仍是人生的騙子—中解放出來，是我們得到勇氣”。熱心加上才智，才干發(fā)生直面人生的勇氣，這種勇氣絕不是匹夫之勇，而是一種豁達(dá)灑脫的大才智。
在林語堂心中，蘇軾正是一位這樣的勇者，在千年之后仍然用不滅的品格魅力照亮人們的心靈。感謝林語堂先生，讓更多的讀者，也有幸，做一回蘇軾這位傳奇文人的知音。
蘇東坡傳讀書筆記 5
林語堂在寫《蘇東坡傳》時，把書名叫做《The Gay Genius: The Life and Time of Su Tungpo》。當(dāng)時的英語中，gay這個詞是褒義的，譯為“快樂的”“偉大的”。這也從側(cè)面反映出蘇東坡的“樂天派”精神。
蘇軾一生豁達(dá)開朗，這與他而立之年的故事有關(guān)。《三字經(jīng)》中寫道“二十七，始發(fā)奮”就是他的父親蘇老泉—蘇洵。在當(dāng)時，蘇洵發(fā)奮讀書較晚，以至于父子三人在同一年進京趕考，仍被任命為秘書省試校書郎。而自己與弟弟蘇轍更是高中應(yīng)試及第。這給蘇軾今后的仕途生涯增添了幾分信心。
也許是信心太足，蘇東坡并沒有刻意的去“學(xué)習(xí)”官場的“潛規(guī)則”。幾年之后，王安石變法運動爆發(fā)了。由于蘇軾的“冒失”，沖撞了王安石。由于王安石直率的性格，而且官至宰相(比蘇東坡大得多)，所以三次貶謫。
其實王安石也不是心胸特別狹隘的人，我們不妨先來看一首詩：
賦黃菊花詩
西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。
秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。
這首詩上兩句為王安石做作，下兩句為蘇軾說做。有一天蘇軾去拜訪王安石，王不在。他見書桌上有一首詠菊的殘詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”心想：這不是胡說嗎?“西風(fēng)”是秋風(fēng)，“黃花”是菊花，而菊花是能耐寒的。說西風(fēng)吹落黃花，豈不可笑?于是他續(xù)詩道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。”王安石閱畢，很不滿意。他為了讓事實教訓(xùn)一下蘇東坡，便把貶至黃州。到了重陽節(jié)，連日大風(fēng)。一天，蘇東坡邀請了他的好友到后園賞菊。只見菊花落葉。他想起給王安石續(xù)詩的事來，恍然悔悟到自己錯了。
即使王安石這般“諄諄教導(dǎo)”，蘇軾仍不改“放蕩不遜”的性格。他公然與王安石爭鋒相對，鋒芒畢露。這不相當(dāng)于以卵擊石嗎?于是連續(xù)遭貶。
這時的蘇軾，不僅在仕途上失意，在家庭上也十分凄苦。他的妻子——王弗棄世，只留下一個兒子，年方六歲。不久，家父也走了。蘇軾一下子失去了兩位親人。一位是生活、文學(xué)上的伴侶。一位是從小把自己拉扯大的人。這對蘇軾的打擊是沉痛的。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。”這是多么凄苦的文字!一向抱著“落拓不羈”精神的“樂天派”也感到別離是多么的心如刀絞。悲傷的`情感從筆尖瀉下，造就了今天的名句。
看完這本書，從上面幾個事例中，我認(rèn)為：蘇東坡的才氣的確是被大家認(rèn)可的。但蘇東坡的性格是不可取的。要學(xué)王弗，注意交友與為人處世的方式方法。這樣才會被更多的人接納。
蘇東坡傳讀書筆記 6
李杜詩篇國人自小吟誦，早已各自占領(lǐng)了自己的山頭，想要超越，也已是難于上青天。但不同于詩仙的灑脫風(fēng)流，詩圣的悲天憫人，有一人用自己的才情與氣節(jié)，創(chuàng)造了另一座山頭，引領(lǐng)了一個時代。
這個人名蘇軾，號東坡居士。
憶少時，放歌解詩性。
月出于亢氐之間，溫柔地輕撫卻并不孱弱，那月光之于東坡是天賜的皎潔。
正如劉辰翁所說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”遙想當(dāng)年，少年郎意氣風(fēng)發(fā)的佇立于澎湃的岷江邊，壯志凌云的蘇軾與長江相會時，也定然是心比天高，想一較高低。于是便有：“釃酒臨江，橫槊賦詩。”更廣闊的世界之于少年再也不是書上的寥寥幾筆，那山間猿鳴，芳華夢落早已被蘇軾銘記于心，化作銀河，輕落吾心。
試想，這世間能有幾人有如此真性情？子瞻之心，無關(guān)風(fēng)月,只是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。
