大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告（通用10篇）
當想知道某一情況、某一事件的來龍去脈時，我們需要開展調查工作，并根據掌握到的材料，形成調查報告。一起來參考調查報告是怎么寫的吧，以下是小編精心整理的銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告，希望對大家有所幫助。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 1
一、調查資料
史料統計，8年抗日，出川抗日川軍多達300余萬人，傷亡共計64萬多人，參戰人數和傷亡人數居全國之冠。
（一）青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰陣亡將士紀念碑”。這座紀念碑由紅砂石修筑，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰陣亡將士紀念碑”，兩側各有“耿營長明抗倭死事紀念碑”、“易營長明道抗倭死事紀念碑”字樣。從簡短的碑文上能夠了解到，耿、易兩位營長畢業于黃埔軍官學校，均犧牲于抗戰爆發的1937年，別同的是一位犧牲于上海南口戰役，一位在南京保衛戰中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修筑紀念碑。
（二）“我從1937年就參軍，既然承認我是抗戰老兵，我希翼別是說工齡多少，而是軍齡。”97歲高齡的抗戰老兵張文治談起自己的心愿時，滿是褶皺的雙手別禁微微顫抖。抗戰期間曾有300萬名川軍開赴前線，反抗日本軍隊的侵略，而張文治正是其中之一。“我們用徒步、輪船等方式先后經武漢、南京、蘇州抵達上海，參加淞滬戰役，守陳家港、噸悟寺一線，堅守了八天八夜。”雖然事隔超過半個世紀，張文治關于初入戰場的回顧卻依舊清楚，他并別懊悔傾盡青春保衛家園，但當年的付出沒有得到認可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
（三）家住資陽的94歲遠征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰的生活：
二、調查結果
時光荏苒，全民族抗戰爆發迄今為止已有78年，許多抗戰階段留下的痕跡還在，而當年風華正茂的戰士們現在卻早已過了耄耋之年。如今全川惟獨100多名川軍抗戰老兵了，而在我所在的地區還在世的老兵差不多寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對老兵們的關心。像深圳市龍越慈悲基金會聯合省內多家機構和志愿者們共同發起的“四川老兵關心打算”如此在全省范圍內征集抗戰老兵線索，尋覓川籍或者現居四川的老兵，為老兵們提供物質援助和精神關心的項目并別多，而那些戰死的烈士們更是無人咨詢津，除了一些將領外連榮譽稱號都沒有。除此之外，抗戰老兵們當初所在陣營別同，如今所受的待遇也別同。
三、調查分析
所有的抗戰老兵，不管是共產黨依然國民黨，基本上為祖國而抗日的。但是，老兵們的待遇卻別是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了那個世界，不少人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰爭勝利六十周年紀念章。同樣身為國軍的臺灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺幣約人民幣15000元的“平生俸”。這要緊是因為臺灣省實施的“平生俸制度”，能夠一次領取，也能夠每月領取，而一次性領完的人還能夠每個月領取“日子費”。 中國現存的很大的咨詢題便是養老咨詢題，政府基本無關注，特別是經濟較降后的地點。在如此的背景下，抗戰老兵們如今正好處于養老時期，所以日子困難的大有人在。因為人口基數過大，以我國目前的經濟能力無法做到較好地使老人們安心養老。
在抗戰老兵中的待遇也有別同，最要緊的依然因為抗戰階段共產黨與國民黨的`意識形態的別同，導致如今國軍老兵們的待遇極低。
四、咨詢題與建議
中國國軍抗戰英雄在大陸的別公平遭遇，是歷史上沉重的一頁。曾幾何時，他們是浴血奮戰在抗日疆場的民族英雄，是令敵人聞風喪膽的炎黃鐵漢。從我個人的觀點動身，國家既然倡導我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更別應該遺忘那些戰爭的勝利離別開戰場上犧牲的烈士們，更離別開現在健在的老兵們。
五、結語
無數抗戰老兵，帶走了他們全部的人一輩子故事。他們活著的時候，沒有人采訪他們；他們走了，固然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
老兵別死，卻終究會慢慢凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細節和故事，悄聲無息地從我們周圍匆匆離去，現在健在的每一位，基本上一段亟待挖掘、救護的活的歷史。
老兵們別僅是歷史、細節和故事，更是一具個活生生的人。在漫長的歲月里，他們記憶了種種坎坷、磨難，這對他們每一個人而言，基本上百味錯雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰老兵，都已是耄耋老人，記住他們，別僅要承認他們的抗戰歷史功績，更應該賦予其應有的待遇和照應。
距離抗戰勝利已過去70年，時代高速進展的今天，盡管能看到一些當年戰爭留下的痕跡，但是人們卻是差不多遠離了這個時代，現在人們所追求的東西讓大伙兒遺忘了，在70年前，有怎么樣的一代人為我們的國家奮斗著，他們記憶了怎么樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎么樣的一份經歷堅持活到了今天。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 2
