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          中國古典詩詞心得體會

          時間:2025-06-23 11:01:36 曉映 學(xué)習(xí)心得體會

          中國古典詩詞心得體會(通用23篇)

            我們從一些事情上得到感悟后,可以記錄在心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編整理的中國古典詩詞心得體會,歡迎閱讀與收藏。

          中國古典詩詞心得體會(通用23篇)

            中國古典詩詞心得體會 1

            在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙,熠熠生輝。它博大精深,艷如百花,匯集著中國古代文化的精髓,是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)牡胤健,我覺得詩是最經(jīng)濟的語言,這一點我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人,而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”,感悟詩的穿透力。

            古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞,有意識地積累、感悟和運用,提高自己的欣賞的品味和審美情趣!爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中,古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材,相信古代詩詞的占有率會越來越大。

            這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”,我覺得用我有限的`語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。

            通過10月29日語文教科之家由導(dǎo)師劉主任組織的這次關(guān)于古詩教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教研活動,認(rèn)真聽了兩位教師的兩節(jié)課,這是有一種“柳暗花明”的感覺,突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩三首》的教學(xué)中,用講古詩古詩的方法了解詩意,解決了傳統(tǒng)古詩教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味,采用“一帶”的方法指導(dǎo)學(xué)習(xí),抓重點,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)誦讀,讓孩子們在自然的情境中學(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開,豁然開朗。

            而我感覺整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣,每一個環(huán)節(jié)都有一定的目的性,讓孩子還感覺不到老師故意為之的痕跡,學(xué)生非常主動地參與,特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來的字兩句詩,真是讓人眼前一亮,相信學(xué)生們也有同樣的感受,他們感受到漢字的魅力,詩詞的神奇。通過學(xué)習(xí),我也對古詩教學(xué)有了一點自己的想法:

            一、“導(dǎo)學(xué)”不如“導(dǎo)趣”。

            對于小學(xué)生而言,古詩是有一定難度的,我們作為教師就要順應(yīng)學(xué)生的年齡和心理特點,突出強化古詩學(xué)習(xí)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使孩子們有渴望學(xué)習(xí)的沖動。我們在教學(xué)中根據(jù)不同詩歌的特點可以演、可以畫、可以唱等一些有趣的方式,把內(nèi)容具體化,把詩意形象化,把情感音樂化,打開孩子們智慧的大門,發(fā)展思維的同時把知識用于實踐。

            二、合理運用現(xiàn)代化信息技術(shù)。

            我們的時代在發(fā)展,我們的教學(xué)硬件也在不斷更新,那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著變革。運用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段,可以運用精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂,化靜為動,變無聲為有聲,營造出濃郁的中國古代文化氛圍,烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩文,體會作者蘊含在詩中的思想感情。通過多媒體的介入,讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官,更有利于將學(xué)生帶入詩中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美,相信古詩教學(xué)的效果會大大提高。

            中國古典詩詞心得體會 2

            學(xué)習(xí)了古詩以后,學(xué)生大多數(shù)能夠準(zhǔn)確地背誦下來,但是對詩意的理解情況不夠理想,這就要求我在以后的教學(xué)中,要注意以下幾點:

            1、要充分地利用書上的插圖來講解詩意,讓學(xué)生比較形象直觀地感受到詩歌中所描寫的獨特的意境。

            2、對一些適合表演的內(nèi)容,要適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生自己演一演,這樣學(xué)生學(xué)起來會更積極,更主動。

            3、可以讓學(xué)生練習(xí)把詩的內(nèi)容改寫成兒歌,學(xué)生對詩的理解情況就能更一目了然地展示在教師的面前。

            其中,我特別欣賞第1和第2種做法。

            《山行》教后記:石徑、比花還要紅的楓葉這些對學(xué)生來說可能很難理解,幸好,我們新教材安排的插圖是那樣的`逼真、形象。因此,在課堂上,我就要求學(xué)生自己先對照插圖自己來理解詩句,然后在具體分析的時候,若學(xué)生碰到難點,再從觀察插圖中去理解。結(jié)果反映,學(xué)生根據(jù)插圖明白了很多,對詩的意境也更加理解了。

            《贈汪倫》詩是李白乘舟欲去,好友汪倫前來相送,深深的友誼感動了李白。李白有感而發(fā)寫下此詩送給汪倫。“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲!焙靡环笥验g依依惜別的感人場景,這段的學(xué)習(xí)我就通過讓學(xué)生來演一演。當(dāng)學(xué)生上來一個演李白,一個演汪倫踏拍起歌、揮袖道別,我想他們也一定在努力體會其中的情感吧。

            對于古詩的教學(xué)是難點,我想在一次又一次的教學(xué)和摸索中,我也一定能找到一條屬于自己的教學(xué)之路。

            中國古典詩詞心得體會 3

            古詩文的培訓(xùn)讓我們受到了這種傳統(tǒng)文化的熏陶,讓我們這群新時代的學(xué)生浸潤在濃濃的民族精神之中。我們從優(yōu)秀古典詩文中攝取著精神的玉露甘泉,滋潤心靈,培養(yǎng)起對真、善、美的熱愛,領(lǐng)悟人生的真諦。還能拓展我們的知識面,培養(yǎng)對文學(xué)的興趣愛好,打下扎實的文學(xué)功底,陶冶我們的情操和審美情趣。

            比如從屈原的《天問》中,我們能體驗上下求索與質(zhì)疑的精神;從“前不見古人,后不見來者”、“西出陽關(guān)無故人”中品嘗永恒的.孤獨感;從“天生我材必有用”、“千金散盡還復(fù)來”中領(lǐng)略大丈夫的萬丈豪情;從“大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破受凍死亦足”去接近人類的奉獻精神;從“悠然見南山”“海上明月共潮生”感受人對自然的憧憬與和諧?梢哉f,詩歌是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。人們讀詩,正是通過對瞬間的把握,以補充自己情感經(jīng)驗的不足,或引起心靈的共鳴,從而體驗到某種人生情緒的極致。

            詩,是隨感而發(fā)的,唐前的詩人就是這樣,比如說陶淵明。且那古典詩經(jīng),雖然說也有祭祀時故意歌頌的詩,但是總體還是古代勞動人民因生活感受而寫的居多。詩是激情的流露,太功利的人不會有詩歌。詩是童心的專利,對世對事對人沒有好奇心,沒有強烈的關(guān)懷,沒有一片赤誠,就不會有真正的詩歌。所以寫詩,都是為了喚起一種美好的情感,

            中國古典詩詞心得體會 4

            培根說:“讀詩使人靈秀!毙W(xué)語文教材的古詩,以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了真摯的情感,千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。

            低年級小學(xué)生具體形象思維占主導(dǎo)地位,直觀、形象、色彩鮮明的事物更容易引起他們的'注意。同時,低年級學(xué)生閱歷淺、閱讀量少,要讓他們從精煉、跳躍的詩句中體會到詩中之情更是難點。因此,借助直觀的材料手段或?qū)W生生活資源,以“畫”的形式豐富詩句的內(nèi)容,使學(xué)生在頭腦中或紙上、補充組合再創(chuàng)造詩的表象,從而在古詩教學(xué)中“身臨其境”,進而激起與詩人情感的共鳴。有意識地引導(dǎo)學(xué)生為古詩配插圖,并把課堂中教學(xué)的古詩畫下來,看著自己用畫筆把古詩給“畫”了下來,學(xué)生既有了興趣,也積累了古詩的表象,豐富了想象。