歲月哪怕有再多的起承轉(zhuǎn)合也敵不過這顆單純而固執(zhí)的心，這顆心早已與千千萬萬顆年輕的心相融。一千多年來生生不息，天上地下，惟其獨尊。
思半百，為官直忠腸
月掛于尾箕之間，明亮的不遜色于太陽，那月光之于東坡是慷慨的貢獻(xiàn)。
蘇軾經(jīng)歷了宋朝的清明與黑暗，官場上的大起大落絲毫影響不到他為官的清廉與以身作則，東坡先生始終將忠君愛民銘刻在心。拳拳赤子之心可謂是：“忠言讜論，立朝大節(jié)，一時廷臣無出其右。”可就是這樣的一個人，也會發(fā)出“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的嘲諷。
蘇軾隱藏于一片片烏云之中卻能像月亮一般等待云開。黨爭的得失對蘇軾來說從不算什么大事，他真正關(guān)心的是天下黎民的安危，江山社稷的安穩(wěn)。
為了理想，為了追尋那光和熱，寧肯化作一只蛾子沖過去，灰飛又何妨？不過是人間夢一場，一尊還酹江月罷了。
空夕陽，論理證釋然
月落于觜參之間，空明而清澈，那月光在普天下釋然綻放。
東坡最終的歸宿成了海南，這早就已然成為其可預(yù)見的'必然。但蘇軾的生命不會只存活于一條深幽的籬徑。前半生他遵從儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理在朝為官，現(xiàn)在看來恍如隔世，放下成了最好的解脫。“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”可以想見鬢角斑白的老人，撫過胡須嘴角浮過的那一絲淡笑。
我們不能選擇道路的方向，那么為什么不去看看沿途的花草呢？“人生有味是清歡，東流之水尚可西。”何必為年華之舊事神傷？世間的人常在尋一個安好永遠(yuǎn)，卻鮮少發(fā)現(xiàn)，退一步，海闊天空。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
閉目，聆聽，靜思，那一輪陰晴圓缺，早已長存我心。正如《蘇東坡傳》所言：“歲月失于道路，命運失于黨爭，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是蘇軾大江東去、波瀾壯闊的一生。”——努力、拼搏、跌宕、厚重、安詳、從容。
蘇東坡傳讀書筆記 7
讀畢《蘇東坡傳》，一股對東坡的喜愛與崇敬之情油然而生。這樣一個多姿多彩的人物，讓我為之傾倒的同時，思考之余，也給了我許多啟示。
一切出色的東西都是樸素的。高爾基如是說。作為一個完整的人，我眼中所欣賞的樸素?fù)Q種說法，可以說是全面真實，而東坡就是這樣的人，他這六十四年的完整一生完美地詮釋了"樸素"這個詞。林語堂先生這樣描述東坡："蘇東坡是個秉性難改的樂天派是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家……"數(shù)百字都無法描繪蘇東坡的全貌。是啊，再多的篇幅，對于刻畫這樣富有生機的人皆是蒼白而徒勞的。
了解東坡的人都知道，作為政客的他一生顛沛流離，從蘇氏三父子乘舟離開眉山的壯雄心勃勃，到輾轉(zhuǎn)黃州，再是一路向南到達(dá)嶺南，最后越過雷州海峽，老死瓊州……朋黨之爭中蘇軾從來不是不知曉政治規(guī)則，而是他的本性讓他明知故犯，所有的私欲在他眼中卑微至極。比起榮華富貴，他更樂意關(guān)注百姓的愉悅和疾苦。正是他的清醒與堅持，使他困于朋黨之爭，只要他認(rèn)為變法脫離實際與救百姓于水火相抵觸，他就是要反抗到底。
"竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。"不管政治生活中多少風(fēng)雨，甚至是冷箭撲面而來，東坡都用豁達(dá)做蓑衣，樂觀做草帽，波瀾不驚地緩緩駛船，坐看風(fēng)景。蘇軾真的是個徹頭徹尾的樂天派，即使深陷泥潭，他依舊可以唱著小調(diào)和三五個知心好友共享生活的樂趣，他為妓女題詩，與和尚趣談，與鄰人學(xué)做菜，在東坡耕耘，美化生活環(huán)境，作文寫詞樂不亦乎。蘇軾平易近人，一生交友無數(shù)。引車賣漿者亦可與他成為知己。
"天才可以感知卻無法琢磨。"無法細(xì)數(shù)其功，我們只是知道蘇軾自始至終都保持著他那難能可貴的赤子之心，隨風(fēng)飄蕩卻始終笑的坦然，而這份坦然正是源于他內(nèi)心的純粹。這讓我想到這本書的作者，另一個大才子林語堂，他在書中寫道："我喜歡他，所以我了解他。"正是源于這份純粹的寫作緣由，這發(fā)自內(nèi)心真正純粹的喜歡，我們才有幸通過林先生的筆觸去感受這樣一個雖已作古千年，卻依舊立體多面的天才，幸之。