“少年強則強，少年智則國智”。愛國主義是永遠佇立的話題，尤其是現在信息和經濟高速發展的社會，良好的愛國主義思想與道德非常重要。目前社會人才向大學生團隊為主體趨變。大學生的素質與思想關系著國家的命運和前途。政治家說：一個國家的民族精神的好壞決定著國家的衰亡。好的正確的民族精神使國家更興旺發達，走上永不滅亡的道路。
為了進一步激發在校學生的愛國熱情，引導學生樹立正確的愛國行為。我們對大學生進行了問卷抽樣調查。
關鍵字：大學生愛國主義教育
調查目的
了解當代大學生愛國的情況，及今后對大學生教育的方向。
調查對象
安陽工學院在校大學生
調查方法
問卷調查、實地訪談等方法。
調查題目
1現在越來越多的年輕人喜歡過外國的節日，你有何感想？A.贊成B.不大同意C.反對
2你對日本首相小泉屢次參拜xx神社有何感想？A覺得國家不應該介入B.憤慨至極
C.國家應該加強干預D.沒有感覺
3你認為怎樣的愛國方式屬于理性？A.參加合法示威游行活動B.向周圍的人宣傳愛國主義C.努力學習和工作，報效祖國D.仇視反對中國的國家和組織
4就目前大學生中盛行的在宿舍懸掛國旗以及不少人喜歡把國歌設為鈴聲的行為，你有什么看法
A.很好，是愛國情感的表達B.出發點很好，但實際意義不大C.應該多做有實際意義的事
5假如你有機會、有條件移居發達國家,你會如何選擇? A.暫時移居國外，以后再回來B留在國內
C.一旦出去，就不再回來D .在哪里都一樣6政治面貌A團員
B入黨積極分子C 黨員
7你認為當今中國有哪個方面比較存在卻顯不足？
A教育體制B醫療C法律D其他
8對共產黨政策的'評價 A好B一般C差
9作為一個大學生，你對于愛國主義的態度？A有一顆愛國之心B因為是中國人，所以愛國C不以為然
10你是否經常關注國家政策方針和黨的思想路線？A很關心，主動了解B一般，聽別人說說C不關心，不去了解
本次調查于2012年11月1日——11月18日進行。調查選取我校的在校大學，共發放問卷100份,其中男女比例：男生占60%，女生占40%。各題的結果如下：
調查總結：
1．分析大學生對待國外問題：
當代大學生大部分都有積極的愛國熱情，對國家的命運十分的關注。“國興則民興，國亡則民亡的愛國主義思想已經深深扎進了他們的心中，有90%的大學生都認為我們該好好學習科學文化知識和培養良好的素質來報效祖國，為祖國奉獻自己的汗水。對日本的首相小泉屢次參拜xx神社有55%的市民表示憤恨至極，45%的市民認為國家應該加強國防干預，這表明中華民族有積極的愛國主義思想和熱愛祖國，熱愛中國共產黨優秀精神。當問到“假如你有機會、有條件移居發達國家,你會如何選擇?”時，80%的大學生選擇留在國內投身于祖國的現代化建設事業中，他們已經明確認識到個人的命運和國家的命運緊密相連，而且所有的大學生都希望在學有所成之后盡己之力踐愛國之行。愛國不分先后，不分大小，學生們有的留學海外后，學有所成再報效祖國，有的學生留在國內立報國之志，增建國之才，踐愛國之行。
2．分析大學生對待國內問題：
對于“愛國”實際上有深層和淺層的理解。當問到“就目前大學生中盛行的在宿舍懸掛國旗以及不少人喜歡把國歌設為鈴聲的行為，你有什么看法”時70%的大學生認為實際意義不大，從這里可以看得出大部分的學生會理性看待愛國主義而不是盲目的追求愛國主義的表層含義。當問到“怎樣的愛國方式屬于理性？”時，絕大多數的大學生都選擇了“努力學習和工作，報效祖國”，而沒有人選擇“仇視反對中國的國家和組織”，這可以說明大學生的內心中的強烈的愛國情懷，但是當問到“作為一個大學生，你對于愛國主義的態度？”時，所有的大學生認為自己是愛國的，同時，大部分調查對象同意愛國主義思想很重要，我們得出結論：很大一部分大學生的內心深處是存在“祖國”這一概念的。但對于概念來講，很多人都懂，可是30%大學生未必能夠理解其真正的內涵，在調查過程中發現，很多人在說到自己愛國的表現時，往往都會說支持中國主權與領土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題。很顯然，少數的大學生對于“愛國”仍然沒有一個深層的理解，只是一種作為國人的意識同時摻雜著個人情感的表述而已。
大學生看待中國共產黨執政也發表了自己的看法。當代的大學生堅信中國共產黨領導的具有中中國特色的社會主義道路是正確的，歷史也證明了共產主義是我國發展的必然趨勢！大學生對黨的信任度增強大學生對黨的信任度增強。在接受調查的大學生中，100%的學生認為整個社會主義現代化建設事業都要堅持中國共產黨的領導。大學生是祖國的未來，是構建和諧社會的預備隊。因此愛國主義在大學生上的體現更加是重中之重。中華民族是富有愛國主義傳統的偉大民族，歷來都將愛國主義作為動員和鼓舞人民奮斗的旗幟，作為一名中國人身上或多或少都有愛國主義的體現，愛國是每個人都應該自覺履行的責任和義務。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 3
報告名稱：大學生愛國意識
參與人員:全組
調查的目：了解大學生愛國意識的情況
調查對象：南陽理工學院的名大學生
調查方式：問卷式調查
調查時間：20xx年10月28日――――20xx年10月31日。
調查內容：主要調查大學生的愛國意識情況，問卷共向大學生提出了12個問題。
調查結果：
問卷調查結果統計如下表：
愛國主義程度得分情況人數所占百分比
強≥807468.52%
中≈603229.63%
弱＜6021.35%
[摘要]為了了解當代大學生的愛國意識情況，并分析產生此種現象的原因，以及如何提高大學生的愛國主義意識。20xx年10月份，我對108名南陽理工學院大學生進行了問卷式調查，對在大學生愛國意識中存在的一些問題進行了分析、思考，并提出了相應的建議。
[關鍵詞]大學生愛國主義意識現狀體會
一、現狀分析及思考
（一）據調查結果顯示：68.52%的學生愛國意識強，他們能以國家利益為重，又有高昂的愛國熱情、民族自信心、民族自豪感，這充分顯示了他們較強的愛國意識。
大多數大學生之所以有較強的愛國主義意識是由于自身較高的文化素質。接受過高等教育的大學生一般都具有較高的科學文化素質、思想道德素質，加之從小就接受了家人、老師、社會的愛國主義教育，能深刻的認識到愛國主義的重要性。
但其愛國主義方式可能還存在一些消極方面，在對待外來文化上可能還存在一些盲目排外的現象，這是其沒能用理性的方式表達愛國主義。
