古建實習報告

時間：2023-06-28 17:52:19 實習報告范文

古建實習報告

　　隨著社會一步步向前發展，越來越多的事務都會使用到報告，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。你所見過的報告是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的古建實習報告，希望能夠幫助到大家。

古建實習報告

　　古建實習報告篇1

　　一、實習目的

　　本次測繪實習主要是針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學期對中國古建筑史的理論學習，以及加強同學們對國內建筑的熱愛，古建筑測繪實習報告。

　　二、實習時間與地點

　　xx年7月1號根據學校授課安排，我們將在湘潭平政路進行維持二周的古建筑測繪實習。

　　三、實習參與人員

　　06建筑學本部1、2班跟瀟建1、2班。

　　四、實習內容

　　7月1號上午九點鐘，我們班的同學全體在文廟集合，然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關圣殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都濕了，同時也給測繪工作的進展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開工了。我們組共有七個人，湘潭本地的有兩個，鑒于語言溝通的問題，這問卷調查當然非他們莫屬啦。大隊人馬首先殺進一個老爺爺的家里，小劉首身示范。之后小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據傳有70年歷史（貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多）的民居著手測繪事宜。我們從大門而入，房子很簡單的一面寬三進深，門洞都是開在同一邊上，除去大門是正（典型的立面）中心的。進入第三間房子的時候，一架舊式木質樓梯呈現面前，沒有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉動，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點懼怕，不知道當初在造它之時，主人是否有想過？上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計主人是不怎么上來吧，除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服，平時是很少活動的！讓我有意外之喜的不是中國傳統的木屋架結構，也不是挑臺出為支撐挑檐而撐起的木結構（屋架木結構）上的倒蓮座，而是中間二進廳（不知道可否這么叫）中一個被兩排南北方向的木欄桿圍護起來的`空間，甚是好奇，小劉爆冷說，大概是放置過世的老人的，但細想一般不都是置于堂屋的嘛？無奈尋問主人，自也是說不上個一二。有個值得一提的是“一線天”，（一線天）首層片面是三進深，而到了二層就變成了二進深外加前面所提的挑臺，屋頂是傳統的坡屋頂，脊檁線正對與二進房的中點，在三進房與二進房屋頂交接的地方很特意的預留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來，我猜測大概是房間不開窗的緣故，為了解決光線的問題，故采用了此法。

　　還有一大發現是其墻壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土為粘結劑，這做法到有點仿似現代的鋼筋混凝土，不過相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，（墻壁材料）只是從理論上來說使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風與暴雨的能力也不及后者，但能純于世達一百多年，也算是古人智慧的一種表現吧！這是在第一家民居的發現。我們上午的工作差不過就做到著，總結一下，完成了問卷調查以及第一家的測繪。

　　中午，大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無奈其廚藝有限，我們就夾雜著窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強打精神，繼續上陣。歸去途中歷經關圣殿，帶著久遠的好奇心，推開了紅漆的大門，貌似今日對外不開放，殿內人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故！閑逛了一遍，跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。后來，我們又瞄準了離第一家不遠的民居，歷盡一百年有余，建筑形制類似于第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契，哇塞，我想我們是沒必要測啦，上面是絕對原版的平面圖。有一發現是，室內墻面上的開窗，一般多見于古典園林，通過借景的構圖手法來美化景色，在這里也被應用到了室內。再接著我們拐了個彎，尋找到了第三家民居。典型的兩層，唯一不同的是二樓的護欄不見了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進深，門洞方向均開在墻面的北邊，幾乎也不怎么開窗，但室內采光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進房南邊墻有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建筑，據外貌看來估計是商鋪，對面的天工樓據老人說有兩百年的歷史，門口還有一對石獅，甚是莊嚴啊！至此我們本次的古建筑測繪之行已圓滿結束。

　　古建實習報告篇2

　　前言：

　　學習了計算機輔助設計后，我們對cad有一定的了解，然而要達到熟練運用計算機，必須進行一定量的訓練和使用。因此，我們有了古建筑測繪這門課程。我們周圍有大量古建筑，它為我們提供了寶貴的實習基地，也借此機會可以讓我們加深對古建筑的了解。

　　實習目的：

　　通過對太原市純陽宮的測繪，進一步了解中國古建筑，尤其是明清道教建筑的群體布置。對純陽宮的測繪可以為以后研究和修復純陽宮提供一些資料，并且在實習繪圖過程中掌握cad軟件的使用。

　　實習時間：

　　xx年4月27日——xx年6月2日

　　實習地點：

　　太原市純陽宮

　　測繪內容：

　　因為純陽宮規模比較大，而且人員比較多，我們被分成五個組分別測量純陽宮的五進院，我們測量的是第四進院。

　　1.第四進院包括院門虛無洞，靈寶洞，東西廂房永沃洞，長春洞，四角的角亭，院中琉璃亭。需要測繪的內容看似比較多，但把它們分成這幾個部分就簡單明了，測繪的進程也加快了好多。總平面應準確標出各個建筑之間的相對位置，相互之間的距離，使總平面圖能準確反映建筑的實際情況。

