邊城讀后感 15篇
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的邊城讀后感 ，歡迎大家分享。
邊城讀后感 1
在這個(gè)嘈雜的時(shí)代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里，有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城，天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛(ài)。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對(duì)平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng)，便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng)，又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光，直插進(jìn)歲月深處，感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對(duì)著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠(chéng)，美得自然。看那些經(jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心 。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的.結(jié)局，亦或是書(shū)中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界，又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿的呢?幾份美好的背后，沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾，翠翠才真實(shí)。她的缺憾，正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿的美，永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動(dòng)容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。
邊城讀后感 2
《邊城》是沈從文的代表作，小說(shuō)中的一切都是那樣的純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。
在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城茶峒，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥也喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親未果。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱哥求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送的歸來(lái)。一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。
一個(gè)勤勞、善良，一個(gè)蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)，為什么他們的愛(ài)情卻以悲劇告終？我一次又一次地不愿相信，可是小說(shuō)結(jié)尾依舊是那樣——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。因?yàn)檫@樣，我們不禁為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，既反映了湘西淳樸善良的人們身上偉大而又平凡的人性之美，又反映出他們?cè)凇白匀弧薄ⅰ叭耸隆钡呐既蛔児拭媲埃荒馨盐兆约旱拿\(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲哀的.人生，寄托了作者對(duì)個(gè)人命運(yùn)悲劇和民族品性墮落的隱痛。
雖然翠翠與儺送的愛(ài)情讓我傷心，但是小說(shuō)還有一個(gè)人給我留下了深刻的印象——天保。他個(gè)性豪爽、慷慨，他和弟弟同時(shí)愛(ài)上翠翠，兩人唱歌“決斗”，但是他因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥的走車路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一開(kāi)口”，他知道自己不是敵手，就很大度的成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他們的手足之情。后來(lái)他外出闖灘，一是為了弟弟幸福，二是為了消解自己心中的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難，可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死。
翻開(kāi)《邊城》，那樣的場(chǎng)景再一次浮現(xiàn)：茶峒，小河，河邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，河邊的小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡……