（二）據調查結果顯示：29.63%學生愛國意識一般，愛國主義是一個民族的民魂，是一個國家的國魂，是一種思想觀念的社會意識形態。作為中國人，沒有人會說自己不愛國，只是程度深淺問題。
隨著時代的發展，影響當今大學生愛國意識的因素也日益增多，使大學生的愛國情感更加趨向于復雜化。我國現在處于社會轉型的關鍵時期，信息時代的到來、社會價值觀念的轉變等等都使大學生的思想觀念特別是愛國主義情感受到了極大的沖擊，使大學生的愛國意識更加淡漠。
面對社會轉型的關鍵時期，我們尋求一個為什么？不良的愛國情感主要表現為兩個極端，一是盲目的愛國，一味的排外，并進而引發抵制社會、抵制西方世界的過激行為；二是愛國情感麻木，愛國激情弱化，愛國主義情愫被抹去。看看“八榮八恥”，“以熱愛祖國為榮。”看看毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想及科學發展觀給國人帶來的好處，大學生有什么理由不愛國?可存在這種潛意識的.同時由于當代社會的復雜性，使好多的大學生愛國找不到方向，對國家漠不關心，愛國情感麻木，愛國激情弱化。這是一種很消極的現象。但當國家真正的需要自己時定會挺身而出。對一些表面上的事似是不愛國，可骨子里透著愛國，也就是愛國意識一般的大學生。
（三）據調查結果顯示：1.35%學生愛國意識薄弱，此次愛國調查顯示，絕大多數大學生有愛國熱情，但也有少數大學生表現不到位，不盡如人意。調查顯示，有的大學生對愛國意識并不了解，不知道什么叫愛國，對中國的歷史不清楚，對中國的大小事不關心，認為這種事都離自己很遠很陌生；在平時，同學們的表現，如升國旗，少數同學東搖西晃說小話兒，一點也不嚴肅，認為這只是種形式；奧運會上，五星紅旗冉冉升起時，表現得一臉麻木，認為國家培養他們，這是他們應該做的。
此次大學生愛國意識調查中僅有1.35%的人愛國意識薄弱，這是為什么呢？一，從歷史背景看：中國是個多戰之國，人口大國，經過60年發展，中國已逐步走向成熟，相對于歷史，我們都處于和平，穩步發展中的國家，以至于有些大學生沒有憂患意識，對愛國表現不夠熱心。二，從國際環境看：中國處于相對穩
定的狀態，世界各國，有陷于戰爭，卷入災難，飽嘗窮困的國家，而我國屬于和平穩定的大國，人們衣食無憂，基本上已走上小康生活。不在為生存有所困擾，所以形成了有些人“只要不犯法”就好的思想意識，對國家的重大事件新聞都表現得很漠然。三，從社會背景來看：少數家庭存在教育問題。六七十年代的人們很少有讀過數的，所以，一些學生自小就沒有那種很好的環境熏陶，對深層次的愛國理解得不夠徹底。四，從教育問題來看：一些學校，為了升學率，不注重學生的思想道德修養，愛國情操的培育；只是讓學生把學習完全用在所有能擠出來得時間里，以至于培養出來一些高智力，低素質"人才"。
二、對策及建議
面對以上情況，我認為應予以以下方式提高大學生的愛國意識。
（一）發揮課堂主渠道作用。①加強以鄧小平建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線的教育;②加強祖國四個現代化的教育;③加強改革開放的教育;④加強維護國家和民族利益的教育;⑤加強促進祖國統一事業的教育,認識明確后,在歷史教學的過程中,緊扣課本內容突出上述幾方面的教育。
（二）加強校園精神文化建設。學校可以多播放一些愛國主義電影，多介紹一些英雄事跡，多樹立一些精神榜樣，讓同學們了解中國發展至今所經歷的曲折之路，明白中國的發展是靠先輩們的生命和鮮血換來的，我們要熱愛祖國，勿忘國恥。
（三）開展形式多樣的活動。如組織紅色旅游等，可以使大學生通過旅游方式，讓大家了解中國的歷史，熟悉國家名將，知道中國的發展是多么的不容易，激起廣大學生的愛國激情。
三、調查體會
歌德說：“我們為祖國服務，也不能采用同一種方式。每個人應該按照資稟,各盡所能。”所以，我們愛國要從小事做起，從小愛到大愛。
那么，我們大學生在新時期該如何愛國呢？
首先，我們大學生應當理性愛國。愛國既要有熱情的表達，更需要理性，能夠從維護國家和民族利益的大局出發。所以，我們應當保持清醒的頭腦，不辱使命，牢記責任，理性愛國。其次，應當將愛國這愿化為學習的動力，從點點滴滴做起，沒有必要去絞盡腦汁的思考“我該如何愛國”。我們給世界最有力的還擊就是國家的富強。然而這需要一代又一代人的努力與不懈，壓在我們肩上的擔子千斤重。我們能回報給國家的只有驕人的業績。因此，從小心做起，從現在做起，腳踏實地準備著為中華民族的崛起承擔一份力所能及的責任。
最后，作為大學生的我們，不能光說不練，我們還應該付諸與實踐，把愛國情感和學習相結合；樹立遠大的奮斗目標。真正的把愛國情懷融入到我們的生活，融入我們的血液，進而達到為國家之崛起而輸送人才，實現個熱鬧價值與社會價值的統一。
當今的世界是一個廣泛聯系的世界，改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下，一方面，我們要堅定自己信念，走自己的路，讓自己真正強大起來；另一方面，我們必須加大改革步伐，以更加開放的意識與胸懷，融入世界，共享人類文明成果，要使愛國熱情發揮積極作用，使之成為一種推動社會進步的巨大力量，我們還必須將愛國熱情納入理性的通道，使這種愛國熱情更加理性、寬容和開放，更加符合國家和民族的利益。對于外來文化要學會兼收并蓄，這樣才能讓我們的祖國更加的強大。
愛國主義教育是在幫助大學生了解祖國壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對人類世界的巨大貢獻的同時，激發大學生的民族自尊心、自信心和自豪感，同時幫助他們客觀地分析我國近代所以落后的原因和未來美好的前景，激勵他們刻苦學習、奮發圖強的精神。對于我們大學生而言，把愛國熱情轉化為學習的動力，做好學生應該做的事，這才是最好的愛國方式。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 4
前言
在中國不斷的發展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發展。其中不乏經濟、文化以及主權問題等方面。然而隨著時代的進步，國人的愛國意識似乎并沒有跟著進步，尤其對于年輕一代，愛國問題顯得越發嚴重。就此問題，特于20xx年6月2日對石家莊經濟學院xx級大學生做了關于愛國主義思想的調查，現就調查結果做以下分析報告。