　　2.各單體建筑的'平面。這一項內容的測繪相對容易。對于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細線就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應以此為根據，利用一點為基點確定其他尺寸。確定外墻尺寸后，再依次確定柱子、門窗、臺階、室內外地面鋪裝等的位置，平面圖就確定了。

　　3.單體建筑的正立面、側立面。對于一層測繪，可以站在二層利用下垂的線來確定各個部件的高度。二層的測繪因為沒有梯子，無法上到建筑屋面上用皮卷尺測量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進行測量。粗略測量時，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時，二層的建筑，可以通過全站儀測出兩點之間的高差就是建筑的高度。

　　4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測量方法與測繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達出各層之間的構造關系。但因為純陽宮管理比較嚴格，很多東西都無法去測量。

　　5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因為這類裝飾構件的線條、圖案都非常復雜，甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案，而按照測繪的要求是要一一表現在大樣圖中的，這往往是古建筑測繪中比較浪費時間的。在測繪中，最好的方法是借助相機拍下各個大樣的正、側、底面的照片，然后測出各個大樣中重要的控制點的距離，通過照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差，但是相對純手工繪制已經精確和快捷。

　　實習心得:

　　首先：實習前老師大致講了一些測繪方法和注意事項，以前也有過簡單的測繪經歷，但是古建筑測繪還是有很大的難度。因為古建筑的結構，構件，裝飾等都比較精致，線條非常復雜，還有古建筑第五立面高高在上，無法近距離測量，給測繪增加了不少麻煩。但是我們每個人都積極參與，每個人都提出自己獨特地想法，每個人都發揮自己的長處，最終，我們找到簡單易行的方法，困難被一一克服。測繪培養了我們獨立思考和團隊合作的能力，同時讓我們認識到分工明確才能事半功倍。

　　其次：測繪繪圖讓我們對cad的應用更加熟練。測繪過程中我們對古建筑有了一個新的認識，特別是明清道教建筑，比如屋頂的各種形式，建筑的組成，結構類型，斗拱的組成以及結構特點，彩畫的分類及特點等。中國古代建筑的歷史內涵是博大精深的，然而，我們平日里對古建筑的關注太少了，經過這次測繪，我們又對古建筑的知識進行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對古建筑深入的測量也激發了我們對古建的興趣，在以后的學習中會更多的關注中國傳統的建筑，中國傳統的文化。

　　這次實習是我們人生的一次非常寶貴經歷，它將一直影響我們前進。

　　古建實習報告篇3

　　一·測繪對象記錄：

　　關林廟，位于河南省洛陽城南七公里的關林鎮，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟、”合祀的古代經典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年（1592年），占地180畝，現存明清殿宇廊廡150余間。現建筑建于明萬歷二十年，其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結構。采用均衡對稱的布局方式，沿著縱軸線（南北軸線）和橫軸線（東西軸線）進行布置。關林廟從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線，其它建筑的布置皆按中軸線左右對稱，錯落有致。

　　我們小組的測繪對象是關林廟的三殿即春秋殿，關羽塚和后院。春秋殿也稱寢殿，廳內有關公秉蠟看“春秋”的坐像及臥像。四周有關公戰呂布、鎮荊州、戰長沙的彩飾畫。建于清嘉慶二十二年。春秋殿采用的是清式七檁硬山大木作，一共有五開間，平面采用分心槽的形式。春秋殿前昂刻有四十五個龍頭，門額上方繪有“三英戰呂布”“長沙戰黃忠”“”威鎮荊州“禹龍鎖蛟”等故事。屋頂采用硬山形式，屋架采用抬梁式構架，臺基是簡單的石臺基。關林后院還建有一清代石龍碑亭。它是神化關羽的'又一見證。在亭碑上額刻篆收“勒封碑記”。碑面書寫：“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林是”。關林的后半部是關羽的墓地，四周松柏長青，圓圓的大墓前是一座石坊，上刻：漢壽亭侯墓。

　　二·測繪工作記錄：

　　1·測繪準備工作：

　　在實地測繪之前，老師給我們重點講解了測繪內容以及圖紙內容。在講解的過程中，幫我們回憶一下古建筑的結構，名稱。把我們需要測什么內容都給我們講得很清楚，讓我們不至于到了實地不知道要測些什么或者漏測了一些大方向的東西。把我們測繪所需要的工具告訴我們，以及歷屆測繪遇到的一些問題、解決方法、注意事項。

　　到達關林廟時，我們首先是大致的了解一下關林廟的總體布局，測繪的范圍、對象。然后，仔細的觀察我們測得春秋殿的特色，平面形式、構架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等等。

　　2·測繪工作分配：

　　我們組共有六個人，就把測繪對象分成六大塊：總平面圖、首層平面圖、橫剖面圖、正立面圖、背立面圖以及側立面圖、細部大樣圖。每個人畫一個方面，其它組員拉尺子測量。畫總平面圖的是劉長亮、畫首層平面圖是單秋平、畫橫剖面圖的是魯洋、畫正立面圖的是趙振軍、畫背立面圖以及側立面圖的是崔新鋒、畫細部大樣圖的是曾丹丹。CAD出圖是由組員商討后確定，匯總。