邊城讀后感 3
真正拿起沈從文先生的《邊城》是源于鳳凰古城這個(gè)我向往已久的地方，去過(guò)鳳凰的人都說(shuō)，“閱讀了沈從文先生的《邊城》，再去欣賞鳳凰古城的風(fēng)光，能更好地感受它的美”。帶著對(duì)邊城的憧憬，我開(kāi)始閱讀這部小說(shuō)。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。而主人公翠翠就是這座城的`化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌聲帶的很遠(yuǎn)的儺送開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。
整篇小說(shuō)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫，然而最終美好的一切只能存留在邊城詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)中。天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事最后只留給人們一句“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，或許他明天就會(huì)回來(lái)。”
文章用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描繪爺孫倆相依為命的生活，日子雖苦卻也過(guò)得快樂(lè)。這種恬靜舒適的生活，卻是飽受工業(yè)噪音污染的城市人所追求的。小說(shuō)開(kāi)篇便介紹了湘西的風(fēng)景，字里行間描繪出濕潤(rùn)透明的湘楚景色，淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。
然而最令我感動(dòng)的，還是大老和二老的兄弟情義。大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻同時(shí)愛(ài)上了翠翠。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人至極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。電視劇中，現(xiàn)實(shí)生活中，觀看了太多為愛(ài)反目成仇的事例，這樣的成全讓人欽佩。
讀完整篇小說(shuō)，終于明白在去鳳凰之前為什么要讀一讀《邊城》，我們不僅要去欣賞那里的風(fēng)景，更應(yīng)感受那里人性的芬芳。
邊城讀后感 4
從圖書(shū)館借來(lái)的《邊鄉(xiāng)》幾乎一口氣就讀完了。已經(jīng)是深夜了，一種莫名的悲傷深深地襲來(lái)，名為讀后感。
小溪流下去，繞著山流，大約三英里匯進(jìn)茶洞的除夕河。如果人們穿過(guò)山，只有一英里到茶洞鄉(xiāng)。小溪就像弓背，山路就像弓弦，所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一點(diǎn)不同。小溪大約20英尺寬，河床是除夕石頭制成的。安靜的水或深到底部，但仍然清澈透明，河里的魚(yú)可以計(jì)算。
《邊鄉(xiāng)》里的文字總是不經(jīng)意間逗弄著我的心弦。文章中到處都是湘楚風(fēng)光，到處都是樸素的風(fēng)味和情感，一種濃濃的.詩(shī)意在字里止間飄散。當(dāng)你讀到它時(shí)，你會(huì)被困難包圍，好像你觸及了什么，這是一種懷舊女時(shí)那個(gè)有溫陽(yáng)的夏日下午，還是現(xiàn)在那個(gè)讓我有些把握不透的國(guó)家？
從四川到湖南，東邊有一條官路。當(dāng)官路把湘西領(lǐng)土帶到一個(gè)叫茶洞的小山鄉(xiāng)時(shí)，有一條讀書(shū)筆記的小溪。小溪邊有一座黑色的塔，塔下住著一個(gè)單獨(dú)的家庭。那個(gè)家庭只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。
那就是沈從文先死帶給我們的邊鄉(xiāng)，一個(gè)沉默的鄉(xiāng)，一個(gè)簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)，一個(gè)命運(yùn)的鄉(xiāng)，從開(kāi)始到結(jié)束，仿佛在默默地忍受著什么。翠翠，一個(gè)像觀音一樣的女孩，是那個(gè)家鄉(xiāng)的化身。一開(kāi)始，她愛(ài)上了擇了沉默，因?yàn)樗龕?ài)上了一個(gè)能在夢(mèng)中用歌聲把她帶到遠(yuǎn)處的女人。雖然她的心起伏不定，但她的皮膚在初始和末端都是一樣的。愛(ài)她的祖女在雷雨夜死去，天保淹死，黑塔倒塌，默默相愛(ài)的年輕情人離開(kāi)。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，只能等待，那人永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，明天就會(huì)回來(lái)。”
沈從文先死于人物的內(nèi)心深處，用細(xì)膩細(xì)致、散厚自然的筆法描繪人物的心理，讓情面忍不住融入人物的內(nèi)心全國(guó)，融入湘西樸素美麗的土地，融入那些溫柔坦率的人。他用詩(shī)意的沉默陳述了所有狹隘易遠(yuǎn)族的悲傷，忽略了呼喚我們中國(guó)后代賦性的親信。正是因?yàn)閻?ài)得那么深，才孕育出了那些帶著悲傷的話語(yǔ)。
