強(qiáng)迫癥治療的關(guān)鍵要素
一、不要把強(qiáng)迫癥當(dāng)成“病”
強(qiáng)迫癥不是器質(zhì)性疾病，目前心理學(xué)所采用的是醫(yī)學(xué)的疾病診斷模式，喜歡把心理問(wèn)題命名為這個(gè)病，那個(gè)癥的，這樣會(huì)使很多的朋友一看到自己有所謂的相似癥狀就給自己貼上強(qiáng)迫癥的標(biāo)簽，覺(jué)得自己得了這個(gè)病，然后拼命的找一些“證據(jù)”來(lái)印證。一旦認(rèn)為自己有“病”那就要治療，不然會(huì)更加嚴(yán)重的。
在潛意識(shí)里大家理所當(dāng)然的都會(huì)認(rèn)為“病人”是需要特殊照顧的，而且“病人”在得病期間也是不能很好的工作學(xué)習(xí)的，只有自己的病完全好了，才能過(guò)上正常人的生活，也才能正常的工作學(xué)習(xí)，受心理問(wèn)題困擾的朋友一旦給自己貼上“病”的標(biāo)簽，認(rèn)為自己是一個(gè)“病人”，潛意識(shí)中就會(huì)認(rèn)為很多事情自己是不能做好的，然后很多不能完成的目標(biāo)，沒(méi)有做好的事情，很自然的就給自己找個(gè)合理的理由——自己有強(qiáng)迫癥，不然我肯定會(huì)做得很好的。
在我做強(qiáng)迫癥心理咨詢以及配合韓老師做強(qiáng)迫癥咨客心理調(diào)整過(guò)程中經(jīng)常有人說(shuō)，我現(xiàn)在就是因?yàn)閺?qiáng)迫癥什么事情都不能做，什么事情做了也做不好，要不是有強(qiáng)迫癥我現(xiàn)在會(huì)怎么怎么樣。他們?yōu)槭裁催@么說(shuō)呢?說(shuō)到底還是把這個(gè)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)最終歸因到自己有這個(gè)毛病上了。強(qiáng)迫癥是心理因素引起的，給自己貼上“病”的標(biāo)簽，潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)同為自己現(xiàn)在處于非正常狀態(tài)，需要看病，需要特殊的關(guān)注和照顧，好多事情自己現(xiàn)在是不能做的，只有等自己完全好了才能好好的做事情，這種潛意識(shí)里的認(rèn)知是阻礙強(qiáng)迫癥朋友康復(fù)的第一個(gè)障礙。強(qiáng)迫癥康復(fù)第一步——給自己去掉“病”的標(biāo)簽(我們沒(méi)有病，只是心里有些期望有些需要沒(méi)有滿足，導(dǎo)致出現(xiàn)焦慮、無(wú)聊或恐懼的情緒而已)。
二、與普通人一樣去做你能做的事
在我的咨客當(dāng)中，有很多朋友這樣問(wèn)：代老師啊，我什么時(shí)候病才能好啊?我想做事情，可是現(xiàn)在這樣子我什么都做不了，如果我好了我就可以好好去找工作了，好了我就可以去談戀愛(ài)了，好了我就可以開(kāi)始考研了等等。之所以會(huì)這樣說(shuō)，實(shí)際上還是覺(jué)得自己有病，認(rèn)為自己只有完全康復(fù)了才能享受正常人的生活，才能去找工作，才能去談戀愛(ài)，才能去考研等等。如果要坐等到完全康復(fù)了才去做這些事，那么那一天將會(huì)非常遙遠(yuǎn)的，也許你永遠(yuǎn)看不到那一天的到來(lái)。
雖然不可能我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷強(qiáng)迫癥，但我相信大部分人對(duì)困擾強(qiáng)迫癥患者的焦慮緊張、恐怖、抑郁等情緒都有深切體會(huì)。我自己對(duì)此也有深切體會(huì)。實(shí)際上真正困擾強(qiáng)迫癥患者的也正是這些負(fù)面情緒。正常人帶著這些負(fù)面情緒可以去正常的生活、工作、學(xué)習(xí)，強(qiáng)迫癥患者也依然可以做到。當(dāng)你像一個(gè)正常人一樣去生活的時(shí)候你就是一個(gè)正常人，那些困擾你的負(fù)面情緒會(huì)自然慢慢淡化!強(qiáng)迫癥康復(fù)第二步——與普通人一樣做你能做的事情!
