陜西導游詞

時間：2025-12-21 03:01:57 導游詞

陜西導游詞

　　作為一無名無私奉獻的導游，就不得不需要編寫導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？以下是小編整理的陜西導游詞，歡迎大家分享。

陜西導游詞

陜西導游詞1

　　在中國的西北部，瑰麗的西安市是聞名的十三朝古都。有符號性構筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。可最宏偉、最有盛名的還要數大雁塔。

　　大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師建筑，用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，生涯齊備，此刻供游人旅行、游覽，是我國聞名的旅游景點，更是聞名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的符號。

　　雁塔的由來神奇玄秘。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內的僧人信仰小乘釋教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位僧人見到群雁，信口說：“本日各人都沒有對象吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位僧人眼前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都以為這是如來佛在修養他們。于是就在雁落之處，以謹慎的典禮葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以這個典故，建筑了大雁塔。

　　大雁塔最早因財力不敷，只是一座五層的'構筑，其后因武則天信仰釋教，將它建筑到了十層。可不幸的是，五代戰亂又降至七層，才有本日的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡捷、氣魄宏偉，是我國釋教構筑藝術中的不行多得的精品。

　　從遠處望去，你會發明大雁塔略有傾斜，這然則有來頭的。已往，西安有過數次的地動，將塔震得像一邊微有傾斜，其后，塔下身部門為土質，地下水不勻稱，使大雁塔加快了沉降傾斜，此刻逐漸收回地下水，使大雁塔“痛改前非”。

　　大雁塔是第一批世界重點掩護文物，顛末一次次整修，這個七層的青磚塔變得健壯堅貞，大雁塔在日后的文物掩護、社會建樹中，不減舊日古典的瑰麗，覆蓋這一層迷人、隱秘的面紗!吸引著眾人探尋釋教文化和古代東方文明。

陜西導游詞2

　　毛主席說：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”。今天，我就帶領大家參觀一座雄關，它叫金鎖關。

　　金鎖關雄峙于銅川市印臺區金鎖鄉人民政府附近，這里兩水交匯 (淌泥河與柳林河)、三山鼎立 (東馬欄山、西仲家山、北女回山)，峽谷絕壁，天然奇險，為關中的北大門，是三秦的軍事和交通咽喉要地。有 “金鎖天塹，鷹鶴難飛”之譽，是“榆塞秦關襟喉要地”，自古就為兵家必爭之地。

　　我們現在就來到了金鎖關。金鎖關的左邊峽谷為神水峽。它位于馬欄山與女回山之間，是銅川漆水河的主要支流淌泥河的河谷。河谷兩岸山峰突兀而起，峰巒疊樟，險峻異常。谷地有公路蜿蜒北上，是關中通往陜北的主要通道。

　　公路西側山崖上清晰可見 “雄關天塹”四個大宇，為清光緒年間陜西巡府葉伯英所題刻。而有邊川谷為柳林河谷，它處于女回山與仲家山之間。明凈的柳林河水穿谷而過，與淌泥河交匯于此。此河谷則是通往寧夏及甘肅的交通要塞，自古就見證了唐朝皇室及其重臣和玄奘前往玉華宮避暑的情形。

　　據史料記載，1129年，宋軍將領劉延亮曾屯兵于神水峽，截斷了北上進犯宋地的金兵。1551年，陜西巡撫張菏認為“金鎖關至為要沖，宜筑城戍守”，以防河套之地叛匪突犯西安。兩年之后，同官知縣亢慶鴻在三山之間筑建了高大的關城。至此，金鎖關長期駐有重兵把守，變得更為險峻。1633年，陜北農民起義軍將領張獻忠率軍攻破并燒毀關城。1678年，守備官由金鎖關移駐耀州，僅留有外委把總1名，守兵20名駐守此營。從此，關城日漸廢毀。

　　但現在，我們可以看到金鎖關關城遺址仍依稀可辨。關城東西約寬100米，南北約長500米。有南北兩門。北門外橋北三岔路口，俗稱 “三關口”(今西包公路從此通過)，南口通西安，北口通陜北。淌泥河水從關口流過，稱 “北水關”，分一道、二道卡門。西口通甘肅、寧夏，柳林河水從關口流過，稱 “西水關”，一道卡門。卡門城墻，原用正方條石筑成，其城洞遺跡猶存。

