春節春聯手抄報內容
在日新月異的現代社會中，大家沒少看到過春聯吧，春聯是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。春聯一般是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的春節春聯手抄報內容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節春聯手抄報內容
春節春聯作文1
它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
農歷的臘月二十八，是貼春聯的日子，我和爸爸一早就去市場買春聯了。
快到集市的時候，遠遠的便可看見了，好不熱鬧。滿眼的人，熙熙攘攘，摩肩接踵。到了集市上，琳瑯滿目的春聯，映入雙眼，看得我眼花繚亂，不知道挑選哪一副是好了。
這邊有一副描寫春天景象的對聯：“春滿人間百花吐艷，福臨小院四季常安。”橫批：“歡度春節。”不錯喲。那邊有一副描寫子孫滿堂的對聯：“福地福家福祿人人脈萬載，獨門獨院獨生子子孫 滿堂 ，”橫批是“多勞多得”。感覺也很好啊！
老人們應該千篇一律的都喜歡這種描寫子孫滿堂的對聯吧；工人叔叔、阿姨們喜歡的應該都是“占天時地利人和，取九州四海財寶”，橫批“財源廣進”；母親們應該都喜歡“一年四季行好運，八 方財 寶進家門，”橫批“家和成事興”；，而我們小孩子們呢，一律都想要“馬去雄風在，羊來福氣生，”橫批“喜氣洋洋”的。
經過我和爸爸的細心挑選，我們最終買了一副上聯“度佳節五福臨門”，下聯是“迎新春四季平安”，橫批“五福臨門”的對聯。然后高高興興地回家去貼春聯了。
春節春聯作文2
今天，我和爸爸母親一起去買春聯。來到總部一看，哇！人可真多啊，簡直是人山人海。我們來到賣春聯的地方，真是人擠人，人挨人。我們一邊慢慢地往前走著，一邊看著春聯，哎，我看到了一 幅我 喜歡的：爆竹聲聲辭舊歲，紅梅朵朵迎新春。爸爸母親一看，辭舊迎新是挺好的，不過，母親說：“這只不過是前面，說不定，后面還會有更好的呢，再看看吧。”我說好。我們走著看著，我發現 ，有 一部分春聯都是講發財的，我問爸爸：“錢又不是萬能的，為什么有一部分春聯都是寫發財的呢？”爸爸說：“雖然錢不是萬能的，但是錢也是生活的一部分，只不過有些人太在乎錢了。”我們說 著， 母親又看上了一幅對聯是：平平安安福到家，和和順順喜盈門，我仔細琢磨了一下，它的意思是，平安就是福，平安進了家門，這一年都高高興興的，好事成雙。我也非常喜歡，它不但詞好，而且 ，周 圍的圖案也蠻好看的。我們把這幅春聯和剛才我們看的那副比較了一下，還是這幅比較好，因為 剛才那幅說的只是辭舊迎新，而這幅是祝福語。我們又看了一下后面的春聯，沒有什么比較喜歡的 了，其 實，后面也有很多好春聯，只不過是因為太喜歡這一幅嗎，最終我們還是買了這幅春聯，我非常高興。
這次買春聯讓我受益匪淺，我不但學會了很多祝福語，而且還會對簡單的春聯了。
春節春聯作文3
今天上午，母親和我一起去龍城前面買春聯。因為昨天晚上下了一場大雪，四周的一切都是白茫茫的，所以街上春聯市場里紅紅的燈籠和紅紅的春聯在一起，就像火紅的世界，分外漂亮。
你知道春聯的來歷嗎？讓我告訴你吧：
春聯，俗稱：“門對子”、“對聯”，它以工整、對偶、簡潔的文字來描繪時代背景，抒發美好愿望。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶的氣氛。
春聯，源于兩千多年前戰國時期的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面刻著滅降福的咒語，以驅鬼辟邪。每逢春節，人們總要用新桃符替換舊桃符，一年一換。
春聯始于五代。公元964年，五代后蜀黃帝孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了：“新年納余慶，佳節號長春。”這就是中國最早的春聯了。
至于春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年。”以后，春聯得以推廣。再后來，由于紙張大量生產 ， 人們逐漸用紙代替桃木板。這便是春聯的開始。沿襲至今，每到過年時，各家各戶都要貼春聯。
我和母親一起暢游在火紅的海洋里，精挑細選了幾幅春聯后高高興興地回家了。
歷史發展
起源
春聯是過年時所貼的喜慶元素中一個種類，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅（春聯、福字、窗花等）的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
一說春聯來源于桃符。據《后漢書·禮儀志》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上題寫聯語。清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”
春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
在東漢以后，形成與門神配套的文化儀規，強化門神驅邪辟鬼，衛家宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代對于貼年畫和貼春聯，有個專用名詞叫“封印”，不論是掛桃符、貼年畫和春聯，皆有操作的規矩。“封印”，是指封閉已經掃除干凈，清理整潔的內在場態，讓邪氣妖氛不能再進入家中。 “封”，是封閉、阻隔之義； “印”，則是標示于顯隱兩境，我已經封起來了。
據說這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。正如詩云：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。”
