勞動(dòng)的議論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的勞動(dòng)的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勞動(dòng)的議論文1
1、道理論據(jù)：
我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)，一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫�！畲筢�
勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)·芬奇
勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚。——加里寧
2、事實(shí)論據(jù)：
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩人。他家住在松江甫里，有田數(shù)百畝，房屋二三十間。他家的`田苦于地勢(shì)低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具，到田里筑堤，排水，除草，忙個(gè)不停。有人譏笑他過于勞苦，他說：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個(gè)平民百姓，怎敢不勤勞呢?”
勞動(dòng)的議論文2
為期三天的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了，在返回學(xué)校的途中，回想起這幾天的經(jīng)歷，我不禁心潮澎湃……
三天兩夜的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)讓我不僅了解到了青年毛澤東在南縣的督學(xué)之路以及他播撒的革命火種，還體驗(yàn)到了勞動(dòng)的意義！
對(duì)于勞動(dòng)，我并不陌生，因?yàn)槲疑L(zhǎng)在農(nóng)村，干家務(wù)活自然是從小就開始了的。盡管我能將碗筷洗刷得干干凈凈，床鋪整理得整整齊齊，地面打掃得一塵不染……但勞動(dòng)有什么意義，我卻很少想過，經(jīng)過這次勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，我終于明白了！
勞動(dòng)的意義在于勤奮。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，我們可以輕輕松松地處理一些日常事務(wù)，動(dòng)手完成那些復(fù)雜的勞動(dòng)項(xiàng)目。但掌握一項(xiàng)祖輩們都具備的勞動(dòng)技能幾乎成了我們的奢望。編織草鞋這項(xiàng)技術(shù)活讓我感悟到了祖輩們的勤勞和智慧，幾根軟軟細(xì)細(xì)的稻草經(jīng)過雙手的捻搓就能成為結(jié)實(shí)的草繩，草繩經(jīng)過一定規(guī)律的編結(jié)就能成為耐磨御寒的草鞋。我們的祖輩們就靠著這些看似粗劣的東西創(chuàng)造了今天的文明，辛勤的勞動(dòng)當(dāng)然是功不可沒！
勞動(dòng)的意義在于創(chuàng)新。泥塑對(duì)于我來說既熟悉又陌生。熟悉的是我從小就用橡皮泥玩過捏小人，塑造動(dòng)物可以說是我小時(shí)候樂此不疲的事，有時(shí)做出來的物品還得到了父母親友的`贊賞、老師的表揚(yáng)。陌生是因?yàn)槲覀円恢痹谀７�，從未想過要?jiǎng)?chuàng)造出屬于自己的東西。在基地的泥塑課上我經(jīng)過認(rèn)真的構(gòu)思，細(xì)致地捏塑，并在捏塑的過程中加入了自己采摘的花骨朵兒、田螺殼，終于做成了我夢(mèng)寐以求的“石膏觀音”。這尊“石膏觀音”不僅讓我收獲了教官和同學(xué)的贊美之詞，還讓我收獲了創(chuàng)新的喜悅。現(xiàn)在這尊“石膏觀音”就擺放在我的書桌上，每當(dāng)我學(xué)習(xí)感到疲乏時(shí)，只要一看到它，我就精神煥發(fā)，又能繼續(xù)學(xué)習(xí)了。
勞動(dòng)實(shí)踐激勵(lì)我繼續(xù)前行！
勞動(dòng)的議論文3
五一、國際勞動(dòng)節(jié)，這個(gè)誰也懂。這個(gè)在小小年紀(jì)得孩子都懂，這是誰的節(jié)日？是勞動(dòng)人的節(jié)日嗎？不是，這是干部們的節(jié)日，這是教師們的節(jié)日，這是有錢人的旅游節(jié)，這是……，但就好像不是勞動(dòng)人的節(jié)日。
在每年五一節(jié)，這個(gè)舉世聞名的節(jié)日里，有多少勞動(dòng)人們還抗戰(zhàn)在自己的工作崗位上，他們一天還是東頭的日頭頂?shù)轿黝^；他們還是忙碌在自己的工作崗位；他們沒有多少怨言，只有默默的工作；他們?cè)诖藭r(shí)沒有一點(diǎn)分心的勞作，在這一天中他們沒有時(shí)間看看電視中向往的勞動(dòng)模范；在這一天中他們沒有時(shí)間看看羨慕的旅游觀點(diǎn)；在這一天中他們沒有時(shí)間給家里人打電話的時(shí)間；這就是勞動(dòng)人民的節(jié)日.