一. 當代大學生對愛國主義思想的重視程度及理解
大部分大學生認為自己是愛國的，同時，大部分調查對象同意愛國主義思想很重要，我們得出結論，很大一部分大學生的內心深處是存在“祖國”這一概念的。但對于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內涵，在調查過程中發現，很多人在說到自己愛國的表現時，往往都會說支持中國主權與領土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學外語就是愛國的無稽之談。很顯然，當代大學生對于“愛國”沒有一個深層的理解，只是一種作為國人的意識同時摻雜著個人情感的表述而已。
二. 當代大學生對中國傳統文化的認識
在調查中，有近一半的大學生對于“是否熱愛中國的傳統文化”一題選擇了“一般”，而對于外來文化入侵，大部分同學的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學生對我國傳統文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經逐漸的被西方化，尤其是當代青年人，對外來文化極其狂熱，而對自己本民族的傳統文化卻知之甚少，此種現象不僅反映出了社會責任及價值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
三.大學生對中國與外國比較
調查中有80%的人表示即使有機會也不會移民，另外20%人則表示會考慮，而且如果移民則會首先選擇歐美國家。當代大學生對亞洲某些國家懷有民族情結，所以沒有人會愿意在這些國家長期生活，當然國恨家仇我們是絕對不可以忘記的，可絕對不可以用仇恨去報復仇恨。然而對于一些人想移民到歐美國家的現象便可以反映出社會價值觀的整體取向了。
四.大學生對本國現狀的考慮
關于中國的現狀及發展，問卷列出了xx個方面，被調查者最多可以選擇5項自認為最有問題的選項，其中所有調查對象無一例外的都認為中國現行的.教育體制有很大問題，同時50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫療。而關于政府各項工作是否透明及是否應該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當代大學生可以客觀的去面對一些事情，他們能夠理解一個國家政府工作的復雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個結論——當代大學生是愛國的。
五. 假想問題
對于“假如中國與美國開戰你會怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰斗等相似內容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應該立即調停避免戰爭，更沒有人考慮去對比兩國國力，這不能說明當代大學生是好戰的一代，只是從另一個角度反映了我們對本國對世界的了解以及是否理性的去面對各種問題的現象，當然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對我們持有敵對態度的勢力。
六.結論與建議
通過該調查發現，當代大學生具有一定的“愛國主義思想”，但其中包含了很多的民族情結與民族仇恨，又由于對本國某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點，甚至出現了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導大學生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 5
認真學習實踐科學發展觀，根據省團委宣傳部、省委教育工委、團省委、省教育廳、省學聯關于組織開展20xx年河北省大中專學生志愿者暑期文化科技衛生“三下鄉”社會實踐活動的通知要求，我系在黨總支的支持下，經過團總支老師和學生會的充分籌備，在各班志愿者同學的密切配合與精心組織下，開展了以“弘揚愛國主義精神”為主題的暑期社會實踐活動。
聽到招募志愿者的消息之后我激動不已，隨即報名參加了暑期實踐小分隊，我們的目的地是河北淶水貧困山區。
7月13日上午7點，汽車駛出學校正門，奔赴目的河北淶水貧困山區。隨著時間的推移，我們的視線一點點遠離城市，向我們靠近的是一重重青山，沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息，依山傍水間無不顯現出農村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了，心中的興奮也在不斷升溫，遐想也一浪高過一浪。當到達淶水縣走下車的瞬間我就被當地青山秀水所深深吸引，稍作休息之后，在系團總支老師的帶領下我們有序的參觀了平西抗日戰爭紀念館，團總支書記吳老師還饒有興致的給我們講述了發生在那個年代的一些可歌可泣的歷史人物。看著眼前早已烙上歷史印跡的文物和照片，我仿佛又回到了戰爭年代，深刻感受到日寇的滔天罪行和我黨建立鞏固抗日根據地的艱辛歷程。在這里，廣大師生不僅受到了一次深刻的愛國主義教育，大家從內心深處都受到了強烈的震撼，紛紛表示：一定牢記歷史，勤奮學習，為中民族的偉大復興而不懈努力。隨后我們趕赴抗日烈士陵園掃墓，瞻仰了革命先烈的墓碑和墓地，又一次經歷了心靈的洗禮。
當天下午，我們短暫的休息之后，又組織了一次與當地老一輩革命家的座談活動。紅軍老人樸實的語言、深情的訴說打動了在座的每一個熱血青年。這是一場普通的座談會，沒有華麗的布景，沒有刻意的渲染，但卻是一場令人終生難忘的愛國教育課。