            古詩的意境多半藏于字里行間,詩往往只擷取生活中美麗的鏡頭加工而成,因而并不是逐字逐句解釋就能體會詩的意境。對于低年級學(xué)生來說,讓他們身臨其境走入詩意的“畫面”中,“賞畫”吟詩,把詩景詩情統(tǒng)一起來,讓作者當(dāng)時的情感得以回歸,使學(xué)生、文本作者、環(huán)境實現(xiàn)對話,無疑是最好的方法。

            許多詩描繪的離學(xué)生生活實際有一定的距離,學(xué)生無法直觀地感受,那么就可借用多媒體中鮮艷的色彩、典雅的音樂,把古詩中描繪的意境直接呈現(xiàn)在孩子們眼前,形成視覺、聽覺上的強烈刺激,自然而然地吟誦古詩來。讓孩子們像古代的詩人那樣一邊欣賞風(fēng)景,一邊吟誦古詩,這“風(fēng)景”有些是寫意的國畫,有的是寫實的照片,但卻以強烈的畫感引起孩子與詩人的共鳴。

            每學(xué)一首古詩,都問一問學(xué)生你仿佛看到了什么?倡導(dǎo)學(xué)生吟詩作畫,把古詩想象成一幅情趣盎然的畫,融想象于畫面,這也是一種詩文、詩情與學(xué)生的品味、感悟的對話和交流。對于低年級學(xué)生來說,畫畫既是他們喜聞樂見的形式,拉近了他們與古詩的距離,同進有助與學(xué)生理解古詩,感悟意境,而且培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,使他們在掌握一種學(xué)習(xí)方式的同時,更為內(nèi)心增添了一份情趣,一股熱愛民族文化的熱情。

            中國古典詩詞心得體會 5

            經(jīng)過這次對中華古詩詞的培訓(xùn),讓我深刻體會到作為一名小學(xué)語文教師要使學(xué)生愉快、輕松的學(xué)習(xí)古詩詞的內(nèi)容,體會詩詞大意,積累詩詞的語言,那么自己首先要把握好古詩詞的韻律格調(diào)。那么,應(yīng)該怎么做呢?

            一、以讀為主,積累語言

            古詩詞是最精妙的語言藝術(shù),是用最少的字詞,最簡練的結(jié)構(gòu),最優(yōu)美的音韻來表達(dá)詩人的思想感情。有著鮮明的藝術(shù)形象和深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境,需要反復(fù)誦讀,深刻體會。因此,在古詩詞教學(xué)中,我教學(xué)生以讀為主,積極引導(dǎo)他們探尋詩詞的意蘊。

            二、自主探究,勤思創(chuàng)新

            1、誦讀積累

            教師在教古詩詞的時候,還要有意識地加大古詩詞的量,以詩帶詩,以詞引詞,用思鄉(xiāng)之情、愛國之情或其他的情愫貫通幾首詩詞,盡可能走進學(xué)生的情感深處。如在學(xué)習(xí)了《送孟浩然之廣陵》之后,可以讓學(xué)生再誦讀四首關(guān)于送別的詩:《別董大》、《送別》、《贈汪淪》、《送元二使安西》等。在學(xué)習(xí)了陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》后,可讓學(xué)生再誦讀《春望》等關(guān)于愛國的詩。這樣就達(dá)到了以新帶新、拓展詩詞量的效果,還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特長,展示自己的才能。

            2、主動探究,想象升華

            陶行知主張有行動才能得到知識,有知識才能創(chuàng)造。在實際教學(xué)中,教師要解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生在行動中產(chǎn)生思想與智慧。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時,我引導(dǎo)學(xué)生主動探究,讓他們借助工具書等理解重點字詞的意思,然后借助重點詞、注釋理解詩句的意思,學(xué)生很快就完成了任務(wù)。但要真正領(lǐng)悟這詩中的意境,光理解詩句的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古詩詞都是十分精練含蓄的,“言有盡而意無窮”,留給我們無窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩詞的基礎(chǔ)上,再抓住古詩詞以最凝練的語言表達(dá)最豐富的感情的基本特點,把對學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華,貫穿到教學(xué)的全過程,讓學(xué)生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進入詩詞的意境。

            3、積極引導(dǎo),關(guān)注創(chuàng)新

            在古詩詞教學(xué)過程中,由于學(xué)生對古文的認(rèn)識是有限的,在自主理解時肯定會有一些錯誤,甚至鬧出笑話,這就要求我們既要保護好他們的'積極性,又要作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),幫助他們認(rèn)識自己的偏頗,指明學(xué)習(xí)古詩詞的正確方法。對于他們在古詩詞學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來的點點滴滴的創(chuàng)新火花,我們都應(yīng)該小心地呵護,積極地加以肯定,并引導(dǎo)其繼續(xù)沿著自己的創(chuàng)新思路前進,結(jié)出一個個創(chuàng)造智慧的碩果。

            總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財富。教師要給孩子們構(gòu)建一個開放而有活力的古詩詞課堂,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩詞的美,欣賞詩詞的美,享受美感的體驗。

            中國古典詩詞心得體會 6

            這次有幸參加了由教師進修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂,受益匪淺。

            古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到,而且每一個學(xué)期都會有?上攵旁娫~教學(xué)的重要。

            那么,如何讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美,讓孩子們通過古詩詞的學(xué)習(xí),進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?

            我認(rèn)為,在學(xué)習(xí)古詩詞中,要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性,在詩歌的意境中,形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境,讓學(xué)生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點體會。

            怎樣更好地組織教學(xué),讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的.美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦,感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限,因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄,有時一字一詞,包含極豐富的內(nèi)容。

            在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,讀出古詩的形,讀出古讀的神,讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀,就是因聲解義,因聲傳情,因聲求氣的誦讀,就是激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉的誦讀,就是眼與口謀,口與耳謀,耳與心謀,心與神謀的誦讀。從這個意義上講,古詩的美有50%是吟誦出來的,是朗讀出來的。

            其次,深入理解,體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天,又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫,教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶,孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托,奠定起春天真美的情感基礎(chǔ),順理成章地進入春天這個美好的情境中,在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣,從而感悟到詩中的樂趣,情趣。

            最后,拓展延伸,領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi),延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思,體會情感,更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美,意境美,感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課,每一位老師都很好地進行了拓展延伸,充分利用課本以外的教育資源,突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。

            時間雖短,收獲頗豐,讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識。“留心處處皆學(xué)問”,只要留心做一個有心人,我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。

            中國古典詩詞心得體會 7

            從北京出差回來,書已經(jīng)寄到了,是新世界出版社的《中國古詩》(第九冊),是這套“幼兒啟蒙叢書”中的一本。拿到書,先粗略感受一下,書的質(zhì)地很好,制作精良。

            這本《中國古詩》如封面所示,包括四個部分:神童詩詞、詩經(jīng)、唐詩和宋詞。在每一部分開始,有一個相關(guān)的“古書上的故事”。在神童詩詞這部分的故事,是大家熟悉的宋代王安石寫的《傷仲永》,那句“泯然眾人矣,”是多么的記憶深刻。如今把這個故事講給孩子聽,他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓》《梔子花》和《牧童》,都是古代神童的杰作,短短數(shù)語,朗朗上口,配上精美的圖片,孩子很喜歡。

            書的第二部分是《詩經(jīng)》,詩經(jīng)是多么遙遠(yuǎn)的作品,我自己讀的很少,除了當(dāng)年課本上的,其他知之甚少,如今,跟著孩子一起讀詩經(jīng)、學(xué)詩經(jīng),發(fā)現(xiàn)沒有想象中的那么難,至少孩子還是很容易理解,很容易上口的。

