將進酒原文翻譯及賞析
縱觀全篇，詩人的苦苦排解方式是有一定的歷史的和階級的局限性的，以酒消愁畢竟永遠是一種消極的人生態度。下面是小編整理的關于將進酒原文翻譯及賞析，歡迎大家參考!
【原作】
將進酒--[唐] 李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【古詩今譯】
你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去，奔向大海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂之上對著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發?早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，不要讓金樽美酒白白地對著明月。既然老天造就了我們這些棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真應該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消散這千年萬載也消散不盡的愁情。
【作者簡介析】
李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的詩人，也是中國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。李白性情曠達瀟灑，藐視權貴，政治上一直失意。李白自古就被公認為中國歷史上最偉大的詩歌天才之一，他的詩作想象如天馬行空，語言豪放灑脫，反映了唐王朝鼎盛時期的宏大氣度和對自由生活的向往。
【賞析】
本篇約作于唐天寶11年(公元752年)，即李白被迫離開長安后的第二次漫游時期。當時，李白看到以唐玄宗為首的唐王朝統治集團日益昏庸腐朽，各種社會危機日益嚴重。而他被排擠出朝廷，對他更是一次沉重的打擊。他空有一番抱負而無處施展，但是，他又不甘心唐王朝被一小撮昏庸腐朽的權貴斷送掉，他相信總有一天能夠施展自己的抱負發揮自己的才能。就這樣，在他的思想感情上，失望中交織著希望，苦悶中交織著信心。這就成了他寫這首詩的基調。
李白當時胸中積郁很深，與友人岑勛和元丹丘登高宴飲，借酒興詩情，抒發了自己抱濟世之才而不得用的感慨。同時也表現了他樂觀自信、豪放不羈的精神與情懷。
這首詩可分為三個部分。
第一部分(從開頭至“千金散盡還復來”)，寫人生短暫，要及時行樂，但又表現出對理想和事業的自信。作品起筆即感嘆時光流逝，一去不復返，人很快就會由年輕變為衰老。可詩人卻以黃河之水一瀉萬里的流勢形象來比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來生動表現。顯得更加形象鮮明。因時光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負良辰美景，有興致的時候應該及時飲酒盡情行樂。看到這里，似乎詩人除了及時行樂什么追求都沒有了。但是筆鋒一轉，“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這雖然是詩人的自我安慰之詞，但不難看出，詩人一方面并不甘心就在這種及時行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來一定會有所作為。及時行樂，只不過是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。
第二部分(從“烹羊宰牛且為樂”至“惟有飲者留其名”)，寫痛飲狂歌，但又表現出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣。“且為樂”，即暫且以酒作樂，表明詩人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強“為樂”，由此可見，豪飲之中蘊含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”前一句是提醒朋友快快盡情干杯，后一句是提示朋友傾聽我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢? “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現出詩人不慕富貴，藐視功名利祿;后一句將“古來圣賢”與“飲者”做比，進一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。
第三部分(從“陳王昔時宴平樂”至篇末)，寫要以盡情飲酒來消散心中的憂愁，同時又表現了在黑暗現實中的苦悶。“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢呢?只官盡情地痛飲吧!這里一個“何為”，一個“徑須”，充分表現了詩人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩人心中無可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”一句里，詩人不惜一切代價買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩人以一個“愁” 字結束全篇，更加有力地突現了作品的主題。
然而，縱觀全篇，詩人的苦苦排解方式是有一定的歷史的和階級的局限性的，以酒消愁畢竟永遠是一種消極的人生態度。
在藝術表現手法上，值得注意的是除了他一貫的氣勢豪邁奔放之外，還使用了恰切的比喻和大膽的夸張。
注釋
⑴將進酒：屬樂府舊題。將（qiāng）：請。
⑵君不見：樂府中常用的一種夸語。天上來：黃河發源于青海，因那里地勢極高，故稱。
⑶高堂：高大的廳堂。青絲：黑發。此句意為在高堂上的明鏡中看到了自己的白發而悲傷。
⑷得意：適意高興的時候。
⑸會須：正應當。
⑹岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
⑼傾耳聽：一作“側耳聽”。
⑽鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。
⑾不復醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。
⑿陳王：指陳思王曹植。平樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣季深業書法《將進酒》季深業書法《將進酒》：縱情任意。謔（xuè）：戲。
⒀言少錢：一作“言錢少”。
⒁徑須：干脆，只管。沽：買。
⒂五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣。
⒃爾：你。銷：同“消”。
⒄也有說法作“但愿長醉不愿醒”。
創作背景
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，他在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。
關于這首詩的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載（752）。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，詩人又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。
將進酒，唐代以前樂府歌曲的一個題目，內容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里，李白“借題發揮”借酒澆愁，表達了自己的憤激情緒。這首詩形象生動的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。
李白詠酒的詩篇極能表現他的與眾不同的個性，這類詩固然屬長安放還以后所作，思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。
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