7月14日一大早，大家就興致勃勃的整裝向當地著名的百里峽出發。百里峽自然風光優美奇特，屬于典型的北方風格，山峰陡峭、氣勢粗獷。谷底流水潺潺，谷內多處瀑布一泄千丈，讓人產生世外桃源的遐想。大家拍照嬉戲，談天說地，極大的放松了一個學期的緊張心情。下午回來，雖然大家都已經很累了，但是還在駐地舉行了一次關于“如何提高學習效率”的討論會。會議以同學發言提問，老師回答提問的形式進行。三位老師對如何提高上課效率和同學們交換了意見，并對我們的長遠人生職業規劃給出了很好的指導建議。晚上我們參加了農家院組織的篝火晚會，大家一起跳舞、唱歌非常開心。在歡聲笑語中增加了同學之間，師生之間的情誼。美好的一天就這樣充實的度過。
7月15日，天空中零星的小雨并沒有阻礙大家滑竹排的興致，在青山綠水間暢游、嬉戲更加的刺激。在戀戀不舍中，我們將要和這個與我們結下了不解之情的'山區揮手告別了。汽車駛離了淶水，為期3天的暑期社會實踐也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上，恍惚中仿佛當初滿懷好奇與興奮之情奔淶水野三坡的情景就發生在昨天。而現在望著慢慢遠去的一重重青山，已沒有了來時的興奮，取而代之的是對于愛國如何與自身實際行動結合的沉重的思考……
暑期社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去經受風雨，見識世面，增長才干，以實際行動去實踐“愛國主義”的學習與宣傳。通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們與當地人交流的過程中，接受了愛國主義精神的熏陶。在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，認識問題不夠全面等問題，使我們回到學校后更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地報效祖國打下堅實的基礎。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 6
為紀念世界反法西斯戰爭勝利暨抗日戰爭勝利七十周年，進一步弘揚愛國主義精神，增強當代大學生的責任感和使命感，展現當代大學生的愛國情懷與精神風貌。7月3日至5日，我校國旗護衛隊赴北京舉行了以“銘記歷史，砥礪前行”為主題的愛國主義教育活動。
浙商大國旗護衛隊以護衛國旗為使命，以弘揚愛國主義精神為己任，以展現當代大學生團結進取、積極的精神風貌為目標。浙商大國旗護衛隊秉承著“揚旗之魂,壯國之威”的隊訓來到北京，是為了銘記歷史、砥礪前行，紀念反法西斯戰爭勝利暨抗日戰爭勝利七十周年，弘揚愛國主義精神，展現當代大學生的愛國情懷與精神風貌。
銘記歷史，砥礪前行
他們站在盧溝橋上望著宛平縣城，眼前仿佛回映著八十四年前的戰火紛飛，日軍鐵騎踏入北平，一踏便是十四年。十四年的血與恥、痛與忍迎來了七十年前的那場勝利。是的，今年是反法西斯戰爭暨抗日戰爭勝利七十周年。就在這個暑假，他們來到了北京。他們，是浙江工商大學國旗護衛隊。
前行第一站：中國軍事博物館
由于一些原因，中國軍事博物館并不能完全開放，但出展的飛機坦克仍讓我們大開眼界。比如在解放戰爭中屢建功勛的功臣號坦克，人民解放軍第一支坦克部隊正是以此坦克為基礎創建的;還有人民解放軍第一所航空學校使用的教練機——日本造九九式高級教練機，它為培養中國空軍第一批飛行員立下了汗馬功勞。這些大型武器給人以歷史的滄桑感，他們是中國近代戰爭史的一個投影，是中國從革命戰爭到現代科技史的一個縮影。戰車的斑駁讓我們感嘆歲月流逝，炮火的痕跡仿佛在告訴我們如今和平的不易。這些陳列在博物館里的，無一不是當年那場戰爭血淚的見證。我們為之震撼，也為勇敢忠誠的中國戰士為之傾倒。
前行第二站：天安門廣場
4號凌晨兩點半，天空還是一片漆黑，我們懷著激動的心情趕往天安門廣場。此時天仍是一片漆黑，這是黎明前最黑的黑暗。來自全國各地，等待觀看升旗儀式的人們已經排起了長隊。漸漸地，天空變成了深靛藍，又慢慢變成了湖藍，并繼續不停地變淺。當東方的天空從魚肚白過度到敞亮的時候，廣場上的燈滅了。4點50分，我們看見天安門國旗班的戰士，那群英勇守衛國旗的戰士，邁著整齊劃一的步伐，肩扛長槍、精神抖擻地向他們走來。沒有一聲言語，在國歌奏響的那一刻，全場肅靜，莊嚴的五星紅旗從護旗手手中揚出，冉冉升起，與新生的初陽照相輝映。此時此刻，我們深刻感受到內心洶涌澎湃的愛國情懷和民族自豪感。觀看天安門升旗儀式不僅僅是為了學習天安門國護的隊列動作、精神風貌，更是為了展現當代大學生風采，弘揚愛國主義精神，將愛國主義精神發揚光大。
前行第三站：北京化工大學
為了更好地弘揚和學習國護精神，建設一支優秀的國旗護衛隊，浙商大國旗護衛隊成員來到了北京化工大學，與該校國旗護衛隊進行了密切的交流。北京化工大學國旗護衛隊是一支有著豐富經驗，政治合格、技術過硬、紀律嚴明、作風優良的隊伍。而我校國旗護衛隊成立于20xx年4月，是一支年輕但充滿的活力與熱情的隊伍。兩校國旗護衛隊通過交流會的形式交流經驗，相互學習，共同進步。我們虛心學習和借鑒了北京化工學校國旗護衛隊“老大哥”的`經驗，保持著那顆愛國心，秉承著一直引領我們前行的國護精神，將國旗與自己的信念融為了一體。相信在不久的明天，我們會創造出獨屬于我們的輝煌。
前行第四站：盧溝橋、宛平縣城
來不及小心腳下坑洼的橋面，顧不上欣賞橋上形態各異栩栩如生的獅子，我們就這樣站在盧溝橋上，久久不能釋懷——這是我們的先人曾經浴血奮戰過的地方啊。遙望不遠處的宛平縣城，我們仿佛看到了七七事變攻陷宛平時的兵荒馬亂、炮火沖天，我們也仿佛瞧見了七十年前抗戰勝利時人民的歡呼雀躍。軍閥混戰，外敵入侵，國共之戰。直到新中國成立的那刻，毛主席宣布：中國人民站起來了!如今的幸福和平是先人用流血與犧牲換來的，作為當代大學生，尤其是作為國旗護衛隊的一員，我們更明白自己的責任與使命。
結束語
在中國人民抗日戰爭勝利70周年之際，浙江工商大學國旗護衛隊此次北京之行非常有意義。通過社會實踐，不僅弘揚了弘揚愛國主義精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，激發了隊員們的民族自尊心、自信心和自豪感，而且隊員們從此次社會實踐中體驗到國家的發展與壯大，美好生活的來之不易，從而樹立“勿忘國恥、振興中華”的堅定信念，為了中華民族的崛起而努力讀書，奮發向上!
