道德作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的道德作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
只要我們播下一個動作，就會使我們收獲一個習慣；只要我們播下一個習慣，就會使我們收獲一個道德品質；道德不僅早已被我們放在心里的一個重要位置，而且我們時時刻刻在與道德接觸，所以千萬不要把道德行為看作小事。記得，在一個星期一的午飯后，我與同學像往常一樣去送飯盆，回來的路上，我們也有說有笑。她停了一下，再起來時，手中握著一張嶄新的二十元紙幣。還沒容我反映過來，她便向班里跑去。我回到班里時，班里一片沸騰。我轉過身去問旁邊的同學：“出什麼事了？”正當我迷惑不解時，旁邊的同學說：“咱們班有人撿了二十元錢！”我好奇的問：“誰呀？”“她！”那為同學只著與我一同送飯盆的`人說。原來她那麼著急是為了拾金不昧呀！難道這不是一種好的道德品質嗎？一個講道德的人好像一滴水，許多講道德的人就會匯成海洋；一個講道德的人好像一盞燈，許多講人就會照亮一個熱情 ；一個講道德的人好像星星之火，許多講道德的人可成燎原之勢！所以我們一定要講道德品質！
道德作文 篇2
[感言]
道德的楷模，時代的先鋒。
是你們，用自己平凡的舉動，幫助那些貧病幼弱者，讓他們感受到社會大家庭的溫暖；是你們，用包容世界的同情心，顯示了人生價值的所在，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律
是你們，面對災難和死神大義凜然、知險而上，把平安和生機留給他人；是你們，用流血和犧牲，將災難和危急變成了人民至上、他人至上的高尚情懷的課堂。
是你們，用寬廣的心胸，標定了人間的公平；是你們，經歷困苦，信守承諾，顯示了中華文明代代傳承的善良天性！那就是，對待他人，將心比心；對待自己，方正嚴明。
是你們，幾年、十幾年、幾十年如一日，服務人民、盡心盡力、安貧樂道；在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作了堅守的動力，為社會的發展奠定牢固的'根基。
是你們，用人間的大愛，詮釋著生活的真諦；用人間的至孝，顯示著超越平凡的勇氣。無論天荒地老，無論滄海桑田，是你們的一顆顆赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義。
善行無疆，舍己為人，一諾千金，恪盡職守，大愛無聲，道德的楷模，時代的先鋒——向你們致敬！
[導航]
12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業，為社會公益演出400多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養孤兒37人，捐助金額超過300萬元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信，經濟狀況時常捉襟見肘。
叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢留下3個療程的化療費用后，拿出2萬元捎往貴州織金縣貧困山區。
從看到失學兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子。他曾經用舞臺構筑課堂，用歌聲點亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，卻獲得了最飽含敬意的喝彩！
道德作文 篇3
從學會說話起，常看到媽媽的道德行為；從上學讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
要遵守道德，做一個有道德的.人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。記得看過這樣的故事：一個小男孩向一個小女孩借一塊錢，答應明天晚上還，因為信任，這個小女孩猶豫了一會兒便答應了。可是離還錢的時候間只剩下一個晚上了，小女孩等到天黑也沒見小男孩出現，她開始有些后悔，擔心他不會來了，正當熄燈上床的時候，聽見敲門聲，那小男孩氣喘吁吁地站在門口，手里捏著皺巴巴的一塊錢，小女孩高興的笑了。后來才知道，借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖，為了還錢，每天晚上一放學就去離學校一公里外撿廢鐵賣錢，由于太困了，就倒在樹下睡著了，起來時才發現晚了，便開始狂奔，只好現在才來。這位小男孩最后干了一番大事業，這都是他遵守道德的結果啊！
其實還有許多像小男孩那種人和事，道德永遠在我心，一直教育著我，鞭策著我。寫道德的作文有關道義道德的作文：不信道義喚不回
道德作文 篇4
每周一，我們都要升國旗，當我看見迎風飄揚的國旗高高升起時，我們應該敬禮。
國旗的顏色是由紅色和黃色還有五顆星星組成，最大的代表黨，四顆小的分別代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級，旗面的紅色象征著革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯綴、疏密相間，象征中華民族大團結。每顆小星各有一個角正對大星的中心點，表示人民對黨的向心之意的意思。國旗的紅色是無數革命先烈的鮮血換來的。
我們有很多時候會升起國旗，從電視上看戰爭片中華民族把日本鬼子戰勝的時候會把國旗插在最高的陣地上。從電視上看奧運會上中國體育健將贏得比賽勝利，國旗就會高高升起，每當我看見真樣的情景，我的.心里都十分高興，因為國旗代表我們整個中華民族的榮譽。
雖然現在是和平年代，但是我們要從其它方面戰勝對手，比如：學習、知識……還可以比誰能做一個跟有道德的人，很多人會問：“該怎樣做一個有道德的人呢？”，其實很簡單，從生活中的點點滴滴做起就行，比如：不說臟話、不亂扔垃圾、不在公共場合大聲喧嘩、要尊老愛幼、見到客人一定要打招呼……做一個新時代的新主人。
我們要做一個有道德的人，而且，還要向國旗致敬。
道德作文 篇5
道德，是一個永恒的話題，是做人的根本。但現在社會上一些不道德的現象仍然存在。
20xx年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學校區內撞倒兩名女生，造成一死一傷，司機不但沒有停車，反而繼續去校內宿舍樓接女友。返回途中被學生和保安攔下，該肇事者不但沒有關心傷者，而且態度冷漠囂張，高喊：“有本事你們告去，我爸是李剛！”此后被證實，這個男子的父親是保定市某公安分局的副局長李剛，隨后這一事件被稱為“李剛門。”
“我爸是李剛”這一事件，那名男子仗著父親有權，就以為可以為所欲為，撞到人后不停車，這是無德的體現，在食堂就餐時，有些人總是有意無意的將勺子往桶內丟，勺子便會滑到桶中，那么人們將會到桶中去撿，這樣，我們所吃的豈不是很不衛生，所以希望大家都要有道德心，遵守道德。
