傅雷家書讀書筆記集錦
當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的傅雷家書讀書筆記集錦，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書筆記集錦1
我是一名初二的學生，我的作文雖然還不太優秀，但我一直在努力。
望子成龍，望女成鳳，這或許是所有家長教育子女時的共同想法，然而，成功者屈指可數，著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。
《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集，整本書體現了傅雷先生和妻子對兒子成長的關心和期盼。樓適夷先生曾經評論道：“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章。”
那么，為什么傅雷先生的教育能成功呢？
其中最重要的一個原因，應該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術家，因此他們能談論的內容很多，傅雷不會一下子去強求傅聰做什么事情，而是慢慢地教導，循序漸進、循循善誘，這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產生分歧時，傅雷不會隨意斥責和強迫傅聰，而總是以探討的語氣來寫信溝通，維持他們良好的父子關系。
其次，傅雷的.教育內容很貼近傅聰的生活。他的家書中包含了給傅聰的生活細節、人際交往、讀書求學、感情處理等各方面的建議，這些都是對傅聰的日常生活有用的建議，而不是泛泛而談一些長遠道理，他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣：“兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！”沒有了父子間的隔閡，只有朋友間的親密，這也正是我們現在的教育所需要的。
還有一個原因，傅聰是對父親的教育心服口服的。現在許多年輕人，和父母說幾句話就會不耐煩，但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢！同時不只是傅雷教育了傅聰，傅聰也給了傅雷不少的啟發。“我從你身上所得到的教訓，并不比你從我身上所得到的少。”傅雷這樣說。
其實傅雷的愿望，與現在的多數家長又差得了多少呢？他也是一位嚴厲、盡責、愛子的父親，但就是因為教育方式的不同，才導致了不同的結果，我認為傅雷這種成功的教育方法是值得學習的，同時，我們也不能辜負父母的期望。
《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙，也是每位父母、每個孩子必看的一本好書，它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。
傅雷家書讀書筆記集錦2
《傅雷家書》作者為傅雷，我國著名文學翻譯家、文藝評論家，一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬言的作品，如：《高老頭》、《約翰。克里斯多夫》、《藝術哲學》……，并有一百余萬的文學、美術、音樂等著述。
《傅雷家書》整本書是寫傅聰去外國留學時，父母給他的點滴牽掛。父親主要與他談論藝術的建議，而母親主要談論生活方面的各種細節與辦法。
整本書包裝很簡單，以白色為主，在右上角印了一張照片，下面簡簡單單的寫了幾個字“傅雷家書”。但是在簡單的包裝中，一張張印著黑字的.略微泛黃的紙中卻散發出了無比劇烈的愛。
全書當中一共四個重要的人物：傅雷，朱梅馥，傅聰，彌拉。
傅雷，是一個嚴厲、暴躁但又十分關心孩子的父親。他在藝術上嚴格要求傅聰，與他談論他的缺點，但又在必要的時候給他送去安慰，寄去各種書籍，做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經常向兒子討要東西，害怕破壞兒子生活，使兒子負擔更重。他的心情十分復雜，一方面是他的病情不斷加重，另一方面是兒子的生活與負擔，最后，還是傅聰的母親朱梅馥向傅聰要了一些東西。
朱梅馥，是一位有經驗，關心孩子的母親，也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關心孩子的衣、食、住、行，擔心孩子的身體，就交給孩子一些生活經驗，為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷，獨自撐起了一個家。她盡心盡力，但由于伙食很差，體重下降了十五磅。她總在操勞，為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達心意的東西。
傅聰，一個天賦極好，堅強不屈，追求完美的鋼琴家。他獲得過很多獎項，讓他的父親為他驕傲。
傅雷家書讀書筆記集錦3
給我最深的還有一句話，“你記住一句話：青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是‘忘恩負義’；但懂得這心理的人很少，你千萬不要讓人誤會”
是呀，真的懂得這心理的人太少了，而我們有時無心的一句話，或是一個舉動可能就會帶給別人很多的誤會，作為父親，他一語中矢地說出了這種事實，可見他為兒子考慮得有多么周到，多少用心為孩子的一切進步。在信中他也常常流露出對兒子的那分熱切的愛，想知道他所有的一切，渴望兒子多點跟自己聊聊一切，包括快樂與悲傷，身邊的人與事，最重要的還是在理想上的追求；常常也可見他為自己對兒子早年的教育和遺傳問題感到自責，怕這會影響到孩子的發展。這分父愛的沉重與深沉恐怕我們要真正的理解還真是有些難度，但父愛的這顆心，是永遠在孩子身上是熾熱的。
對兒子的言論，他也是常有提醒“就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。”“在沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象，二則太不考慮事情所牽涉的另外一個人。（還不止一個呢！）”生怕孩子的一句不著慎的話，會給他帶來的麻煩與苦難……常常提醒兒子要不斷地認真自己批評
“一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的”，這句話太好了，給我一個重重的警鐘，對我而言更重要的是后半句，是呀，太不知足引起的許多不現實的幻想有時甚至是可以推毀一個人的斗志，有時也很讓人有一種心有余而力不足的無奈，久而久之會有一種壓抑的'難受。雖然以前我爸也有跟我談過這些，雖然他說的沒有傅雷說得這么有文學氣息，但道理是一樣的，這次看完《傅雷家書》不僅讓我明白了傅雷對兒子付出的心血，也明白了一個父親的心，對孩子的那份苦心，霎時也對我爸爸有了許多理解，大抵天下所有的父親對兒女的那份心，那份愛都是這樣的吧，這樣的深沉，這樣的急切，心疼中總免不了些許的自責
“我祝福你，我愛你，希望你強，更強，永遠做一個強者，有一顆慈悲的心的強者！”或許這不僅是傅雷的心愿，也是天下所有父親的心愿：做一個有一顆慈悲的心的強者！
傅雷家書讀書筆記集錦4
《傅雷家書》給了我很多影響傅雷的謹嚴風格和深遂的思維耳濡目染地教導了我；我愛好這本書敬仰傅雷為人與學識愛慕他跟一家的相親相愛激動于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺得難過。。
