護(hù)理人文學(xué)習(xí)心得體會(huì)
護(hù)理人文心得體會(huì)（一）
目的了解護(hù)理本科生學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)性人文課程的現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)特點(diǎn),以進(jìn)一步深化專業(yè)性人文課程教學(xué)改革。
方法自行設(shè)計(jì)問(wèn)卷對(duì)412名護(hù)理本科生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)卷主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)性人文課程的認(rèn)知評(píng)價(jià)、課程學(xué)習(xí)的主要收獲、影響學(xué)習(xí)效果的主要因素、獲取護(hù)理人文知識(shí)的主要途徑等13條題目。
結(jié)果護(hù)理本科生學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)性人文課程的認(rèn)知評(píng)價(jià)一般;課程學(xué)習(xí)的主要收獲是提高文化修養(yǎng)、擴(kuò)大知識(shí)面和加強(qiáng)道德修養(yǎng);影響學(xué)習(xí)效果的最主要因素是教學(xué)方法與手段、教師的相關(guān)水平與修養(yǎng);目前獲取護(hù)理人文知識(shí)的主要途徑是通過(guò)護(hù)理專業(yè)性人文課程的學(xué)習(xí)。不同年級(jí)護(hù)生在課程學(xué)習(xí)的主要收獲、學(xué)習(xí)效果的影響因素以及獲取人文知識(shí)的途徑等方面的認(rèn)識(shí)存在差異,有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P0.05)。
結(jié)論護(hù)理本科生已充分認(rèn)識(shí)護(hù)理專業(yè)性人文課程的重要性,教學(xué)中應(yīng)結(jié)合護(hù)理專業(yè)性人文課程的學(xué)習(xí)特點(diǎn),采用多種實(shí)踐性強(qiáng)的教學(xué)方法和考核方式,富有護(hù)理臨床經(jīng)驗(yàn)的兼職教師應(yīng)成為護(hù)理專業(yè)性人文課程的骨干教師,指導(dǎo)護(hù)生多渠道地獲取護(hù)理人文知識(shí),以提高教學(xué)效果,發(fā)揮人文課程對(duì)護(hù)生人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作用,使之通過(guò)課程學(xué)習(xí)獲得更大的收獲。
護(hù)理人文心得體會(huì)（二）
人文課程在醫(yī)學(xué)教育中擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生思想品德的重要任務(wù)。優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才不僅需要較高的專業(yè)技術(shù)水平,更需要有飽含人文情感的人文素質(zhì),否則,就很難適應(yīng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展及社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)人才的要求。因此,加強(qiáng)人文課程的建設(shè),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),使他們成為高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才,是醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的必然和需要。
近年來(lái),江南大學(xué)醫(yī)藥學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)亦在人文素質(zhì)教育方面進(jìn)行了一系列的探討、改革和實(shí)踐,大膽嘗試了新的教育理論、教學(xué)策略和教學(xué)方法,使人文素質(zhì)教育從教育理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐之中,亦使人文素質(zhì)教育更具有成效。
筆者在護(hù)理專業(yè)人文課程的教學(xué)實(shí)踐中,運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的方法實(shí)施素質(zhì)教育,獲得了良好的教學(xué)效果。1體驗(yàn)式教學(xué)及其優(yōu)點(diǎn)體驗(yàn)的一般含義是通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐認(rèn)識(shí)周圍的事物,亦指經(jīng)驗(yàn)、由經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)或技術(shù)、經(jīng)歷、閱歷等,尤指主體從自己的內(nèi)心情感出發(fā),主動(dòng)積極地去感受生活、體驗(yàn)生命及其價(jià)值。狄爾泰認(rèn)為體驗(yàn)是生命存在的一種方式,是一種內(nèi)在的、獨(dú)有的、發(fā)自內(nèi)心的、和生命、生存相聯(lián)系著的行為,是對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)生活的感發(fā)和體悟。人文科學(xué)依賴于體驗(yàn)、表達(dá)和理解的關(guān)系,只有當(dāng)體驗(yàn)、表達(dá)和理解的網(wǎng)絡(luò)隨處成為一種特有的方法時(shí),人文科學(xué)才真正存在[1-2]。