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 7
我市現有市級以上愛國主義教育基地12個，其中省級愛國主義教育基地4個，分別是松原市檔案館、扶余市大金得勝陀頌碑、扶余市烈士陵園、前郭縣博物館;市級愛國主義教育基地8個，分別是寧江區烈士陵園、前郭縣圖書館、前郭縣烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、扶余市大獾子洞慘案遺址、扶余市高家粉房慘案遺址、乾安縣烈士陵園、乾安縣九連遺址。通過調研我們了解到，這些愛國主義教育基地在推動全市思想道德建設、弘揚和培育民族精神方面發揮了積極的作用，取得了較好成效。
(一)有基本的維護管理，日常運轉比較正常。
這些基地大部分以民政、文化、檔案部門管理為主，有基本的維護人員和維護費用。如松原市檔案館已經達到國家二級檔案館的建設標準，屬于全額撥款的事業單位;扶余市專門成立了大金得勝陀頌碑管理委員會，劃定了保護區;前郭縣博物館每年能得到國家撥付專項資金30萬元，用于日常維護和支出;寧江區烈士陵園、前郭縣烈士陵園、扶余市烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、乾安縣烈士陵園均由當地民政部門管理，近年來都有不同程度的投入、更新與維護。
(二)有基本的陳列與展覽，教育內容相對完整。
大部分基地都能按照自身的特色和歷史內容，把握好展出重點，充實完善陳列物品。如扶余市大金得勝陀頌碑管委會先后投入800多萬元用于完善保護區的基礎設施改造，修建了大金展覽館、阿骨打銅像等景點設施。前郭縣博物館在不斷豐富民族民俗文物的同時，大力開展遼金文化的研究、挖掘和整理工作，目前館藏文物已達5000多件。扶余市烈士陵園、寧江區烈士陵園和長嶺縣烈士陵園均有單獨展館，展館的實物、圖片、影音資料也在日趨完善。
(三)有正常的.社會活動，教育功能較好發揮。
每年清明節、“八一”建軍節、重陽節期間，每個烈士陵園及紀念遺址都會有大批單位、學校和社會團體前來開展祭掃活動，人數平均在萬人左右。平時，在市區內的各個陵園都會有部分群眾和青少年自發開展憑吊先烈、觀瞻遺像遺物等活動。特別是前郭縣博物館，每年利用“五一”黃金周、“世界博物館日”和寒暑假期與教育部門聯合開展“可愛的郭爾羅斯——走進博物館”、“我愛家鄉——郭爾羅斯”小講解員活動，讓青少年在深入了解家鄉歷史文化的同時，不斷增強他們的愛國之志和愛家鄉之情。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 8
愛國主義教育基地是培育和踐行社會主義核心價值觀、推動“德潤松原”建設必不可少的途徑和平臺，必須從管理體制和投入機制等多方面進行長遠規劃。
一是突出建設重點，堅持推陳出新。
梁士英烈士是全國戰斗英雄和特等功臣，在全省乃至全國都具有很大的影響力。建議以扶余市陵園為重點，將扶余市烈士陵園和寧江區烈士陵園內的梁士英烈士紀念設施進行整合，增加必要投入，擴大園區規模，合力將其打造成全國紅色旅游和國家級愛國主義教育基地。同時，針對市本級沒有烈士陵園的現狀，建議將寧江區烈士陵園劃歸市民政部門管理，成為市屬烈士陵園，進行必要的改建和擴建，以滿足市區內群團祭拜的需求。在此基礎上，要研究制定《松原市愛國主義教育基地評選辦法》，對那些教育輻射面小、無人管理的遺址類教育基地進行合并、轉遷或者淘汰，將市圖書館等一些已經具備教育功能的場所增選為新的愛國主義教育基地，有效滿足開展愛國主義教育的現實需求。
二是理順管理體制，完善運行機制。
建議由市委宣傳部牽頭，聯合民政、文化、財政、國土等部門成立全市愛國主義教育基地專項工作小組，全面負責指導、規劃、協調我市愛國主義基地建設、管理和使用，形成聯合指導、統一考核、分工負責的工作體系;要健全完善各類教育基地管理辦法，配齊配全專職管理人員，開展必要的業務知識培訓和外出學習參觀活動，不斷提升管理人員的服務水平，確保我市基地建設走上良性循環的發展軌道，教育效果不斷得到鞏固和加強。
三是明確投入標準，廣泛募集資金。
在主動爭取中央、省級資金支持的同時，各級黨委和政府要站在促進文化大發展大繁榮的高度，切實重視愛國主義教育基地的建設與發展，要以項目投入為手段，以激發活力為目標，將這些教育基地納入財政全額撥款管理，制定具體的愛國主義教育基地扶持辦法，根據不同的基地建設水平，每年市縣鄉三級財政按照不同的`比例進行配套扶持。同時，要鼓勵社會各界向基地進行募捐，嘗試和探索采取市場化的方式多渠道籌措資金，整合一切社會資源共同打破制約基地發展建設的瓶頸。
四是加大宣傳力度，擴大社會影響。
要在松原宣傳網、文化網等網絡宣傳陣地建立愛國主義教育基地網頁，大力提倡開展網上紀念先烈活動。要鼓勵各類基地根據自己的特點，制作折頁、光盤等特色鮮明的宣傳品向社會推介。要協調報紙、廣播、電視等媒體把宣傳介紹本市愛國主義教育基地作為一項經常性工作，及時報道基地開展活動的情況和效果，反映社會各界的建議和呼聲。市委宣傳部要謀劃制作《松原市愛國主義教育基地簡介》等宣傳品，以圖文并茂的方式向群眾和域外游客進行宣傳和展示。要組織撰寫和拍攝關于梁士英烈士的書籍和影片，深入細致地展示英雄人物的光輝事跡，形成品牌效應，增強教育效果。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 9