林語堂說："讀蘇東坡的.生平，我們一直在觀察一個偉大的思想和性靈的人生足跡，而他只是在塵世中偶然成形，留下了短暫的印記。蘇東坡已死，他的名字只是一切回憶，但是他卻為我們留下了他靈魂的歡欣與心智的快樂，這些都是萬古不朽的寶藏。"是啊，東坡就像一陣清風(fēng)度過了一生！而他赤子般的笑聲隨著歷史長河飄蕩，使一代又一代人為之動容。
蘇東坡傳讀書筆記 8
穿過梨花帶雨的清夢，繞過朝代更迭的山水，碾過暖寒交替的歲月，你帶著那抹風(fēng)趣幽默的微笑，向我走來。我輕閉雙眼，與你擁抱，嗅著你身上夾雜著的田間泥土味兒，感受你身上的絲絲溫暖，聽著你的故事。
“白云在青天，可望不可即”
夢回宋朝，在明月幾時有的水調(diào)歌頭的醉意里認(rèn)識你，在大江東去的念奴嬌的豪放里閱讀你，從是花還是飛花的楊花詞的纏綿里品味你。每一首詩詞，都時刻向世人告知你的文學(xué)造詣之高。3
“眉山有三蘇，草木為之枯”，這是多么高的稱贊啊。你的才氣是上天賜予你禮物，二十多歲便受到歐陽修的推崇和賞識，試問，誰人能像你一般有這樣的機遇和才華？而你也沒有辜負(fù)自己的才華，將其發(fā)揮到了極致，成為“唐宋八大家”之一，與辛棄疾一同成為豪放派詩詞的拔尖人物，與黃庭堅，米芾，蔡襄并稱為“宋四家”這些都是你才華橫溢的見證。你的人格魅力歷盡磨難也不失本色，豁達(dá)，包容，赤誠，尤其是對生命的熱愛，你的人生就是最偉大的作品。
“東坡何罪，獨以名太高”
你的性子，注定了你的仕途坎坷。可是那個時代，入朝做官是讀書人的`目標(biāo)，亦或是說，是他們畢生的追求。為父守喪或許是你人生的第一道難關(guān)的開始，你不幸的卷入政治風(fēng)暴，成為政治的犧牲品。
“明知山有虎，偏向虎山行”說的就是你吧，在王安石風(fēng)頭正盛之時，與他硬碰硬，想獨一人之力，與黨派斗爭，滿肚子的不合時宜，卻又滿肚子的才氣。明知不可而為之，想來你已經(jīng)料到自己的結(jié)局。你一直為百姓而抗拒朝廷，為寬免貧民的欠債而向皇帝懇求，必至成功而后已，你只求獨行其事，一切付之悠悠。在為官職所羈絆時，你自稱局促如轅下之駒。處次亂世，你猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士，雖然歷朝天都對你懷有敬慕之心，歷朝皇后都是你的真摯友人，但你還是屢遭貶降，甚至遭到逮捕，忍辱茍活。
“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”
在黃州你買田種地，向農(nóng)民請教種田技巧，與乞丐一起閑聊，享受每一天給你的快樂。“由儉入奢易，由奢入儉難”從大官僚變成農(nóng)民，沒有了金錢財務(wù)的煩心，你更加快樂。在耕耘之余，游覽山間小路，在竹林里彈琴小憩，沒有了繁忙的政務(wù)，你的日子更加美滿舒服。
時光荏苒，生活給的難題，你給出了答案：“一樽還酹江月”的灑脫是你的答案，“一蓑煙雨任平生”是你的答案，“門前流水尚能西”是你的答案。掉進泥濘，灑脫的拂去塵土，微微一笑，不理無謂的紛爭。把你貶到黃州，你有酒有肉日子賽過神仙，把你貶到惠州，你有荔枝鮮果度日不覺艱難，把你貶到儋州，
你教書育人造福一方百姓。世界以痛吻你，你卻報之以歌。不知更幾百年，方有如此人物！
蘇東坡傳讀書筆記 9
東坡是一個擁有超天稟賦的古代人，卻也是擁有現(xiàn)代精神的古人，他既可以當(dāng)詩人，也可以當(dāng)學(xué)者，他可以去研究醫(yī)藥學(xué)，也可以去練瑜伽，他可以去當(dāng)工程師，也可以當(dāng)釀酒師，他的墨竹影響至今，他待人平和，主張人人平等。
在書中蘇東坡最大的一個特點就是以筆買禍，可偏偏他還改不掉這個毛病，不論何時何地何事，只要他靈感涌現(xiàn)，隨手一寫便是一句佳句，也是惹事的禍端，或許這個與他愛管閑事和直言的特點，不將心中的那點兒話說出來，如蠅在口，不吐不快，在惹禍后總有人在幫他，雖然他的“毛病”有人討厭，但也有人喜歡，其中給他最大的幫助的出去他的`同黨和家人外，也就是歷代太后了，她們都很賞識蘇東坡的才能，確實，蘇東坡這個人如果放在當(dāng)今，那就是“全能型人才。