人文科學(xué)關(guān)注的是人的自我認(rèn)識(shí)與意義等問(wèn)題,而解決問(wèn)題的途徑是通過(guò)體驗(yàn)獲得人的生活及其意義的理解。人在教學(xué)活動(dòng)中獲得的感性、理性的知識(shí),獲得的關(guān)于自然社會(huì)和自我的知識(shí)必須通過(guò)人的心理系統(tǒng),包括認(rèn)知系統(tǒng)和非認(rèn)知系統(tǒng)的作用和影響內(nèi)化為自身心理結(jié)構(gòu)的一部分,才能轉(zhuǎn)化為素質(zhì)。
護(hù)理人文心得體會(huì)（四）
通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)《人文課程》，對(duì)人文理念及實(shí)踐過(guò)程中的詮釋與應(yīng)用有了簡(jiǎn)單的了解，其對(duì)人文關(guān)懷與護(hù)理服務(wù)兩章節(jié)有著較為深刻的觸動(dòng)和感想，現(xiàn)將兩重點(diǎn)結(jié)合實(shí)際工作闡述以下觀點(diǎn)：
人文關(guān)懷的核心是以人為本，護(hù)理實(shí)踐的核心是人，現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)強(qiáng)調(diào)以人和健康為中心，關(guān)注人的價(jià)值和需求。建立以體現(xiàn)人文關(guān)懷為核心的、滿足病人身心需要、以恢復(fù)健康為目標(biāo)的整體護(hù)理工作方式，是社會(huì)進(jìn)步引發(fā)護(hù)理模式改革的必然結(jié)果。在現(xiàn)代護(hù)理事業(yè)中的探索和實(shí)踐，有助于優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)質(zhì)量的全面提高和持續(xù)改進(jìn)，使人的健康知識(shí)不斷豐富，健康意識(shí)不斷增強(qiáng)，促進(jìn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
一、護(hù)理服務(wù)的人文關(guān)懷理念
護(hù)理工作中的人文關(guān)懷是把對(duì)人的關(guān)懷作為一切護(hù)理工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿， 即以人為本，重視人的因素， 承認(rèn)人的價(jià)值和主體地位。護(hù)理服務(wù)的載體是患者， 即“以病人為中心”。因此， 滿足患者的需要， 縮短就診時(shí)間， 及時(shí)、有效地治療， 盡量祛除患者身體的疾病是提升服務(wù)質(zhì)量的出發(fā)點(diǎn)。衛(wèi)生部副部長(zhǎng)馬曉偉在2010 年全國(guó)護(hù)理工作會(huì)議上指出： 護(hù)理工作者必須以愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心滿足患者的護(hù)理需求， 真正做到貼近患者、貼近臨床、貼近社會(huì)。這些充分表明， 在開展以人為本的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)實(shí)踐中， 要盡可能多地給予患者精神上的呵護(hù)、心理上的寬慰、行為方式上的指導(dǎo); 尊重和同情患者， 尋求與患者情感上的共鳴; 滿足患者的現(xiàn)實(shí)需求和潛在需求。在每一個(gè)護(hù)理環(huán)節(jié)中， 對(duì)患者始終融入關(guān)愛、尊重的服務(wù)理念， 通過(guò)訪視和以家人般的周到關(guān)愛， 與患者建立親情關(guān)系。
二、人文關(guān)懷的重要性和必要性
人文關(guān)懷護(hù)理就是人文精神在護(hù)理工作中的體現(xiàn)， 尊重每一位服務(wù)對(duì)象， 善待每一個(gè)生命，是人文關(guān)懷的首要因素 。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人與人之間的疏遠(yuǎn)，人與自然的隔閡都一步步加深了人的孤獨(dú)感和壓抑感，人的健康就需要有情感的疏導(dǎo)和宣泄。眼睛是心靈的窗， 對(duì)于病人,，不僅僅是給病人治好疾病，使病人重獲健康， 更重要的是要從思想和情感上體現(xiàn)出護(hù)理工作的核心，即人文關(guān)懷，使病人不但“ 活得好” 而且“ 活得更豐富“，使他們?cè)诮】�、疾病及臨終的人類情境中，保持生存的.高品質(zhì)。而且人文關(guān)懷注入護(hù)患關(guān)系中，不僅是醫(yī)院發(fā)展的需求，更是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。人文關(guān)懷護(hù)理, 作為時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然產(chǎn)物，是實(shí)施優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要體現(xiàn)。