在五一、勞動(dòng)節(jié)這一天中，聽到各個(gè)建筑工地“轟隆隆”的機(jī)器聲，聽到各個(gè)工地的“咯嘣嘣”的鋼筋聲，聽到打工人吶喊聲，聽到許多超市的優(yōu)惠聲，這是給誰的方便��！這是給誰的優(yōu)惠政策？勞動(dòng)人是沒有份，他們不是舍不得錢，而是他們沒有時(shí)間享受著優(yōu)惠的待遇�。�
五一，勞動(dòng)節(jié)，這是在每個(gè)單位或每個(gè)工廠都有一份屬于勞動(dòng)人的禮物，但是這些禮物勞動(dòng)人沒有，他們有的有也是一點(diǎn)點(diǎn)小小的禮物，在勞動(dòng)人的心里不是禮物的輕重，不是禮物的是否豐厚，而是對(duì)人們的歧視。他們抗戰(zhàn)在第一線，卻得到不一樣的`待遇，難道這不是歧視嗎？難道這不是小視嗎？
如今的社會(huì)，真是“累死受苦人”別人看不到，別人更想不到這些人的辛苦。在這個(gè)節(jié)日里，許許多多旅游者，許許多多酒場(chǎng)，旅館住的人，有多少是勞動(dòng)人��！沒有，他們沒有時(shí)間過這個(gè)特殊的日子。他們的愿望不高，只希望自己的勞動(dòng)能夠得到證實(shí)，他們的獎(jiǎng)金能夠一視同仁，但是沒有，沒有相同的待遇，只有級(jí)別的相差。
五一，勞動(dòng)節(jié)。勞動(dòng)人沒有太多的向往，他們只希望自己也可以坐下來嫌息嫌息；他們只希望自己抽空給家里人打個(gè)電話；他們只希望自己的勞動(dòng)得到證實(shí)，不要有級(jí)別的差距；為什么會(huì)拍馬屁的人就有豐厚的禮品？為什么會(huì)拍馬屁的人在勞動(dòng)上付出的少，而在獎(jiǎng)金中得到的多啊！
如今是有許多人層關(guān)系，是有許多賄賂層次，這個(gè)別人不說人們也懂。這些沒有老實(shí)巴交人的份，這些賄賂和人層關(guān)系只有會(huì)拍馬屁和有親戚關(guān)系的人才有，但是這些事情你不能擺在桌面上��！這些事實(shí)不能對(duì)那些默默無聞，在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作人的面前明擺啊！這樣做對(duì)你的工作以及單位有理嗎？這樣做恐怕難服人心��！每個(gè)單位是離不開這些默默無聞的勞動(dòng)人民的，他們的付出是國家的財(cái)產(chǎn)，他們的作業(yè)是國家的驕傲，他們的離開是國家的損失�。∥覀兊念I(lǐng)導(dǎo)人。
說了這么多，肯定有許多單位領(lǐng)導(dǎo)人不愿意聽，不管咋說，最后還是希望人們?cè)俨灰缫暷切﹦趧?dòng)人民，希望在勞動(dòng)付出的待遇上能夠一視同仁，不要傷這些勞動(dòng)人民的心。
勞動(dòng)的議論文4
梵高的畫中，有皮膚黝黑的曬麥者大口嚼著馬鈴薯的臉龐，洋溢的是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)南硎苤�，我開始思忖，勞動(dòng)與享受間究竟是怎樣千絲萬縷的聯(lián)系呢?勞動(dòng)是身體、頭腦的運(yùn)轉(zhuǎn)，隨之帶來的是艱辛與疲憊;而享受，大多是與舒適、放松聯(lián)系在一起的。于是乎，有人揪著兩者的矛盾，認(rèn)定它們勢(shì)不兩立水火不容;好一點(diǎn)的，則將享受視為勞動(dòng)的根本目的，而對(duì)勞動(dòng)本身的意義置之不理。其實(shí)，勞動(dòng)何嘗不是一種享受?親眼見證自己的勞動(dòng)結(jié)成果實(shí)，無論是甘甜飽滿，抑或是稍顯不足，已是的享受。因?yàn)閯趧?dòng)成果是對(duì)自我能力的肯定，是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而獲得更高的精神層面的成就感與滿足感，體悟到對(duì)自己的認(rèn)同。托爾斯泰對(duì)勞動(dòng)的熱愛人盡皆知，他不僅是一代文學(xué)巨匠，還是一位能工巧匠，他曾親手制作牛皮靴，贈(zèng)給友人與女婿，并親切地稱其為自己最滿意的作品。托翁在手工勞動(dòng)中看到自己全新的價(jià)值，精神的享受又推動(dòng)他孜孜不倦地俯身勞動(dòng)，于是，便有了名畫《托翁犁地》。這就是勞動(dòng)中的享受。是苦吟的.賈島終將“僧推月下門”煉為“僧敲月下門”的巨大滿足;是經(jīng)幾代人努力，我們終于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悅;是農(nóng)人們站在稻田前，遙望著金黃色的稻浪，感受到歲月靜好，感受到人類生生不息的欣慰。勞動(dòng)的成果甘甜，而過程往往苦澀。這苦澀，庸人視之為不可承受之重，而高明的人卻明白它是希望的孕育。等待著花蕊開放的剎那，何嘗不是一種享受?其實(shí)，生命本身便是過程，過程中的一切感受都是賬本上的收入。海明威，每天早晨起床后
他沉浸在創(chuàng)作的辛勞之中，每天消耗了六七支鉛筆。他甚至對(duì)舒適的坐姿感到不滿，更傾向于站立，尋求一種緊張而清醒的狀態(tài)。顯然，他在這種勞苦中找到了樂趣，否則不會(huì)如此沉迷于寫作，在壓力與挑戰(zhàn)中充實(shí)了生命的意義。海明威以堅(jiān)韌不拔的品格和充實(shí)的思想創(chuàng)造了偉大的作品，成為那個(gè)獨(dú)一無二的硬漢。這就是在勞動(dòng)中找到的樂趣，是在過程的艱辛中盡情享受，感受生命的韻律，等待花朵綻放的時(shí)刻。當(dāng)下，社會(huì)風(fēng)氣中的確有追求安逸享樂的傾向，受商品經(jīng)濟(jì)的影響，這種趨勢(shì)愈演愈烈。然而，熱愛勞動(dòng)作為中華民族的核心價(jià)值，不應(yīng)被遺忘。我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，勞動(dòng)與享受并非對(duì)立，勞動(dòng)本身就是一種享受。只有意識(shí)到這一點(diǎn)，社會(huì)和個(gè)體在前行的道路上才能穩(wěn)健而有力地邁進(jìn)光明的未來。
勞動(dòng)的議論文5
逐勞動(dòng)之光，揚(yáng)時(shí)代之帆
勞動(dòng)是一切的根本，是創(chuàng)造的源泉、立身的基礎(chǔ)。我們要熱愛，尊重勞動(dòng)成果，要更熱愛勞動(dòng)本身。