發展
世界紀錄協會收錄的世界最早的春聯是：“三陽始布，四序初開。”這副春聯記載在莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書（卷號為斯坦因0610）上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯。該聯為排列序位中的第一副，撰聯人為唐人劉丘子，作于開元十一年（723年），較后蜀主孟昶的題聯早240年。“三陽始布；四序初開”打破了“新年納余慶，嘉節號長春”的世界紀錄。春節貼春聯的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣子書寫。朱元璋大力提倡貼對聯。
春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗斤等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫批”貼于門楣的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗方”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。 同時，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是漢族民間由來已久的.風俗。據《夢粱錄》記：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在中國民間廣為流傳。
到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯）的盛況。同時，隨著門神的出現和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心愿。
《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’。不過宋代不同史料對此說法不一，也有說是孟昶的兒子孟喆所撰。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯”。
“春聯”一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之后，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：“這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。”朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”寫完后就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這里，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
傳說
相傳在中國古代神話中的《山海經》里，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。
形式
春節，是中華民族“百節之首”。在中國歷史文明中，慶祝春節的習俗很多，在民間尤其是農村中保存最廣的習俗當是貼春聯和貼門神。
貼春聯，是中國民間慶祝春節的第一件事情。每當春節將近的時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯，紅底黑字，穩重而鮮艷。表達一家一戶對新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類；或與中華民族干支紀年文化相關連，春聯中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、 “龍” 、“蛇”、“馬”、“羊”等生肖物名，如“錦鯉飛身酬遠志；祥羊跪乳感親恩”等；一些春聯還注意反映不同行業、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認真研究春節時人們張貼的春聯，無疑是觀察民間風情的一個有意義的途徑。
貼春聯的習俗起于何時，無準確的材料可資查證。不過，大約可能始于一千多年前的后蜀時期，這是可以在史籍中證實的。此外，根據《王燭寶典》、《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形。
春節普天同慶，故除了各家門口要貼春聯外，豬舍、雞鴨舍等處也要貼對聯，寓意六畜興旺，格式一般雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。還有神仙的對聯：“灶王爺”的春聯是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報時多說好話，下凡回來時多降吉祥，俗稱送灶神。“土地爺”的春聯是：土中生白玉，地內長黃金。意為只要辛勤勞動，就能在土地中得到收獲。“天地爺”的春聯是：天高覆萬物，地厚載群生。短短10個字，把天地間的一切全都包羅了進去。院子里的大樹需貼上“樹大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節約”等。
顏色