　　這座古代雄關歷經各朝，特別是唐、宋以后，北御遼金，西防西夏，屯兵駐守，攻占不休。在第二次國內革命戰爭及抗日戰爭期間，金鎖關成了國民黨封鎖我陜甘寧邊區的重要據點。盡管如此，仍有無數熱血青年冒死來到這里，沖關而過，奔赴延安。1946年9月，西安八路軍辦事處的同志在撤離西安時也曾在此與國民黨激戰，并取得了勝利。因此，有許多老一輩無產階級革命家，如朱德、周恩來等曾路經這里，并留下了許多詠頌這雄關天塹的詩句。

　　金鎖關崖壁陡峭，遍山勁松，谷幽水急。每逢初春，關外積雪消融，而關內仍屬銀白世界。清晨紅日東升，映在白雪與綠草之上，將金鎖關映襯得分外妖燒美麗。因此，金鎖關的“三山春雪”自古就為文人們所樂道，也留下了不少贊美的詩句。我們現在身在雄關險谷，耳邊似乎仍有刀載相撞、戰馬嘶鳴的回音，金戈鐵馬，兵戎相見的戰爭場面仍依稀可見。而在金鎖雄關也確實殘存著不少的古代遺跡，流傳有許多膾炙人口的趣聞野史，其中尤以宋時楊家將的故事廣為流傳。

　　據說，800多年以前，北番遼國日益強大，不時南下侵犯宋朝疆域。一日遼將率兵十萬，將長安圍困。楊六郎騎馬應戰，搭弓射箭就射得遼兵抱頭鼠竄。待跑出300里之后，遼兵發現楊六郎射出的箭插在了金鎖關的南門之上。見狀，遼軍一面驚叫，一面逃出了金鎖關。

　　楊六郎在收復了金鎖關之后，就率兵駐扎在這里。直到今天，仲家山上還有楊六郎插旗桿石;女回山上有其屯兵的山寨;楊家坪相傳為楊六郎演練軍馬的場所;而附近的巖洞稱“六郎洞”，據說曾為六郎的居所;而棋盤川里的馬家寨有一清澈的山泉，據說是巾帽英雄穆桂英的黃騾馬馬蹄刨出來的;因此叫做“馬刨泉”。雖說這一切只是傳說，但是金鎖關南門在毀壞以前，上面確實插有一文鐵箭。

　　我們眼前的那座山名叫女回山，也叫做 “搬轉山”。如果仔細觀看，大家會發現，這里的.山峰走勢都為南北方向。而女回山卻特立獨行，為東西走向。這里也有一個凄苦的傳說:秦時始皇征集百萬民工建造長城，孟姜女的新婚夫也未能幸免，據《舊唐書》記載，孟姜女為陜西同官人。

　　她在苦等丈夫數年之后，因相思甚苦而決意到陜北尋夫。殊不知，其夫已死，且尸骨已被砌入長城之中。孟姜女長哭不止，哭倒了長城。為了躲避秦兵追趕，孟姜女身背丈夫遺骨選到了此處。而此時秦兵己追到身后。只見孟姜女使盡全身力氣，硬是將這一南北走向的山峰搬轉了方向，變成了今天我們所看到的這樣。此山擋住了秦兵。孟姜女也得以逃回家鄉----同官，即今天的銅川。這座山峰因此被稱為 “女回山”或 “搬轉山”。

　　現在我們來到了西水關外北山下。這里山上曾造有太量摩崖造像，后來在炸山取石時毀壞。而關城南門外淌泥河東岸細砂石崖上，有公元689年雕刻的阿彌陀佛像，1573-1619年雕刻的作品也有遺存。我們可以看到大小不等的石窟摩崖造像20多拿。大的近似真人，小的不及手掌，個個生動逼真。