勞動(dòng)從古至今一直存在，無論手動(dòng)還是腦動(dòng)、亙古長(zhǎng)久，時(shí)時(shí)處處都不可缺少。從農(nóng)耕社會(huì)開始，勞動(dòng)就猶如飲食，睡眠，住行一樣融于我們生活，難以分離。人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的。世間的一切幸福都要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造。對(duì)于整個(gè)社會(huì)，勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富和價(jià)值，是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。對(duì)于個(gè)人，勞動(dòng)是個(gè)幸福的源泉，勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，改變自身命運(yùn)，寂寞，惡習(xí)，貪圖等。
進(jìn)入新時(shí)代，我國工人階須和廣大勞動(dòng)群體，拼搏奮斗，用智慧和汗水營(yíng)造了勞動(dòng)光榮，從環(huán)衛(wèi)工，快遞小哥到生產(chǎn)防疫物資的工人。一切勞動(dòng)，無論是你體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)；一切創(chuàng)造，無論是個(gè)人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵(lì)。
創(chuàng)造才有創(chuàng)新，勞動(dòng)即創(chuàng)造，教育是百年大計(jì)，教育培養(yǎng)人才，人才創(chuàng)造知識(shí)革新技術(shù)推動(dòng)各行各業(yè)發(fā)展提升綜合國力。
勞動(dòng)則是把一切預(yù)想落實(shí)到實(shí)處的手段，舊四大發(fā)明也好，新四大發(fā)明也罷，都是在勞動(dòng)中應(yīng)勢(shì)而生。時(shí)間都是公正的，你如何對(duì)它，它便給你怎樣的回饋，把時(shí)間花費(fèi)在勞動(dòng)上堅(jiān)持不懈，當(dāng)時(shí)的回禮是滿足感，獲得感，日后的回禮不可猜測(cè)。勞動(dòng)會(huì)使人疲憊，但創(chuàng)造了永不疲倦的記憶。成功，是從刻苦勞動(dòng)中得來的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的成果。
堅(jiān)持勞動(dòng)，勞動(dòng)是立身的基礎(chǔ)。在這個(gè)喧囂的塵世，當(dāng)眾人都汲汲以求時(shí)，用極簡(jiǎn)的純粹去對(duì)待每一個(gè)工作，袁隆平就是一位根植于大地的樸素科學(xué)家。他用十幾年的光陰專注于水稻種植事業(yè)，精挑細(xì)選每一粒種子，精裁細(xì)培。，終將水稻帶出園門，種進(jìn)沙漠。匠心一片，精益求精。這樣的付出源于內(nèi)心對(duì)勞動(dòng)的`熱愛與堅(jiān)持，源于“一輩子做的一件事”的靈魂追求。就像巴爾扎克說過：“持續(xù)不斷地勞動(dòng)是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律�！�
讓我們從現(xiàn)在開始，正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，面對(duì)自己這一本性并引導(dǎo)他人發(fā)現(xiàn)其利處，形成人人熱愛勞動(dòng)的氛圍，讓我們逐勞動(dòng)又光，揚(yáng)時(shí)代之帆。
勞動(dòng)的議論文6
最近剛剛降下了一場(chǎng)大雪，地上鋪滿了15厘米厚的積雪�？粗瑢W(xué)們和老師們?cè)谘┑刂凶邉?dòng)，褲腿上掛滿了厚厚的雪，我感到有些不舒服。于是我決定在雪地中開辟一條寬闊的道路，為我們?nèi)嗤瑢W(xué)們打造一條通道。
我在花壇旁邊開辟了一條寬約一米多、長(zhǎng)約四米的小路，我費(fèi)了很多力氣把路邊的雪堆平整了�？粗鴦e人走在我開辟的小路上，我感到非常自豪，每節(jié)課下課時(shí)我都義不容辭地為他們維修路面、擴(kuò)寬路面，還清理路面。
其他班級(jí)的同學(xué)只是在路邊散步，而我們班的同學(xué)卻表現(xiàn)出了極差的品質(zhì)。他們故意搗毀路邊的雪堆，將雪揚(yáng)向地面，刻意給我添麻煩，導(dǎo)致每節(jié)下課我都不得不費(fèi)力地清掃被踢到路邊的.雪塊，肌肉酸痛不已。他們毫不留情地繼續(xù)踢雪，為了讓三班的學(xué)生不再經(jīng)過雪堆，我不得不頻繁進(jìn)行道路維修。
最引人注目的人是孫明，他每次走過這條路都會(huì)用力踩在路邊，然后把腳前面的積雪踢向路中間。每當(dāng)下課時(shí)，他總是如此行動(dòng)。
還有一個(gè)叫小吉的男生，他個(gè)子有點(diǎn)胖，但是非常擅長(zhǎng)偽裝。每次下課的時(shí)候，他總是像一只小老鼠一樣，一邊用腳后跟刨著地，一邊和別人聊天。而且他總是歪著頭，笑得很開心，真是個(gè)讓人頭疼的壞習(xí)慣！
小磊輕輕地踢著泥土，他也是一個(gè)身材魁梧的男生，但心地善良。我明白每一次他踢土都是一種鬧著玩的方式，仿佛在和我調(diào)侃一般。雖然他總是帶著一頂帽子，一邊思考問題，一邊踢動(dòng)著泥土。
我真希望那些不珍惜別人勞動(dòng)成果的人都改掉他們的這個(gè)毛病。
勞動(dòng)的議論文7
自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗，書寫青春贊歌。勞動(dòng)是社會(huì)的主旋律，是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。
在科技發(fā)達(dá)的今天，我們依然離不開勞動(dòng)精神。芬蘭學(xué)校設(shè)置物理課學(xué)習(xí)項(xiàng)目，大學(xué)將勞動(dòng)設(shè)為必修課等，這些無一不體現(xiàn)出勞動(dòng)精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動(dòng)精神，是因?yàn)槠鋸?qiáng)有力的內(nèi)核支撐，是因?yàn)樗鼘?duì)我們的生存發(fā)展乃至國家興衰起著至關(guān)重要的作用。