我在想，為什么它被命名為邊鄉(xiāng)，在在我心里是那么遙遠(yuǎn)嗎？還是沈從文先死在我心里守護(hù)著什么？事實(shí)上，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)邊鄉(xiāng)嗎？除夕夜，富有同情心的家鄉(xiāng)隨著歷史的激流沉入了沉重的背景色彩，留給我們的是對(duì)死亡社會(huì)的深刻思考。
邊城讀后感 5
《邊城》讀后感《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一…
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的`心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
《邊城》正是通過(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
邊城讀后感 6
翠翠的祖父一生都在努力擺渡，從20歲到70歲，渡過(guò)幾個(gè)人。然而，他唯一的女兒愛(ài)上了一名士兵。經(jīng)過(guò)一番考慮，如果她逃跑了，一個(gè)違反了士兵的責(zé)任，另一個(gè)不得不離開(kāi)孤獨(dú)的父親。她不能聚在一起，一起死去結(jié)果，士兵服毒自殺，祖父的女兒翠翠的母親因?yàn)閾?dān)心肚子里的一塊肉而忍受著父親。孩子出生時(shí)，她自殺了，留下了孤獨(dú)的父親和可憐的翠翠。
為了住在兩座山上，竹翠的顏色很逼人，老船夫給這個(gè)孤獨(dú)的小雞取名翠翠。翠翠，在陽(yáng)光明媚的風(fēng)中長(zhǎng)大，皮膚黑黑的，觸目青山綠水。一雙眼睛像水晶一樣清澈，簡(jiǎn)單無(wú)邪，很吸引人。后來(lái)，她有了船長(zhǎng)的兩個(gè)兒子，大兒子天寶，二兒子諾同時(shí)愛(ài)上了她，愿意得到渡船而不是車間。寧愿在碧溪唱三六個(gè)月的歌，贏得翠翠的心。
不幸的是，天寶為了幫弟弟出去闖灘，溺水而死，迎合了沈從文的一生，正如他的妻子和妹妹為他提到的星斗其文。一慈一讓，赤子其人，諾送滿心愧疚，離家出走，留下翠翠一個(gè)人。隨著祖父的死，可憐的翠翠更加可憐。只有祖父留下的黃狗陪著她。一場(chǎng)大雨似乎來(lái)得很突然。它沖走了過(guò)去、渡船和白塔，也意味著它沖走了祖父的`生命。雨停了，祖父也死了，船沒(méi)了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪翠翠照顧祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，還傻傻地想：這是真的嗎？爺爺真的死了？
當(dāng)然，邊城的結(jié)局真的很可悲。天寶死了，諾送走了。只有翠翠獨(dú)自等待：上帝保佑你。死者去西方生活的人用它來(lái)保護(hù)和平。故事到此結(jié)束，但就我個(gè)人而言，天寶不應(yīng)該死，這樣諾送就不會(huì)遠(yuǎn)了，他們之間就有人嫁給了翠翠。老船夫看到他唯一的孫女想到了一個(gè)好家庭，帶著幸福的眼淚離開(kāi)了。想象一下，突然離開(kāi)的老船夫走得太匆忙，放不下孤獨(dú)無(wú)助的孫女，放不下陪伴他大半輩子的白塔和渡船。當(dāng)然，船總是順眼看著他的兩個(gè)兒子，前途光明，卻同時(shí)愛(ài)上了渡船人的孫女。結(jié)果呢？一死一遠(yuǎn)。恐怕這樣的結(jié)局太可悲了，人們不禁感到憐憫。
邊城的感情似乎有點(diǎn)突然。幾年前，翠翠和諾送的感情在水中被摩擦，后來(lái)涉及到天寶。事實(shí)上，這也證實(shí)了一句話：火可以到處燃燒，水可以到處流動(dòng)，日月可以到處照耀，愛(ài)可以到處獲得。
邊城讀后感 7
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………。”
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的'人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
邊城讀后感 8
愛(ài)情或可為邊城增加些熱鬧，但是這種炙熱的情感在邊城卻似乎受到了霜降。茶峒的溪水滋養(yǎng)著她，也養(yǎng)成了她溫柔的情感。邊城似乎是一個(gè)超時(shí)空的介質(zhì)，在這里沒(méi)有爭(zhēng)斗似的，所有的事情進(jìn)行的都是有條不紊的，一種無(wú)形的、在所有人腦中自然而然存在的約束力，規(guī)范著邊城的一切人和事。愛(ài)情這在這塊土地上，一點(diǎn)也不張揚(yáng)，像是墮入溪水中的石塊，泛起幾圈的漣漪就恢復(fù)了原樣，好像什么也沒(méi)發(fā)生。
茶峒最優(yōu)秀的兩個(gè)青年，既為兄弟，又同時(shí)喜歡上了翠翠，這本身是醞釀著 激烈的`故事。然而兩兄弟不可能：“霍的把刀抽出，站到空闊處去，接著就同這個(gè)人用肉搏來(lái)解決。”于是天保大老走“車路”，或可叫做自上而下的追求翠翠，弟弟走“馬路”。天保車路不通，用退出來(lái)成全弟弟，卻不幸在闖灘時(shí)溺水身亡。小說(shuō)的唯一可算的激烈處就在這里，茶峒的溪水也在這個(gè)時(shí)候偶一次的不平靜，沖垮了白塔，沖走了渡船，雷雨夜也帶走了祖父的生命。但是埋葬了祖父后，一切又歸復(fù)平靜，渡船依然每天往返于溪流的兩岸。生活并沒(méi)有因?yàn)槟硞�(gè)人的離去而有多大的變化，世界的可悲之處就在這里。祖父的辭世就像換掉某個(gè)零件一樣，如此簡(jiǎn)單和微不足道。當(dāng)楊馬兵替代祖父，翠翠這樣的感嘆道：“去了一個(gè)祖父，又新得了一個(gè)伯父”。但真正有誰(shuí)能替代她的祖父？
