東方式插花與西方式插花
東方式插花是以中國(guó)和日本為代表的插花，與西方插花的追求幾何造型不同，東方插花更重視線條與造型的靈動(dòng)美感。西式插花一般指歐美各國(guó)傳統(tǒng)的插花藝術(shù)形式,花多而色彩艷麗，多以幾何圖形構(gòu)圖插制,東西方的插畫(huà)方式有什么區(qū)別呢？下面跟小編一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！
東方式插花
分類概述
東方插花的花型由三個(gè)主枝構(gòu)成，因流派的不同稱“主、客、使”、“天、地、人”、或是“真、善、美”。雖然稱號(hào)不同，卻都表達(dá)了東方人的哲學(xué)思想。
在中華花藝中我們把最長(zhǎng)的那枝稱作“使枝”。以“使枝”的參照，基本花型可分為：直立型、傾斜型、平出型、平鋪型和倒掛型。
東方式插花的基本花型分類直立型 使枝直立而插，角度最多不超過(guò)30度。花型平和、穩(wěn)重，正式隆重的場(chǎng)合多用直立型。
傾斜型 使枝傾斜而插，角度在30度—60度之間。花型悠閑、秀美，隨意而插的作品適用日常生活。
平出型 使枝由花器口傾斜而插，角度在60度—90度之間。花型灑脫、有強(qiáng)烈動(dòng)感，有個(gè)性，在特別場(chǎng)合插做。
平鋪型 使枝不同與其他花型要“先立而后斜出”，而是直接依附花器器沿或水面而插。花型平和、舒適有滿足感。
倒掛型 使枝由花器立出而彎曲至花器器沿以下。花型有強(qiáng)烈的征討、冒險(xiǎn)意味，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命感。
西方式插花
概述 西式插花一般指歐美各國(guó)傳統(tǒng)的插花藝術(shù)形式。
花多而色彩艷麗，多以幾何圖形構(gòu)圖插制，這里介紹幾個(gè)常用的西式插花基本花型。
半球型 這是我們見(jiàn)得最多的花型了吧?將花材剪成相同長(zhǎng)度插在花泥中，形成一個(gè)半球形狀。半球型花是一個(gè)四面觀的花型，柔和浪漫適用于婚禮、節(jié)日等很多場(chǎng)合。
三角型 又分為對(duì)稱三角型和不對(duì)稱三角型。在古埃及等古文明中，常作為裝飾應(yīng)用。對(duì)稱三角型較穩(wěn)定，但都是單面觀的花型，常用于墻邊桌面或角落家具上。
水平型 水平型花也是四面觀的花型，源自古希臘時(shí)祭祀壇上用的裝飾花，常用到會(huì)議桌、餐桌、演講臺(tái)上。同半球型相似，水平型花也是四面都好看的花型，豪華富麗。
花扇型 扇形花為放射性的半圓花形，豪華美麗，就像是孔雀開(kāi)屏。起源于宮廷貴婦手中常拿著的羽毛、蕾絲做的扇子。擺放在玄關(guān)、壁飾和靠墻擺設(shè)的桌上都很合適。
瀑布型 就像一層層的瀑布，瀑布型的花由上而下地插制，具有流動(dòng)感、柔美浪漫。這也是除了球形以外最常用的新娘手捧花花型了吧?
西式插花還有“圓錐型”、“橢圓型”、“球型”、“垂直型”、“水平型”，還有以字母形狀造型的“S型”、"T型"、“L型”等等，都有其各自的魅力。
插花步驟
(1)修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進(jìn)行長(zhǎng)短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進(jìn)行彎曲處理(為了延長(zhǎng)水養(yǎng)時(shí)間，適合水中剪取，水中剪取是為了防止空氣進(jìn)入花莖，以免影響花材的吸水性)。修剪根據(jù)花材不同，選用的剪法也不同，如：木質(zhì)部的花材，應(yīng)采用十字剪枝法，花莖比較粗大的可選用平剪法，一般常用的剪法為斜剪莖法。
(2)固定：為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進(jìn)行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長(zhǎng)度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進(jìn)行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進(jìn)行固定。
拓展
東方式插花和西方式插花有什么區(qū)別？
1.器皿的使用
西式花藝對(duì)器皿的選擇形式多樣，但大多以偏西式的器皿為主，甚至可以不用花器，例如我們上面提到的手捧花，還有婚車裝飾等。
