玉林狗肉節(jié)引發(fā)的“血案”
不吃狗肉需要過(guò)三關(guān)
6月21日晚，廣西玉林市江濱新民路附近的狗肉館，幾名愛(ài)狗人士與當(dāng)?shù)厥晨桶l(fā)生沖突，后演變成動(dòng)粗，導(dǎo)致一名食客嘴巴處流血。事件引發(fā)附近民眾聚集，而沖突雙方亦被警方迅速帶離。
愛(ài)狗的結(jié)果導(dǎo)致了“血案”，不能不說(shuō)是一件遺憾的事，也為一些人的愛(ài)狗和勸說(shuō)人們不吃狗肉蒙上了濃厚的陰影。如果真的愛(ài)狗和勸阻國(guó)人不吃狗肉，至少需要打通三個(gè)關(guān)口，只是打通這幾個(gè)關(guān)口的道理未必所有人都清楚，尤其是愛(ài)狗者。這三道關(guān)就是：說(shuō)理、倫理和法律。
說(shuō)理就是要讓人們從內(nèi)心深處相信吃狗肉不是一種好習(xí)俗，或者說(shuō)讓人感覺(jué)吃狗肉有愧。但事實(shí)上，目前的說(shuō)理不僅達(dá)不到這一點(diǎn)，而且顯得有些理虧。從兩個(gè)層面上可以看出不吃狗肉說(shuō)理的理虧。
一是從動(dòng)物保護(hù)層面看，保護(hù)狗的人被視做唯獨(dú)保護(hù)狗，而不知保護(hù)其他對(duì)人更友好、更善良和更值得保護(hù)的動(dòng)物，這共實(shí)是對(duì)動(dòng)物保護(hù)的不公平。反對(duì)吃狗的人一個(gè)最大的理由是，狗是人類(lèi)的好朋友，其實(shí)，這個(gè)理由似是而非。因?yàn)椋凡⒎撬腥说暮门笥�，而只是主人的好朋友，除了主人，它視其他人為敵，不是傷害，就是呲牙裂嘴地威脅，或狺狺狂吠，或怒吼咆哮，甚至咬傷人咬死人。
狗的這個(gè)特點(diǎn)又是由其本性決定的。從基因組分析，無(wú)論狗是進(jìn)化于歐洲、還是中國(guó)或東亞，都是從狼演變而來(lái)，所以其本質(zhì)是兇殘的，傷人的，甚至傷害同類(lèi)和其他動(dòng)物。與其相反，牛才是人類(lèi)最好的朋友，不僅對(duì)主人，對(duì)所有人都是朋友，不會(huì)傷害人，也不會(huì)傷害其他動(dòng)物，而且勤勤懇懇任勞任怨地貢獻(xiàn)自己的一切，真正做到春蠶到死絲方盡。牛在生前為人勞作，死后被人吃其肉用其筋，甚至其骨和皮也被人利用(做梳子和皮鞋)。但是，這個(gè)世界上居然沒(méi)有一個(gè)人提出保護(hù)牛和不吃牛。所以，只提保護(hù)狗和不吃狗肉，對(duì)牛是極大不公，相應(yīng)地對(duì)馬、羊等動(dòng)物也不公。
二是從保護(hù)動(dòng)物與保護(hù)人的比較看，保護(hù)狗也顯得矯情。這一點(diǎn)，人們也已看得很清楚，一些人對(duì)待狗的態(tài)度比對(duì)待爹媽還孝順，比對(duì)待兒女還要親切，比對(duì)待朋友還要和善。因此巴金早就指出，那些提倡保護(hù)動(dòng)物的人眼光似乎小了一點(diǎn)，他們只看得見(jiàn)小小的動(dòng)物，卻忘記了更大的人類(lèi)。在世界里，人還沒(méi)有得到什么安全的保障。到處都展現(xiàn)著人被虐待，人被宰割的事實(shí)，何曾見(jiàn)有什么慈善心腸的人出來(lái)發(fā)起一個(gè)保護(hù)人的團(tuán)體呢?以不能夠保護(hù)自己的人如今卻來(lái)提倡保護(hù)動(dòng)物，這豈不是很可笑的事情么?
對(duì)于不吃狗肉的倫理，有的人認(rèn)為，吃狗肉是不符合倫理的。顯然，這種倫理并不被吃狗肉的人所接受，違背倫理即是違背人類(lèi)的公序良俗，但是，不只是在中國(guó)社會(huì)，在其他社會(huì)，吃狗肉也并非是一種違背公序良俗的行為，而且，吃狗肉也并沒(méi)有給他人造成危害或損害他人的利益，所以吃狗肉有違倫理之說(shuō)難以成立。至于不要血腥屠宰狗，吃狗肉的人也會(huì)做到。
相反，那些威脅他人吃狗肉，進(jìn)而謾罵、毆打吃狗肉的人不僅違背人類(lèi)社會(huì)的一些基本倫理，而且是在違法。孔子早就說(shuō)過(guò)，己所不欲，勿施于人。反之，己所欲，亦勿施于人。不吃狗肉和想要保護(hù)狗的人首先要做的是，不要以自己的好惡來(lái)強(qiáng)迫他人做事，盡管可以勸阻他人，但也不能用暴力。從這個(gè)意義上講，辱罵和毆打吃狗的人的愛(ài)狗者才違背了倫理。
從法律層面來(lái)看，辱罵、威脅和毆打吃狗的人已經(jīng)違法，至少是尋釁滋事和損害他人財(cái)產(chǎn)。從這一點(diǎn)看，歐洲動(dòng)物保護(hù)者的一些理性做法對(duì)中國(guó)愛(ài)狗者有一定的啟示。
在歐洲，保護(hù)狗的人有之，連保護(hù)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的人也大有人在。他們的理論是，靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物是人類(lèi)的近親，不可以拿來(lái)進(jìn)行動(dòng)物試驗(yàn)。極端者更是辱罵、威脅研究人員，破壞和搗毀大學(xué)和研究所的實(shí)驗(yàn)室。斯蒂爾是英國(guó)一個(gè)動(dòng)物保護(hù)組織——反活體解剖聯(lián)盟(AVC)的負(fù)責(zé)人，2012年，斯蒂爾因騷擾哈倫實(shí)驗(yàn)室的員工被起訴，入獄9個(gè)月。
在獄中的日子斯蒂爾才明白過(guò)來(lái)，保護(hù)動(dòng)物要從制定法律入手。于是，出獄后斯蒂爾發(fā)起了一個(gè)請(qǐng)?jiān)�，呼吁廢除歐盟的動(dòng)物研究指令，并完全禁止動(dòng)物研究。他們用一年時(shí)間收集了歐盟中超過(guò)100萬(wàn)個(gè)簽名，目前這些簽名正在驗(yàn)證，如果這一倡議獲得通過(guò)，歐盟委員會(huì)和歐洲議會(huì)將會(huì)就其展開(kāi)聽(tīng)證會(huì)。最后，如果能形成法律，則有可能全面禁止動(dòng)物試驗(yàn)，包括禁止用靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物做試驗(yàn)。
在中國(guó)，動(dòng)物保護(hù)者，包括保護(hù)狗的人們完全可以學(xué)學(xué)斯蒂爾，發(fā)動(dòng)簽名，或在兩會(huì)的日子里提交議案，以形成后續(xù)的聽(tīng)證和法律，如此，則有可能全面有效地保護(hù)動(dòng)物，包括狗，而且不會(huì)造成血案。
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