在杭州濱江區的.一住宅小區，一個2歲女孩突然從10樓墜落。眼看一出悲劇即將上演，剎那間，剛好路過的吳菊萍毫不猶豫沖了過去，一把抱住孩子。自己的左臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎骨折。但是，由于她奮不顧身的一接，女孩稚嫩的生命得救了。這位偉大的母親，她在本能中伸出的那雙手，拯救的不僅僅是一個女孩的生命，也讓我們這個社會中的許多人在溫情的感染中重新感受到了道德的力量，對人的善心有了信心，對道德前景有了樂觀的認知。從此，吳菊萍被人們評價為“最美麗的媽媽。“
我們要做一個有道德的人，當我們看到這一幕幕場景時，如果我們伸出援助之手，或許可以挽救一個人的生命。吳菊萍不考慮自己是否會受傷，只想到要挽救這個小女孩的生命，這種舍己為人的精神，是非常可貴的。
做一個有道德的人，其實并不難，讓我們一起用實際行動來踐行，做一個有道德的人。
道德作文 篇6
道德是春天里一片金燦燦的油菜花，閃爍著耀眼的金光；道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅帶著絲絲清香；道德是秋天里綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來的高尚；道德是冬天里凌寒盛開的梅花，屹立寒風大雪中……
遵守道德并不能得到利益，但收獲的卻是心靈的平靜，道德是單純的，只要對自己，對社會無愧于心，就收獲了道德，但擁有道德并不容易，又有多少人回首自己的過去，可以驕傲的說：“我是一個有道德的人。”又有多少人，在一點一滴的小事中失去了道德，為了利益喪失了世間最珍貴的道德。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位約70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西落在那里要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎么取？” 我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？ 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的.想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭。 這時，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關系！這不算什么！” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。遵守道德，不要因為任何原因失去最珍貴的道德，不要為了一時的利益，讓自己的人生有不道德的污點。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
道德作文 篇7
10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。18個路人經過，都沒救援或報警，直到一名拾荒者發現后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險。
冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。
災禍與“冷漠圍觀”結伴而行，已是當下尷尬的情景。每次“老人倒地無人扶”，都會被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女童被碾，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發作。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿態，印證著道德底線下移的喟嘆。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當迅即救人，稍減良心上的負罪感，路人也當積極伸手相助。
然而，一切都被反轉過來了：司機逃了，路人視若無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對善美信念的放棄，構成了人心的暗區。于是乎，幼小生命，差點毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機。
個體境遇，總是世態的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關懷的冷暖。不堪想象，當她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對社會的體認，會不會受到負面影響？
那些圍觀者，剝離了冷漠的標簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟；“樂于助人”是傳統的人倫美德，漠視生命，會讓良知潰散。或許換個語境，他們也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸。可一旦輪到自己做“路人甲”，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？
究其癥結，不過是“行善有風險”，出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態使然”，是公眾一貫的邏輯轉化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，其實是偽命題——真正道德，理應跳出物化的代價考量。行善成本，不應是冷漠的通行證。
忽略人性反思，是對個體責任的遮蔽。修女特蕾莎說：“你如果行善事，人們會說你必定是出于自私的隱秘動機，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的`最好的東西獻給世界，你可能會被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權衡。
社會學家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規約的拾級而上：道德令，被人們視作底線性的信仰。“人們一切不幸的根源，不是饑荒，不是火災，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”，構筑人際關懷，需要價值秩序的重新梳理——在社會儲藏室里，多放置些“人本關懷”。人性復蘇了，道德方能走進“春天里”。
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