勞動(dòng)精神教會(huì)我們“粒粒皆辛苦”的古訓(xùn)，從小我們就被教導(dǎo)要珍惜糧食，珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉(zhuǎn)變，是勞動(dòng)人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的寶貴財(cái)富，是勞動(dòng)精神為新時(shí)代注入的不竭動(dòng)力。勞動(dòng)精神教會(huì)我們精益求精的工匠之心，站在生產(chǎn)的流水線上，對(duì)每一件產(chǎn)品都有著嚴(yán)格的要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過關(guān)，對(duì)于工件的計(jì)算要做到準(zhǔn)確無誤，是工匠們一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度造就了一件件的大國重器，是勞動(dòng)精神賦予新時(shí)代的精彩內(nèi)涵。勞動(dòng)精神教會(huì)我們“但行好事，莫問前程”的無私奉獻(xiàn)，站在三尺講臺(tái)，傳遞知識(shí)的力量，書寫著一頁頁的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的最美寫照，也正是對(duì)勞動(dòng)精神的最好詮釋。
新時(shí)代離不開勞動(dòng)精神，新征程離不開勞動(dòng)精神，社會(huì)離不開勞動(dòng)精神，我們離不開勞動(dòng)精神。
勞動(dòng)精神于個(gè)人而言是精神上的補(bǔ)鈣，于社會(huì)而言是社會(huì)前進(jìn)的助推劑，于國家而言則是國家興旺發(fā)達(dá)的中流砥柱。人們只有付出了勞動(dòng)，才會(huì)有所收獲，才能更好地體會(huì)到獲得感，只有大家都體會(huì)到了勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加美好，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長(zhǎng)治久安的保障。
作為高三學(xué)子，學(xué)習(xí)生活固然緊張，但是我認(rèn)為這并不能夠成為我們逃避勞動(dòng)的理由。誠然，有些父母會(huì)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好就行了，至于家務(wù)勞動(dòng)等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是，我認(rèn)為這恰恰是造成孩子懶惰的.源頭，要知道生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習(xí)不用功的重要原因之一。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，或許正是由于家長(zhǎng)不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)才抹殺了孩子們愛勞動(dòng)的天性。長(zhǎng)此以往，孩子們便會(huì)自然而然地覺得勞動(dòng)本就不是自己的事，隨之而來的恐怕就是勞動(dòng)精神的缺失，個(gè)人精神的缺鈣了。所以說，縱使再忙也不能忘記根本，縱使再忙也莫失了天性，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記勞動(dòng)精神的重要性，時(shí)刻弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。
“一屋不掃何以掃天下”，我們不能光有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)而忽視了基礎(chǔ)，只有打好了基石，建筑才會(huì)穩(wěn)固。同樣的，只有勞動(dòng)精神永流芳，社會(huì)才會(huì)不斷地進(jìn)步，人民的生活水平才能穩(wěn)步提高，社會(huì)才會(huì)更加地和諧美好。既然如此，何不讓我們攜起手來共創(chuàng)財(cái)富，共同讓勞動(dòng)精神的源泉充分涌流！
勞動(dòng)的議論文8
勤勞之風(fēng)喚花醒，勞動(dòng)春雨潤(rùn)九州
“月燒紅艷排千朵，風(fēng)遞清香滿四鄰。”誠如古人所道，先賢鉆木取火，晨理荒穢，夜荷鋤歸，勞動(dòng)的汗水凝成鮮妍，歲月的微風(fēng)攜著勞動(dòng)的清香拂面。同學(xué)們，作為新時(shí)代的青年，踏著改革的浪潮，我們更應(yīng)該銘記春耕夏耘，勞方有得，不勞何獲？
于個(gè)人而言，民生于勞，亦盛于勞。
古往今來，勤勞之風(fēng)攜著自強(qiáng)之氣撫去煙塵，喚得朵朵鮮花盛放。君不見，青峰之巔，蕉葉片片，懷素以葉作筆，終筑筆冢，草書大氣，墨香四溢；君可聞，煙雨迷蒙，星光璀璨，言菊朋風(fēng)雨無阻，潛心觀摩，京劇顏派遺世獨(dú)立……“民生在勤，勤則不匱�！蓖瑢W(xué)們，我要勇立潮頭，欲成就指點(diǎn)江山之夢(mèng)，必付出今朝耕耘之苦，秉先輩遺韻，書勞動(dòng)華章。
于國家而言，國立于勤，亦強(qiáng)于勤。
勞動(dòng)精神，是華夏兒女的傳統(tǒng)氣質(zhì)，亦是立國強(qiáng)國的精神根基。古有華夏體力勞動(dòng)者使長(zhǎng)城騰飛保家衛(wèi)國之壯麗；今有神州腦力勞動(dòng)者使天眼蛟龍上天入海之奇跡。未來，需要新時(shí)代的你我用汗水貫通一帶一路，用勤勞鑄造美麗中國！
佛曰：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵�！鄙诳萍祭顺钡那把兀萍妓饺缬旰蟠汗S般節(jié)節(jié)拔高。或有人言，人類的勞動(dòng)托付給人工智能。此番論調(diào)恰體現(xiàn)了其未深諳勞動(dòng)之內(nèi)蘊(yùn)。科技成果固然可喜，但若身為人的我們不能處理好自身與之的關(guān)系，勢(shì)必會(huì)將其化洪水猛獸，吞噬著人類的'一切。因此，同學(xué)們，我們將來唯有用勞動(dòng)編織錦繡，以科技智能輔佐，才可讓春之甘霖滋潤(rùn)華夏大地。
歲月不居，時(shí)節(jié)如流。各位皆為時(shí)代的接棒者，也必將成為時(shí)代的創(chuàng)造者。有了“晨興理荒穢”，哪怕“草盛豆苗稀”？有了“躬耕于南陽”，怎怕無人請(qǐng)君出山治國平天下？從我做起，愿人人于庭中手植一木，盡心春耕夏耘，終能見其葳蕤生長(zhǎng)，蓊郁繁盛之貌。