一位純粹、正派、真摯和靈魂有時會受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實在的光輝不能永遠淹滅仍是要為大家所意識使它的光焰照徹世間得到它應當得到的尊重和愛。
一個人孤單了思惟集中了所發的情感都是真心實意。你所賞識的`李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們愛好的所有都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的巨大詩人可認為你遣興解憂給你暖和。
把自我的思想寫下來比著光在腦中幻想是大不一樣的。寫下來需要準確精細的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對自我也印象深刻。這也證實你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長必有短往往感受快的不能沉迷得深不能堅持得久。但你至少得否認你的不容易“牢執拗著”是事實。我當初特殊提示你盼望你時時警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著而強有力的智力才干剖析明白的。
緩緩的你會養成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀的態度分析來龍去脈做未來的鑒戒免得重蹈覆轍。一個人難有敢于正視事實、正視過錯用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…我以前在信中和你提過感情就是要你把這件事當做心靈的灰燼看看的時候不免感想萬端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對著古戰場個別的存著憑吊的心懷。
理論與實際相對不可分別學習必須與現實生死結合馬列主義不是形象的哲學而是極現實詳細的哲學它不然而社會革命的領導理論同時亦是人生哲學的基本。就是普通人的學習完整是為學習而掌心。所以談起實踐來有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評與自我批評等等能長篇大論施展一大套一碰到實際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來為什么是懷念過去自傷不已把好好的面前的陽光也毒害了呢。
如果心煩而坐不下來寫信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來而變得很天然很愉快的主動的想寫下去了告知你這個方式豈但可逗你多寫信同時也能夠打消一時的沉悶。人總得經常強迫本人不逼迫就解決不了問題。
一個人的思想不動筆就不在會有體系日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很主要的：感性認識的練習。我多次要你生涯正規化學習標準化不正規如何能速決不長久如何能有成就如何能堅固已有的成績并且作品的了解與控制就需要長期的漸漸消化、咀嚼、接收。
傅雷家書讀書筆記集錦5
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優秀道德的教子篇，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術修養讀物。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導，愛子情深，管教有方。
當我讀這本家書，那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關切，有不同于很多父母的關愛，有不失被細心呵護的.感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。
平時許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該拜讀這本《傅雷家書》。
傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，嚴謹的治學態度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家，文學家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學、音樂、繪畫都有研究，個人的文化修養極高。使得他培養的對象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。
父親和孩子通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。
欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。
傅雷家書讀書筆記集錦6
當兒子在事業上取得成績時，作為父親的傅雷當然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！
總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料！孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的`層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！
不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情。所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術創造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
傅雷家書讀書筆記集錦7
書看了有一些了，書上的筆記也做了不少，翻看曾經的隨想，蠻凌亂的，有些字跡自己都不識得，是要認真琢磨琢磨這筆記的`事了。
摘最近看《傅雷家書》的筆記：
看書，怎么看就怎么記，把自己看書的過程與思考還有后續影響記下來便是讀書筆記，而不是簡單的摘抄。不管是父母還是師生，創設了沒大沒小之氛圍時，彼此一個愿說，一個愿聽，多么有效的溝通，更是滲透本質的表達，因為事情最終于自己。
修煉：堅強，明智，意志力，耐性。
批注是解讀，是共勉，是修煉于反復記憶。終身伴侶，每個階段對人的認識與感受都有變化，此“變”若攜手“伴侶”共化之，人生妙事也！此封一口氣讀至末，先把感想寫下來，以防摘錄完忘之。
音樂風格，風土人情，民族，多么豐盛的生活食糧，看之養眼，讀之清口，品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活，我想我光是通曉其一付諸此生不足矣，何況生逢互聯網時代，動動手指信息來，這就更考驗我心之專也！
剛看信時內心洶涌澎湃，此刻書寫之略近含蓄，不過意境更深，慢慢嘗試，讀書與思考不斷前進著。
傅雷家書讀書筆記集錦8
在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對于家書，我的感覺是很陌生的，在我的印象中，我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當代科技飛速發展的世界，人們的聯系往往通過一部手機就能做到，口頭直述成了絕大多數人的交流的方式。
