小窗幽記讀書筆記

時間：2024-10-31 10:30:21 讀書筆記

小窗幽記讀書筆記

　　當仔細品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的小窗幽記讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

小窗幽記讀書筆記

小窗幽記讀書筆記1

　　少時讀陶淵明的

　　問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水翩然去，別有天地非人間。

　　辛棄疾的

　　不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生。寧作我，豈其卿，人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。

　　蘇軾的

　　林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅光細細香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

　　這些歸隱的'詩句，筆下所描寫的秀美的田園風光、清閑安逸的生活，每每讀起，總是格外吸引著我們，向往這種清新自然的生活環境。

　　昨日和朋友們一起聊天，說起歸隱，一位朋友興致勃勃，心神向往，另一朋友馬上潑冷水：“你先在心里設置一個小天地，一壺茶、一把琴、一本書，能夠耐住寂寞，能夠忍受孤獨，再說在現實中尋找歸隱之地。”此話乍一聽，頗有道理，可是，即使身處鬧市也可以選擇心靈的歸隱，這才是真的靜心。

　　現實中，我們能做的就是傾盡全力，披荊斬棘，在跌跌撞撞里摸索出一條屬于自己的道路。唯有心中的火焰不熄滅，才會闖蕩出屬于自己的天地。

小窗幽記讀書筆記2

　　很久沒動筆寫點東西，今天看看，上篇文字已是去年金融風暴之前，回首顧之，避風求存，心勞體疲，偶翻書架雜書，見明朝.陳繼儒著：小窗幽記。書中文章簡且美，言近旨遠，深有哲理，對應這幾個月的狀態，頗合書中所語：“心為形役，塵世馬牛”。感而察己!

　　【原文】心為形役，塵世馬牛;身被名牽，樊籠雞鶩。

　　意譯為：心靈如果被外在的事物所驅使，那么人就如人世間的牛馬，形形役役。如果人被名聲所束縛，就如同關在籠中的雞鴨一樣，失去自由，為名所縛。

　　人們常感到辛苦，老覺得總有忙不完的事情，停不下來的工作，心煩意燥，自己常在認為是社會的原因，競爭的結果，自己要上進才能適應社會，沒有其他選擇，沒法逃避。其實，這真是全部的原因嗎?真的`沒有其他的選擇?我們需要什么?有時間讓自己慢下來，靜靜的思考下嗎?

　　我們都希望快樂，追求幸福，快樂是來源于外在的因素的嗎?幸福是一個量化的指標嗎?要達到什么程度或標準才能擁有的嗎?

　　個人感覺：快樂和幸福，屬于感性的感覺，不是可以理性分析的量化指標，窮的可以很快樂，清貧的可以很幸福。同樣，有錢的未必很快樂，富有的未必很幸福。唯心所感，為認知所礙，我們習慣于將眼光投向遠方，未來，常常忽略了當下，目前自己擁有的東西，過度留戀徘徊于過去，易生抑郁，過度的擔心未來，焦慮就易產生。現在很多時候我們看到的現象是：貧而不清，富而不貴。心障繁多，快樂感缺失。

　　佛學很多東西很有道理，平常心、無常、常，有時間試試寫寫、聊聊，靜靜、證證，希望擁有“般若”。

小窗幽記讀書筆記3

　　《小窗幽記》是一本以古文寫成的道德故事，每個故事都會有一句表達中心思想的名言來作為題目，而遇到古文中不懂的字，旁邊的注釋會告訴你答案。古文下還有譯文和評析，它們會幫助你更好地理解處世之道，真正讓你成為一名對社會有價值的人。

　　本書節選醒、情、峭、靈四篇內容，共約十五萬字。全書始于“醒”終于“靈”，雖然混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

　　令我印象最深的就是“讀軒快之書，聽透徹之語”這個故事。這個故事告訴我們：找一本好書，讀幾篇好的文章，能讓我們心有所悟，或是陶冶了我們的情操，或是增添了智慧，或是鑄造了意志。所以空閑之余，讀讀書，看看報，都會受益匪淺。讀書要用心專一，不可以朝三暮四，心不在焉；也不可以死讀書，不求甚解。只有靈活地掌握讀書要領，才能領會好文章中無窮的`意趣。