陜西導游詞3

　　永泰公主墓是乾陵17座陪葬墓之一。1960年至1962年發掘，是新中國成立以來發掘的一座唐代女性墓葬。經過修復和整理，從1965年起正式對外開放。

　　整座墓坐北朝南，南北全長87.5米，寬3.9米，深處距地面16.7米。它的結構保持了原始的土洞、斜坡、磚室的形制。由1條墓道、5個過洞、6個天井、8個便房、前后甬道和前后墓室組成。這樣復雜的結構形式，象征著這位雍容高貴的公主生前安居的深宮大殿。陰間生活是現實生活的反映，封建貴族生前過著驕奢淫逸的寄生生活，死后還要把這一套搬入陰間，幻想在幽冥世界繼續享受，因此在修筑墓葬時就依照生前的住宅修建陵墓。如果把墓葬內部結構看作是墓主人生前住宅的話，那么，后室就是居住的殿堂，前墓室象征嬪妃起居的內殿，甬道表示宮殿的長廊，天井是重重院落，便房是宮殿的廂房或側室，過洞則是居室中的通道。

　　永泰公主墓雖然早年已經被盜，但出土各類文物仍高達1000多件，尤其是墓室壁畫，內容豐富，題材廣泛，生活氣息濃厚，時代感強烈，是難得的一批繪畫作品。

　　墓道如隧洞，向下斜坡形延伸，進入墓道，我們仿佛來到了一個地下畫廊，左青龍、右白虎飛騰于流云中，在墓道里不但表示吉祥，而且表示方位。中國古代有“四神”之說，即青龍、白虎、朱雀和玄武，它是用來象征天空的。古人把星空分別劃成了固定的區域。《史記.天宮書》里把星際天宇歸納成四大區域，即東宮、西宮、南宮、北宮，四宮分別以青龍、白虎、朱雀、玄武作為代表。這樣天空宇宙便通過“四神”的形象呈現在古人的腦海中了，因而有了東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武之說。后面緊隨一組威武雄壯的儀仗隊伍，儀仗出行圖是這一時期唐墓壁畫的重要題材。

　　永泰公主墓東西兩壁繪制了30人的步行儀仗隊。一邊分為5組，每組前面一人率領，后面5人為一隊伍，有人說這就是隊伍的來歷。其實這種儀衛形式可能是模仿皇后儀仗中的出行場面，僭越了公主一級的儀仗制度。因永泰公主于神龍二年(706年)由洛陽遷來陪葬乾陵，她父親李顯已經復位，在埋葬時格外優厚地實施了“號墓為陵”的埋葬制度。因此，在埋葬規模、葬具、壁畫等方面都與其他公主墓有較大的差異，有僭越的現象。另外，華麗典雅的闕樓圖、富貴森嚴的列戟圖，又給人一種氣勢宏偉、場面壯觀的感覺。

　　進入過洞，簡直是一個五彩繽紛的世界，過洞頂部全部是重彩圖案，有象征富貴吉祥的寶相花、海石榴等，抑揚交錯、華麗絢爛。這些壁畫都是后來臨摹上去的，原跡現已保存在陜西歷史博物館的現代化的壁畫庫里。有人問這些壁畫是怎么制作的?這里我簡單地介紹一下在墓道里制作壁畫的過程:在經過修整的土壁和磚壁的墻面上，先抹上麥草泥層，然后涂抹白灰，刷平墻面，起稿作畫。畫稿常以木炭條勾勒，修改之后，正式描線，后依題材的不同而涂上色彩，或濃色平涂，或分層暈染。所用色彩都是各種礦物顏料，在經歷了漫長的歷史歲月之后依然完好。

　　由于人類文化不斷發展，對死亡這一自然現象的設想也就越來越豐富了，隨之而來的就是墓葬的復雜化，除了對尸體多方面保護以外，還把他們生前所需幾乎都制成名貴的三彩陪葬入墓，供他們繼續享受。過洞兩側的便房，是用來放置陪葬品的，里邊陳列的這些文侍武衛、歌舞樂工、馬牛豬羊、瓶罐碗盤等隨葬品塑造得件件有個性，個個有生氣。雖然在地下埋了1300多年，但是我們今天仍然感到它們有一種永不消失的藝術魁力。尤其是第二天井兩側便房眾多的女騎馬俑，說明了當時唐代社會的開放，女子不但可以騎馬、射獵、郊游，還可以參加考試。正如魯迅先生所說 “武則天作皇帝，誰敢說男尊女卑”。武則天當皇帝期間，國內政治清明、文化繁榮、經濟發展、人民安居樂業。這里出土的雞鴨成群、牛羊滿圈、糧倉井架就是的說明。