            唐詩是書的第三部分,這本書選取的唐詩有《鳥鳴澗》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《回鄉(xiāng)偶書》、《憫農(nóng)》和《絕句》,都是大家非常熟悉,且對于孩子來講容易理解的代表作,加之我的孩子正讀小學(xué)一年級,學(xué)校里也有背唐詩的要求,其中有些都已經(jīng)背過了,孩子很是自豪,很愿意學(xué)習(xí)。

            宋詞是書的最后一部分內(nèi)容,宋詞相對唐詩,會比較難一些。而本書中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的`《西江月 夜行黃沙道中》、李清照《如夢令》、歐陽修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂 村居》、劉克莊的《卜算子》和無名氏的《柘枝引》,都是寫實的,多是描寫自然風(fēng)光的,而且相對簡潔,諾諾喜歡。

            這本《中國古詩》,作為幼兒啟蒙叢書,是一本不錯的書,除了制作精良外,書中所選取的內(nèi)容比較適合孩子的身心特點,易學(xué)、朗朗上口。

            中國古典詩詞心得體會 8

            我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中,古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族精神的結(jié)晶,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成和語文素質(zhì)的提高都有著十分重要的作用。自從我校開展“背誦古詩文,明理誠信做新人”實驗課題以來,全校上下掀起了吟詩誦詞的熱潮,我作為二實驗小學(xué)的語文教師,在教學(xué)第一線大膽實踐、不斷創(chuàng)新,取得了豐碩的成果。

            語文教育的重要內(nèi)容是:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,誦讀古詩文,更應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中,能夠更好地對學(xué)生進行情感的熏陶。結(jié)合我校多年的古詩文誦讀教學(xué)活動,談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會:

            一、重吟誦,增強積累

            在古詩文誦讀中要對學(xué)生進行情感的熏陶,教師必須多給學(xué)生提供閱讀實踐的機會,讓學(xué)生在大量的閱讀實踐中整體感知,培養(yǎng)語感。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認(rèn)的方法。吟誦對學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫作能力,起著至關(guān)重要的作用。我們的校本實驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內(nèi)容都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很強的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,特別適合小學(xué)生吟誦。

            因此,我在誦讀活動中把“誦讀為本,讀中悟情”作為開展誦讀中華經(jīng)典古詩文活動的一個指導(dǎo)思想!罢b讀為本,讀中悟情”,就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時候,在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過程中,通過反復(fù)誦讀,潛移默化地受到熏陶感染,讓一篇篇優(yōu)秀的古詩文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽,使之成為一生見識高遠(yuǎn)、完美人格的源頭活水,通過大量誦讀,能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情懷,能提升學(xué)生的語文素養(yǎng),能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力,能培養(yǎng)學(xué)生們開朗、自信、勤奮、友善的道德素養(yǎng)和誠信的人格品質(zhì),對他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價值觀的形成,將會產(chǎn)生積極的影響。

            為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的吟誦方法,如節(jié)律朗讀法、詩配畫法、節(jié)奏朗讀法、據(jù)譜填詞演唱法、配樂詩朗誦……可根據(jù)學(xué)生各自的特點,選擇自己喜歡的方法,能記住即可。當(dāng)然古詩文吟誦必須保證時間,要時時誦,天天記,這是保證誦讀的質(zhì)量、進行大量積累的前提。我在實踐中就提出了“天天讀古詩,早晚十分鐘”和“背誦古詩文,明理誠信做新人”的口號,并開展了“四個一”的古詩文誦讀活動。即一周一節(jié)校本古詩誦讀課、一月一次活動課、一學(xué)期一次賽詩會,一年一次讀書節(jié)。大量的吟誦古詩豐富了學(xué)生的語言積累,使學(xué)生吸收了古代語言的營養(yǎng),盡管有些古詩內(nèi)容一時難以理解,但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫作提供了語言材料。特別是通過大量的反復(fù)的吟誦,使學(xué)生感悟到古詩文“溫柔敦厚”的語言特色,并逐漸內(nèi)化古詩文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價值觀、積極的人生態(tài)度。

            二、重自主,培養(yǎng)悟性

            古詩文誦讀中學(xué)生情感的培養(yǎng),應(yīng)是學(xué)生個性化的閱讀實踐行為。在吟誦活動中,我們提出的“誦讀為本,讀中悟情”,就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦,而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養(yǎng)。

            在實踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識,遠(yuǎn)比我們教師分析所能得到的。而有些古詩文的深遠(yuǎn)意境,作者所表達(dá)的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說古典詩文中大都是文質(zhì)兼美的精品,其深邃的蘊意,常使詩文言已盡而意無窮。如果教師充分調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生自主閱讀,盡情吟誦,就會產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學(xué)生感受到友情的珍貴,使學(xué)生能夠團結(jié)友愛,共創(chuàng)和諧的校園。李紳的《憫農(nóng)》學(xué)生通過誦讀知道農(nóng)民的辛苦和糧食得來不容易,要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛的偉大,我們要尊敬母親,長大要報答母親的養(yǎng)育之恩。南宋愛國詩人陸游的詩篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強烈的愛國情懷,學(xué)生能為中華之屈起而讀書”……一首一首感人肺腑的詩篇對學(xué)生進行精神的洗禮,情感受到了熏陶。

            三、重持久,感悟真善美

            教育應(yīng)專注人格的世界,把培養(yǎng)獨立人格和獨特個性當(dāng)作優(yōu)秀追求的目標(biāo)。而人格和個性的培養(yǎng)應(yīng)該是在“潤物細(xì)無聲”般的過程中逐步實現(xiàn)的。也就是說,誦讀古詩使學(xué)生人文素養(yǎng)的'提高,是潛移的,漸進的,是在長久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節(jié)時,學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”元宵節(jié)時學(xué)生誦讀“去年元夜時,花市燈如晝!敝星锕(jié)時學(xué)生誦讀“明月幾時有,把酒問青天!敝仃柟(jié)學(xué)生又會誦讀“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”學(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統(tǒng)的節(jié)日,愛我們的民族情感油然而生。

            在古詩文的吟誦中,培養(yǎng)學(xué)生真善美統(tǒng)一的完美人格,是我們開展吟誦活動的最終目標(biāo)。吟誦古詩文,它的顯性效果容易被人重視,但在實際上它對學(xué)生的隱性教育更為重要,更為長遠(yuǎn)。伴隨著對語言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運用,學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶,學(xué)生在無形中提高了語文素養(yǎng),培養(yǎng)了完美的人格。正如魏書生所說,“從思想到行為,從行為到習(xí)慣,從習(xí)慣到命運”。我們深信,隨著學(xué)生思想認(rèn)識的逐步加深,他們自然會把思想認(rèn)識轉(zhuǎn)化落實到行動上,通過誦讀唐詩宋詞,學(xué)生悟到真善美,小事知道孔融讓梨,大事知道保家衛(wèi)國,天天誦讀,日日吟誦,最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣,創(chuàng)造出美好的人生。

            古詩文作為語文課程的一個載體,大量、自主、長期地吟誦之,無疑能極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文能力。優(yōu)秀古詩文將會改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷提高我們文化品味,陶冶我們的道德情操,經(jīng)典古詩詞,會潛移默化地影響學(xué)生,積淀高尚情懷,積淀優(yōu)雅趣味,開啟學(xué)生們智慧之門,開闊學(xué)生們的胸襟,磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩書在唐詩宋詞的天地里遨游,沐浴春風(fēng)雨露,滋潤著學(xué)生的心田。