三、不要把自己的原因總是歸結(jié)到重要他人身上
大凡強(qiáng)迫癥患者獨(dú)立性比較差，傾向于把自己的問(wèn)題歸結(jié)于環(huán)境或者重要他人，期望通過(guò)大環(huán)境或者重要他人的改變來(lái)帶動(dòng)自己的改變。在咨詢過(guò)程中有相當(dāng)一部分咨客把自己現(xiàn)在的問(wèn)題歸因到重要他人身上，認(rèn)為自己的問(wèn)題都是他人造成的(主要是父母)，和自己沒(méi)有什么關(guān)系，而且認(rèn)定只有他們(主要是父母)做出改變，自己才能好轉(zhuǎn)，如果他們(主要指父母)不做出改變自己這一輩子都不可能好轉(zhuǎn)，并據(jù)此強(qiáng)烈要求心理咨詢師給他們父母做心理咨詢調(diào)整。有時(shí)候一些持精神分析挖掘童年創(chuàng)傷經(jīng)歷的心理咨詢?cè)谧鰡?wèn)題歸因時(shí)候也把咨客現(xiàn)在的問(wèn)題完全歸因到咨客重要他人身上，造成咨客走出心理咨詢室就和父母爭(zhēng)吵，我在咨詢過(guò)程中遇到不少這樣受持精神分析心理咨詢師歸因影響的咨客。受此歸因影響的咨客對(duì)于改變自己持消極態(tài)度，心理調(diào)整相對(duì)也比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
確實(shí)童年父母的教育方式、家庭環(huán)境等因素會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)有所影響，但過(guò)去發(fā)生的事情只能影響我們的現(xiàn)在并不能決定我們的現(xiàn)在，更不能主宰我們的未來(lái)!如果在我們成長(zhǎng)過(guò)程中重要他人特別是父母對(duì)我們有決定性影響力的話，那么為什么同一對(duì)夫婦養(yǎng)育的子女長(zhǎng)大后卻各不相同，甚至有時(shí)候差異迥然。另外，如果說(shuō)，當(dāng)我們還很小的時(shí)候，父母給我們什么我們只能接受什么，我們受制于父母，這是可以理解的;但是當(dāng)我們已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)有了拒絕和選擇的能力，還把一切歸結(jié)于父母，那么我們自己在哪里?可以這么說(shuō)，無(wú)論問(wèn)題的起因是什么，自己的獨(dú)立性、決心、耐心、行動(dòng)力是從強(qiáng)迫癥走出來(lái)最關(guān)鍵的因素。強(qiáng)迫癥康復(fù)第三步——客觀歸因，勇于承擔(dān)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任!
四、解決問(wèn)題不是陷入不良情緒
陷入心理困擾的人總是希望自己能夠盡快好轉(zhuǎn)，特別是走進(jìn)心理咨詢室的咨客，他們的求助欲望和動(dòng)機(jī)很強(qiáng)。有些人在心理咨詢師協(xié)助下能夠很快從心理困擾里面走出來(lái)，但是也有一些人卻需要費(fèi)很大的精力和時(shí)間。二者的顯著區(qū)別在于前者在心理咨詢師的協(xié)助下積極關(guān)注自己，對(duì)自己的好轉(zhuǎn)能及時(shí)給予自我肯定;而后者一般忽視自己癥狀的減輕，或者在肯定自己好轉(zhuǎn)的同時(shí)，注意力更多的去關(guān)注自己不好的一面，而陷入一種不良情緒之中。
咨客：“代老師我怎么還會(huì)想那些事情呢?”、“代老師我怎么還是有強(qiáng)迫行為呢?”。
我：“那你感覺(jué)自己現(xiàn)在是比上次來(lái)的時(shí)候嚴(yán)重了呢還是有所減輕?”
咨客：“比上次是有所減輕”
我：“你看這不是很好嗎?這不正表明你在康復(fù)嗎?”