對于家這個詞，似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”，“家是心靈的創口貼”，“家是冬日里的陽光”，但我自己對家這個詞的理解一直停留在物質上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的，真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。
代序是傅雷簡述傅聰的成長歷程。傅聰小時候其實并不是個聰明的孩子，但他在音樂方面的天賦極高。后來，他苦心訓練，在肖邦比賽上讓西洋人對傅聰這位中國人的演奏嘆為觀止，最后成為了一個偉大的藝術家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪，這是他一點一滴培養出來的孩子。
第一封家書是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時傅雷一家依依不舍的場面。大家站在火車站臺上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經腫得不像樣了”筆觸極為真實。現在的長輩送晚輩離開，眼里總是充滿淚珠的。我切實地感受到了傅雷與妻子對兒子的不舍與思念。可人總是要分別的，千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。
我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學好俄文。傅雷說：“勿野心太大”，“外文總是到國外去念是最快的`”。傅雷給兒子一些學外語的經驗，并袒露自己小時候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功，成績很糟”。他用自己的親身經歷教導兒子不要像他一樣，鼓勵他不要為俄文成績太低而煩惱。其實更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子。在現代大多數家庭教育孩子時，總是讓孩子以自己為榜樣，把自己說得很偉大，其實是無中生有。可慢慢的，在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來，孩子漸漸對父母抵觸，失去對父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行舉止都在一點一滴影響著孩子。所以說家庭環境對孩子的成長是具很大影響力的。或許這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子，當然也存在著極端例子。
傅雷對兒子的錯誤行為一定會指出來，哪怕是一個錯別字的糾正。傅雷對于兒子的失敗沒有批評打罵，他一直以良好的心態和耐心教育孩子。傅雷在傅聰第一次失戀后的信中說：“很高興你又過了人生的一關，古語說得好‘塞翁失馬，焉知非福’，經歷過這一回的痛苦經驗，相信可以使你靈智的成長又近了一步，使你對藝術的領會又深了一步，我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。”試問如今哪位家長會對孩子的每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對孩子的關心與愛。對于孩子的每一件事都很上心，，就連搬鋼琴絕不能自已動手，搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實大多數家長都能給孩子物質上無微不至的關愛，但他們往往忽略了孩子的內心。傅雷對待兒子如老朋友一般，在困難時給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的，但長時間地被無視自己的感受，慢慢的，你我之間的感情就會越來越淡，距離越來越遠，最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強維持著你們的親子關系。
我時常被書中幾句親切的話所感動，傅雷對孩子說：“我從來沒愛你像現在這樣愛得深切”，“孩子！我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢？”“在我有能力的時候，你要是喜歡我幫你一些忙，這是對我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴里聽到過這些話甚至沒有，多的總是訓斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比，他們那種方式所表達出來的愛，又似乎略顯單薄。“烽火連三月，家書抵萬金”，每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵和安慰。傅雷給兒子的信中表現出真真切切的愛，一字一句都為他的未來做好鋪墊，打下堅實的基礎，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷對兒子的信中，時而是有豐富生活經驗的長輩，教導孩子，引導孩子；時而是知心好友，推心置腹，無話不說，沒有秘密。傅雷對兒子的教育有基本原則：做人第一，其次才是做藝術家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世，影響了傅聰的一生，更是感動了世世代代的中國人。或許，每個人都應該去讀一讀這本書，領略家書的厚重與溫暖，品悟大師的思想與境界。
傅雷家書讀書筆記集錦9
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳布給別的'青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
貫穿全部家書的情意是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀書筆記集錦10
以思執筆，化情為紙，寫下半世真情。——題記
冬意漸濃，春節將至，微風伴著寒急掠過臉頰，執一信，漫步林蔭大道，輕輕貼上一枚郵栗，以信為馬，帶著愛與深情投入綠色的郵箱。
家書在這個被各種信息充斥著、包裹著的時代里，對我們來說似乎特別遙遠。縱使遠隔萬里，也能通過網絡交談。然而在上個世紀家書幾乎是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉轉短則三兩天，長則十天半月，在那個塵封的歲月，思念和親情在歲月里沉淀。
翻開《傅雷家書》，字字句句，包含著的是一個父親對兒子最真摯、最無私的愛。即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過千里萬里，父子之間的濃濃關心。
“言傳不如身教”，傅雷大概稱得上是一個好父親，做任何一件事，都嚴謹、認真，一絲不茍。大到翻譯文字，小到領帶的使用，都保持著這種態度。而這種態度同樣對傅聰產生了深遠的影響。
“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導兒子關羽藝術上的知識，更多的.是做人之理。正如傅雷先生所言之，書信作用有四乃：討論藝術；激發青年人的思想；訓練傅聰的思想和文筆；做一面忠實的鏡子。
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