日出東方，其道大光。同學(xué)們，青年如我輩，當(dāng)以勞動(dòng)塑造真我，看山河正好，望春意正濃！
勞動(dòng)的議論文9
“我的祖國啊，母親！我深深愛戀著的祖國，如同蜜蜂離不開花朵，孩子依賴著母親……祖國�。∥疑钌類蹜僦淖鎳�。我為我是龍的傳人而驕傲！”讀完這首充滿激情，鏗鏘的詩歌后，我又陷入了沉思：怎樣才是愛祖國？怎樣才能體現(xiàn)出我們的愛國？
為救部隊(duì)而壯烈犧牲的狼牙山五壯士；因祖國毀滅而悲憤跳江的屈原；以筆為武器戰(zhàn)斗了一生的魯迅；在此，我又困惑了：難道愛祖國就要付出自己的生命嗎？
一次國慶節(jié)，老師要我們做一件愛祖國的事情，一些有了主意的同學(xué)，高興地和同桌分享自己的想法，“什么是愛國呢？”平常主意最多的我頓時(shí)沒了主意�！翱ㄆ�，什么是愛國呀？”我試著問其他同學(xué)尋求主意。“就是做自己力所能及的事情啊，現(xiàn)在的我們?cè)诤推街锌鞓飞�，根本沒有上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人廝殺的機(jī)會(huì)，但這并不表明我們沒有機(jī)會(huì)愛祖國，沒有能力愛祖國。所以我們只要做自己力所能及的事情報(bào)答祖國，那便是對(duì)祖國媽媽的愛了。”卡其認(rèn)真的說道。毫無主意的`我頓時(shí)茅塞頓開，有了好主意……
是��！現(xiàn)在的我們生活在和平的年代，沒有子彈的襲擊，沒有炮彈的轟炸，那么我們只有好好學(xué)習(xí)，好好勞動(dòng)，做一些力所能及的小事來報(bào)答祖國。
勞動(dòng)的議論文10
勞動(dòng)的成長(zhǎng)就像一部史詩，記錄人類成長(zhǎng)的歷史，閃爍著先輩的智慧和征服自然的意志；勞動(dòng)的結(jié)果就像一首贊歌，譜寫人類進(jìn)步的樂章，歌頌著先輩的勤勞和勇往直前的美德。秉承先輩的意志和美德，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，勞動(dòng)本身就需要我們更進(jìn)一步去提倡、去贊美、去歌頌。因?yàn)椋瑒趧?dòng)者最美，勞動(dòng)最光榮。
馬克思說，任何一個(gè)民族，假如結(jié)束了勞動(dòng)，不要說一年，就是幾個(gè)禮拜也要消亡。
米爾說，所有現(xiàn)存的東西都是勞動(dòng)創(chuàng)造的果實(shí)。
是的，沒有勞動(dòng)就沒有人類，人類的祖先就是因?yàn)閷W(xué)會(huì)使用了勞動(dòng)工具，才會(huì)蛻變成為今天社會(huì)秩序的主宰；是的，沒有勞動(dòng)就沒有我們今天幸福的生活，中華民族正是通過日織月累的勞動(dòng)積累，才讓“嫦娥”上了天，才讓“蛟龍”下了海，才能洗刷近代外敵入侵的百年恥辱，才能在也門撤僑當(dāng)中從容自如。榮光，伴隨勞動(dòng)而容光煥發(fā)，光榮，勞動(dòng)當(dāng)之無愧。
無論是腦力勞動(dòng)還是體力勞動(dòng)，我們都認(rèn)為他最美、最真、最光榮。而糟蹋勞動(dòng)成果、鄙視勞動(dòng)行為、給勞動(dòng)劃上“三、六、九等”貴賤，甚至“坐吃山空”、“好吃懶做”、“不勞而獲”都是可恥的。
沒有辛勤的春播，就沒有豐碩的秋收，這是自然規(guī)律，不可違抗。讀書也是一種勞動(dòng)，一種不斷積累知識(shí)和技巧，讓自己不斷變強(qiáng)變大將來能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)的腦力勞動(dòng)。只要你今天付出汗水，明天走上社會(huì)你就能收獲更多成果。如果你今天浪費(fèi)光陰、虛度年華，明天你只能收獲“竹籃打水一場(chǎng)空”，唯有“白了少年頭，空悲切”。“種瓜得瓜，種豆得豆”，今天如果你什么都不種，當(dāng)你真正步入“寒冬臘月”的年紀(jì)，唯有餓死。
沒有一磚一瓦的堆積，何來高樓大廈的仰視，這是生活常識(shí)，需要認(rèn)清。勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值也許隨著生活的結(jié)構(gòu)會(huì)有大小之分，但勞動(dòng)本身沒有貴賤之分，所以對(duì)勞動(dòng)，我們無須敬畏，而對(duì)所有勞動(dòng)者，我們都要敬愛。試想，“沒有大糞臭，哪來五谷香”，我們要敬愛農(nóng)民伯伯；沒有清潔工日夜打掃，何來城市干凈整潔，我們要敬愛環(huán)衛(wèi)工作者；沒有老師教會(huì)你的一筆一劃，又何來你們將來的“清華北大”，等等。既然內(nèi)心要敬愛，就要在行動(dòng)上珍惜，不要糟蹋糧食、破壞環(huán)境衛(wèi)生、上課一心二用，畢竟，他們的勞動(dòng)是光榮的，他們的汗水需要更漂亮的“開花結(jié)果”來肯定。
沒有參與社會(huì)勞動(dòng)，你終將退化，甚至被淘汰，這是歷史教訓(xùn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒有參與社會(huì)的勞動(dòng)改造，怎么能適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，不適應(yīng)，又何談光榮地“為人民服務(wù)”。記得有一個(gè)眾所周知的`故事，古時(shí)有一個(gè)年輕人，從小不學(xué)無術(shù)，深得父母溺愛，直至成年，生活還不能自理。有一次，父母需要出遠(yuǎn)門，怕他獨(dú)自在家餓死，于是在他脖子上掛了一圈面餅，但是最后他餓死了。父母回來一看，原來他把掛在脖子前面的吃了，而后面的他吃不到。這就是一個(gè)從來沒有勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的人的結(jié)果。在我們的學(xué)校，也有些同學(xué)家境比較好，在家里也視為掌上明珠，但我希望你們還是要積極參加勞動(dòng)，在勞動(dòng)中鍛煉自己，唯有自己強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。
“鳩占鵲巢”說的是不勞而獲的故事，被大家唾棄，是個(gè)貶義詞�！昂靡輴簞凇闭f的是貪圖享受，鄙夷勞動(dòng)的意思，被大家不恥，也是貶義詞。既然我們對(duì)于這種行為有如此明確的認(rèn)識(shí)和感情色彩，我們坐在教室里，就不要玩手機(jī)，揮霍父母的血汗；我們走在大街上，就不要亂丟垃圾，糟蹋他人的勞動(dòng)成果。相反，勞動(dòng)是幸福的，是快樂的，也是光榮的，我們要刻苦耕耘自己的書本，在知識(shí)的海洋中遨游，享受我們自己的勞動(dòng)和收獲。