雖然這本書主講蘇東坡，但也揭露了當(dāng)代朝廷的混亂，小人在背后使陰招，被表面現(xiàn)象所蒙蔽的人，你爭我奪，或許有人是真的在為人民所著想，但可以肯定的是蘇東坡，他所做的一切無不是為了百姓，他為人民斗庸官，為人民抗暴，即使他被捕被貶也總要參上一腳，可他卻不恨那些背后操作的小人，因為他懂得恨是自己無能的表現(xiàn)，和人才能擁有如此博大的胸懷，可以如此的對外。
書中最沒有想到的人是王安石，或許以前聽到過王安石變法，但在了解后也是大吃一驚。王安石這個怪人，思想任憑都是異乎尋常，他是不切實際的理想主義，他不在乎外表的東西，只是在發(fā)展他的精神世界，他也是勤奮的人。王安石的奇怪習(xí)慣，是否矯揉造作，無法斷言，但每逢一個人對某一事做的過度，總會引起人的懷疑。我們不可否認(rèn)的是他確實是文學(xué)上的巨人，但在政治的變法上，王安石走的是個極端，他為了自己的變法巧為掩飾，使神宗不明真相，他的變法確實豎家富了，把百姓榨得連衣服都沒有了，能不富么？在后代的學(xué)者中也對王安石起了爭議，西方認(rèn)為他的觀念基本上符合現(xiàn)代的社會主義。但不得不說，王安石是一個瘋狂的狂想家。
蘇東坡有一句話令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不是好人”這是蘇東坡對他弟子說的，所以蘇東坡其實過得挺快樂的，這句話展現(xiàn)了蘇東坡的大肚量，容納百川，博愛寬厚，他詮釋了人之所以為人。他提純?nèi)祟惖奈幕颍蛭覀冋故救说木窨梢試姲l(fā)到怎樣的高度廣度。
他所建筑的建筑，先無一不是風(fēng)景名地，他所練習(xí)的瑜伽，無不可以說他是始祖人，他雖遭流放，但依然可以活得快活。在臨終之時，他還是堅持自己的道教道理，解脫之道在于自然，在不知善而善。
蘇東坡傳讀書筆記 10
一提到蘇東坡，總會讓人產(chǎn)生敬佩之感，因為在每一個人的心中都有一個蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線，他黃州四年生活及心路歷程為重點內(nèi)容。通過古樸的語言，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性，讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年，年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州，前往汴京科考。
那年，他遇上了主考官，北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時，讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的.文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌予了一個第二名的成績。當(dāng)拆去糊名的紙片，歐陽修才發(fā)現(xiàn)，作者并非曾鞏，竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道，“三十年后，無人再知我歐陽修，只知有蘇子瞻。”
看到這里，我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家，他慧眼識珠，能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽，可想蘇東坡那是怎樣的文采啊！十年后，果不其然，正如歐陽修所言，蘇東坡名震北宋文壇，三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說，蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰知世事難料，蘇東坡因詩聞名于世，卻也因詩零落下獄。
公元一零七九年，“烏臺詩案”爆發(fā)，蘇東坡入獄。他以為自己時日不長矣，日夜給弟弟蘇轍寫詩，抒發(fā)自己愁苦，悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩，到此刻，對死亡也未曾有過任何畏懼。看到這里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下，一心為國，生死早已被他置之度外；他無所恨懼，兩袖清風(fēng)，早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道：“好一個蘇東坡！”