對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，親情是植入生活的情感，他就有這么一個(gè)祖父相依為靠。她曾搶著幫祖父渡船、嚷著要聽(tīng)祖父唱歌、想著祖父進(jìn)城的經(jīng)歷偷笑、她會(huì)和晚歸的祖父使小性子??也在看完賽舟后尋找祖父不得，在心里形成可笑的想法——“假若祖父死了”。翠翠離不開(kāi)祖父，并不是說(shuō)離開(kāi)后物質(zhì)生活的無(wú)法保障，而是有誰(shuí)能來(lái)替代這份感情？祖父也在想把自己走后，翠翠該怎么辦，誰(shuí)來(lái)做這個(gè)“渡船”的，誰(shuí)來(lái)代替他照顧翠翠。
若要說(shuō)，親情和愛(ài)情于翠翠什么更重要，恐怕是難以決斷的。在一年的端午，翠翠先是答應(yīng)祖父獨(dú)自到船總順順的吊腳樓看賽舟，而后又反悔，她總會(huì)說(shuō)：“可是一個(gè)人有什么意思？”這是愛(ài)心與玩心相戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，倘若換成愛(ài)情又何嘗不是這樣。親情在翠翠那里，經(jīng)不起分離。
邊城讀后感 9
高中的時(shí)候，老師上課時(shí)放過(guò)《邊城》的電影，時(shí)隔有些久了劇情記不太清了，只記得結(jié)局不太美好。這幾日讀完《邊城》，深深嘆息，有些可惜，純潔的愛(ài)情在故事的結(jié)尾并沒(méi)有圓滿的結(jié)局；又有些向往，向往邊城的生活，人情質(zhì)樸，風(fēng)光秀麗。讀完有很多感想，卻不知道從哪里說(shuō)起……
故事發(fā)生在民國(guó)初年，在湘西邊境的一個(gè)小山城里，有一個(gè)老船夫，守著一條渡船，幫來(lái)往的人渡河。他與外孫女翠翠相依為命，17年前，翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子，后來(lái)二人雙雙殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆轍，一心希望把翠翠托付給一個(gè)可靠的人。在一次端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
小說(shuō)里描寫的人情景是那么鮮活那么讓人覺(jué)得真實(shí)。純樸真誠(chéng)的人、難以言狀的情和如詩(shī)如畫的景都令人向往。
邊城的人，里面的每個(gè)人都如此個(gè)性鮮明。翠翠，她善良無(wú)心機(jī)，如同一只小獸，美麗而羞澀，有著山里人特有的性格，溫柔單純，賢良淑德，勤苦耐勞。翠翠的爺爺，對(duì)翠翠呵護(hù)備至，為翠翠的親事操心擔(dān)憂，他是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人。大老天保，個(gè)性豪爽、慷慨。二老攤送，好勝，志在四方。
邊城里的情，我覺(jué)得里面真實(shí)的情感真的讓人無(wú)比動(dòng)容，爺爺對(duì)翠翠終生大事的.憂慮，翠翠對(duì)爺爺深深的愛(ài)戀，這是祖孫之間的親情；翠翠與大老二老之前的情愫，這是男女之間的愛(ài)情；鄰里鄉(xiāng)親之間的友愛(ài)，這是純樸的鄉(xiāng)情。
邊城，它是如桃花源般與世無(wú)爭(zhēng)的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。”充滿了安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美，仿佛在我面前展開(kāi)了一副優(yōu)美的畫卷，帶我走進(jìn)了世外桃源。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許，明天回來(lái)。故事以此為結(jié)尾，我也以這句話作為讀后感的結(jié)尾，希望故事里的翠翠能夠等到她要等的人。
邊城讀后感 10
20年始讀的第一本書(shū)是《邊城》，這本書(shū)不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國(guó)許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢鐘書(shū)的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的'文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。 ?我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國(guó)的人文情懷，更不同他國(guó)的思想境界。《邊城》中的翠翠，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)；雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó)，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國(guó)，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和，三年幾百封情書(shū)，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情？可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達(dá)。可見(jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人，不出意外地在中國(guó)歷史上最大的浩劫中中槍，沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命，清終難抵抗?jié)岬耐Γ荒苷?qǐng)歷史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來(lái)，而后棄筆再無(wú)作品，是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊~