            中國古典詩詞心得體會 9

            這首詩表面是在寫景,實際上寫的是朱熹對讀書的感悟,詩人在讀書時心情舒暢,心中突然有了感悟,于是拿筆寫了下來。

            前兩句“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”是一個比喻句,將書比作“半畝方塘”,將讀書時的感受比作“天光云影共徘徊”,整體上是說,半畝見方的池塘像鏡子一樣清澈明凈,天光和云影倒映在池塘里,隨著池塘里的水波不停地晃動,好像是人在徘徊。后兩句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,為什么池塘里的水這么清澈呢?是因為有活水不斷地從源頭流進來,實際是說,為什么讀書讓人有這樣愉快的感受?是因為讀書的人不斷地將自己的思考和想法融入書中的內(nèi)容,不斷地受到啟發(fā)的緣故啊。

            詩人運用巧妙自然的'比喻,寫出了讀書的愉快感受。全詩讀起來朗朗上口,給人帶來很大的啟發(fā)。

            中國古典詩詞心得體會 10

            自打孩子上學(xué)以來,在牛老師的引導(dǎo)和影響下,我們家親子共讀已經(jīng)成了習(xí)慣。因為工作關(guān)系,一般來講都是母子共讀。孩子媽媽一直堅持按照老師推薦的書目,每天晚上,跟孩子讀上幾個故事,伴孩子入眠。我則努力利用一些有限的時間,填空式地跟孩子閱讀。

            這個假期,我和孩子的主要任務(wù)是一起閱讀背誦24首詩文。唐詩宋詞,本來就是我從小就喜歡的。我們是一個詩詞的國度,那浩如煙海的古詩詞,既有美麗畫卷的描繪,又有曼妙歌舞的呈現(xiàn);既有民族精神的頌揚,也有哲學(xué)道理的啟迪。

            但是讀懂背誦這些古詩詞,卻不是很容易的事情。個人認(rèn)為,一方面是古詩詞跟現(xiàn)在的白話文不相通,另一方面是孩子對于歷史的不了解,這都造成閱讀和背誦上的困難。開始的時候,多是孩子靠死記硬背,很吃力效果也不好。后來我有意識地將這些詩詞進行分類,跟孩子一起去理解著背誦,效果居然好了很多。

            (一)讓孩子置身于美麗圖畫來記憶詩詞。

            很多詩句,本身就是一副美麗的畫卷。

            比如楊萬里的《宿新市徐公店》,就是江南春末夏初時節(jié)的一幅美畫。稀疏的籬笆旁,一條小路伸向遠(yuǎn)方;路旁樹上的花已經(jīng)凋落了,但新葉還不茂密,沒有形成樹陰。孩子們在田野中奔跑著,捕捉飛舞的黃色蝴蝶,可是蝴蝶飛到一片金燦燦的油菜花中,再也找不到了。

            被稱為“山水詩人”的王維,他的《山居秋暝》和《竹里館》自然也都是美麗的山水畫。我讓孩子閉上眼睛,把《竹里館》描繪的圖畫輕輕地緩緩地說與他:一個月光皎潔的晚上,詩人獨自坐在幽深的竹林里,時而撫琴,時而吟唱。竹林里靜靜的,沒有人來相伴;但是詩人并不孤獨,因為月亮透過青青的竹葉,灑下一片銀輝伴著他。這樣子,進入詩句描寫的情境,用形象思維來記憶,便很容易了。

            為了加深孩子的記憶,我在網(wǎng)上搜索來很多的圖片和音視頻資料,配合著給他以視覺和聽覺的享受。比如《鄉(xiāng)村四月》:綠綠的山嶺平原,白茫茫的水田,蒙蒙的江南煙雨,聲聲的布谷鳥叫,采桑養(yǎng)蠶插秧的人們。看到這些美麗的圖片和音視頻,孩子不停地發(fā)出贊美的聲音,自然背誦這首詩也就不再困難。

            (二)給孩子講歷史故事來理解詩句。

            很多詩句里面包含著歷史故事和背景。

            《易水歌》,講的是戰(zhàn)國時候,壯士荊軻為燕國的太子丹刺殺秦王,在易水河邊,太子丹為他餞行。這首詩便是荊軻告別時候所唱。刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險,但是荊軻毫不畏懼,豪氣成虹。孩子對故事很感興趣,追問:秦王是壞人嗎?為什么要刺殺他呢?這樣他就能更好地理解這首詩的磅礴氣勢,還有悲壯氣氛。

            《示兒》,作者是陸游。詩人所處的'年代,是我國歷史上民族矛盾尖銳的時代。陸游一生經(jīng)歷了北宋末年和南宋的前半期。幼年時候,北宋便被金國所滅亡,那時候,他心里便埋下了愛國復(fù)仇的種子。后來無論做官、從軍,還是晚年在老家閑居,都想著要收復(fù)中原失地。所以在詩人臨終前,還有這首絕筆。同樣李清照的《夏日絕句》,也是在南宋時期,詞人南渡之初,借項羽在烏江邊自刎的寧死不屈,諷刺喪權(quán)的南宋政府。告訴孩子這些故事,他便也明白了“但悲不見九州同,王師北定中原日”,還有“至今思項羽,不肯過江東”的意思。

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            詩人寫文章句子,都有其中的邏輯順序。

            比如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。看標(biāo)題就知道詞人在西湖上游玩飲酒,開始的時候是晴天,后來下起雨。然后按照天氣的變化來描寫西湖美景。詩的前兩句一句寫西湖晴天時候波光粼粼,一句寫細(xì)雨中西湖周圍群山的空濛。后面兩句則還是進一步把晴雨寫出來:如果把西湖比做西施的話,那么不管是晴是雨,它都同樣美不勝收。

            再如《春江花月夜》,張若虛是按時間的推移,月照的推移來寫月光美景。盧綸的《塞下曲》,也是按照時間順序。詩的前兩句寫晚上發(fā)生的事情:深夜,山林里一片昏暗,突然狂風(fēng)大作,草叢起伏,陰影中恍惚有一頭白虎撲來。將軍從林邊馳馬,眼疾手快,一箭射出。后兩句寫第二天,將軍記起昨晚的事,來探究竟。還有《題西林壁》,蘇軾按照空間來描寫廬山的風(fēng)景。這樣把時空邏輯順序梳理清晰了,孩子記憶理解也容易多了。

            俗話說,熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟。以上的體會,也許過于功利,更多地關(guān)注了背誦,但是相信通過這樣的理解,讓古詩詞融入孩子的思想、血液,浸潤他的心靈,應(yīng)該是上好的“精神佳釀”,也能為他以后打下良好的功底。

            中國古典詩詞心得體會 11

            一、初讀詩文,略知大意,學(xué)習(xí)生字詞

            在低年級的學(xué)生中,知識面窄、語言貧乏,認(rèn)識的字也不多。所以當(dāng)務(wù)之急是解決障礙。當(dāng)引出了課題之后,就要引出課文的生字。引出生字可以直接帶出,也可以提問題引出。例如:“同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)的這首古詩,你們會讀嗎?”“會”這樣學(xué)生就可以帶著問題自覺地用自己喜歡的方式去閱讀這首詩了。讀完后找出生字詞,接著引導(dǎo)學(xué)生自己去找出不會讀的字詞。當(dāng)學(xué)生遇到問題時,我從來都不急著去回答,先問學(xué)生有誰知道答案,讓會的學(xué)生來解決。這樣就可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題。在全班學(xué)生都不會的情況下,我才說:“你們想認(rèn)識它們嗎?”隨著學(xué)生的一個“想”字,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又到一個高潮。從而老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得也快樂。