我們屬于浙江師范大學工學院“彩虹行動”暑期實踐隊，于20xx年7月16日到29日到仙居縣上張鄉中心小學，展開了為期15天的愛國主義實踐活動，與此同時，實踐隊聯合西南政法大學，對當地農村進行了調查。在本次實踐中，我們在當地農村體驗生活的自給自足，由四名隊員在仙居縣城為一家企業打工賺錢以減少開支。這支由13名來自工院大一的學子自發組建了的暑期實踐隊，名為：彩虹行動。取彩虹歷經風雨而絕美之意，希望能給當地的農村送去愛國主義的彩虹。
不斷的錯誤讓我最初的新奇和憧憬消失地無影無蹤。本來以為這種超市服務員的工作是很簡單的，不需要動腦，也不需要太多的體力勞動，可是自己做起來才發現根本就不是那么回事。任何一項工作都是需要動腦思考的，任何一項工作都有值得讓人學習的地方，對于任何一項工作都不能輕視和放松。而且，在工作的時候，就會發現，我們在學校、課堂里和書本上學到的東西實在是很有限的。社會才是最大的課堂。再多的知識，再多的理論，沒有實踐，都是空話。
一、實踐內容
面對著工作的壓力，讓我對這次的實踐深有感觸，同時，收獲也很豐富。在特區生活，感受著深圳的繁華和大都市的氣息工作競爭激烈、緊張，生活壓力大。讓我對工作和學習有了一個新的認識。
1、主題突出
大約97%的畢業生表示能夠勝任現在的工作，但是實踐能力差和缺乏一定的專業技能成為了畢業生工作壓力大的主要原因，相應的超過半數的畢業生表示在企業中最希望能得到專業技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調查的畢業生在自己的職業生涯中更注重是自身素質于專業技能的提高，而不是簡單的只是為了暫時的利益。
實踐隊在繼承師大“學高為師，身正為范”優良傳統的同時，又賦予其新的內涵與活力——愛國主義教育。結合多方面的資料準備與人力資源，實踐隊成功的在當地開展了愛國主義支教活動，并對當地的農村進行了農村現狀調查。在隊員自身的建設上，我們在加強對自身愛國主義精神提升的同時，又以自給自足、打工等多種方式來鍛煉自我的獨立能力，切實履行大學生應盡的義務。
2、準備充分
本次社會實踐籌備活動進行了一個月之久，真正做到了“打有準備的仗”這句話。在兩個星期中，我們進行了十幾項在當地有巨大影響的活動，包括支教招生、開學典禮、山水游玩會、問卷調查、新聞宣傳報道等。值得一提的是，我們從金華帶去了幾萬份的愛國主義材料，儼然給上張鄉的八千人口每人帶去了四份愛國主義大餐。由此可見實踐隊在前期準備和實踐執行方面的認真用心。
3、內容豐富，且實際成果明顯
此次實習的職務是制票員，參與制受理單、送貨等工作。因此主要鍛煉了我的交際能力與語言技巧。面對客戶的時候，有一種真正從課本中走到了現實中的感覺，一些書本上的很抽象的理論知識在應用到實際生活的時候總有一些難度，針對這一點就要求我開動腦筋隨機應變了。
此次社會實踐，我隊在形式與內容上都有亮點，十分豐富，整個活動具有開放的教學思想、豐富的教學方式以及合理的教學體系。并且，我們對本次支教的教學安排作了詳細的規劃，整個教學體系具有嚴謹的邏輯性。
去到xx中學，我發現這里的教學條件很差，師資水平也比較低，五十多個學生只有一個老師，像美術課這種專業訓練課，對以初學者來說，需要老師的詳細講解，我們7個組成一小組，針對他們的實際情況指定一個短期的計劃，達到一個是他們學會自己學習的目標，每天示范和講解，把學生分成小組教學，使每個學生都有所收獲，每次課后我都會對他們的作業進行講解。雖然我不能記住他們的名字，但我記住了他們那雙渴望學習的雙眼，每天晚上也會給他們一些教學視頻看，很多學生都不知道可以上網找一些教學視頻，我們叫他們以后怎樣上網學習，希望他們可以通過網絡學習到更多的知識。
除了參加本隊的社會實踐，實踐隊還積極與西南政法大學聯合，一起在全國經行了中國貧困農村現狀調查，并在全省范圍內經行了關于世博影響力的問卷調查，我們組織的四人小分隊先后三次到達仙居縣城進行崗位體驗活動，在體驗社會實際的同時鍛煉自己的意志。通過此次社會實踐，隊員們在教育他人的同時對愛國主義有了更深的理解，同時，隊員對社會現實有了更深的接觸，對自己的未來學習生活有了更深更好更進一步的規劃。
4、在當地巨大的影響
實踐隊到達當地的時候受到了當地的村民的熱烈歡迎，我們在招生的時候很多的村民一聽到浙師大的名字，就毫不猶豫地把自己的孩子交給我們，甚至有說即使交學費也是愿意的。在進行農村現狀調查的時候，有的村民還拖我們一定把調查成果交給政府部門。在感受到深深信任的同時，我們也體會到了責任的.重大。
工作與xx超市，xx超市是一所中小型連鎖超市。其總店位于xxxx路，二店位于xx屯，三店位于xxx區，四店位于xx，五店位于xx。在連鎖店中總店和而點的規模較大。而我暑假是在xx總店中進行的。因為超市坐落于鄉鎮農村之間，經銷的商品主要以中低檔商品為主，高檔商品為輔。
社會實踐只是一種磨練的過程。對于結果，我們應該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標和要求。人生需要設計，但是這種設計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預示著的人生的收獲即將開始。小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，為以后的成功奠基吧！