東方花道里器皿有很多古典造型，對(duì)材質(zhì)也有要求，在古典插花里以銅器、上等瓷器和竹藤器三大類器皿為主。東方花道里花器是插花作品中不可缺少的一部分，經(jīng)常被比喻成大地。
2.造型
西式花藝以色彩與造型夸張而凸顯藝術(shù)的表達(dá)方式，造型上受西方的立體構(gòu)成觀念影響，追求變異及視覺(jué)的刺激和沖擊效果。
花道在色彩上崇尚自然的法則，造型典雅，線條優(yōu)美，重寫(xiě)意，講究情趣和意境，不求量多色重，但求韻致與雅趣。造型上對(duì)創(chuàng)作者有著基本藝術(shù)素養(yǎng)的要求，尤其是對(duì)空間感的把握與設(shè)計(jì)是其要點(diǎn)。
3.文化
西式花藝主要要點(diǎn)在節(jié)日氣氛的烘托下以及對(duì)花本身美的關(guān)注，注重現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
東方花道在近千年的發(fā)展演變中，不僅注重對(duì)植物自然智慧的追尋，更承載著千年來(lái)人類生活起居變化的文明進(jìn)程，是文化與藝術(shù)相結(jié)合的綜合學(xué)科。“若以常見(jiàn)的料理來(lái)形容西式插花與日式插花的差異，那么前者是加入了濃厚的醬汁調(diào)味料、食材豐富多樣的法國(guó)料理，而后者則是重在洗練出食材原味的日式料理。
在西式插花中，將眾多花材如同編織地毯般組合交織，再以作者的喜好設(shè)計(jì)造型，如法式料理般崇尚的“相加”之美；因此相對(duì)，日式插花強(qiáng)調(diào)作為素材的每種花材的個(gè)性，不會(huì)如西式插花般選用大量素材，甚至要削去多余的枝葉，突出花的輪廓以加深印象。日式插花如同日式料理，崇尚“減法”之美。
這種表現(xiàn)方法上的差異來(lái)源于發(fā)散思維的差異。西式插花的思維可以如此理解：就像布置一場(chǎng)婚宴的花藝裝飾，要考慮到新娘渴望演繹出最美的瞬間，因此，要盡可能多地使用正在盛放的花朵，運(yùn)用相加的手法來(lái)裝飾。
而日式插花的思維則不同，它推崇的是“含苞待放的花蕾”。用盛開(kāi)的花也無(wú)不可，但與此同時(shí)會(huì)盡可能地多留些花苞。這是因?yàn)槿帐讲寤ǖ谋举|(zhì)在于“變遷”。花苞形態(tài)下的花材逐漸綻放，盛開(kāi)之后迎來(lái)凋謝。靜觀一朵花的生命變遷，直至生命盡頭的過(guò)程，這便是日式插花的哲學(xué)思維。
若是如同西式插花一般，以相加的技法組合捆縛花材，花苞綻放時(shí)就會(huì)擠壓到臨近的花材，改變作品整體的感覺(jué)。更為重要的是，花材若是過(guò)多，突出每朵花的輪廓這種相減的手法，就是為了看盡隨著時(shí)間變化花朵生命變遷的過(guò)程。
在日式插花中沒(méi)有瞬間的絢麗。插花動(dòng)作結(jié)束的瞬間并非作品的完結(jié)，而品賞也不是在花兒鼎盛之時(shí)。日本人認(rèn)為，無(wú)論男女老幼，人的生命都是平等而不可替代的。花的生命與自我的生命重合在一起，要平等地珍惜宇宙中的每一個(gè)瞬間。插花，不只是單純的裝飾物，它表現(xiàn)的是生命本身。
西式插花與日式插花無(wú)論在表現(xiàn)目的還是價(jià)值觀上都存在巨大的差異。即使如此，隨著時(shí)代的變遷，正如法國(guó)料理受到日本料理的影響，產(chǎn)生了重視食材原味的法式創(chuàng)新料理一般，日本料理也開(kāi)始使用法國(guó)食材，東西文化得到了交匯，互相影響。
如前所述，基本而言，西式插花采用的是加法，日式插花采用的是減法。可以說(shuō)，西式插花是利用絢麗的花材堆積的“面的藝術(shù)”，日式插花則是削去多余枝葉，凸顯花枝走勢(shì)的“線的藝術(shù)”。兩者雖然有著明顯的差異，最終卻巧妙吸收了彼此的長(zhǎng)處。
明治時(shí)期，日式插花技法被引入西式插花中，蘊(yùn)含“線意識(shí)”的“線型插花”流行開(kāi)來(lái)。同一時(shí)期，尺寸短小的西洋園藝植物隨著西式插花技法一起傳入日本，此前將單一花枝插入瓶口的做法，逐漸向平面的多邊式轉(zhuǎn)變。于是，誕生了一種花材宛如在花器中盛放的新花型“盛花“，這種技法其實(shí)是融入了“平面”的意識(shí)。
兩種插花技法逐漸靠近，相互融合。近年來(lái)，西式插花與日式插花的明顯分界漸漸消失。時(shí)至今日，可以說(shuō)我們已經(jīng)很難明確地將兩者區(qū)分開(kāi)來(lái)。”
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