　　處世之道，就是為人之道，今天我們要立足于社會，明白怎樣做人，與人和睦相處。這的確是一門高深的學問，值得我們終身學習。而在如何立身處世方面，明代作家陳繼儒的《小窗幽記》為我們指明了一條光明之路。

小窗幽記讀書筆記4

　　《小窗幽記》是一部流傳至今，光耀古今的人生哲言小品集，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警覺，言進旨遠，益人神智，可謂古今敦品一大奇書。

　　“修身、養性、齊國、治家、平天下。”是古人一直追求不停的目標，當今社會處于改革轉型期，社會問題頗多，歸根到底是人的.問題，提高國人的道德素質亟不可推。通過讀此書不但可以提高人的文化素質，更能學會處事的方法，此書可謂修身一大益書。

　　“立國先立人，立人先立德。”此書是幾百年來古人為人處事的經驗精華，此書問世300多年來再現中華文化的博大，闡釋中華文化的精髓，追求的是無拘束的自由人生，高善的審美人生。

　　《易》中說：“勞謙，君子有終，吉。”通過讀此書可以讓國人在立德的基礎之上，勤勞，謙虛，不斷的追求，自強不息，勇敢追求人生價值，實現人生的目標。讀此書后會讓人找到成功大道和途徑。

　　“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。讀此書會讓人厚德、勤勞、誠信，會讓讀者大有裨益。

小窗幽記讀書筆記5

　　掩卷遐思，在這幽緲的氣息里，仿佛看見一個智者的模糊輪廓，顫動在歷史長河的粼粼波光中。書卷里除了高蹈超脫的哲性，還存有某種雋永、慎密的理性思維。

　　讀一本充滿智慧的書，等于分析作者內心的精神形態。《小窗幽記》這本書之所以能流傳下來，是因其所言訴的思想有著深蘊的文化內涵。直至今天，仍發人深省。

　　它猶如一只遙遠年代里斑駁的青銅器，泛著詩意的蒼綠; 又如同一個瀟逸之士，著一襲禪者的布衣，披著清冽的寒輝，嘯吟，且徐行，在歲月深處吟唱著烏托邦式的精神操守之曲。

　　其中最喜歡的是陳眉公輯錄在《小窗幽記》中的這句：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

　　這是明人洪應明的一副對聯，洪應明是《菜根譚》的作者，所以，它最早的出處，應是《菜根譚》。

　　一直以來，就喜歡這幅對聯，在年少懵懂的時候就喜歡。這幅對聯典雅華麗，看似淡漠卻深邃。它一讀就會傳播一種情緒和感情。人生山長水長，需要一種空靈的東西來給自己以心理暗示，方能笑看流光飛舞，不覺人生苦寒。

　　“閑看庭前”三字，大有“躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬”之意，閑字又有一種隨心的不經意。而“漫隨天外”又顯示了不與他人一般見識的博大情懷。“花開花落”、“云卷云舒”境界高邈，與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”實在是異曲同工之妙。

　　一副對聯，短短二十四個字，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：不以物喜，不以己悲;得之不喜，失之不憂;寵辱不驚，去留無意如此，才能心境平和，淡泊自然;方能達觀取舍，笑看人生。

　　大多數現代人都很累，他們的精神和靈魂都不堪重負。金錢的**、權力的紛爭、宦海的沉浮，讓人殫心竭慮，是非、成敗、得失，讓人或喜，或悲，或驚，或詫，或憂，或懼，一旦欲望難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失志。而克服這種失落、失意、失志，需要靠內心的調試來平衡，從而達到“寵辱不驚、去留無意”的`自在狀態。

　　趙樸初先生在認識到生死之后，臨死前寫了幾行：

　　生亦欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。

　　我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞掛牽。

　　三十二個字，充分體現了“寵辱不驚，去留無意”的精神內涵。

　　寵辱不驚，閑看庭前花開花落花開則榮，花落則敗。不要因一時的榮耀而忘記自己，不要因一時的屈辱而拋棄自己。淡泊名利，無欲則剛。

　　去留無意，漫隨天外云卷云舒禪悟生死，逝水無痕。生亦樂，死勿悲。心如流云，順其自然。

　　隨著社會的快速發展，人們的人事環境和物質環境也在迅速變化。面對這種復雜多變的環境，我們不禁感慨，不禁做事難，做人也更難。處世之道，就是為人之道，今天我們要立足于社會，就得先從如何做人開始。