　　甬道前放置的這兩塊正方形石碑，我們把它統稱為墓志銘。它的作用與今天的墓碑基本相同，是記述墓主人生平事跡的一種文書，通常由志蓋和志銘組成。志蓋上刻著“大唐故永泰公主志銘”九個篆體大字，志蓋下面是用楷書寫成的1000多字的志銘。墓志向人們簡要敘述了永泰公主的身世，而銘則充滿了對她的品貌氣質的贊美，對她的花季早逝充滿同情。在墓志蓋的四周刻著十二生肖和蔓草圖案，蔓草花紋彎曲回折、盤旋回繞，使人眼花繚亂。

　　活躍在繁麗草叢中的十二生肖所屬的動物，經過藝術家的提煉變化，形成各種確向的活動姿態，形神兼備，生動活潑。接下來請大家隨我來識讀一下墓志上面的銘文，墓志告訴我們，公主姓李，名仙蕙，是唐中宗李顯的第七個女兒，武則天和李治的嫡孫女。生于公元684年，700年嫁于武則天的侄孫魏王武延基，第二年的九月死，當時年僅17歲。

　　705年，她的父親中宗復位后，追封她為永泰公主，706年將她與其丈夫的靈樞從洛陽遷來陜西陪葬乾陵，并享受死后特殊的待遇——號墓為陵以此表達中宗的哀悼傷惜之情。那么，年紀輕輕的她為何而死?來這里旅游的大多數人都很想了解。對于她的死因明有兩種說法，一是據史書記載，永泰公主和她的丈夫武延基及哥哥太子李重潤私下議論朝政，被張昌宗、張易之兄弟告密，武則天大怒，將李仙蕙等人處死;二是根據墓志銘記載，“珠胎毀月，怨十里之無香……”認為她可能是因生小孩難產而死。

　　那么誰對誰錯呢?一般說來墓志銘的記載比較可靠，因為它是發掘出土的考古資料，史學家們常用它彌補和校正史書之不足。但也有特殊情況，比如，這位公主死于難產的說法就值得我們推敲，經過史學家們研究認為，公主被武則天殺死的說法較為可靠，也就是說史書的記載是對的。一塊墓志銘在當時來說只不過是一件看似平常、普通的隨葬品，但古人萬萬想不到事隔千年之后的這件普通東西卻成了難得的藝術珍品。它對研究我國的歷史地理、文字演變和書法藝術以及判斷死者墓葬年代等都有重要的研究價值。

　　從墓志銘旁邊繞過去，經過這一段比較窄的走廊，就是我們前面說的甬道。齋道右邊用磚堵的這一長方形的洞口，是當年盜墓者所留下的.。工作人員在挖掘清理過程中，發現洞口距地面50厘米處有一副人骨架，旁邊流散有金、銀、玉、餾金飾品及鐵斧子一把，估計是盜墓者因分贓不公，互相殘殺所致。過了甬道我們來到了一個寬敞明朗的大廳，即前墓室，一道石門將前后墓室隔開。它們的結構相同，上圓像天，繪有天體圖。東面的山巒、金烏與西面的月亮遙遙相對，尤其是數不清的滿天繁星，仿佛眨著青幽幽的眼睛。

　　下方法地，繪有唐代建筑，體現了古代人們的“天圓地方”之說。前墓室相當于墓主人生前的會客廳，墓室四周繪制8幅壁畫，東壁上的《宮女圖》保存為完整，也為動人。畫面上有九人，分兩行排列，宮女們個個面色紅潤，梳著流行的發式，身著時髦的服裝。走在前面的宮女，雙手挽著披巾，挺胸趨步前行，姿態雍容華貴，有人說她可能是永泰公主，也有人說她很可能是領班。隨后宮女面相和神態各異，服飾與發型不同，分別捧盤執杯，抱物持扇，或拿拂塵，或端蠟燭。在徐步緩行中組成了一個分工明確的服務隊列，再現了1000多年前宮廷奴婢侍奉主人的生動場面。