　　3·測繪遇到的問題及解決：

　　在測量高度的時候，由于春秋殿是文物，不讓攀爬。本來想用氫氣球來測量它的高度，但是沒買到氫氣球，而且外面有風，也不好測。起先測的連檐高，是用鋼尺勾到瓦當上測出的，斗拱高是先測出檐。

　　古建實習報告篇4

　　一、實習目的

　　1．鞏固《中國建筑史》課程中所學的知識，通過實地實物測繪，深入觀察中國古代建筑的形態、古建筑的結構與形式等建筑特征。

　　2．掌握建筑測繪的技術和方法，培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。

　　3.進一步提高大家徒手草圖和墨線制圖的技巧和能力。

　　4．針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學期對中國古建筑史的理論學習，以及加強同學們對國內建筑的熱愛。

　　4．通過實地調研，使大家正確掌握傳統建筑文化特色的地域性、時代性、民族性，從建筑理論上樹立正確的建筑觀。

　　二、實習時間與地點

　　20xx年xx月xx日——x月x日，到佛山梁園進行古建測繪實習。

　　三、實習參與人員

　　xx級建筑學學生

　　四、實習內容

　　20xx年xx月xx日下午，劉老師跟我們做了個古建筑測繪講座及實習要求講解，主要讓我們了解整個行程安排，測繪的主要類容，安排分組，布置各組的大致任務，實習的地點，還有些注意事項。大然還有最重要的——測繪成果，也就是我們的要完成那些任務。我們自己也在網站上了解了一些有關佛山梁園的資料。

　　佛山梁園是佛山梁氏宅園的總稱，1984年重修后改稱梁園。與順德清暉園、番禺余蔭山房及東莞可園并稱為清代廣東四大名園，也是嶺南園林的代表作。園中亭臺樓閣、石山小徑、小橋流水、奇花異草布局巧妙，盡顯嶺南建筑特色。梁園是研究嶺南古代文人園林地方特色、構思布局、造園組景、文化內涵等問題不可多得的典型范例，展現了古代佛山文人對遠離大都會凡囂、享受林泉之樂的追求，也體現了“廣府文化”中對花園式宅第和自然的空間環境的向往；其典型豐富的歷史文化內涵，又是反映佛山名人薈萃、文風鼎盛的重要實物例證。

　　這次古建測繪安排對我們來說是一個難得的機會。在學校里，大多數同學對古建筑的知識還只是停留在書本上，對于如何應用所學知識以及固件具體的形態還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠對所學內容進行系統全面認識了解的`機會。x月x日，劉老師和陳老師就帶著我們來到梁園進行古建測繪。經過老師的一番講解的分

　　配任務后，我們組9個人就帶同我們的測量工具到達需測量的建筑——韻橋。到我們首先是大致的了解一下韻橋的總體布局，測繪的范圍、對象。然后，仔細的觀察韻橋的特色，平面形式、構架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等等。我們運用了全站儀，卷尺等的測量工具，就開始對該建筑進行測量。我們分好工，有的負責用全站儀測建筑的外輪廓，有的負責用卷尺測出尺寸較小的部件。我就拿照相機把建筑的外部立面，以及其他小的構件、雕花之類的東西拍下來，作為繪圖的參考。

　　經過一天的測量，我們都基本把需要的數據都測出來了。我們就先話一下大概的圖，看一下有沒有數據的遺漏或錯誤。最后到了5點多鐘，我們就返回學校。這著，我們就開始分工畫圖，每個都至少有一個圖，畫大樣圖的就多畫幾個，而我負責的是剖面圖。經過一輪的討論分析，我們就把圖畫出來了。

　　通過這次研究性學習，我們深入了解了嶺南的園林建筑，對嶺南的文化歷史底蘊也有了深入的了解。同時對古建筑有了更深的了解，而不是僅僅在課堂上所學習到的。在這里，我再一次感慨于古人的智慧，中華民族是一個大民族，孕育了五千年源遠流長的文化特產，用博大精深不為之過，還有好多埋沒在時間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發現，去繼承去創新，感慨于唯今建筑風的濫觴，我們或許應該用長遠發展的眼光來對待一切文化一切發展。

　　古建實習報告篇5

　　姓名：xx 班級：xx學號：xx 指導教師：xx、宋學雅、楊玲燕

　　緒論

　　學校的三年，從學習專業的角度來說。我們接觸更多的是現代建筑，當代建筑的設計模式，做建筑。做設計我們融入的更多的是現代的建筑模式理念，缺少對中國獨特的古代建筑的文韻的理解。從《中國古代建筑史》中、或是在老師的講解中，我們畢竟獲得的只是為數不多的理論上的知識點，缺少自我的實踐操作的能力。

　　這次的井陘的古建測繪，不僅可以培養我們對古代建筑的理解和領悟。更多的是對我們專業能力的提升，以及對做建筑做設計的補充和細節的能力的提升。

　　正文

　　1、測繪過程

　　關鍵詞：感嘆協作明確

　　雖然去過一次井陘，但給我的印象并不是那么的熟悉，或許記憶中的井陘充滿著民俗、充滿著古韻。再來井陘，與其說是對井陘古代建筑的測繪，不如說是對中國傳統古代建筑的認知和基本的掌握。