總之，我勞動(dòng)，我光榮；我尊重勞動(dòng)，我擁戴光榮；我努力勞動(dòng)，我就收獲光榮。今天，我們站在歷史巨人勞動(dòng)成果的基礎(chǔ)上，我們驕傲。這種驕傲的榮光，我們無時(shí)無刻不在繼續(xù)傳承，這種光榮也必將激勵(lì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中更加自愛、自重、自律、自我奮發(fā)向上。
勞動(dòng)的議論文11
勞動(dòng)，這個(gè)膾炙人口的品質(zhì)。創(chuàng)造了人類的文明，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展，增添了歷史的燦爛。
在人類剛剛出現(xiàn)在這片土地上時(shí)，我們的先祖，就通過自己的辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造和尋找出石具，衣物，食材，讓整個(gè)人類可以得到繁衍和壯大。
鋒利的武器，可以抵御野獸的侵略，帶來豐富的食物；五花八門的工具，可以輔助種植蔬菜和水果，填飽饑腸轆轆的種族;晶瑩的蠶絲，可以紡織出美麗的華服，體現(xiàn)出我族兒女的風(fēng)采。無數(shù)的先祖，通過自己的努力，日復(fù)一日的辛勤勞動(dòng)者，他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出如今的盛世，以及美好的生活。
就像180萬年前一樣，人類用勞動(dòng)點(diǎn)綴了夢(mèng)想，用汗水創(chuàng)造希望。勞動(dòng)是一個(gè)最優(yōu)質(zhì)的特點(diǎn)，可以通過勞動(dòng)，來創(chuàng)造出無數(shù)多姿多彩的世間萬物。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類文明，有多少充滿著咸澀的.汗水？輝煌華麗的建筑，有包含著多少人付出的心血。
勞動(dòng)，帶來了許多意想不到的驚喜。勞動(dòng)是我們最需要擁有的品勢(shì)。夢(mèng)想，目標(biāo)，希望，只要付出勞動(dòng)，不吝汗水，我們終究達(dá)到頂峰。勞動(dòng)不僅僅可以提高我們的身體素質(zhì)，還可以讓我們的精神燦爛。勞動(dòng)是本能，是責(zé)任，是一個(gè)人的品質(zhì)提現(xiàn)。
勞動(dòng)創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。
勞動(dòng)的議論文12
高爾基對(duì)他的友人說：“勞動(dòng)是世界上一切快樂和一切美好事物的源泉�！边@與我們先祖的想法不謀而合。勞動(dòng)是光榮的，它創(chuàng)造了歷史輝煌，創(chuàng)造了燦爛的人類文明，每一點(diǎn)，每一處都會(huì)顯露出勞動(dòng)的光榮，有時(shí)雖是星星點(diǎn)點(diǎn)，卻那樣照耀人心。
如我們所知，“勞動(dòng)”是經(jīng)久不息的話題。古人為其著書寫詩，詩經(jīng)所述“爾牧來思，何蓑何笠，或負(fù)其餱”，介紹牧人的生活，他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣，干糧袋兒也背著，就是這樣一普普通通的人，正勤勤懇懇地用自己的雙手創(chuàng)造著自己的生活。
今人身體力行，“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)歷時(shí)三十年，靠著簡(jiǎn)陋?jiǎng)诰吆碗p手，在絕壁上鑿出了一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”;扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師“支媽媽”支月英，自十九歲不顧家人反對(duì)來到泥洋小學(xué)，成為一名深山教授，36年一直堅(jiān)守講臺(tái)，絢爛了大山里兩代人的童年。
身為一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，勞動(dòng)應(yīng)是我們所推崇的美德。然而，我們的校園里出現(xiàn)了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動(dòng)，忘記了自己先輩們的教誨，誤以往僅有學(xué)習(xí)成績(jī)就可以，對(duì)勞動(dòng)嗤之以鼻。更有甚者，對(duì)勞動(dòng)成果毫不珍惜，肆意踐踏。小學(xué)生不會(huì)剝煮熟的雞蛋、不會(huì)拿掃帚掃地，大學(xué)生讓家長(zhǎng)定期到校洗衣服、請(qǐng)家政公司來宿舍搞衛(wèi)生……在部分學(xué)生和家長(zhǎng)眼里，勞動(dòng)無足輕重。
可以明確地說，這是錯(cuò)誤的言行。曾幾何時(shí)，中華民族憑借著勞動(dòng)這一美德取得非凡的成就。回首以往，若沒有科學(xué)家們付出日日夜夜的艱辛，5G時(shí)代又怎么來臨中國?若沒有建筑工人們櫛風(fēng)沐雨的辛勤，世界最長(zhǎng)的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的`海洋上?若沒有南仁東與他的團(tuán)隊(duì)的不懈努力，中國有如何能張開“天眼”，看向宇宙?正是有著這些人的勞動(dòng)，中國成為新時(shí)代的“領(lǐng)跑者”。
今天我站在這里,不是來喊口號(hào)的,勞動(dòng)不是只喊口號(hào),而是要有實(shí)際行動(dòng)。無需遲疑,現(xiàn)在就行動(dòng)吧!我們的未來,就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛勞動(dòng)上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學(xué)生的我們定下自己的努力方向,一步一個(gè)腳印走好為祖國奉獻(xiàn)的每一步吧!勤奮勞動(dòng),我們無所畏懼,向未來的彼岸遠(yuǎn)征。報(bào)效祖國,我們無所保留,向成功的巔峰攀登!