            二、精讀課文,了解詩意

            熟讀古詩后,就要了解這首詩的意思,在語文課本中,都會把不太容易理解的字詞翻譯出來。這時,我就讓學(xué)生采用小組合作或個人發(fā)言的方法,一字一句地讓學(xué)生自己去探究學(xué)習(xí),自己在旁適當(dāng)點撥。有時,我還鼓勵學(xué)生自己去翻找工具書,然后,在課堂上匯報,這樣會對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力有很大的幫助和提高。

            三、研讀詩文,體會情感

            古詩具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學(xué)生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領(lǐng)悟,去聯(lián)想去構(gòu)想詩詞中的畫面。例如:教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時,我先讓學(xué)生理解了詩意,知道作者是獨自一人在他鄉(xiāng)作客。這樣我叫學(xué)生閉上眼睛,老師幫助學(xué)生創(chuàng)造一個獨自在家的情景:“今天,你的爸爸媽媽都出差了,現(xiàn)在你一個人在家,外面黑黑的,四周靜悄悄的……”“這時你的心情怎樣?最想的是誰?”“你在家都那么的孤獨,特想你的爸爸媽媽,那你再閉上眼睛想一想,詩人獨自一人在他鄉(xiāng),看著家鄉(xiāng)的.月亮卻不能回家的心情是如何?會想誰呢?”學(xué)生會脫口而出:“孤獨,想家,想家里的人!边@樣就把復(fù)雜的問題簡單化了。

            四、課外拓展的延伸

            課外拓展的延伸是培養(yǎng)發(fā)散性思維和思想教育必不可少的一種方法。開始,我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式來理解詩句以及發(fā)現(xiàn)美,表達(dá)美。教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時,我讓學(xué)生想象一下自己的家鄉(xiāng)是怎樣過重陽節(jié)的?引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,從而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我們平時要怎樣做呢?”這一個問題進一步深入教育。從而達(dá)到最終的思想教育的目的。

            總之,我們只有正確把握作品的情感,采取科學(xué)有效的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,才能使學(xué)生熱愛古詩,熱愛祖國優(yōu)秀的人文文化。

            中國古典詩詞心得體會 12

            在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙,熠熠生輝。它博大精深,艷如百花,匯集著中國古代文化的精髓,是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)牡胤健保矣X得詩是最經(jīng)濟的語言,這一點我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人,而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”,感悟詩的穿透力。古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞,有意識地積累、感悟和運用,提高自己的欣賞的品味和審美情趣。”現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中,古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材,相信古代詩詞的占有率會越來越大。

            這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”,我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。

            通過10月29日語文教科之家由導(dǎo)師劉主任組織的這次關(guān)于古詩教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教研活動,認(rèn)真聽了兩位教師的兩節(jié)課,這是有一種“柳暗花明”的感覺,突然發(fā)現(xiàn)枯燥乏味的古詩也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩三首》的教學(xué)中,用講古詩古詩的方法了解詩意,解決了傳統(tǒng)古詩教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味,采用“一帶”的方法指導(dǎo)學(xué)習(xí),抓重點,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)誦讀,讓孩子們在自然的情境中學(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開,豁然開朗。而我感覺整節(jié)課環(huán)環(huán)相扣,每一個環(huán)節(jié)都有一定的目的性,讓孩子還感覺不到老師故意為之的痕跡,學(xué)生非常主動地參與,特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來的字兩句詩,真是讓人眼前一亮,相信學(xué)生們也有同樣的感受,他們感受到漢字的魅力,詩詞的`神奇。通過學(xué)習(xí),我也對古詩教學(xué)有了一點自己的想法:

            一、“導(dǎo)學(xué)”不如“導(dǎo)趣”。對于小學(xué)生而言,古詩是有一定難度的,我們作為教師就要順應(yīng)學(xué)生的年齡和心理特點,突出強化古詩學(xué)習(xí)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使孩子們有渴望學(xué)習(xí)的沖動。我們在教學(xué)中根據(jù)不同詩歌的特點可以演、可以畫、可以唱等一些有趣的方式,把內(nèi)容具體化,把詩意形象化,把情感音樂化,打開孩子們智慧的大門,發(fā)展思維的同時把知識用于實踐。

            二、合理運用現(xiàn)代化信息技術(shù)。我們的時代在發(fā)展,我們的教學(xué)硬件也在不斷更新,那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著變革。運用多媒體課件和一些現(xiàn)代信息技術(shù)手段,可以運用精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂,化靜為動,變無聲為有聲,營造出濃郁的中國古代文化氛圍,烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩文,體會作者蘊含在詩中的思想感情。通過多媒體的介入,讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官,更有利于將學(xué)生帶入詩中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美,相信古詩教學(xué)的效果會大大提高。

            中國古典詩詞心得體會 13

            今天三年級進行了古詩誦讀比賽,作為其中一組的評委,我發(fā)現(xiàn)孩子們在古詩誦讀中還存在著的一些情況,做一個簡單的記錄,如果對老師們的教學(xué)有幫助,那就榮幸之至了。

            1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實,誦讀中普通話的正確與否,會直接影響到誦讀的成績。十幾個孩子比下來,發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題,收錄幾個典型的:《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩,其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的.:即都讀成“既”,潛讀成“淺”,風(fēng)讀成“fong”,帆讀成“凡”等,其實有一些字并不是老師沒有強調(diào),而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了,如“即”字。

            2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的,可是背著背著,竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩,變成了“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山!焙呛,學(xué)生背的還挺溜的,卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計是詩中的“兩岸”一詞,導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。

            3、古詩誦讀的感情。很明顯,作為有評比項目中的一個標(biāo)準(zhǔn),有感情的誦讀古詩,更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?上Ш⒆觽兌及阎攸c落在了是否背得熟練上,而忽略了這一點,這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個方面。

            中國古典詩詞心得體會 14

            古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點:語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微,它們或豪邁昂揚,或細(xì)膩清麗,或發(fā)人深思,給人們留下深刻印象,一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。那么,如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美,讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí),進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?本學(xué)期在進行《加強小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中,我對古詩教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩教學(xué),在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點,靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩基本特點,我認(rèn)為可以對古詩教學(xué)進行如下教學(xué):

            一、運用情境教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

            在教學(xué)古詩時,教師要通過多種方式,多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”。具體方法有很多:一是介紹作者及背景,介紹作者生活的那個特定時代,特定環(huán)境,把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實生活,把現(xiàn)實生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中,拉近距離,搭起入境橋梁。三是運用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實景實物進行觀賞,可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象,教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如《江雪》這首詩,啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想:“大雪漫天飛舞,北風(fēng)呼嘯,天地間白茫茫一片的場面!睆亩玫乩斫庠娢膬(nèi)容和意境。

            二、指導(dǎo)古詩學(xué)法,讀懂詩句,讓學(xué)生品味語言美

            品味語言,首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點,如語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點,幫助其疏通理解,教給古詩學(xué)法—分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進行連序翻譯。所以,在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩學(xué)法,講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中,教師還要注意點撥指導(dǎo),學(xué)生運用鞏固學(xué)法。

            三、指導(dǎo)感情朗讀,讓學(xué)生體會音樂美

            感情朗讀,能再現(xiàn)詩的意境,加深體會詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀,強調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫,學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

            除掌握上述教學(xué)要點外,教師還要注意以下幾個方面:

            一、介紹作者和時代背景不要過“細(xì)、全”

            由于小學(xué)生對古詩不如對一般文章熟悉、了解,因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思,讓學(xué)生很快進入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景,一是會轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,二十遙遠(yuǎn)的歷史知識會增加學(xué)生感知的難度,使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容,左右重點的介紹,使學(xué)生了解詩的作者及生活的年代。