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人?”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢？
邊城讀后感 11
《邊城》的開(kāi)頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，邊城讀后感1500字。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今的城市里，這種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無(wú)論是人，還是動(dòng)物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧?kù)o的，但“悲劇就是把美好的'東西打碎給別人看”，
這又好像是為了襯托后來(lái)翠翠的不幸遭遇。所以說(shuō)不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì)有不同的感受。
本應(yīng)該是圓 滿美好的家庭，在母親與父親相聚無(wú)從實(shí)現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，無(wú)疑是對(duì)翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫嗎?作者最后留給我們的看似矛盾的問(wèn)題，恐怕只有作者一個(gè)人才能回答了。
邊城讀后感 12
原想為這篇起名為“如水”---可是我不能悖著自己的心，忽略那另一部分，于是我就給它起名為“純美與暴力”。
純美
清澈泠泠然地順著書(shū)脊淌下來(lái)了。它流到我指甲邊緣，滲入;隨后我聽(tīng)見(jiàn)了歌聲，是晴雨后的泥土、時(shí)未融化的芬芳、時(shí)初生的情感;它變成氣態(tài)的、潮濕的詩(shī)，輕覆于我的睫毛。我愿真正讀懂，可這時(shí)能令我深切感受到的唯有自己思維與語(yǔ)言的遲鈍。
《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來(lái)覆去地讀了三遍以上，直今還認(rèn)為有些許晦澀。可是在閱讀的當(dāng)中，純美的環(huán)境、純美的人們、純美的對(duì)話，這些是不曾有變的。就好似海浪，唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動(dòng)前進(jìn)的節(jié)奏與態(tài)勢(shì)，然后受它的鼓舞與感動(dòng)。
這里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開(kāi)始，再釀出甘冽的環(huán)境，每一個(gè)人都富有極鮮明的特征：他們的每一次抬眼、每一次頷首，甚至每一次開(kāi)口的時(shí)間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的翠翠，她不答應(yīng)別人的呼喚，定是心中有什么纏在一起;她總要先解開(kāi)它們才能回答，否則好似她便不是那個(gè)翠翠了。雖是每個(gè)人物都獨(dú)一無(wú)二，可他們的相似之處卻又如恒河沙數(shù)。于是，純美疊加于純美之上，雖是不至于令人頭昏到只顧陷入、無(wú)法自拔的狀況，可也足以令人心生淡淡的疑惑與神圣的哀怨。所以，我還是希望能寫到暴力的部分來(lái)讓自己產(chǎn)生些許明徹。
暴力
《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力，當(dāng)然，更有靈魂所承受的暴力。如最后一篇《節(jié)日》便充斥了會(huì)鞭笞犯人至死的'暴力，《虎雛》便顯現(xiàn)了一個(gè)碩大的希望被落空的暴力，而《七個(gè)野人與最后一個(gè)迎春節(jié)》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊，可這一擊過(guò)后卻會(huì)帶來(lái)從未敢涉足的領(lǐng)域的思考與悲憫，甚至憤懣。
也有少數(shù)幾篇是純美與暴力并存的。它們就似一架天平，平衡達(dá)到一個(gè)令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛(ài)情故事。
《邊城》，讀一遍，便好似僅觀覽了一番好山好水般。
邊城讀后感 13
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的.情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總是會(huì)在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么？在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
邊城讀后感 14
《邊城》是中國(guó)文學(xué)中一部表達(dá)當(dāng)?shù)馗星榈膬?yōu)秀中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界處的邊城小鎮(zhèn)茶洞為背景，以抒情詩(shī)和素描的優(yōu)美筆觸描繪了湘西獨(dú)特的當(dāng)?shù)亓?xí)俗；船夫女孩翠翠的愛(ài)情悲劇突出了人性的善良和純潔。