勞動(dòng)的議論文13
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，愛勞動(dòng)是中華文化的出色傳統(tǒng)式，連綿迄今。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”是農(nóng)戶臉朝黃土背望天的辛勤工作;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人墨客隱者與當(dāng)然親近的爛漫勞動(dòng)者;“夜來城邊一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳生意人的心酸勞動(dòng)者。不論是哪一種勞動(dòng)者，全是寶貴的，也是可親可敬的。
但是在大家的身邊，有的同學(xué)們不理解勞動(dòng)者，常常要說“大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)那么忙，勞動(dòng)者太占時(shí)間了!”沒有錯(cuò)，大家的同學(xué)們平常課程很忙，學(xué)習(xí)壓力較為大，但這不是不報(bào)名參加勞動(dòng)者的托詞。學(xué)習(xí)培訓(xùn)和勞動(dòng)者并不是水火不相容的對(duì)立面關(guān)聯(lián)，在學(xué)習(xí)之余分配適度的勞動(dòng)者是必需的。假如以學(xué)習(xí)培訓(xùn)忙為托詞，一味抵觸勞動(dòng)者，便會(huì)變成一個(gè)總是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的“填鴨式教育”兒，習(xí)慣“飯來張口，衣來伸手”的日常生活，一旦離去爸爸媽媽便會(huì)和媽寶男一樣。不容易做一頓飯食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打線自身的日常生活，那樣的連日常生活都不可以自立的優(yōu)秀人才，到底是愈多愈好嗎?一屋不掃，緣何掃天地?因此學(xué)生們，在忙碌的學(xué)習(xí)之余，抽出來時(shí)間來給自己或是為家中為院校勞動(dòng)者，這自身便是一種工作能力的反映。
此外有的同學(xué)們不肯勞動(dòng)者，她們常說“科技創(chuàng)新這么快，勞動(dòng)者的事，之后能夠交到人工智能技術(shù)啊!”“勞動(dòng)者那么苦，那么累，干啥非要自身干?點(diǎn)錢讓他人去搞好了”。實(shí)際上，如今高新科技發(fā)展了，各種各樣智能機(jī)器人應(yīng)用為之，能替代人們的一部分勞動(dòng)者。富人能夠掏錢，讓他人去勞動(dòng)者替代自身受這一份皮和肉之苦。而我說起，不報(bào)名參加勞動(dòng)者的你看起來免遭了皮和肉之苦，實(shí)際上錯(cuò)過乃至丟棄了大量有使用價(jià)值的物品。你的不勞動(dòng)者，可能錯(cuò)過了“親自動(dòng)手，衣食無憂”的信心引以為豪，可能錯(cuò)過了“天將降大任于斯人也，當(dāng)以勞其筋骨，勞其筋骨”的精神實(shí)質(zhì)磨煉，可能錯(cuò)過了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑自在悠閑，可能錯(cuò)過了“鼓足干勁鼓足干勁”的雄心壯志。你的一時(shí)的懶散，務(wù)必給你喪失的這種精神實(shí)質(zhì)實(shí)際意義上的有使用價(jià)值的物品而付錢。由于，愛勞動(dòng)自身便是一種精神實(shí)質(zhì)的反映。
也有一些同學(xué)們不尊重他人的勞動(dòng)者，例如課堂教學(xué)上不專心致志認(rèn)真聽講，入睡講小話;班里隨意吐痰，亂丟垃圾;飯?zhí)美锸２耸ｏ垼速M(fèi)糧食。這種狀況從源頭上而言，便是由于沒有親自參加勞動(dòng)者進(jìn)而感受不上勞動(dòng)所得的得來不易。設(shè)想，一個(gè)方知備好一堂課要花好多個(gè)鐘頭乃至十幾個(gè)鐘頭來查看材料賞讀文字編寫教學(xué)設(shè)計(jì)的老師，他在聽別的教師相近的授課的時(shí)候會(huì)犯困講小話嗎?一個(gè)起早貪黑一掃把一掃把清掃大馬路環(huán)境衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，他懂得往地面上扔一張碎紙嗎?一個(gè)在炎日下曝曬和風(fēng)里來雨里去犁田種田的農(nóng)戶，他會(huì)懂得丟掉小半碗沒吃了的`谷物嗎?都不容易，更是她們參加了在其中的勞動(dòng)者，明白了成效的得來不易，因此才會(huì)分外愛惜。因此學(xué)生們，僅有深層次勞動(dòng)者當(dāng)中，感受在其中的酸辛，才會(huì)愛惜勞動(dòng)所得。而愛惜勞動(dòng)所得自身，便是一種社會(huì)道德的反映。
復(fù)興中學(xué)的學(xué)生們，使我們愛勞動(dòng)，人人有責(zé)吧，從自身的身旁瑣事學(xué)起吧。干好每一次寢室和課室的輪值，為自己做一頓爽口的飯食，洗干凈自身的每一件衣服，報(bào)名參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng)，搞好每一次校園內(nèi)青年志愿者……蘇霍姆林斯基以前說過：“即然觀念存有于勞動(dòng)者當(dāng)中，人就需要靠勞動(dòng)者而存活”，勞動(dòng)的價(jià)值不僅在造就化學(xué)物質(zhì)當(dāng)中，更能讓我們產(chǎn)生觀念和精神實(shí)質(zhì)的盛宴。因此，學(xué)生們，勞動(dòng)者有這般大的風(fēng)采和功效，大家有沒有什么托詞呢?還怕吃啥苦受哪些累呢?仍在遲疑，等什么?