三、人文關(guān)懷在護(hù)理服務(wù)中的應(yīng)用
(1)拓展護(hù)理內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變服務(wù)理念
開展人性化優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的關(guān)鍵在于更新護(hù)理服務(wù)理念，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)。人性化優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的本質(zhì)是“ 以患者為中心”，其思想內(nèi)涵是“我能為患者做什么“，在患者的身心及社會(huì)需求方面提供力所能及的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，從而使患者得到最佳的護(hù)理。因此，要求臨床護(hù)士深入地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)人性化優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，改變施護(hù)觀念及行為， 走出那種被動(dòng)等待和執(zhí)行醫(yī)囑，充分尊重患者的尊嚴(yán)和治療、護(hù)理操作的自主選擇權(quán)，做到知情同意，學(xué)會(huì)換位思考，適時(shí)表達(dá)出對(duì)患者的理解與同情和必要的告知。
(2)不斷提高護(hù)理人員的自身素質(zhì)
護(hù)理人員素質(zhì)和能力的高低是開展和深化人性化護(hù)理工作的基礎(chǔ)。臨床上每位護(hù)理人員要想真正做好人性化護(hù)理工作，單憑事業(yè)心是不夠的，還必須較全面地掌握醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)、人文學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，才能更快更好地為患者健康服務(wù)。當(dāng)為病人進(jìn)行治療時(shí)護(hù)士只有具備了豐厚的護(hù)理知識(shí)及扎實(shí)的專科護(hù)理技能，方能為病人提供準(zhǔn)確精湛的治療護(hù)理，因此，臨床護(hù)士要積極提高自身素質(zhì)， 培養(yǎng)良好的興趣和愛好，應(yīng)多閱讀一些護(hù)理雜志，了解護(hù)理領(lǐng)域新動(dòng)態(tài)、新信息，掌握護(hù)理新知識(shí)、新技術(shù)，培養(yǎng)和提高護(hù)理研究能力， 加強(qiáng)繼續(xù)教育，提高綜合素質(zhì)。
(3) 樹立“人文關(guān)懷”的健康教育觀念
健康教育工作是以健康為主導(dǎo)，依靠多學(xué)科及護(hù)患雙方共同參與的一種教育，是一項(xiàng)集思維、判斷、決策于一體的護(hù)理。目前應(yīng)當(dāng)建立符合我國(guó)護(hù)理現(xiàn)狀的健康教育系統(tǒng)，開設(shè)獨(dú)立的健康教育課程及健康促進(jìn)方面的學(xué)習(xí)班，使護(hù)士真正成為健康的維護(hù)者和教育者。同時(shí)應(yīng)注重人文關(guān)懷的護(hù)理教育理念，充分激發(fā)護(hù)士的主觀能動(dòng)性，用通俗的語(yǔ)言主動(dòng)講解疾病知識(shí)，清楚交代注意事項(xiàng)，有問(wèn)必答，細(xì)心解答，根據(jù)病人的不同需求采用個(gè)性化教育，使每位護(hù)理人員認(rèn)識(shí)到健康教育的內(nèi)涵，通過(guò)護(hù)患雙方共同努力，使病人得到合理的健康服務(wù)，形成穩(wěn)定、持久的健康行為。
人文關(guān)懷是一種主動(dòng)關(guān)懷的意愿或責(zé)任，融入在優(yōu)質(zhì)護(hù)理工作中就體現(xiàn)在人性化服務(wù)上，如要更多地給予患者精神上的支持和鼓勵(lì);心靈上的關(guān)愛;情感上的呵護(hù);用愛心、貼心、耐心、責(zé)任心與患者建立親情關(guān)系。在親情的護(hù)理行為中，給患者一種依賴感和安全感。在與患者深厚愛心的溝通中，喚起患者向往健康，善待生命的愿望，達(dá)到保護(hù)生命，減輕痛苦，促進(jìn)早日康復(fù)的護(hù)理目標(biāo)。人文關(guān)懷在優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)中的應(yīng)用，最大限度的發(fā)揮每個(gè)護(hù)理人員的工作潛能，提高患者的滿意度，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)更深更細(xì)的發(fā)展。
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