　　測繪的地方是井陘的天長鎮，這個有點彌漫著灰塵但處于交通要道的古鎮。我們小組的測繪任務是王家大院南邊的某三進院的民居。在書本上可以拾取到關于民居的某些知識。頭腦中最深的無外乎是北京獨特的四合院布局形式。對于即將見到現實，我不僅充滿著好奇還洋溢著對現實中傳統民居的參觀和測繪。同樣是民居。其在建筑手法、建筑裝飾、建筑立意、建筑用途等是否有什么不同？？帶著這樣的一個問題，我們對這個傳統的三進院民居進行了細致的測繪。

　　對于這個傳統的民居我們主要是從立面、平面。屋頂梁架、鋪裝、細節、橫剖等幾個主要方面進行了細致的測繪。測繪的內容的整理主要是建立在草圖到正式圖的轉換。以及對如何處理好各個建筑單體的內容的統一和整合。

　　在測繪過程中。我們遇到一個意想不到的突發情況。測繪剛進行第一天，第三進院的住戶因有點情況需要出去，10.1之后才回來。那么我們原先設定的'計劃和任務就被這么打亂了。有這么一句話來著：“計劃趕不上變化，如何處理變化成為了關鍵。”

　　建筑與藝術學院20xx屆20xx年夏實習報告古建測繪認知實習

　　好在我們改變了計劃。集體對這個這戶住宅進行了測繪。雖然還是有點匆促，有點遺漏，但在這個突發的情況下，更多的體現的是一個團體的協作能力，我想這才是關鍵。或許這只是我們測繪當中的一個小插曲，但無疑這是很好的一次體驗。

　　在接下來的幾天當中，我們還是按照原計劃，對民居進行了細致的測量和圖紙的繪制，體現的是對草圖的斟酌和整理，古建細節的推敲和詳細拍攝。無論在測繪過程中還是測繪結束后，我不禁感嘆：古代建筑的魅力和對古建有了一個新的認識。

　　2、測繪收獲

　　關鍵詞：裝飾糾正補充

　　我想這次測繪的收獲，個人覺得有三點：

　　（1）對古代建筑的細部裝飾有了一個明確的認識。融入的是對古代精雕細琢充滿著敬佩之情（無論是建筑的雕窗畫洞都融入了古人的精湛的造型手藝），我想這點可以融入到現代理念的建筑設計當中，注重細節構造。體現建筑設計的美感和靈動感。

　　（2）對以前頭腦中的錯誤的理念有了一個徹底的糾正。舉個例子，對屋檐部分的起翹部分有了一個詳細的知識點的灌輸。并且糾正了以往的錯誤的理念。

　　（3）對古建的知識點進行了實踐上的補充。從理論到實踐，再從實踐歸納到理論。我想這是我這次學習測繪過程中得到的收獲。

　　這些收獲或多或少的會對自己的以后的專業提升有一個補充。

　　3、測繪感悟

　　關鍵詞：能力鋪路延伸

　　測繪固然是這次實習過程中的重點。但是在此測繪期間體現的是我們對專業興趣，對專業認知的能力的體現。我們運用我們學到的，掌握到的。對一個理論的建筑概念進行了我們所謂的實踐。這無疑是我們能力的體現。設計給了我們一個鍛煉的平臺，那么操作，實踐無疑是展現我們能力的體現。我們從測繪中得到了實踐層次的知識，我想這對我們的專業學習，專業發展起到了很重要的鋪路作用。我相信我們可以在這條路上越走越穩，我們戰勝了所謂的物質上的艱辛，去構建去磨練我們的意識品質。無論什么，只要有了這種品質，那么我想延伸開來。對于設計，對于建筑。我們還有什么可以后悔的呢？

　　古建實習報告篇6

　　一、實習目的

　　1、鞏固《中國建筑史》課程中所學的知識，通過實地實物測繪，深入觀察中國古代建筑的形態、古建筑的結構與形式等建筑特征。

　　2、掌握建筑測繪的技術和方法，培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。

　　3、針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學期對中國古建筑史的理論學習，以及加強同學們對國內建筑的熱愛。

　　4、通過實地調研，使大家正確掌握傳統建筑文化特色的地域性、時代性、民族性，從建筑理論上樹立正確的建筑觀。

　　二、實習時間與地點

　　20xx年十月底根據學校授課安排，我們在江蘇省xx市進行維持一周的古建筑測繪實習，以參觀為主要任務。

　　三、實習參與人員

　　全體xx級建筑學專業學生。

　　四、實習內容

　　20xx年10月底，系里為大家安排了前往無錫的測繪參觀活動，這對我們來說是一個難得的機會。兩年的大學生活已經過去，大多數同學對古建筑的認識還只是停留在書本上，對于如何應用所學知識以及古建具體的形態還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠對所學內容進行系統全面認識了解的機會。當人們還在去周莊、烏鎮、同里，去尋找江南水鄉的風貌時，我們不能忘記，無錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。

　　所以，我們這次研究的課題，選擇了無錫古建筑。自泰伯東遷，來到無錫，無錫的歷史進程就登上一層臺階;京杭大運河的修建，又讓無錫成為繁榮的焦點。

　　當人們開始忘記，忘記這些曾經的輝煌。我們開始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調查，能了解水鄉古宅的特點，傾聽它們背后的故事。