經(jīng)過諸多波折，在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾，終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中，踏上了去黃州的迷茫之路。從此，他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民，由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然，將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名，自號“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬千變化，都被收納進蘇東坡的生命里，假若他不曾遭遇“烏臺詩案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨，他不會知道“也無風(fēng)雨見無晴”，竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中。當(dāng)時，我只知他對人世間悲歡離合的感嘆，與兄弟的手足情深，卻未曾想他竟有如此的傳奇一生：
身居高位，他清高文雅，心懷天下百姓，被敗離京，他悠然自得，不以物喜，不以已悲。如此拿的起，放的下，這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹發(fā)芽，石頭花開，一張紙頁成為傳奇，人們就會從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。
蘇東坡傳讀書筆記 11
近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語言大師，活現(xiàn)了一個更加真實、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳，這點很吸引人。
在林語堂眼里，蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老莊，樂觀、豁達(dá)，會享受人生，不故作深沉。蘇軾的文才更博，詞、文、詩、畫、書法都是第一流，就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里，使得詞的地位能跟詩相比肩，在詩被唐人寫盡后，開辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉瑲庀笕f千，境界高遠(yuǎn)，單拿詞的成就來說，前無古人，后無來者。蘇軾的文字，無論是史論，還是奏折，都寫的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn)；小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認(rèn)為蘇東坡是中國歷史上當(dāng)之無愧的.、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上，體現(xiàn)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕，又因為書生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是，對讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒有因為文字的緣故殺過一個讀書人。幾千年的中國，還沒有哪個政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識字始”。但總的說來，北宋的讀書人還是幸運的，也是敢說話的，人文之盛，春秋戰(zhàn)國以來就數(shù)這個年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，卻又始終超脫于政治之上。無論是反對派當(dāng)權(quán)派，還是自己的黨人得勢，他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩。然而，他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時寫就的，卻絲毫沒有怨氣，相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。
