2017年注重家教家風培育家國情懷征文
家風，是個人道德品格養(yǎng)成的基石，亦是國家和民族素質提升的沃土。《孟子》云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”好家風有助于子女成長成才，造就和睦家庭。下面是YJBYS小編為大家搜集整理出來的有關于2017年注重家教家風培育家國情懷征文，歡迎閱讀!
2017年注重家教家風培育家國情懷征文【1】
家風，是一個家庭的魂魄所在，良好的家庭教育，更易鑄造代代精英。
家家有教，風格方式不一。出身時長輩就希望自己的后代成龍成鳳，于是日日行，日日成長，便有了耳濡目染。或文或雅，大家之風范。
喬治·華盛頓小時因想試試新斧頭的鋒利而砍到了父親心愛的'一棵櫻桃樹。父親種了許久的櫻桃樹，朵朵清雅的小白花點綴在樹間，蜂蝶環(huán)繞，陣陣芳香撲鼻，本以為很快就能吃上可口的果實，沒想到卻被兒子無意間給砍到了。傷心和憤怒堵在心口，而喬治臉色煞白的望著父親，雖知道大事不妙，但仍誠實勇敢地承認了錯誤。
父親望著他，也并沒有因為生氣去責罵兒子，反而高興地對他說：“失去了一棵樹，我當然很難過，但我也很高興你鼓足勇氣向我說出了實話。我寧愿要一個勇敢誠實地孩子，也不愿擁有一個種滿枝葉繁茂櫻桃樹的果園。一定要記住這一點，兒子。”喬治牢牢記住這些話，使他終生受益。
我的爺爺雖和藹，但在一些方面也是個嚴父。記得一次與爺爺在樹下乘涼的談笑，了解到家父孩童時，一件意義重大的回憶。
父親小時候貪玩，常常是玩起來便不知早晚，事情前后也不管不慮，也時時免不了一頓訓。一次，在下午放學后，父親回到家，爺爺見天色甚早，便催促父親去放放牛。父親把牛牽到一塊植被茂盛的小樹林，心中念著玩，急著把牛繩綁在一棵樹上，便自顧自瘋玩去了。也不知是沒拴緊，還是牛的力氣大，待父親玩足，回到那棵樹前時，牛已不見了蹤影。父親急得滿林子竄，發(fā)了瘋似的心急若焚地找著，可是這牛也不老實，怎么找也好不著。
父親揣著心事回到家，久久站在大門前不敢進去。爺爺見父親許久未回，打算出門尋找，正看見父親紅著耳根，滿頭大汗地蹲在門前。了解了事情的來龍去脈，爺爺很生氣地揮起大大地耳光，卻遲遲未落在父親身上，爺爺語重心長地對抽噎著的父親說：“我這次生氣雖也是因為丟了頭牛，但更令我生氣的是，你做事不留心謹慎，處處想著玩，大大咧咧。你這急性子再不改，以后必不能有出息……”
爺爺的話語，如雕刻般，落在父親心頭，至今父親仍處事謹慎，隱去了以往的大大咧咧。
孩子是樹，需成長，成長不經要經歷風雨，也需要營養(yǎng)，而那家教便是成長為棟梁的靈魂。
2017年注重家教家風培育家國情懷征文【2】
如果說我們每人是一棵樹的話，那么家就是我們腳下賴以生存的沃土，它源源不斷地為我們輸送水分養(yǎng)分，我們才得以枝繁葉茂，張顯出勃勃生機。如果說家是一棟房子的話，那么家風就是統攬全局，盡顯風姿的房頂，展現著一個家獨有的特色和魅力;家教是房子的鋼筋鐵骨---堅實有力的四面墻，用自己的臂膀給了家溫暖的呵護;而家訓則是房子深埋地下的根基，用自己的腰背脊梁撐起了家，給了家穩(wěn)固踏實的依托。
我個人對家風的理解就是父母的言傳身教對子女潤物無聲地點滴滲透。我的家風是自食其力堅強獨立。我媽媽對我說的最多的就是：沒有一個父母能寸步不離地跟孩子一輩子，能一直事無巨細地大包大攬一切，能永遠把孩子護在翅膀底下為他們遮風擋雨。所以，從小就培養(yǎng)我和哥哥堅強獨立，讓我們記住苦難不相信眼淚。我們踩著小板凳兒開始學炒菜，學蒸饅頭，包餃子，一雙小小的.手吃力地搓著，揉著，擰著一件件“碩大”的衣服，在大小困難面前，跌得再痛也咬牙站起來，鍥而不舍。我在生活中越來越深刻地體會到了父母能給孩子的最大財富就是培養(yǎng)孩子的生存能力，我自己就受益無窮。現在兒子已經成了這筆財富的小主人。剛一歲多點兒，吃飯時，他就拒絕一切幫助，堅持自己學用筷子，吃得臉上、身上、地上到處都是，兒子對一片狼藉渾然不覺，完全沉浸在對美味的享受里;剛上一年級時，被接送了兩個月后，兒子拒絕被接送上下學，堅持自己走。我偷偷跟蹤了一次發(fā)現小家伙兒安全意識挺強，能平安到家也就安心放手了;四年級時，我做了腿部手術，臥床不起，愛人工作忙，兒子用他稚嫩的臂膀扛起了照顧媽媽的重擔。兩只小手分別握住菜刀的兩端一下一下地切茄子、西紅柿和肉片，我的心跟著一下一下地疼。當兒子給媽媽端來熱氣騰騰的茄子燉肉時，我不禁淚眼模糊了，這是我有生以來吃過的最美味的佳肴了。孩子畢竟才八歲半呀!五年級時，每逢周末假日，兒子就用兩只小手拎起一個大包，還用一條小腿兒頂著幫忙一個臺階一個臺階地艱難下樓，在大街上鋪一塊地毯，買存錢罐掙零花錢。每次歸來，都眉飛色舞地和媽媽分享新奇見聞和收獲的喜悅。兒子收獲的不僅僅是錢，更多的是收獲了與形形色色的人交際的能力，收獲了無窮的歡樂和無價的成就感。花著自己掙的錢，走路都挺直了腰桿，感覺自己成了一個真正的男子漢。過年回奶奶家，無論誰給零花錢都搖著小手自豪地說：“我能掙錢了，不花別人的錢了!”