對聯的顏色又與當地民俗相關。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。在有些地方還有白色、黃色、紫色、綠色和藍色等。例如在湖北，黃色代表思念新逝的親人，紫色、藍色代表祭祀故人進入第二年，綠色代表祭祀故人進入第三年。白色在有些地方代表思念新逝的親人。廟宇一般用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當年起三年不貼紅春聯，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復用紅紙，故白綠黃三色的對聯俗稱“孝聯”“孝春聯”或“丁憂聯”。也有的地方頭年貼黃對聯，次年貼藍對聯，第三年貼綠對聯。也有的地方干脆三年都不貼對聯以寄托哀思，故春節貼對聯是有必要的。
寓意
早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊；桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的關系。
什么是桃符呢？據《淮南子》說，這種“桃符”是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節號長春。”是中國最早的一副春聯。
但是，到了宋代時，“春聯”還是稱之為“桃符”的。聯語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯”。宋代以后，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的。
“桃符”真正稱之為“春聯”，那是明代的事。據明代文人陳云瞻記載，“春聯之設自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，帝微行出觀。”明太祖朱元璋不僅親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學士陶安等人題贈春聯。帝王的提倡，使春聯日盛，終于形成了經久不衰的風尚。對聯雅稱“楹聯”，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、挽聯、孝聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯）等。
使用方法
貼
按照各地習俗的不同，貼春聯的時間也稍有差異。俗話說：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯）”一說，春聯什么的都在臘月二十八、二十九貼，但大多數還是照個人的時間安排來選擇貼的時間。“地增鴻連滿門財，天賜吉祥全家福。”根據普通話上下聯均以第二聲陽平收尾，根據平水韻還能區分平仄。在沒有橫批而且上聯氣勢弱于下聯才使用上仄下平。
對聯的上聯貼哪邊？
要看橫批的書寫，如果橫批是從右向左書寫，上聯就應該貼在右邊，反之上聯則貼在左邊。另外，對聯除了對仗等要求外，一般應上仄下平，就是上聯結尾字的音調應該落上聲和去聲，下聯結尾字的音調應該落在平聲。（陰平、陽平）
摘
與貼春聯有比較集中的時間不同，摘春聯的時間各地差異較大。依照各地民俗的不同，分有整年說、過節說和自然脫落說三種主要類型。
整年說。春聯有喜慶吉祥之意，所以“舊”春聯需等到來年貼春聯的時候才摘除并貼上新的春聯，寓意辭舊迎新，福運一年。在這一整年里，如果春聯有破損，需及時修補。
過節說。春聯作為驅趕“年獸”的法寶之一，待到“年”過完后，春聯就可以摘了。按各地民俗的不同，有農歷“正月十五”元宵節算作過完年的，也有農歷“二月二”龍抬頭的時候算過完年的等等。
中國民間有一種神話的傳說：春聯即為天上的神仙，當春聯燒掉后，就會升上天庭，去向玉皇大帝報告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運等等美麗的傳說故事。
由于春聯在民俗里屬于祥物，所以肆意破壞（焚燒、撕毀、涂畫等）春聯的行為是一種不道德行為。
倒福
來歷
同時，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗”。文中的“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字，如果把“福”字倒著貼，路人一念“福倒了”，也是“福到了”。
解釋
“福”字的解釋是“幸福”，而在過去則指“福氣”、“福運”。春節貼“福”字，寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。中國民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
傳說
“福”字倒貼在中國民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。
皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。皇后一看事情不好，忙對朱元璋說：“那家人知道您要來訪，故意把‘福’字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將“福”字倒貼起來，一求吉利，二為紀念皇后。
習俗
漢族民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去中國民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，“福”字以前多為手寫。
通常春聯有兩副直聯一幅橫聯，直聯的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻（接近國音四聲法，但有出入）。
【春節春聯手抄報內容】相關文章：
春節手抄報內容-貼春聯07-08
春節手抄報詳細內容(貼春聯、門神)07-05
關于春節的手抄報內容：春節貼春聯和門神06-21
新年手抄報內容春聯07-06
《春聯》春節手抄報資料06-20
春節手抄報的春聯資料07-02
關于春節春聯的手抄報07-08
春節手抄報大全春聯07-09
春節手抄報內容07-04