　　江南水鄉的古宅、古橋，因風雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽得見瀟瀟暮雨。第一天我們參觀了東林書院。東林書院，位于江蘇省xx市解放東路867號，亦名龜山書院，是我國古代著名書院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會公布為省級文物保護單位，20xx年6月入選第六批全國重點文物保護單位。東林書院創建于北宋政和元年即公元1111年，是當時知名學者楊時長期講學的地方。后廢。明朝萬歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學者顧憲成等人重興修復并在此聚眾講學，他們倡導"讀書、講學、愛國"的精神，引起全國學者普遍響應，一時聲名大著。顧憲成撰寫的名聯"風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心"更是家喻戶曉，曾激勵過多少知識分子，對我國傳統文化思想發展促進極大。這副心懷遠大抱負之名聯，后被廣為傳誦，成為許多學人、志士的共同心聲和座右銘。此聯現懸于依庸堂內。有"天下言書院者，首東林"之贊譽。東林書院成為江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。20xx年全面修復，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來復齋、尋樂處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建筑，均顯現明清時期布局形制與鼎盛時期風貌。如今，這里不僅已成為歷史的見證，而且還是當地文史館成員的學術交流之地。

　　第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運河，背倚惠山，古地687畝。園內峰疊巒秀，翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無錫城市標志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉，游人如置身畫中，移步換景，山水間變化無窮。全園環境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過于此，且遍布歷代文化遺存紀念性建筑。其中有開鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰國時春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古跡，集江南地區數千年燦爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽為無錫的“天然博物館”。

　　第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來的建筑有160余間，建筑面積達6000平方米。整組建筑氣勢雄偉、特色明顯，體現了清末西風東漸的時代特征，填補了我國建筑史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱。20xx年被國務院確定為全國重點文物保護單位。遠涉重洋的薛福成受西方文化

　　的影響，其宅第也呈現出明顯的西風東漸的特點，表現在建筑風格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規制，細微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現了中式建筑工藝的最高水準。轉盤樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術和諧結合，中軸線上每進廳堂之間，庭院點綴，景色各異。宅內獨立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，為一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處，其水榭式戲臺最具特色，國內罕見。薛福成故居欽使第規模宏大，內涵深厚，呈現出在傳統基礎上吸收西方文化的建筑風格和適合社會交往的園林式開放格局，是中國近代社會轉型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價值、研究價值和旅游價值。

　　古建筑實習報告篇和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們;雷雨，閃電和著狂風，我們行駛在大山之中;回憶著兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了?我們十天的考察生活又會給我們帶來什么?很多很多的問號出現在我的腦子里，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。死寂的村子，讓人感到恐懼

　　男生們麻利地搬好了行李，洗好澡后就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡

　　當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了!

　　還是那座橋，歲月好像并沒有影響我們似的'影響它，依舊是那樣的蒼老;昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能嘆服!清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這么美好白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧!比起兩年前，這里增設了許多的小商店和攤鋪;可以看到的是這里的人們更懂得了利用這里無限的商機;可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳瑯滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀一天的調整休息就在這種復雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師布置了任務并且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎?我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許后者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧!當然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰還在等著我們，我們現在應做的就是從中去體驗，并且學會什么學會什么呢?現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極為艱巨的任務。這座被譽為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的!不過它帶給我們更多的是歡樂，是經驗，是生活!我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我了解了它，同時它也了解了我。我不會忘了它，希望以后我去探望它時，它也會記得我!

　　有必要介紹一下我的這個朋友：

　　“承志堂”位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年(公元1855年)，是清末大鹽商汪定貴的住宅。

　　整棟建筑為木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞云軒等。全宅有9個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總占地面積約20xx平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。(單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

　　全屋分內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

　　大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺余，圖上雕有四張八仙桌，眾官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理發的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。

　　天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子，還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

　　東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”，“戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。廂房聯花門上有八個方格，系“明八仙圖”，圖中雕有鐵拐李，呂洞賓，張果老，漢鐘離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

　　前廳樓上是閨房，房頂有天窗，采光性能好，便于閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里，叫做“四水歸堂”，而水沿著錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

　　后堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建筑測繪的認識;無論是從建筑大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最后通過分析和反復的論證我們還是的出了最為精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因為有些結構很難通過想象去完成;更甚至于有時你看著實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反復的驗證和觀察對我們對于建筑結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對于我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益匪淺。

　　應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

　　事實上，我們得到的又何止是這些?同學間的了解，從剛開始模糊到最后的清晰，無論是意料之中還是意料之外?總是一份珍貴的收獲，因為當你了解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的了解。有什么比這樣的經歷更好的收獲呢?還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由于此吧，當我最后告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道為什么

　　我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對于它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢?我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想干什么;我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感;我相信它的善良，因為當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也舍不得我們了一路上我們都沒有說話。我一直在想著來時出現在我腦子里的那些問號，他們真的解決了嗎?是的，我想是的!

　　誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪?難道自己真的是一個性情中人?