我的家教是勤勞節(jié)儉。我的媽媽為了供我們兄妹讀書，日以繼夜地養(yǎng)豬、種瓜、種菜。冬天半夜里，媽媽每次抱兩只小豬去豬媽媽身邊喂奶，一夜一夜，衣不解帶，在徹骨寒風中瑟瑟發(fā)抖;夜里十一點多，媽媽騎二三十里路去石家莊批發(fā)菜，凌晨四點回來，汗水濕透衣背，六點鐘又踏著清晨的露珠開始了田間的勞作。媽媽跟個陀螺一樣圍繞著家，圍繞著孩子，一圈又一圈，一圈又一圈地永無休止地轉著轉著。有個頭疼腦熱的小病小痛從來不舍得休息，更不舍得花錢看病，恨不得一分錢掰八瓣兒花。我上班后，每次給媽媽買件衣服，她都心疼的抱怨：“又亂花錢，我天天干活兒，好衣服也穿不出好兒來!該花的地方而多著呢，省點吧!”我從小耳濡目染，平日里堅持做事不遺余力，并持之以恒而且只花該花的錢。正像人們所說的那樣孩子就是大人的鏡子事事時時處處映照著父母的影子。兒子上一年級是，我看見兩根很短的鉛筆頭兒，隨手扔到了垃圾筐里。兒子見了馬上揀出來心疼地說：“媽媽，還能用呢，怎么就扔了?”“都短的拿不住了!”“你們大人手大，不好拿，我們手小拿得住，別扔了，多可惜呀!”媽媽汗顏了。兒子上二年級時，一天跟發(fā)現新大陸似的興高采烈地對媽媽說：“媽媽，把你從學校帶回來的舊試卷用訂書機一定不就是一個很好的美術本嗎?”“可是--老師會同意嗎?”媽媽遲疑地說。“為什么不同意?能用不就挺好的?”“可是—一點兒都不漂亮，同學們不會笑話你嗎?”“我看挺好的，他們都還沒有呢!”媽媽再一次汗顏了。
我的家訓是不卑不亢，坦蕩磊落。我的媽媽雖然讀書不多，卻用一言一行淋漓盡致地詮釋了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。媽媽告誡我們人與人交往的前提不是金錢，不是地位，更無關于權勢，而是相互欣賞，相互尊重，為了利益，點頭哈腰，卑躬屈膝，也許能換得一點點兒好處，可得到的施舍，是憐憫甚至是不屑和蔑視，失去的是自尊是自愛，是做人的骨氣，很是得不償失。所以，我從不附炎趨勢，只做該做的，說該說的，只是為了那份問心無愧和那份踏踏實實，兒子從我們手里接過了這一精神接力棒，結交朋友時，從不以成績優(yōu)劣，家勢好壞為標準，區(qū)別對待;從不因為自己成績不錯而高高在上，對于需要幫助的小同學總是熱情地伸出援助之手，從來都不煩不燥。
作為樹的我們時刻依靠著家這方沃土才能生存開枝散葉，不斷發(fā)展延伸，再發(fā)展再延伸，我們在索取的同時深深的愛著這方沃土，作為回報，我們通過不斷完善改進家風、家教和家訓來使家這方土地更肥沃，能更好地撫育滋養(yǎng)下一代。
2017年注重家教家風培育家國情懷征文【3】
家風，是個人道德品格養(yǎng)成的基石，亦是國家和民族素質提升的沃土。《孟子》云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”好家風有助于子女成長成才，造就和睦家庭。一個社會良好與千萬家庭的良好家風密切相關，黨風政風也與領導干部家風緊密相連。家庭既是避風的港灣，更是修身之樂園。古人講，“修身、齊家、治國、平天下”，其中建設好家庭是第一環(huán)。
“德澤源流遠，家風世澤長”，好家風才有好家道，讓家人終身受益。毛主席有著名的“三原則”，要求子女學會“夾著尾巴做人”;周恩來針對親友“進京做事”，定下“十條家規(guī)”，不謀私利，不搞特殊;裕祿“書記的女兒只能帶頭艱苦，不能有任何特殊”的家規(guī)，成為子女一生的驕傲。無論是一代偉人，還是優(yōu)秀黨員干部，他們良好的家風帶出廉潔的作風，又以廉潔作風涵養(yǎng)著良好的家風。
大量事實表明，家風建設對領導干部來說至關重要。然而，在黨員干部隊伍亦不乏忽視家風、淡忘家訓之輩，家風敗壞往往成為貪腐墮落的催化劑。從查處的一些貪腐案件來看，有的一人當官、全家斂財;有的前門當官、后門開店;有的裙帶攀附、雞犬升天……不少都帶有“全家腐”甚至家族式貪腐的特征。這一幕幕“家族式貪腐”活劇，貪官們在悔恨之余，為時已晚，透露著令人驚愕、叫人痛心的荒唐。
林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。留下萬貫家財，不如立下好的家風。領導干部默許、縱容家人貪腐，終究難免傾家蕩產、鋃鐺入獄，淪為“階下囚”，毀了前程、破了家庭、害了子孫，更損了黨的形象。把財富特別是不義之財傳給兒孫是家族敗亡之策，把道德、品行、清白、詩書傳給兒孫方能百世流芳。