            二、古詩翻譯時不要過死

            教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進行有機聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又避免了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn),從而使學(xué)生對口能力的提高、分析、運用的能力大大增強,產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時的愿意,只要把大體意思說明就可以,且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵,要求過嚴(yán)。

            三、體會感情和意境,不要滿堂“灌”

            “托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的`一大手法,詩人直抒胸臆或極強的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時可通過分析詩句,點拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫,或運用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段,將抽象的文字符號還原成活生生的畫面,幫助學(xué)生理解詩句,可采取詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩文,千萬不要急于求成,在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識時硬去思維,接受不喜歡的東西,這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。

            四、分析講解莫要“深”

            新課標(biāo)要求,小學(xué)古詩教學(xué)是讓學(xué)生在合作探究過程中熱愛古代文化,學(xué)會朗讀、體會文章思想感情,用學(xué)到的知識去豐富,F(xiàn)在我縣在小學(xué)生開展了人人背誦古詩80首,通過學(xué)生搜集相關(guān)資料,小組討論、網(wǎng)上課堂等不同形式效果較好,原因是沒有過高要求,更沒有過深過細(xì)的講背,而是放開手讓學(xué)生自己參與增長知識,學(xué)生學(xué)起來輕松,知識掌握的牢固,何樂不為哪?

            總之,古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點,靈活科學(xué)掌握,把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩中去欣賞學(xué)習(xí)它。

            中國古典詩詞心得體會 15

            打開《中國古典詩詞》,推開歷史的大門,悠久的氣息撲面而來,中華民族五千年的歷史長河,源遠(yuǎn)悠長,千年歷史留下了一顆顆璀璨耀眼的明珠,在世界歷史亦留下了不可湮滅的痕跡。

            老去的歷史在墻角被遺忘,翻開被灰塵覆蓋掉的過往,在那曾經(jīng),你還那么耀眼,依舊留在里面,那古老卻又那么熟悉的一頁頁......

            “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”華夏歷史從未停止過流傳,多少風(fēng)流人物在這逝去的過去留下了那不會逝去的曾經(jīng)。

            “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”閉上眼,熠熠閃光的白練似乎從天而降,果真不負(fù)那三千尺的豪情壯語。不只是李白會為宏偉的絕景感慨,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的泰山頂峰似乎就在腳底,白云環(huán)繞于山腰,看著山下之山,仿佛也能感受到那令杜甫折服的雄偉氣勢。

            “國破山河在,城春草木深”睜開眼,一派蕭瑟的情景隱約出現(xiàn)在眼前,窗前的杜甫似乎沒了當(dāng)年在泰山巔峰揮筆淋漓寫下豪情壯語的凌云壯志。

            “死去元知萬事空,但悲不見九州同”拂手間,又站在了一間古色古香的房間,床上躺著一個已經(jīng)快油盡燈枯的老人,伸出那雙枯槁的手攥著床邊年輕之人的手“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!边@就是那個一生為國“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺"哪怕身處病痛卻也還是一直掛念著國家的陸游?粗懹伍]上了那雙帶著遺憾的眼睛,我默默的從那間房間退出。

            抬起頭,小雨淅淅瀝瀝的打在臉上,一個飄零在外的游子,看著路上來往掃墓的人,心里平添一份憂愁,遠(yuǎn)處又來了一個騎著牧牛而歸的放牧孩子,似乎是想要借酒消愁,向牧童尋問酒家所在之處,牧童指向遠(yuǎn)處的杏花村......”清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂“一片傷心之情凸顯的淋漓盡致。

            ”此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然"兩鬢已斑白的李商隱憶起了自己過去那握不住的.時光,倍覺惆悵,看著李商隱頭發(fā)兩側(cè)的斑白,只覺得時光似乎是一件易碎的工藝品,需要好好珍惜,也要好好行賞。

            "明月幾時有,把酒問青天“窗外的是一塵不染的明月,屋中的是那舉杯對月思念家人的游子,看著窗外皓月,蘇軾只覺得愁腸萬千,只得借酒消愁來聊表自己那孤寂的心。

            ”興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺“蓮花盡放的小荷池塘,有一葉小舟,舟上的女子身側(cè)擺著酒壺,似乎迷失了方向,驚起了一灘鷗鷺。

            ”千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)“風(fēng)在耳邊呼嘯而過,吹彎了遠(yuǎn)方的一片翠竹,近乎垂直的角度,讓人不禁為它擔(dān)憂。遠(yuǎn)處緩緩的走來一個文人,當(dāng)眾人為那些柔軟的翠竹擔(dān)憂時,他卻認(rèn)為它們并不柔軟,是在風(fēng)雨中留下來的堅韌。

            "落紅不是無情物,化作春泥更護花"落花從枝頭紛揚飄落,本是蕭瑟之情,卻體現(xiàn)出一種陪護之感。春泥護花,而落紅為春泥,養(yǎng)育落花......

            合上那一頁,逝去的歷史不會改變,但歷史的長河卻會流傳,永不停息。

            中國古典詩詞心得體會 16

            說起中國古典詩詞,我總是忘不了董卿在《中國詩詞大會》上對詩詞的信手拈來,以及和嘉賓、選手的無縫對接,從某種程度上說,是董卿讓我領(lǐng)略了中國古典詩詞時而溫婉時而豪放,時而傷感時而盡興的美。當(dāng)捧起這本《中國古典詩詞感發(fā)》,第一眼就被封面的素雅所吸引,它是葉嘉瑩先生40年代聽顧隨先生課的課堂筆記,書中從順著歷史時間講述中國詩詞,點評詩人及他們的作品,因為一開始對古典詩詞的畏懼,我就當(dāng)做閑暇閱讀,看的很隨意,可以說是隨看隨忘,但讀著讀著卻很享受,過程很開心,好像回到大學(xué)課堂,老師講得開心,興致勃勃隨心引發(fā),而我們跟著春游一樣,他看見什么就說點什么,滿心愉悅。

            書中把作詩與做人、詩詞與人生相提并論,在中國古典詩詞的意境中,領(lǐng)會中國傳統(tǒng)人生的妙義,感悟現(xiàn)實生活的哲理。就如開篇說的,詩根本不是教訓(xùn)人的,是在感動人。詩是要人能欣賞其文,不是要了解其意思。讀著讀著,就想起我們讀書時候就是這樣,總是死記硬背詩詞,往往忽略了他們的美;再者,反思起自己的教學(xué)行為,好像在古詩詞教學(xué)時總是拘泥于詩句的含義,而忘記了帶領(lǐng)孩子走進古詩詞的意蘊之美,忘記了欣賞“大珠小珠落玉盤”的一起一落之態(tài),忘記了感受“前不見古人,后不見來者”的茫茫之感,忘記了去攀登唐詩宋詞這兩座中國古典文學(xué)的高峰,忘記了領(lǐng)略“一覽眾山小”的開闊視野。其實長大了,不讀書了,看到一處風(fēng)景,心生一處感慨,曾經(jīng)背過的.詩從這樣,自然而然地從腦海出來了,這才映了景,這才懂得了詩中之意,理解了詩中的情,當(dāng)然這需要有一個積累的過程,而會意還需要此情此景的恰當(dāng)出現(xiàn)!