　　古建實習報告篇7

　　前言：

　　進入大三上學期后，我學習了中國建筑史，對我國古代杰出的建筑構造手法和多樣化的建筑形態驚嘆不已。對大木作，木梁柱的搭接方式也有了一定的認識，這次大三下學期的古建地段測繪實習，就是為了讓我們在獲得一定知識積累后，通過實踐階段，對中國古代建筑又一更加充分的認識，同時引入街道測繪的理念，更加關注古代街道的布局，為今后的城市規劃學習打下更加結實的基礎。

　　實習目的：

　　通過這次對李莊地段的古建測繪實習，鞏固《中國建筑史》課程上所學的知識，觀察中國古代建筑的形態以及古建的結構特征，增強我對中國古代傳統建筑的感性認識，更深的了解四川盆地地區的空間布局特點，木結構做法，細部構造，建筑造型，裝飾等，做到將課上所學的知識與課下實踐過程相協調和統一，提高自己分析問題，解決問題，以及團隊協作的能力。培養自己吃苦耐勞的學習精神和嚴肅認真的科學實踐態度，

　　實習設備：

　　鋼尺三角板皮尺圖紙鉛筆記錄本

　　實習時間：

　　20xx.xx.xx——20xx.xx.xx

　　對李莊的認識：李莊是國家級歷史文化名鎮，位于宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩，古為漁村，漢代曾設驛站，由于瀕臨長江，故為明清水運商貿之地。李莊古鎮文物古跡眾多，人文景觀薈萃，古建筑群規模宏大，

　　布局嚴謹，比較完整地體現了明、清時期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點。鎮上酒肆茶樓，商店林立，繁華熱鬧。現仍保存明、清古鎮的格局和風貌，石板街道，兩旁多位清代建筑，風火山墻高聳，雕花門窗，古色古香。院落間有幽深的.小巷。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上，通往大街，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細，栩栩如生，有較高的藝術欣賞價值。本人測量體會：

　　這次我們小組主要測量的是李莊古鎮內的石燕街地段沿街建筑。之前在學校的時候指導老師教授過一些測繪的方法，也對一些簡單的建筑測繪方法進行了舉例，但這次測繪是傳統建筑，本身具有一定難度，并且通暢傳統建筑都包含了磚雕，脊飾，斗拱的大樣，難度大又耗時間，而且屋頂的測繪對于使用傳統簡單工具測量的我們來說是很難的。我在這次小組測繪項目中主要負責測量沿街的立面尺寸，初期測量階段，由于遇到的都是門窗，門檻等尺度比較小，位置也比較低矮的尺寸，測量起來相對比較容易，但是當開始測量二層窗戶，斗拱尺寸的時候，我就遇到了難題，這些構件的位置相對較高，測量難度較大。經過與小組成員和指導老師一番討論之后，我還是有了對策。我想到了借助數碼相機，拍下各種大樣的正側底面的照片，然后以某個已測出的構件中的重要控制點，通過比照數碼照片繪出大樣圖。我還在古鎮住戶家借了樓梯，借助各種測量以及估算的方法，終于將位置較高的構件尺寸數據測量完畢，心中充滿了歡喜。

　　這次古建筑測繪，給我更大的收獲是團隊合作精神的體驗，雖然有時

　　會因為觀點沖突而發生矛盾，但是人多力量大，只要我們分工明確，從更客觀的一方面去分析解決問題，就能達到事半功倍的效果。

　　實習總結：

　　這次實習，在李莊測繪的時間不長，只有六天時間，但是在為期一個月的實習期內，對我所學知識的思考影響是很大的。我學會了對古建結構細部的測量，很多實際測量操作的方法等課堂上無法學到的東西。很大程度上提高了我的動手和動腦能力。同時也拓展了與同學交流合作的能力，單單靠一個人的力量是不夠的，一定要小組的合作和團結才能讓實習快速而高效的完成。

　　古建實習報告篇8

　　宏村，古取宏廣發達之意,稱為弘村。她始建于宋朝紹熙年間，距今已有800多年的歷史，原為汪姓聚居之地。宏村背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉村”。

　　村中古民居鱗次櫛比，由于宏村地勢偏遠，據說只在太平天國時曾遭戰劫，一把火燒掉了不少老宅。后來大多按照原樣重建，保存至今。“一生癡絕處無夢到徽州”，湯顯祖的這兩句詩是徽州最為著名的廣告詞，而宏村又是徽派建筑絕好的注腳。似乎學校就是沖著徽派建筑而去，我們接著上屆的足跡踏上去宏村的實習歷程。

　　20xx.7.4第一次去會這么遠的地方，汽車、火車、汽車、火車、汽車，真的是看夠了、玩夠了、煩夠了。五點起來，匆匆忙忙整理前晚整理好的東西，生怕自己丟東西。洗漱完，就奔食堂，以前能吃早飯的地方就不多，更何況是早晨五點多，湊合一下吃了點，沒吃飯就急急匆匆往人文館跑。還算自己腿長得結實，沒拉最后，謝天謝地。

　　至此開始了夢中追捧的宏村實習，汽車上發了一本測繪實例表，無所事事的看了會，不知不覺就到了火車站。擠火車是我一生中最煩的事，中國人多暫且不說，我們這些男青年的優勢全被大媽大嬸的胡沖亂撞擠沒了。廢了好大的勁才上的車，多虧我們41個人座位聯在一起，所以座位頂上的空地沒被莫名其妙的占去。