因此，黨員干部必須涵養(yǎng)良好家風，從關注小節(jié)開始，從小處入手，從小事做起，細察家屬子女的異常之舉，關注家屬子女的`社交圈子，做到見微知著、防微杜漸，并在工作生活中，時時處處帶好頭樹好榜樣。同時，還要加強“身邊人”的廉政教育，端正家風，使親屬樹立正確價值觀，深刻認識到貪腐對家庭的危害。唯有如此，才能建設好自己的家。
“家是最小國，國是千萬家”。領導干部必須明白，在“家”與“國”的辯證關系中，“小家”為“大國”之本，“大國”為“小家”之基，如此才有了“國是千萬家，有國才有家”的樸素道理，才有了中華文明源遠流長的家國情懷。良好家風孕育和諧的“小家”才能“萬事皆興”，才能為我們共同的國家鋪筑穩(wěn)定的基石，才能為中華民族的興盛夯實發(fā)展的基石。同時，也只有國家強盛，才能保障萬千家庭的安康幸福，才能確保億家庭的凝心
“對于鄉(xiāng)愁而言，還鄉(xiāng)是惟一的解藥。”年關日近，很多人的思鄉(xiāng)情愫也愈發(fā)滾燙。家是游子的心靈港灣，是濃得化不開的情結。然而古往今來，少小離家建功立業(yè)，幾乎成為一以貫之的文化傳統。人生選擇與內心情感逆向行駛，并非是因為不眷顧家園親情，而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國。
家國情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔當，抑或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著，家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學書寫，更近乎你我內心之中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來自那個叫做“家”的人生開始的地方。
《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”家是國的基礎，國是家的延伸，在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。“國家好，民族好，大家才會好”，“小家”同“大國”同聲相應、同氣相求、同命相依。正因為感念個人前途與國家命運的同頻共振，所以我們主動融家庭情感與愛國情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務走向濟世救民、匡扶天下的擔當。家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統，滋潤著每個人的精神家園。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風中筑牢責任意識和擔當精神，在正家風、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負，在履行家庭義務中知曉責重山岳、公而忘私的大義，正是家風傳承中所蘊藏的時代課題。
“知責任者，大丈夫之始也;行責任者，大丈夫之終也。”責任和擔當，乃是家國情懷的精髓所在。當我們專注于親情眷念、自我圓滿，不應忘了民生之疾苦同樣關乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國家，將對家的情意深凝在對他人的大愛、對國家的擔當上，人生才能真正達成圓滿。從毛主席“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的為民情深，常懷愛民之心、常思興國之道、常念復興之志，是共產黨人家國情懷的生動寫照。國而忘家，公而忘私，把個人價值寄托在對國家和人民的大愛與奮斗中，見證共產黨人的忠誠信仰和無私情懷。以偉岸人格承接偉大擔當，以家國情懷托舉復興使命，每個黨員干部都應有這樣的使命自覺。
“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔。”精神有了歸屬，生命就有意義。家國情懷是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的豐潤，我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。
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