2017年普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗最新
普通話(huà)說(shuō)話(huà)部分如果遇到我知道的風(fēng)俗這個(gè)題目應(yīng)該要怎么說(shuō)呢?以下是yjbys小編收集的普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文，僅供大家閱讀參考!
普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗一
因?yàn)樽约菏菈炎�，所以也知道一些壯族的風(fēng)俗。
壯族主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食，以生魚(yú)片為佳肴。每逢節(jié)慶，喜歡做五色飯。五色飯是用紅蘭草、三月花、密蒙花、楓葉等可食用的植物，制出不同的顏色水汁浸染糯米，蒸出黑、紅、黃、紫、白五色飯，這種五色飯，色、香、味俱佳。吃五色飯是預(yù)祝五谷豐登的意思。
婚俗：婚前戀愛(ài)自由，其方式有對(duì)歌、拋繡球、打木槽、趕歌圩等。
喪葬：一般行土葬，部分地區(qū)有“揀骨重葬”的習(xí)俗，即人死葬若干年后將遺骨揀出，放入瓦甕內(nèi)密封再葬。
比較具有民族特點(diǎn)的節(jié)日有中元節(jié)、�；旯�(jié)、三月三歌節(jié)和吃立節(jié)。牛魂節(jié)(又稱(chēng)牛王節(jié))很富特色，多在春耕后的一天進(jìn)行。這天各家都帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，至牛欄旁給牛吃。據(jù)說(shuō)，因?yàn)楦Ｔ诖焊斜蝗藗兒沁�、鞭打而失魂，這樣可以為牛拾魂，保牛平安，也是為了對(duì)牛一年辛勤耕耘表示慰勞。有的地方，�；旯�(jié)這天讓牛休息。
禮節(jié)與禁忌：壯族熱情好客，家里來(lái)客，都以在豐盛的酒飯款待;給老人端茶、盛飯，都用雙手捧給;農(nóng)歷正月初一不殺牲;有的地區(qū)的青年婦女不吃牛肉和狗肉;婦女生小孩頭三天(有的是頭七天)，外人不得入內(nèi);婦女生小孩未滿(mǎn)月，不能到別人家里去。
普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗二
從戰(zhàn)國(guó)始，除夕吃餃子的習(xí)俗，大約已有2000多年的`歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無(wú)所不談，不時(shí)引來(lái)歡聲笑語(yǔ)，大有共享天倫、其樂(lè)無(wú)窮之趣。
《燕京歲時(shí)記》記載過(guò)年吃餃子的情形：“每屆初一，無(wú)論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國(guó)皆然，無(wú)不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，家人吃得者，則終歲大吉。”如今，人們已不信這些了。不過(guò)，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長(zhǎng)壽。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團(tuán)圓餃子”。
古時(shí)，稱(chēng)餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。
《廣雅》記載：那時(shí)的餃子叫“餛飩”，外形如餅，到了北齊，外形與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，外形與現(xiàn)時(shí)無(wú)異。”宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》書(shū)中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子。”那時(shí)御宴上的餃子是“雙峰”的，外形與現(xiàn)時(shí)的不同，可能是宮中的特制，與民間的外形不一。經(jīng)過(guò)2000多年的變革，形成了今天這個(gè)樣兒。
據(jù)近年考古發(fā)現(xiàn)，在新疆吐蕃的塔那北地區(qū)發(fā)掘出的唐代墓葬里，發(fā)現(xiàn)木碗里有餃子的遺存，其外形與現(xiàn)在的一樣，這表明，在當(dāng)時(shí)人們食用的餃子已經(jīng)傳到了中國(guó)的邊疆地區(qū)。
北方人都愛(ài)吃餃子，把餃子當(dāng)做佳肴，多有敬人之意，逢年過(guò)節(jié)，迎賓送親，總要包餃子。春節(jié)、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團(tuán)圓。辭舊迎新，預(yù)祝新的一年幸福、快樂(lè)、平安、順利。北風(fēng)東漸，上海街上開(kāi)了許多餃子店，上海人對(duì)餃子也感愛(ài)好了。
普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗三
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。在我們這一帶農(nóng)村中，在端午節(jié)的前幾天就要去采摘蘆葉了。
在農(nóng)村里，端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗最為普遍。記得我很小的時(shí)候，家境比較清寒，每年端午節(jié)只能包米少豆多的豆粽，母親叫它“豆粽”，一個(gè)粽子里除糯米外，就是那些紅褐色的赤豆、白豆等豆子，這些都是母親在房前屋后一些閑地上種的，不過(guò)，豆子多了，吃起來(lái)很香，包豆粽這個(gè)活兒，還要有一定的技術(shù)的，不然的話(huà)，在煮的時(shí)候，粽子會(huì)散開(kāi)來(lái)。
粽子的外形最常見(jiàn)的就是一種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來(lái)放在桌子上，它不會(huì)倒下來(lái)，這種粽子大的約有半市尺長(zhǎng)短，小的也有三四寸，一些心靈手巧的小媳婦還會(huì)包十分有趣的“連環(huán)粽”，兩個(gè)小粽子中間有一根紅線牽連著，還有別出心裁包的“月牙粽”、“枕頭粽”、“拳形粽”、“方
粽”等等，五花八門(mén)。
端午節(jié)這天，家家戶(hù)戶(hù)不管貧富都要包粽子，左鄰右舍串門(mén)的，按村里的規(guī)矩，也一定要嘗一下主人家包的粽子，吃時(shí)，把青青的蘆葉從下面開(kāi)始，一張張地剝開(kāi)，再用兩根筷子戳進(jìn)底部，從粽子的寶塔尖上開(kāi)始咬起，直到吃完為止。有些大的粽一次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。這個(gè)時(shí)候，滿(mǎn)屋、滿(mǎn)村都散發(fā)著蘆葉的清香。家家戶(hù)戶(hù)不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線串著扔到村旁的河浜里去，連我們偏僻小鄉(xiāng)的農(nóng)民也知道紀(jì)念屈原，這個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民重氣節(jié)的詩(shī)人。
小時(shí)候的我，迷惑不解也好奇地問(wèn)過(guò)母親：“屈原抱著怨氣是跳到家門(mén)前的小河里淹死的嗎?”一字不識(shí)的母親當(dāng)然不能回答我的問(wèn)題，她只是喃喃地說(shuō)：“天下的水是相通的!”
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