蘇東坡傳讀書筆記 12
這本書剛開始讀覺得晦澀難懂，但是讀了之后就像品一杯咖啡，第一口的苦，回味卻是無窮的。
本書按照蘇東坡的人生軌跡的童年與青年、壯年、老練、流放歲月四個部分來寫蘇東坡的傳記。因為林語堂對蘇東坡的喜愛，他對蘇東坡十分了解，也在他收集的資料與他的想象中，創(chuàng)造出狀元一本好書。
誰說蘇東坡本就在東坡流放，誰說蘇東坡整天就在那里耕田寫詩不管國家，而這些在林語堂先生的筆下，蘇東坡又開始綻放了自己的光彩，變得那么平易近人。
少年天才蘇東坡在考試時被誤認(rèn)為了曾鞏，歐陽修為了避嫌，所以他成為第二名。在京師之中“三蘇”的名聲早已經(jīng)傳遍。可是原本是要殿試的三人，卻因為蘇東坡的母親的死亡，所以三蘇趕緊回家，三年的守孝。三年以后，“三蘇”再次來到京城，但是兄弟兩人只有一個人可以在待在京都與父親在一起當(dāng)官，于是蘇東坡被派到鄭州。休閑的生活開始了，蘇東坡偶爾做做公事，經(jīng)常游山玩水，好不自在逍遙，可是小人佞臣在歷史中總是不會缺少，在烏臺詩案中蘇東坡被新黨眾人列入了死亡名單，不殺了蘇東坡，不能安心，但是在朝廷上下也都在上書勸神宗不要殺蘇東坡，就連是新黨的前領(lǐng)導(dǎo)者王安石也上書，所以蘇東坡開回歸人們的記憶中——蘇東坡被貶黃州，那個東坡來了。
在經(jīng)歷了艱難的.生存危機之后，“東坡”上的一塊田，一家人的勞作。自從神宗駕崩之后，舊黨的勢力開始恢復(fù)，但是在東坡待的幾年也讓他見識到舊黨的不好，這讓蘇東坡現(xiàn)在既不能容于舊黨，也不能體諒于新黨，所以對于朝廷的黑暗，蘇東坡自請外調(diào)。
在一端政治交替候，徽宗繼位，朝廷又讓蘇東坡復(fù)任朝官職，但是在又一次次的交換之中，蘇東坡也經(jīng)歷的海南島的窮困潦倒，所以在北歸的途中也逝世了。
蘇東坡經(jīng)歷了人世間的心酸和苦楚，身心懷有著志氣，卻只有郁郁寡歡而到達(dá)生命終點，但是在他留下的一篇篇的詩詞和記錄他的言行中，我們也可以窺見一個活躍在我們心頭的蘇軾。正如林語堂所說的：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”
蘇軾付鴻博
歸去來兮，心中依記東坡之田；
北風(fēng)蕭蕭，口中不停東坡之肉；
柳樹迎風(fēng)，我不向，唯我心中不停筆；
牡丹盛開，世人愛，唯我靜于竹林間；
愛恨別離，誰不經(jīng)，唯我愛人敬杯酒；
自在半輩子，誰不曾有過少年時，意氣風(fēng)發(fā)于世間；
惆悵半輩子，誰不曾有過心中事，一生為誰心自憐；
到來便是黑發(fā)人，歸來已是白發(fā)人，
世態(tài)炎涼誰不經(jīng)，歲月安好人已老，
只是不復(fù)當(dāng)年時，人去樓空心安好。
——敬一個經(jīng)歷世態(tài)炎涼之后的天才少年蘇東坡。
蘇東坡傳讀書筆記 13
生活不可能一直如童話般無憂無慮，或陽光普照，或經(jīng)大風(fēng)大浪，或寒雨濕身，都應(yīng)該是人生的常態(tài)。一生經(jīng)歷坎坷的人不少，那為什么蘇軾的名字沒有淹沒在歷史的長河中呢？我想最好的回答應(yīng)是，“一蓑風(fēng)雨任平生”，正是這種對待風(fēng)雨的態(tài)度成就了不一樣的蘇軾，改變了他生活本來的色澤。
蘇軾的一生，傳奇而跌宕。出生眉山，蘇軾自幼好學(xué)，高中進士后母親去世，初出仕途時桀驁不馴，常被打壓，后因王安石變法貶官外地，經(jīng)歷“烏臺詩案”后被貶黃州。此時的蘇軾已蛻下了少年人的輕狂，投身于美食美景，《赤壁懷古》便都是那時留下的傳唱作品。一晃幾年，他被重新啟用，提拔速度如同坐火箭，蘇家空前興盛。但是造化弄人，命運并沒有就此放過他，而是真正下了毒手——蘇軾被一貶再貶，身邊的親人朋友也相繼離開了他，像一團云霧般飄散得無影無蹤。后于六十六歲病逝于真州。
蘇軾是歷史的長河中一顆巨星，熠熠生輝，逾千百年而不暗淡，而他的偉大與他經(jīng)歷過的所有挫折與困難都是分不開的。“在寂寞里，磨煉了心志，洗滌了靈魂，并使他的才華得以更大程度的發(fā)揮”，是的，偉大雖然得益于他橫溢的天才，但更多則是來自生活的挫折與磨練。