咨客：“可是那些癥狀還是存在啊”
雖然進(jìn)入我們視野的內(nèi)容很多，但人的注意力是有限的，也是有選擇性的，對(duì)自己癥狀的過(guò)分關(guān)注會(huì)占據(jù)我們大部分甚至全部的注意力，致使我們的視野狹小，感受不到自己積極改善的一面，更感受不到周圍人對(duì)自己的關(guān)心與努力以及生活中美好的一面，他們把自己的注意力焦聚于癥狀，從而把自己整個(gè)生活都陷入不良情緒的籠罩中。相信自己會(huì)好并且每天都關(guān)注自己好的一面，用享受的心態(tài)去審視你的生活，去感受你生活中好的一面，強(qiáng)迫癥就不復(fù)存在。強(qiáng)迫癥康復(fù)第四步——避免陷入不良情緒的惡性循環(huán)中!
五、轉(zhuǎn)移注意力作自己喜歡作能作的事
人的注意力是有限的，如果關(guān)注于自己喜歡做的事情上去，這樣自然就沒(méi)有精力再關(guān)注于自己的癥狀，強(qiáng)迫癥也就慢慢地好了。轉(zhuǎn)移注意力不能刻意的轉(zhuǎn)移，從某種角度來(lái)說(shuō)刻意的轉(zhuǎn)移注意力恰恰是一種關(guān)注，轉(zhuǎn)移注意力需要一種自然的狀態(tài)。只管走入自然狀態(tài)，只管自然就是了，我什么也沒(méi)刻意，我走入自然狀態(tài)里，什么也不去執(zhí)著，一月迎春，二月杏花，三月桃花，四月石榴，五月薔薇，六月荷花，每月都有花，什么花開(kāi)看什么花，能看什么花看什么花。有追求但不刻意去追求，在沒(méi)有刻意的自然生命過(guò)程里，處處有花開(kāi)，處處有花賞，這樣我們就會(huì)在自然的狀態(tài)里走出心理困擾，達(dá)到尊嚴(yán)、自由、享受生活的美好狀態(tài)!強(qiáng)迫癥康復(fù)第五步——在自然的狀態(tài)里轉(zhuǎn)移注意力，做自己喜歡做的事情!
六、改變自己的心態(tài)去適應(yīng)環(huán)境
享受生活名為快樂(lè)，實(shí)際上沒(méi)有享受，只是一種享受的`心態(tài)，也并不在于一定要在什么樣的環(huán)境與狀態(tài)下，不拘泥于形式不拘泥于境界的去享受——你可以追求任一層面上的享受。有房有車，有多少存款，孩子是什么樣的，老公老婆是什么樣的，一個(gè)什么樣的家庭環(huán)境，工作是什么樣的……只要心念一動(dòng)，享受的心態(tài)到了，享受就在感知中了。強(qiáng)迫癥康復(fù)第六步——以享受的心態(tài)享受生活!
七、認(rèn)同現(xiàn)況的自己接納不完美的自己
強(qiáng)迫癥患者一般追求完美，對(duì)自己要求比較嚴(yán)格，并且堅(jiān)信只有自己各方面都很優(yōu)秀我們才能取得很好的成就，不容許自己有不完美。他們堅(jiān)信“木桶理論”——一只水桶能盛多少水，并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。因此拼命的去加長(zhǎng)自己比較短甚至是最短的那塊木板，希望能與最長(zhǎng)的木板比肩，強(qiáng)迫癥的朋友這樣處處追求完美，結(jié)果弄得自己疲憊不堪。
我們可以想想決定一個(gè)人成就大小的到底是我們最短的那塊木板還是我們最長(zhǎng)的那塊木板?劉翔是110米跨欄王子，如果讓他去說(shuō)小品會(huì)是什么樣子?趙本山是小品王，如果讓他去跑110米跨欄，又會(huì)是什么樣子?實(shí)際上決定我們成就大小的只是我們最長(zhǎng)的那塊木板，加長(zhǎng)較短的木板不如立足于我們最長(zhǎng)的木板。大家可以想想如果劉翔和趙本山不立足于自己擅長(zhǎng)之處，而是去拼命的彌補(bǔ)自己的不足之處會(huì)是什么樣子?過(guò)份的追求完美，反而會(huì)導(dǎo)致不完美;認(rèn)同現(xiàn)況的自己，接納不完美的自己，反而可以成就自己完美的人生!強(qiáng)迫癥康復(fù)第七步——立足于自己的特長(zhǎng)，認(rèn)同接納不完美的自己!
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