　　明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達合理。《小窗幽記》極具內秀，是一部促人警世，言短旨遠的人生哲言小集。全書始于“醒”，終于“倩”，雖混跡塵中，卻高視物外;在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

　　它自問世以來，不脛而走，一再為讀者所關注，其蘊藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認識。

小窗幽記讀書筆記6

　　《小窗幽記》是一部流傳至今，光耀古今的人生哲言小品集，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警覺，言進旨遠，益人神智，可謂古今敦品一大奇書。

　　“修身、養性、齊國、治家、平天下。”是古人一直追求不停的目標，當今社會處于改革轉型期，社會問題頗多，歸根到底是人的問題，提高國人的道德素質亟不可推。通過讀此書不但可以提高人的文化素質，更能學會處事的'方法，此書可謂修身一大益書。

　　“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。讀此書會讓人厚德、勤勞、誠信，會讓讀者大有裨益。

小窗幽記讀書筆記7

　　與狼共舞，與狼同寢，與狼共食，與狼為友，一切看似奇跡，卻在“狼女”李微漪身上一一實現。

　　《重返狼群》這本書的主人公，是一只草原上的小狼，和一個土生土長的成都姑娘李微漪。她在一次寫生中，偶遇影響她一生的小狼——格林。

　　小狼一點點長大，高樓上的天臺早已拘束不住小狼日益膨脹的`野心。沒辦法，李微漪只好孤身一人陪伴格林到草原的養獒場，野化小狼！

　　野化小狼看似簡單，實則難如登天，小狼已十幾次死里逃生，李微漪也幾次生死難料。在死亡威脅下，“狼媽”李微漪卻鋌而走險，將根據地立在荒無人煙的狼山上！

　　歷經9個月的野化訓練，格林早已長成威風凜凜的大狼，最令我感動的是書中的“狼之柔情”。在“狼媽”生病時，格林把自己珍藏的食物送給了她，還一次次覓食支撐這個“家”。在受到三只藏狗追逐時，格林挺身而出，不惜負傷累累。

　　這一首首溫情贊歌，讓狼的細膩表現得淋漓盡致，讓人拍案叫絕。

　　出人意料的是，格林野化成功，回歸山林。狼媽飽含淚水，望著格林遠去的背影……

　　圖騰仍在飄揚，狼已成為傳說……

小窗幽記讀書筆記8

　　《小窗幽記》是明代著名文學家、書畫家陳繼儒（眉公）讀史論經之余，編著的一本關于修身處世養性的格言小品集。書中文字多出于古代的經史雜著，以及民間俗諺。它與《菜根譚》、《圍爐夜話》并稱為中國人修身養性的三本必讀之書，也有人稱之為“處世三大奇書”。

　　《小窗幽記》是一部促人警世，言短旨遠的人生哲言小集。集中的內容涉及了修身，養性，經商，從政，處世等。作者以哲人式的冷峻，對當時糜爛庸俗的世風做出了辛辣且不失客觀的抨擊，流露著“好為清態而反濁者，好為富態而反貧者，好為文態而反俗者，好為高態而反卑者，好為淡態而反濃者，好為古態而反今者，不如混沌為佳”的一種無所拘束，高遠超脫的”難得糊涂”的自由人生境界。

　　很多聲名卓著的文人雅士稱譽《小窗幽記》的作者陳繼儒是能夠悟透生死關、看破名利場的智者。陳繼儒在集中寫道：”昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎情趣。今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根”。這充滿智慧的格言，如一縷清遠氣息，在這初夏的涼爽中縈繞著我。