            文如其人,讀文章、詩詞跟作者一生聯(lián)系起來看才更有味道。這也是在讀這本書時最深刻的體會。古典詩詞可謂中國漢語言文化的瑰寶,不僅在文字技巧、節(jié)奏韻律上登峰造極,在思想意境上也凝練高致、意蘊深遠(yuǎn)。我們會被“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”的人文關(guān)懷所撼動,會被“莫等閑,白了少年頭,空悲切”的雄魂壯志所震顫,也會被“采菊東籬下,悠然見南山”的物我相融所吸引,將小我之間化為大我,在這樣豐富的精神文化中生生不息地成長,就如董卿說的,“只看詩詞儲備量,很多選手都有上千首,但最終,最可貴的不是你記住了多少詩詞,而是你有沒有體會到詩詞中的精神與情懷,詩詞有沒有完善你、滋養(yǎng)你!闭嬲呓凭玫氖穱,走進輝煌的詩國,才能真正的得到滋養(yǎng),但有時,或許你不一定說得懂那些詩意,但念出來就自然而然就很美:“桃之夭夭,灼灼其華”,“楊柳依依”、“雨雪霏霏”……

            古典詩詞就是這樣,它如墻上的精美壁畫,訴說著歷史的故事與靈魂,我們在古典詩詞的吟誦中修身悟道,開啟現(xiàn)實人生本真的至高境界。

            中國古典詩詞心得體會 17

            閱讀中可以說是隨看隨忘,但看的過程很開心,很享受,好像回到大學(xué)課堂,老師講的開心,興致勃勃隨心引發(fā),而我們像跟著春游的學(xué)生一樣,老師看見什么就說點什么,滿心愉悅,而我們也聽得很滿足。

            “說陶淵明的詩真好”好像所有的大師點評的時候都會講陶詩好,有內(nèi)容有詩情,貼近生活;而李白是文采太高,但不切合實際,隨意學(xué)不得;杜甫則是能吃苦很有力,有同理心,又有詩心,所以能寫出好的詩句;而李商隱的文字很好,有觀照,所以也能寫出好詩,但格局相對還是太小了……這是大師的觀點,但我還個人是喜歡李白,感覺他的人生在他的詩歌當(dāng)中得到無限的延展,讀到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”時,仿佛真的能感覺到他的癲狂和暢快,讀到“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求”時,突然就想起有一年暑假在煙臺的蓬萊島,船行在海上看到渤海和黃海交匯的情景,煙濤浩渺,海天升騰起一片霧氣繚繞,一個瞬間進入詩歌的意境,不禁讓人感嘆雖跨越千年的時空,但李白的文字依然鮮活如新,這或許就是文字打敗時間吧。

            而李太白的詩在我們這個信息化的時代,也成為了許多旅行自媒體的素材,下面我們一起欣賞一段視頻(視頻),這段視頻的選材是李白的《夢游天姆吟留別》這首長詩,講的是李白天馬行空的一個夢境,最后發(fā)出感慨:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!李白的浪漫主義情懷和放蕩不羈的個性在這首詩里體現(xiàn)的淋漓盡致。所以有時候我就在想,作為老師,我們教給學(xué)生古典的詩詞這些離學(xué)生的生活看起來很遠(yuǎn)的東西,其實不是為了考試讓孩子刻意的記住的詞句,而是希望培養(yǎng)學(xué)生詩意的情懷,有了這樣的情懷學(xué)生才會發(fā)現(xiàn)生活中更多的美,更加熱愛生活,回歸自己的內(nèi)心漸漸接近那個有趣的靈魂,這才是我們最愿意看到的。

            接著來說李商隱,我感覺他是一個很佛系的詩人,讀他的詩歌常常聯(lián)想到民國時期的一位大師李叔同老師,后來他皈依佛門,法號弘一法師,他的一首《送別》我們耳熟能詳,而李商隱沒有李白的浪漫不羈,杜甫的家國情懷,他的詩歌更多的是對自己內(nèi)心的關(guān)照,比較接近生活的個體,看似不經(jīng)意間道盡了人世無常,世事滄桑,我們一直在“莊周曉夢迷蝴蝶”的生活中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),終其一生尋找的也不過是“心有靈犀你一點通”甘愿……

            大師在分析詩詞的時候有他的大觀點和大方向,讀完讓人嘆服,但是閱讀又是一件最快樂的小事,也就是說每個人都可以有不同的想法和觀點,因為我們生活的時代和個人的經(jīng)歷不一樣,我想這就是讀書樂趣吧。

            詩到了宋朝就開始偏向“理”學(xué)了,越來越講究格律,很多活潑的有生命力東西沒有了,于是詞越來越好了。為此,顧先生動輒提起詩經(jīng)里面的“昔我來矣,楊柳依依”,這些文字很淺顯卻很美的詩文,讓人懷念,所以詩歌其實還是要有內(nèi)容,有生活,有詩心詩情的呀。

            這本書跟詩詞賞析之類完全不一樣。讀的時候好像讀小說一樣。因為顧先生跟你說的是詩,但是他更關(guān)心作詩的人。他把每一個詩人的生活、品格、才能與所作之詩結(jié)合起來講,顯得自然而然,深入淺出。仿佛這樣的人必然會做出這樣的詩,這樣的詩必然出自此人之手。一首詩不再是平面的,而是立體的,多面的,與當(dāng)時的時代緊緊結(jié)合,與一個人的生活和命運息息相關(guān)。

            韓寒說,一個人應(yīng)該超越這個時代。從顧先生剖析的這幾位詩人來看,很難。一個詩人的創(chuàng)造風(fēng)格受時代的影響很深。初唐詩開闊大氣,晚唐詩再難有此風(fēng)格。不得不說,時代對藝術(shù)創(chuàng)作的影響是巨大的。說到這,我想起戴建業(yè)老師,他是華中師范大學(xué)文學(xué)院的教授,這兩年在網(wǎng)洛上比較活躍,他是一個非常幽默的人,將古典詩歌,詩人講的很接地氣,給人一種親近感,他在講到盛唐詩歌的時候說到:“盛唐是一個偉大的時代,浪漫的要死,狂的要命”,這個時代最突出的代表就是李白,正是這樣的'一個時代造就了李白,才留下了這么多浪漫主義的詩歌。下面我們一起看一段戴建業(yè)老師的視頻。戴建業(yè)老師最后說到“這真的是一代浪漫的人”,我想這是盛唐時代賦予詩人的東西。

            我向很多人推薦了這本書,因為我覺得讀不讀詩沒有關(guān)系,這本書更重要的是能給我們?nèi)松闹笇?dǎo),能帶給我們基本的人生感悟,能讓我們對人有更透徹的理解。書里面的詩人都是我們早就知道的,甚至有一些是我們喜愛的,在讀的時候,會帶著感情去體味這些詩人的品格和才華。

            真心羨慕葉先生能聆聽這樣的授課,也十分感謝她能堅持聽6年,認(rèn)真筆記,在顛沛流離中將筆記帶在身邊,保存完好,讓我們能在幾十年后有機會享受到這樣的盛宴。

            高曉松說過,這是一個平庸的時代,我們懷念那樣的時代:大唐盛世,詩書禮樂;我們懷念那樣的時代:有海子和顧城的時代,詩歌是一種信念和生命;我們懷念那樣的時代:在北大食堂一個饅頭扔出去打到的三個人中,有兩個是詩人的時代......只是這樣的時代漸行漸遠(yuǎn),詩歌淡出我們的生活,就讓我們在這個平庸的時代讀一讀生活在不平庸時代的大師的書,也算是一種彌補。能夠遇到這本書,真的像是一個美麗的意外。希望大家都能遇到自己喜歡的好書。

            我的交流到此結(jié)束,感謝聆聽。

            中國古典詩詞心得體會 18

            隨著走出校園的腳步,我們也似乎,遠(yuǎn)離了中國古典詩詞。

            說起來,幾乎每個人都會贊嘆唐詩宋詞的輝煌與燦爛,會脫口而出數(shù)句經(jīng)典詩詞,那些曾經(jīng)伴隨我們走過童年的或簡潔,或繁復(fù),或輕靈、或沉重,或長,或短,美麗而雋永的詩詞。但是,似乎,今天,我們浮躁的心已經(jīng)記不起、容不下我們曾經(jīng)那么鐘愛的詩詞。擁擠的地鐵,繁忙的工作,居高不下的房價,不可企及的愛情,難以兼顧的親情和友情,林林種種,占據(jù)了我們的本已不大的內(nèi)心,以至于我們忘卻了五五七七的神奇短句。

            唐詩與宋詞,真的與我們的時代格格不入了嗎?