　　剛上車就開始獨自不舒服，估計是早晨雞蛋的問題，都是饑不擇食惹得禍!也許長途跋涉都有一個美好的開始、無聊的結局，我們也不例外，北京的轉站總算給了我們一點緩沖的機會。

　　20xx.7.5第二天總算熬到南京，長江也見了，南京也看了，接下來六小時的山路可真讓我們這群人郁悶。兩天的火車真是死要命，中國最古老的綠皮加風扇，死悶死熱，第一次體會到中國人確實多。我從小都暈車的習慣，六個小時的山路，結果我還沒上車就開始暈了。

　　一上車汽車就有了感覺，后來吃了點馮柯老師給的藥，可能是坐車太累了竟不知不覺睡著了，結果安全挨到了宏村，當然以路途的風景做代價。

　　下午幾個人一起在際村吃了點當地小吃，吃完才發現，旅游業真是能帶動消費，竟然這么貴。大家再三考慮后，就又回到住宿的地方會餐。

　　20xx.7.6今天是實習第二天，早晨五點半還在睡夢中就被叫醒，匆匆忙忙的就走了一個姓汪的人家測繪，老先生以前是做過老師的，對古建和風水很是研究，剛到他家就給我們詳細介紹了一下他家，感覺老先生很不簡單。

　　最郁悶的是重新分組，理由是女生單獨一組不安全，要男女搭配。我們那組劃拳淘汰，結果身為組長的我被淘汰出組。第一天測量我們選擇大門和樓梯，我們首先測門，數據的一步步測，進程慢慢的來。

　　下午，導游帶我們去宏村轉了轉。

　　晚上，邀請汪瑞華給我們講解宏村，老爺子對古建筑和風水學確實有研究，也很有主見。首先給我們講解宏村的來歷，徽州匠人的博學、宏村的桃源容納、800年的融合形成現在的宏村。又否定了人們常說的“牛”的說法，老先生從三點說起，河道的改造，是為了環繞村莊，處于安全和實用的`考慮;八百間的時間一代代的匠人不可能按一個無形的思維準確延續;牛腸、牛胃、牛角都有，偏沒牛心、牛肺，沒心沒肺何為牛。后來又講了徽州建筑的民居特點，高墻森林小窗戶，飛檐翹角樓、華樓，接天連地大天井。開天井接無根之水，設天井納不捷之財。徽州建筑有很多我們不可理解的地方，中庭天井、水流地下、自焚式防火......，也有很多當地人樸實忠厚的建筑映射。

　　20xx.7.7早起6：00，出發去汪家老宅

　　村里道路曲折妖嬈，似水環繞，昨天的路程早就忘光，花了好長時間才找到老宅。本來馮老師說為了安全起見不讓我們自己單獨測繪年久失修的樓梯，好奇的我們待著看不到馮老師就開始自己測。

　　偏廳樓梯，兩折都是奇數，古代都以奇數為陽，偶數為陰，才有九月九重陽節的來由。可能限于當時工匠的工程細度，樓梯各部件尺寸都不相同，我們就得一一測量。樓梯踏步有幾塊是后加的，外有樓梯間環繞，中有扶手平斜。平臺寬闊厚重，確實承載了平臺應有的停息等待的作用。

　　中庭后方樓梯測量，大體弧形單跑，23階。

　　樓梯測量感覺踏步窄小，寬200mm，高120mm，下樓相當不方便，可能基于當地女子裹腳的風俗設計的。

　　測量中發現旁邊有一掉色的棺材，大家研究以后推斷為當地風俗，沒人提出異議，要不誰敢冒著風險揭開看看。

　　下午在村里花了一幅鋼筆速寫，挺撮。晚上討論測繪數據，整理

　　20xx.7.9早晨6：15醒，急忙洗漱、吃飯

　　測量本來是測好的，馮科老師說看看知道一下，我們就有去了。

　　正門發現頂部又有一層，基本上是畫上去的，外加小小雕刻。老師有帶我們測了測樓梯，基于樓梯年久失修的問題我們只好就此罷手。

　　下午和周楊、小剛一起畫速寫，畫到一半突下陣雨。雨后一起溜達，碰到向南，邀請我們一起去南湖書院玩。宏村的雨挺大的，雷也特別響，雨中宏村又是一番風景。

　　晚上，收到通知實習解散，至此我們就開始收尾。

　　后記：宏村徽州女詩人程鳳娥在《鷓鴣天?有懷》中寫道：“一點愁心指上彈，梅花羞帶病中看，相憐早被湖山隔，空對孤燈帶影殘。情沒緒，思無端，更深猶自倚朱欄，長空獨有天邊月，為我勾留伴曉寒。”

　　古建實習報告篇9

　　20xx年10月15日下午4點，我們帶著一個充滿好奇的心踏上了駛向山西太原的火車。等待我們的是怎樣古老又神奇的建筑呢？一個令人激動的夜晚在火車上的歡樂聲中悄悄過去了，等到再次看到遠方緩緩升起的太陽，我們已經到了山西境內，到處都是壯麗的山系。人一下子就清醒了，整個心胸都跟著開闊起來。