　　品讀一本充滿智慧的書，其實就等同在剖析作者內在的精神形態。《小窗幽記》這本書之所以能流傳下來，是因其所言訴的思想有著深蘊的文化內涵。直至今天，仍發人深省。它猶如一只遙遠年代里斑駁的青銅器，泛著詩意的蒼綠；又如同一個瀟逸之士，著一襲禪者的布衣，披著清冽的寒輝，嘯吟，且徐行，在歲月深處吟唱著烏托邦式的精神操守之曲。

　　其中最喜歡的是陳眉公輯錄在《小窗幽記》中的這句：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

　　這是明人洪應明的一副對聯，洪應明是《菜根譚》的作者，所以，它最早的出處，應是《菜根譚》。

　　一直以來，就喜歡這幅對聯，在年少懵懂的時候就喜歡。這幅對聯典雅華麗，看似淡然卻深奧，一讀起來便會蔓延一種心緒和情懷。人生山長水長，需要一種空靈的東西來給自己以心理暗示，方能笑看流光飛舞，不覺人生苦寒。

　　一副對聯，短短二十四個字，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：不以物喜，不以己悲；得之不喜，失之不憂；寵辱不驚，去留無意—如此，才能心境平和，淡泊自然；方能達觀取舍，笑看人生。

　　現代人大多活的`很累，精神與心靈不堪重負。金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮，讓人殫心竭慮，是非、成敗、得失，讓人或喜，或悲，或驚，或詫，或憂，或懼，一旦欲望難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失志。而克服這種失落、失意、失志，需要靠內心的調試來平衡，從而達到“寵辱不驚、去留無意”的自在狀態。

　　當代大德趙樸初先生在了悟生死之后，去世前寫了幾行字：

　　生亦欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。

　　我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞掛牽。

　　——三十二個字，充分體現了“寵辱不驚，去留無意”的精神內涵。

　　寵辱不驚，閑看庭前花開花落——花開則榮，花落則敗。不以一時榮耀而忘形，不以一時屈辱而自棄。淡泊名利，無欲則剛。

　　去留無意，漫隨天外云卷云舒——禪悟生死，逝水無痕。生亦樂，死勿悲。心如流云，順其自然。

　　隨著社會的快速發展，人們所處的人事環境、物質環境也在急速變化中。面對這復雜多變的環境，我們不禁要喟嘆，現在不僅做事難，做人更難。處世之道，就是為人之道，今天我們要立足于社會，就得先從如何做人開始。明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達合理。《小窗幽記》極具內秀，是一部促人警世，言短旨遠的人生哲言小集。全書始于“醒”，終于“倩”，雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自問世以來，不脛而走，一再為讀者所關注，其蘊藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認識。

小窗幽記讀書筆記9

　　《小窗幽記》是一部促人警惕，言短旨遠的人生哲言小品集，內容涉及了修身、養性、經商、從政、處世等多方面的處世格言。作者以哲人式的冷峻目光，對當時糜爛庸俗的世風作出了辛辣且不失客觀的抨擊。

　　若要細賞其內容，從“醒”篇來看：抒發的是豪情空有、壯志未酬的`末世情懷，僨世嫉俗，奇謀妙策，只有寄托于文字之間;從“情”篇來看：則標舉美人名花、青山綠水、秘書靈籍為安身立命之場，體現的是方外之致和隱逸幽趣;從“峭”篇來看：警示世人欲成就人生大業，必要有超凡脫俗的心態和志趣高雅的追求，同時也要有積極的入世精神和強烈的憂患意識;從“靈”篇來看：張揚一種淡泊名利的心態和出世的情懷，看透世間人情冷暖，尋求與大自然的山水為伴，享受無盡的生活。

　　作者在作品中所言的文字，是對人生的體會，是觀世的真理。這種真理是以一個人所達到的顛峰狀態來評定其價值的，而不是將他的顛峰和他的深谷持平來綜合他的價值。

　　在當今這物欲橫流的年代，人們更多的是看重物質利益的追求，而忽略了對自己身心健康的培植，所以精神顯得極度匱乏，總是埋怨生活的無聊與苦澀。如果你能在百忙之中抽出一些時間去靜心閱覽一番此書，可能會給你的生活帶去一些歡樂與充實，讓你領略美好生活的另一面。佛緣本是前生定，一笑相逢是故人。

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