勞動(dòng)的議論文14
俗話說得好：“勞動(dòng)者是傳統(tǒng)美德的保衛(wèi)者”。沒有錯(cuò)，勞動(dòng)者是中華民族大家族的一種中華傳統(tǒng)美德，跟孝并稱。從古時(shí)候大禹治水到現(xiàn)如今的三峽工程，勤快聰慧的華夏兒女用辛勤的勞動(dòng)，造就了燦爛中華文明。
有一些人懶惰，不愛勞動(dòng)，例如大家身旁一些狀況：有一些徹底不喜歡打掃，有些人叫那些人打掃，她們便說：“不能用人工智能技術(shù)嗎?”叫她們洗個(gè)碗吧，她們卻找到諸多托詞和原因。
還記得有一次，大家班里有一個(gè)同學(xué)們沒清掃完地就提早離去，由于他說要去看看祖父，那一天，哪個(gè)同學(xué)們或許覺得無憂無慮，實(shí)際上，更高的`指責(zé)掩藏在她的后邊。夜里，她慢慢地酒足飯飽了，昂首挺胸地回家了關(guān)起燈睡覺了。第二天，她趕到院校，進(jìn)了課室，過了一會(huì)兒，吳老師進(jìn)來了，有一個(gè)人告知吳老師哪個(gè)同學(xué)們昨日懶惰沒有打掃，哪個(gè)同學(xué)們立刻找借口說：“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解，要被罰打掃一個(gè)星期。吳老師親切跟她說，勞動(dòng)者能鼓勵(lì)孩子勤勞、積極的工作責(zé)任心，有益于塑造每日任務(wù)觀念、使命感和責(zé)任感。勞動(dòng)者能鼓勵(lì)孩子關(guān)注教師，善待他人，并不是總是享有他人的服務(wù)項(xiàng)目，也可以積極為別人服務(wù)項(xiàng)目，變成教師的小幫手。最終她不高了頭，認(rèn)可自身的不正確，主動(dòng)接納被罰打掃一個(gè)星期。
爸爸是個(gè)愛勞動(dòng)的榜樣。有一次父親對(duì)我說：“歇息的情況下，你能干點(diǎn)家務(wù)�！备赣H言而有信，有一次，父親吃過飯，自身拿著碗趕到廚房里洗，可是我吃過飯卻把碗丟給母親，自身拿著平板玩了起來。之后，父親知道，要我回來，先將我重重地打過一頓，又重重地對(duì)我說：“一屋不掃，緣何掃天地!”我感觸很深，因此，我之后都害怕懶惰了，剛開始自身積極地家務(wù)勞動(dòng)了。在勞動(dòng)者中，我感覺到很快樂，也覺得到自身剛開始長(zhǎng)大以后。
不管高新科技多么的發(fā)展，勞動(dòng)者仍然是歡樂之源，幸福快樂之本!大家的考試成績(jī)，靠的是大家的手，而不是大家的嘴唇。
勞動(dòng)的議論文15
每年秋風(fēng)凜冽之時(shí)，樹葉開始凋零，草木也逐漸枯黃，這也意味著我們又到了清理樹溝雜草的時(shí)候，這是一年中唯一的一次集體勞動(dòng)日。我們單位負(fù)責(zé)清理的樹溝很長(zhǎng)，雜草叢生。雖然有不少人參與了這個(gè)活動(dòng)，但我們辦公室的人員總是顯得很少：總共有14個(gè)人，其中有五六個(gè)人因出差或有其他事情無法參加，這讓人感到不舒服。往年也是如此，要么是你開會(huì)，要么是他不來。領(lǐng)導(dǎo)也無話可說，恐怕他們心里的不滿只能壓在心底，不便表達(dá)出來。
割草對(duì)于我這個(gè)中年農(nóng)民來說，并不陌生。許多樹溝邊的冰草茂盛且柔軟，厚厚地鋪蓋在地表，新銳的鐮刀刃也難以輕易穿透；而一些地方夾雜著駱駝刺和蒼耳棵子，則需要小心翼翼地摘除，以免被刺扎傷。雖然我曾經(jīng)有過割麥子的經(jīng)驗(yàn)，但在這里卻似乎不太適用。對(duì)于那些在城市長(zhǎng)大的年輕人來說，鐮刀割草是一種全新的嘗試，幾下下來就可能感到胳膊酸、手握不住鐮刀。畢竟，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)有著根本的不同，缺乏基本的訓(xùn)練和技能，缺乏足夠的體力，只能望而卻步。因此，我對(duì)于許多年輕人想要“放點(diǎn)油，一把火燒掉草地”的幻想，對(duì)于他們割幾下就起身抱怨的行為，感到頗有理解。
然而，大約經(jīng)歷了五個(gè)小時(shí)的體力勞動(dòng)，人們的態(tài)度和應(yīng)對(duì)困難的方式展現(xiàn)得淋漓盡致。在這個(gè)過程中，除了一些中年“老手”外，年輕人普遍面對(duì)相同的'情況：陌生的工作讓人感到吃力，力不從心。對(duì)于同一問題，不同個(gè)體總是有著截然不同的回應(yīng)。有些人或許不太嫻熟，卻展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，他們不回避，不躲閃，努力投入其中，盡管辛苦卻始終堅(jiān)持。特別值得一提的是一些女性同胞，她們不僅耐心，而且具備超越一些外表強(qiáng)壯的男性的頑強(qiáng)毅力。相反，還有一些人讓人產(chǎn)生鄙夷之情。他們總是表現(xiàn)得比他人更“聰明”，言過其實(shí)，多說少做，寧愿旁觀而非親力親為。年輕卻怕付出艱辛努力，不愿意流汗。在割草的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，雖然時(shí)間有限，但卻充分檢驗(yàn)了一個(gè)人的品行和基本素質(zhì)。黃金在任何地方都能閃耀光芒，而秕糠則會(huì)在風(fēng)中被吹散。人，并非誰更聰明的問題，而在于誰更實(shí)際，更真實(shí)地為之努力了多少。
有些人對(duì)體力勞動(dòng)避之不及，而有些人則非常聰明。我認(rèn)為這不僅僅是個(gè)體問題，而是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)體力勞動(dòng)的鄙視主要源于對(duì)其價(jià)值的低估，以及體力勞動(dòng)者地位低下、處于社會(huì)底層的現(xiàn)狀。此外，體力勞動(dòng)的主要代表就是農(nóng)民工和農(nóng)民，考慮到當(dāng)前農(nóng)民和農(nóng)村的地位，以及普通體力勞動(dòng)者的價(jià)值評(píng)估，很少有人會(huì)向往這種身份。更深層次的原因則在于個(gè)人做事和處事的原則和態(tài)度。那些踏實(shí)認(rèn)真做人、認(rèn)真對(duì)待工作的人很少會(huì)鄙視他人，也很少會(huì)看不起清潔工或者滿身汗水的農(nóng)民工。只有那些在做人方面存在缺陷的人，才會(huì)將人們分成不同的層次，對(duì)不同的人采取不同的態(tài)度。人與人之間的不同主要體現(xiàn)在一些小事情上；而人與人之間的高低差距則在態(tài)度上體現(xiàn)出來。
用勞動(dòng)汗水來洗刷我們的靈魂，道理就在于它能檢驗(yàn)我們的心靈，檢測(cè)我們的人生態(tài)度，考驗(yàn)我們的能力與風(fēng)骨。一年一次的勞動(dòng)，總會(huì)讓人有點(diǎn)兒新的思想新的啟發(fā)。從這個(gè)意義上來說，我是特別珍惜這樣的機(jī)會(huì)的。
勞動(dòng)啊勞動(dòng)，這創(chuàng)造世界的基本活動(dòng)對(duì)于人類太重要了，對(duì)于今天我們養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里認(rèn)識(shí)世界體驗(yàn)生活，太重要了。
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