《邊城》以清末湘西茶洞地區(qū)為背景，以小溪渡口為起點(diǎn)，繞山流淌的小溪匯入茶洞大河，展開(kāi)了荒野渡口少女翠翠和山城河街天保、諾送兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生優(yōu)美流暢的語(yǔ)言如畫地描繪了白河沿岸寧?kù)o美麗的山村。湘西邊城有著濃郁的風(fēng)土人情:近水人多在桃杏花里。春天只需要注意。桃花里一定有人，人家一定能賣酒。夏天曬曬太陽(yáng)下耀眼的紫褲，可作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)臨時(shí)，房子在懸崖上，濱水，處處入眼。黃泥墻，黑瓦……”。這些描寫充滿了自然的簡(jiǎn)單和生動(dòng)的生動(dòng)，給人一種美好的享受。
隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市場(chǎng)，湘西淳樸厚道，善良誠(chéng)信。河街雖然有一營(yíng)士兵駐老參將衙門，有當(dāng)?shù)氐睦褰鹁郑坪醪⒉淮嬖凇Ａ脂槵樀?00家到處都是忙碌的工作、簡(jiǎn)單的商店和悠閑的生活景象。船來(lái)的時(shí)候，從遠(yuǎn)處看著無(wú)數(shù)的纖夫從海灘上來(lái)。……帶著小吃洋糖等，但是在岸邊的時(shí)候，卻拿進(jìn)城里換錢。至于成年人，孵一巢雞，養(yǎng)兩只豬，托下船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一罐好醬油和一個(gè)雙料美孚燈罩回來(lái)，占據(jù)了大多數(shù)家庭主婦的心。總是那么豐富……盡量把自己的心緊緊地綁在遠(yuǎn)處的人身上，做夢(mèng)的`時(shí)候，總是夢(mèng)船在岸邊，一個(gè)人從船跳板到岸邊搖搖晃晃，直奔身邊。這些客觀生動(dòng)的描述反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)。對(duì)河街生活的細(xì)膩觀察，對(duì)湘西民俗的熟悉，直觀遐想的特寫抓住了美好的時(shí)刻，給人一個(gè)生動(dòng)的生活場(chǎng)景。雖然河街有三教九流，生活在、船夫等生活在最低水平的人，但作為當(dāng)年新文化的杰出作家，可能是為了愛(ài)情主題，沒(méi)有提到階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
雖然我們只是從文字上了解湘西的遙遠(yuǎn)時(shí)代，可能不會(huì)真正了解什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》是沈先生描述的類似陶淵明筆下的現(xiàn)代桃花源，與當(dāng)時(shí)爭(zhēng)亂的外界隔絕。不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
邊城讀后感 15
久不讀小說(shuō)，翻開(kāi)《邊城》時(shí)，心里忽然生出莫名的寧?kù)o來(lái)。小說(shuō)很短，幾乎是一氣讀完，所以感觸也格外深些。
沈從文先生筆下的風(fēng)景，向來(lái)是安寧而美麗的。曾經(jīng)讀過(guò)的《云南的歌會(huì)》是如此，如今的《邊城》也是如此。先生的文字淡靜柔軟如月色，勾勒出一個(gè)美好朦朧的夢(mèng)。我眼前浮現(xiàn)一座質(zhì)樸的.小城，小城里有漢子響亮悠揚(yáng)的吆喝，有婦人輕細(xì)的笑聲和交談，有小伙兒唱著韻味十足的浪漫山歌，有姑娘向鬢邊簪一朵嬌艷梨花。小城外有溪水歡悅奔流，有亭亭的白塔依靠著綿延青山，有窄小的渡船系在岸邊浮浮沉沉，有淡青色炊煙裊裊升起混雜著烤紅薯的甜香……有那個(gè)眼睛濕漉漉的，小獸一樣明媚活潑的女孩子。
《邊城》是愛(ài)情故事，這世外桃源里，一段純潔而哀傷的故事。也許沈先生筆下這段故事僅是愛(ài)情，無(wú)關(guān)其他，只是我讀來(lái)，讀出了一段人間。這樣和諧又寧?kù)o的世外桃源，怎能不叫困在鋼筋水泥牢籠中的我們向往遐想?人們對(duì)《邊城》的喜愛(ài)和推崇，大約是因?yàn)槭軌蛄顺鞘猩钐幑吕涠蛲怯H昵又熱乎的人際關(guān)系，因?yàn)榕聵O了人性的復(fù)雜多變而追求那樣純凈真摯的愛(ài)情。
然而讀完，便是深深的嘆息。為著變幻莫測(cè)的人事，為著陰差陽(yáng)錯(cuò)的錯(cuò)過(guò)。沈從文先生想用這淡淡的遺憾來(lái)表達(dá)些什么?是人生中許多事如此，一念之間便有什么無(wú)聲改變嗎?曾見(jiàn)到有人在網(wǎng)上說(shuō)，“如果我們當(dāng)初那張?jiān)嚲矶鄬?duì)一題或多錯(cuò)一題，也許就會(huì)遇到不同的人，經(jīng)歷不同的事”，確乎如此。緣分的玄妙令人著迷，也許該看淡人生中的得意失落，它是某件事的果，亦是某件事的因。如佛家言，因果循環(huán)，自有道理。
但也許又該像翠翠一樣，固守一份念想，等著那個(gè)人，“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許‘明天’就回來(lái)”。多令人向往的“明天”!這是我心中，這篇文章想要表達(dá)的事。堅(jiān)持一個(gè)念頭，有一個(gè)夢(mèng)。錯(cuò)失和遺憾帶來(lái)未盡的希望，讓人期待著一個(gè)又一個(gè)的“明天”，勇敢而樂(lè)觀的生活下去。那留白給人以無(wú)盡的期待，像我們未知的未來(lái)。
不如提一壇烈酒，醉倒在梨花風(fēng)涼的夜晚。在“明天”來(lái)臨之前，夢(mèng)一座青磚砌的小城，一個(gè)明凈的姑娘。
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