“在痛苦中，有人墮落，有人迷離，有人卻可以升華；有人寄情聲色，有人流連于山水，而蘇軾，選擇向佛教中汲取精神的力量。”在諫官群襲，烏臺詩案過后，蘇軾貶于黃州，雖然受到了不小的驚嚇，但并沒有一蹶不振。他開始了對佛教的學(xué)習(xí)，獲得了心靈的自由與愉悅，不過他身上儒道的灑脫與飄逸仍淌在他的血液里。相比從前，他更成熟地看清楚了官場，注重養(yǎng)生，樂于交友，開荒耕種，研究美食，文字少了一些對政治的不滿和對新政者的厭惡，多了一份淡雅與禪意。《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》都是此時的名篇，所有的憤懣都隨著“大江東去”而逝。我們無法想象，蘇軾面對大川如何寄托自己“逝者如斯夫”的感慨，只能揣度他怎樣在一次次的苦難中，療愈自我，悲憫蒼生。
烏臺獄中的折磨，黃州務(wù)農(nóng)的`辛苦，惠州的無限慘淡，海南缺衣少食的生活……這些都沒有打敗蘇軾，反而讓他越挫越勇，為什么？因為他豁達(dá)開朗、樂天知命的人格魅力，因為他“一蓑風(fēng)雨任平生”的隨意與平和。“若其一生順風(fēng)順?biāo)苍S依然偉大，但一定不如飽受錘煉后更偉大。”苦難并不可怕，只要有一顆強韌的心，再大的難也不是難，而是砥礪人生的利器。
現(xiàn)在，浮躁當(dāng)?shù)溃钦呤дZ，又有多少人可以理解并體會到蘇軾那歷經(jīng)風(fēng)雨卻任平生的樂觀與堅強，豪邁與詩意？
蘇軾一生，因豁達(dá)而精彩，因了悟?qū)崿F(xiàn)了自我的救贖，升華成一顆永恒璀璨的星子，它點亮在黑色的夜幕，閃亮在失落人的心頭，照亮在迷茫者的前路。
蘇東坡傳讀書筆記 14
風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。
——題記
蘇東坡先生是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的試驗者......林語堂老先生在后序中，也不斷對蘇東坡形象進行簡單而真實的詮釋，勾勒出蘇東坡的面貌。
還記得“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”雖然在看《蘇東坡傳》前就聽過王安石變法的故事，也知道王安石努力了很多，但還是逃不過最后失敗的結(jié)局。對于王安石的為人，不甚了解。但通過閱讀《蘇東坡傳》，我算是對王安石的為人有了一定的了解。
“天命不足畏，眾言不足從，祖宗之法不足用。”這三個不足是蘇東坡對王安石評價的標(biāo)識;蘇洵大名鼎鼎的.《辨奸論》便是用來暗諷王安石的。通過這兩段評價，我們可以略略得知王安石是一個固執(zhí)己見的人，當(dāng)然，這一點評價證明不了什么，可王安石在朝廷上權(quán)傾一時的一些作為，再次加深了人們對他的印象：
他放任手下，私自將無能、陰險的下屬呂惠卿，鄧綰等提拔到重要的職位，利用各種借口將反對派中的中堅力量踢出權(quán)力中心，甚至反對派中還有幾位曾經(jīng)是他的至交好友，連他的好友都開始反對他，可見王安石在為人處事方面的行徑有多么受人詬病呢。
的確，當(dāng)時王安石一人權(quán)傾天下，蘇軾在預(yù)料之中也就被貶出了京城。正是這機緣巧合之間，蘇軾感覺無力報國，四處游山玩水，用書中的話說“這時憤怒與苛酷的火氣已無，只剩下安詳平和與順時知命的心境。”
此時，他達(dá)到了個人詩道上的巔峰，留下了一篇篇膾炙人口的佳作，懷著對胞弟的思念，他寫下了水調(diào)歌頭：明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年......當(dāng)年他與自然融為一體時，寫出了《吏隱亭》這樣的詞句：
縱橫憂患滿人間，頗怪先生日日閑。
昨夜清風(fēng)眠北牖，朝來爽氣在西山。
望云亭中，他寫道：
陰晴朝暮幾回新，已向虛空付此身。
出本無心歸一好，白云還似望云人。
這一篇篇蘇軾的巔峰之作仿佛又帶著我們重溫著當(dāng)年蘇軾被貶官時的悲憤之情，對兄弟的思念之情，對大自然的熱愛之情......只有在此時的蘇軾，才是真正的蘇軾。
可無奈，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
而此時的蘇軾，似乎早已料定生命當(dāng)中會有太多的磨難，他也似乎準(zhǔn)備好豁達(dá)地面對即將到來的任何一次政治風(fēng)浪。你看，春風(fēng)微冷，斜陽相迎;你聽，雨住風(fēng)停，是子瞻大人且行且吟嘯：
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
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