7月12日中午十二點，xx美院的21個支教志愿者從本部出發，前往xx市xx縣的xx中學支教。經過六小時的長途顛簸，來到那個古老而淳樸的學校時，天色已黑，待安頓下來已是深夜12點。
5、獲得良好的社會效應，有相關的新聞報道
另外，大學生由于個人的閱歷、知識結構不同，相對各自實踐的新環境均有各自的特點與優勢，在正確認識自己的同時，要扎實工作，充分發揮優勢幫助解決問題，而不是“炫耀”優勢，要做到少評論、少爭論、少議論。因為“金無足赤、人無完人”，優勢是相對的，而我們的目的是“受教育、長才干、做貢獻”。只有這樣，才能贏得人們的尊重，才能“拾遺補缺”、補己之短，才能發揮特長、做出貢獻。
我們的社會實踐隊在組織初期就把宣傳作為社會實踐的一個重要部分，實踐隊成立有宣傳組，負責挑選每天實踐過程中的新聞亮點，寫成新聞稿，然后由負責人修改編輯后發送到仙居新聞網、臺州新聞網等報社媒體。我們在在新浪的博客上隊員鄭惠琳的博客有相當大的點擊率，獲得一致的好評，在當地的鄉政府網頁上也有關于我們的報道，另外我們的事跡也在當地學校網站上也有全程的報道。
二、實踐不足
雖然我們的實踐活動是在各方面是成功的但是細細總結起來本次實踐還是有一點點不足之處，主要為一以下兩點：
1、不能很好的處理與當地居民的習性問題。
2、教學經驗有點缺乏。
相信我們在未來的實踐活動中會很好的解決這幾個問題，讓我們的實踐變得完美。
三、實踐體會
“仙居”“上張”這兩個地名，在我們的彩虹行動實踐人是一輩子都不會忘記，那里有太多我們遺留的美好，有太多等待破土發芽的希望種子，更有太多我們無法辜負的殷切期望……說不盡，有太多的太多讓我們難忘與銘記。
我們難忘，難忘從金華到上張這而一路間所看到風景，這風景不止是對祖國大好河山的感悟，更是當代大學生對未來自我創造的剪紙縮影，這一年，我們風華正茂。難忘那一雙雙讓人感動的眼睛。深深記得，上張村民剛看到我們的那種驚奇于歡喜，對于這座處于偏遠山坳的村落，有這么多外來年輕人，應該是讓他們歡喜的；還有孩子們看到我們的那種眼神，羞怯、渴望、好奇，很是復雜的情緒，說不清，也道不明，這一夜，我們難以入眠。難忘我們灑落在上張土地上的足跡。我們會在一個沒課的下午登山，或者像當地孩子一樣去小河里捉魚；我們會走街串巷將一張張宣傳單和調查問卷發到每家每戶；我們會舉著宣春旗一邊走一邊想村民介紹情況；我們會忙碌著在每個早晨買菜做飯，每次13個人坐在一起搶著飯菜，總有說不出的溫馨。這一切，青春無傷。
大學生銘記歷史愛國主義社會實踐調查報告 10
12日上午9點，我們來到了本次征程的最重要的一站——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，它是南京市人民政府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而筑建，展館門口的遇難者們慘絕人寰的雕塑，他們臉上寫滿了恐懼與悲慘。
進入展館內，它正式向我們上演了一幕幕南京大屠殺時恐怖的場景。館內陳列了當年南京大屠殺的照片，歷史檔案資料，中外人士當年對這次歷史慘案所寫的紀實、報道和出版的專著、圖書、報刊，至今尙健的1000多為幸存者的名冊、證言、證詞和事物，這一切令人倒吸一口氣。
這里為我們展現了南京這座和平繁華、聞名遐邇的大都市變成了慘不忍睹，陰森恐怖的人間地獄，日本軍隊在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥，最恐怖的一頁。敵人的殘暴讓我們痛恨，悲惜人們的生命，我們不能忘記這屈辱的歲月。
走出館外，我們拿出腳架和dv對來此參觀的人們做了相關采訪，雖然來自不同的地方，擁有著不同職業，不同年齡，但我們卻擁有同樣的一顆和平之心。
期間碰到了北京科技學院前來做社會實踐的同學，我們與他們進行了簡短的交流。
帶著復雜的.心情，我們離開了這里，這里曾是我們最期盼到來的地方，如今卻是我們最不敢提起的地方。就像館里的那句話：“可以寬恕，但不可以忘卻”，我相信每一個中國人，每一名愛國的有志青年都會牢記這段慘痛的歷史，勿忘國恥，振興中華!
簡短的吃過午飯，我們來到了雨花臺區，按著原計劃來到了南京抗日戰爭民間紀念館，繼續我們的紅色之旅。
雖然與館藏眾多的南京大屠殺遇難同胞紀念館無法相比，但它更注重歷史的變遷，由民間人士自由創辦 ，是中國為數不多的民間抗戰館之一。它藏在安德門大街邊一棟小樓內。朝里走一個小小的徽標，這才是博物館并不寬敞的入口。
入口處墻上鐫刻著田漢的名言警句，走進展廳側面懸掛著72張神情各異的幸存者照片，均為館長吳先斌采訪時所攝，象征著南京那段黑暗的屠殺史。
三樓，四樓是博物館的所在地，整個博物館雖百平米大，但布局卻獨具匠心。
四樓陳列著樓作為資料室陳列著有關抗日戰爭的書籍萬余冊，其中設有專門的書桌上有來自愛國團體和個人留下的與抗戰有關的愛國箴言。
我們共同代表材料學院團委寫下了自己的感悟。
回到展廳入口，迎門鐫刻的巨幅《義勇軍進行曲》詞譜，撼人心魄，愛國之情油然而生。
小結
本次XX年材料學院暑期社會實踐南京之行就這樣順利落下帷幕。
但此次征程的每一站都深深刻在了我們的心里，千里之行，始于足下，我們在歷史的回顧中，審段視自我，認識自我，修正自我。歷史雖然過去了，但歷史也被一字一句的記錄下來，無法回寫，然而未來我們可以掌控，少年強則國強!勿忘國恥，振興中華!
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