            這要看我們怎么讀,如何欣賞中國古典詩詞。

            葉嘉瑩先生當(dāng)代研究傳播中國古典文化,尤其是古典詩詞的大家,而《中國古典詩詞感發(fā)》正是這位已經(jīng)年近90歲的老人當(dāng)年的聽課筆記,當(dāng)年的老師正是顧隨先生!耙环N學(xué)問,總要和人之生命、生活發(fā)生關(guān)系。凡講學(xué)的若成為一種口號或一集團,則即變?yōu)橐环N偶像,失去其原有之意義與生命”,我們看這本書,仿佛當(dāng)面受教于顧隨這位古典詩詞研究大師,何其幸哉!

            和學(xué)生時代,死記硬背標(biāo)準(zhǔn)答案不同,顧隨先生帶給我們的唐詩宋詞感發(fā)是關(guān)于生命,關(guān)于生活的感悟,關(guān)于音律與形象的重現(xiàn)。我們讀詩詞,感受的是漢字的美麗與深邃,是歷史的記錄與流淌。種下詩詞的種子,生發(fā)的是對美好生活的擁抱與欣賞,是積極向上精神,是真誠而踏實的態(tài)度。唐詩宋詞是我們的小伙伴,是聆聽我們心靈的知音,是我們前行的導(dǎo)師。我們愛唐詩宋詞,正如我們應(yīng)該去真誠、熱烈的去愛我們的生命,生活。

            我們讀唐詩宋詞,乃至元曲、明清小說等其他古典文學(xué),并非是被動的接受大師們的觀點,或者興趣情志,我們最重要的是感受唐詩宋詞的美與力,發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)心的美好和大自然的美好,生命的美好,生活的美好。你可能喜歡李白、杜甫,他或許喜歡王維、孟浩然,在積極樂觀、蓬勃向上的世界里,這沒有對與錯,高與低,這是我們自己,我們自己的生活。我們只愿美好的詩詞,在我們的心中生根、發(fā)芽。

            里面很多語句并不是很連貫,但是這并不妨礙理解。大師對人生的感悟體現(xiàn)在字里行間,一邊讀,一邊覺得醍醐灌頂,對人生對命運的態(tài)度豁然開朗。讀罷,想回頭找一些名言警句,可是一無所獲。更覺顧先生功力深厚,在平淡的.文字里,讓我們感覺到了至美的存在。

            我向很多人推薦了這本書,因為我覺得讀不讀詩沒有關(guān)系,這本書更重要的是能給你人生的指導(dǎo),能帶給你基本的人生感悟,能讓你對人有更透徹的理解。書里面的詩人都是我們早就知道的,甚至有一些是我們喜愛的,在讀的時候,會帶著感情去體味這些詩人的性格品格和才華。

            真心羨慕葉先生能聆聽這樣的授課,也十分感謝她能堅持聽6年,認(rèn)真筆記,在顛沛流離中將筆記帶在身邊,保存完好,讓我們能在幾十年后有機會享受到這樣的盛宴。

            高曉松說過,這是一個平庸的時代。讀一讀生活在不平庸時代的大師的書,也算是一種彌補。能夠遇到這本書,真的像是一個美麗的意外。

            中國古典詩詞心得體會 19

            翻開古典詩詞,字里行間的山水畫卷徐徐展開。

            王維的 “行到水窮處,坐看云起時”,寥寥十字,便勾勒出隨性自然的隱逸之境,讓人仿佛置身于山澗盡頭,看水流盡處云靄升騰,心靈也隨之澄澈空靈。謝靈運筆下的 “池塘生春草,園柳變鳴禽”,以細(xì)膩筆觸捕捉初春細(xì)微變化,清新自然的畫面躍然紙上。這些詩詞中的山水,不僅是自然景觀的`寫照,更是詩人心境的外化。

            品讀它們,我學(xué)會放慢腳步,去發(fā)現(xiàn)生活中被忽略的詩意之美,在喧囂塵世中尋得一方寧靜的精神家園。

            中國古典詩詞心得體會 20

            古典詩詞中蘊含著深厚的家國情懷,每每讀來,都令人心潮澎湃。

            范仲淹 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 的千古名句,展現(xiàn)出以天下為己任的博大胸襟與崇高責(zé)任感;陸游 “王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,臨終之際仍心系國家統(tǒng)一,那份深沉的.愛國之情跨越時空,直擊人心。辛棄疾 “醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,將壯志難酬的悲憤與渴望收復(fù)失地的豪情融為一體。

            這些詩詞讓我深刻認(rèn)識到家國命運與個人息息相關(guān),激勵著我在生活中樹立責(zé)任感,將個人理想融入到社會發(fā)展與國家建設(shè)之中。

            中國古典詩詞心得體會 21

            愛情、友情、親情,古典詩詞中豐富的情感世界,如同一面鏡子,映照出人性的.柔軟與復(fù)雜。

            李商隱 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,以春蠶吐絲、蠟炬成灰比喻至死不渝的愛情,深情動人;王勃 “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,打破空間界限,道出真摯友情的珍貴;孟郊 “誰言寸草心,報得三春暉”,用樸素的語言表達(dá)對母愛的感恩與愧疚。

            品讀這些詩詞,我更加珍視身邊的情感,懂得用心去感受、用愛去回應(yīng),讓生命在情感的滋養(yǎng)中愈發(fā)豐盈。

            中國古典詩詞心得體會 22

            古典詩詞的藝術(shù)魅力,體現(xiàn)在精妙的遣詞造句與獨特的表現(xiàn)手法中。

            杜甫 “星垂平野闊,月涌大江流”,通過 “垂”“涌” 二字,生動展現(xiàn)出星空低垂、平野廣闊、月光涌動、江水奔流的雄渾壯闊之景;李清照 “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,連用十四個疊字,層層遞進地渲染出孤寂凄涼的心境,堪稱絕唱。

            這些詩詞讓我領(lǐng)略到漢語言文字的精妙絕倫,也讓我明白藝術(shù)創(chuàng)作需要用心雕琢,在平凡中挖掘非凡,以獨特的.視角和表現(xiàn)形式,創(chuàng)造出震撼人心的作品。

            中國古典詩詞心得體會 23

            古典詩詞蘊含著豐富的人生哲理,給予我們智慧的啟迪。

            蘇軾 “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,傳達(dá)出面對人生風(fēng)雨的豁達(dá)超脫;朱熹 “問渠那得清如許?為有源頭活水來”,以源頭活水作比,揭示不斷學(xué)習(xí)才能保持思想活力的道理;劉禹錫 “千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,告訴我們只有歷經(jīng)磨難、堅持不懈,才能收獲成功。

            這些哲理詩詞如明燈照亮人生道路,讓我在面對困難與挫折時保持樂觀與堅韌,以積極的'心態(tài)去探尋生命的意義。

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