　　到了早上六點多，我們成功抵達了太原站，清晨微冷的空氣，讓人想好好的釋放一下積蓄心里的盼望，緊接著就坐車往我們的第一站開去——晉祠

　　它坐落在山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統名“晉祠”。那里，山環水繞，古木參天。還有就是那里的建筑都充滿了神奇的色彩。晉祠內中軸線上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻殿、魚沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個綜合建筑群。東西一條主線上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來是不同時期搞起來的，集中在一起，卻好像都服從于一個精巧的總體設計，并不是雜亂無章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國古代芳功人民創造的匠心。我們穿過對越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻殿。此殿原為陳設祭品的場所，始建于金大定八年，面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡單省料，又輕巧堅固。殿的四周除中間前后開門之外，均筑堅厚的檻墻，上安直柵欄，使整個大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點，是我國古建中的瑰寶。

　　獻殿以西，是連接圣母殿的魚沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁。西端分別與獻殿和圣母殿相連接。整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁。這種形制奇特，造型優美的十字形橋式，還被我國著名的橋梁專家茅以升稱為世界上最早的“立交橋”。

　　在中軸線末端，是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，此殿創建于北宋天圣年間，是現在晉祠內最為古老的建筑。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進深六間，平面布置幾乎成方形。殿身四周圍廊，前廊進深兩間，廊下寬敞。在我國古代建筑中，殿周圍廊，此為現存最早的一個實例。殿周柱子略向內傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。殿、橋、泉亭和魚沼，相互陪村，渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營造，殿內外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內十分的寬敞。“減柱法”的熟練使用。說明宋代在建筑上已進一步掌握了力學原理；斗拱和柱高的比例適當，避免了隋唐建筑中用料的浪費，在建筑式樣上也更富于藝術性。我國的木結構建筑，經歷了一個由隋唐的雄壯堅實到明清的華麗輕巧的發展地程，而宋代建筑正是這個過程中的重要環節。圣母殿是宋代建筑的代表作，對于研究我國宋代建筑和我國建筑發展史都很有價值。殿內無柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴，而且為設置塑像提供了很好的條件。

　　下午到了賓館，疲憊不堪的我們倒頭就睡了。第二天上午我們的目的地是云岡石窟云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術的同時，有機地融合了中國傳統藝術風格，在世界雕塑藝術史上有十分重要的地位。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟是中國三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術寶庫。在參觀的一路上我們都不停地發出整整感嘆，感嘆古人輝煌的智慧和超凡的`毅力。

　　下午經過很長一段時間的顛簸，我們來到了懸空寺下，這是一個很奇妙的寺廟建筑，它處于深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬巖石里，利用力學原理半插飛梁為基。

　　接著我們在坐了將近五個小時的車后，終于到達了我們從早上就盼著的五臺山下，安穩的睡了一晚后，我們一大早就上山了，五臺山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術價值。參觀完幾處有名的寺廟后，我們都深深地被寺廟建筑的雄偉壯麗，金碧輝煌所震懾了，好久都神在其中，余味悠長。下午在導游的建議下，我們去了祁縣的喬家大院，這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。整個大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個大院，內套20個小院， 313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。其設計之精巧，工藝之精細，充分體現了我國清代民居建筑的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術寶庫，被專家學者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠。”難怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅著喬家。”

　　接下來就是我們山西之行的終點了——平遙古鎮，在平遙古鎮的第一天清晨，我們就鼓足了精神，展開了我們的測繪工作，首先我們在古城的街道上邊走邊尋找外觀漂亮，完整的民居，終于我們在西大街找到了一家，我跟那家的房主講述了我們一行人的來意后，房主很熱情的準許了我們對他的房子進行測繪，我作為組長，很快分配好了工作，三個組員負責立面的測量與記錄，一名組員負責拍照作為分析的材料，我和另一名組員負責整個平面的測量，以及所有數據的整合，處理，很快兩個小時過去了，我又拍了很多照片跟房主道謝后回到住處開始建模，把數據都導入模型，一弄就是六個多小時，大概到了下午三點多，我發現測繪的數據不夠完善，連忙和另外兩個組員又趕到那，因為早上我們臨別時跟房主說了，如果還有不完善的地方，還會再麻煩，所以我們很順利的有進行了一個多小時的測量，我還手繪了大量的細部構件，最后滿意的回去了，進一步完善了數據之后。我心里就輕松了很多，接下來的幾天就在古城里轉轉，嘗嘗當地的特產、名吃，一飽口福。

　　時間過得飛快，轉眼就要跟這座古城告別了，離開的那天早上霧很大，高大的古城在濃霧中若隱若現，勾起我無限的留戀之情，但還是揮揮手，跟它道別。

　　這次山西之行，我看到了很多年代很久遠的古代建筑，有些甚至超過了幾千年，他們那精巧的建筑結構無一不凝聚著古人的智慧，一來很好的開闊了自己的視野，拓展了自己的知識，再有就是在看這些古建時，很多都能喚起了我以前在課堂上學的知識，讓我的知識更加牢固，學以致用，才是我們學習的目的。

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