　　這幅畫沒有故事情節，是一群生活在宮廷里面侍奉主人的宮女，盡管她們是被使喚的奴婢，畫家還是要歌頌她們的美麗。大家聽說過紅葉題詩的故事嗎?說的是唐朝時詩人盧涅拾到從宮苑里漂出來的一枚梧桐葉，見上題有“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”表達了宮女對愛情幸福生活的美好向往。

　　這幅宮女圖是一種高度美化的藝術構圖，畫家用矛盾的對比手法將這些唐代的美女薈萃一起，使她們流光溢彩而妖艷動人。如同今天的模特表演一般蓮步輕移，婀娜多姿，為整個墓室增添了美的氛圍。走過石門進人后墓室，這里相當于永泰公主的寢宮。后墓室是盛放死者尸骨的地方，也是整座墓葬神秘之處，室內有一具高大厚重的長方形石橔，形狀為一座廡殿式的建筑物。橔，是古代一種高級葬具，一般稱為棺木的外層。

　　公主和她丈夫兩人尸骨的棺木就安置其內。由于年代久遠，加之墓葬早年被盜，大量淤泥流進墓內，當年打開石橔時，發現橔內幾乎涌滿了淤泥，淤泥內有零星、腐朽不堪的棺木和三彩碎片，兩人的尸骨也所剩無幾。石橔由34塊青石拼湊組裝而成，它是目前所有石橔中精美的一具。石橔橔頂、橔身、基座內外都雕刻有精美的人物、花草、鳥獸等線刻畫30余幅。橔外部中間的線刻圖生動有趣，緊閉的大門外兩側各站立著一位侍護，門扉上清晰雕刻著門環和門釘。這些線刻畫內容豐富，題材廣泛，線條流暢自然，刀法嫡熟精湛，是研究唐代繪畫和雕刻藝術的珍貴資料。

　　石刻線畫屬于繪畫的另一種表現形式，是將繪畫藝術和雕刻技法融為一體，以刀代筆，以石為紙，用粗細不同、轉折多變的線條刻畫出一幅幅造型逼真、生動傳神的藝術形象，組成一幅幅栩栩如生、引人入勝、不同風格的線刻畫面，反映了我國傳統繪畫中以線造型、以形傳神、神形兼備的特點。乾陵石刻線畫分布于石橔內外、石墓志四面和石門上下，其中以石淳上的數量多，也為精美。參觀墓室后，大家可以在展廳欣賞石橔內外壁上所雕飾的精美線刻畫。

陜西導游詞4

　　歡迎人人去到這里，上面我去為人人介紹一下!

　　寶塔山，今稱歉林山，宋時改名為嘉嶺山。現在人們又稱寶塔山。位于延安鄉東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野合闊，林木興隆，山林空氣清新，風涼宜人，冬日仄均氣溫較內亂爭低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方[2]。寶塔修于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，齊鄉風貌可一覽無余。它是汗青名鄉延安的標志，是革命圣地的象征。在塔旁邊有同心專心亮代鑄制的鐵鐘，中共中口在延安時，曾用它去報時以及報警。另外山上另有長達260米的摩崖石刻群以及碑林，石刻岸面整全，岸石完整，是可貴的石刻藝術。山上現已修成為寶塔山公園，林木蔥郁，環境劣美。寶塔山是延安市的標志性修建，是游覽延安的必往之地。

　　寶塔修于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，齊鄉風貌可一覽無余。它是汗青名鄉延安的.標志，是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標志性修建，是游覽延安的必往之地。寶塔山下另有歷代遺留下去的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，另有“胸中自有數萬甲兵”等題刻。寶塔山是融制作景觀與人文景觀為一體、汗青文物與革命原址開兩而一的著名光景名勝區。

　　延安今名膚施，是西南的邊塞重鎮。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮守。寶塔山為歷代守將必往的地方。寶塔塔高44米，9級，為八角形磚塔。塔內亂爭有階梯，可登塔頂。山上另有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火臺等奇跡。亮延安知府顧延壽有詩曰：“嘉嶺疊疊椅晴空，景色都歸西照中。塔影例分深樹綠，花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢，野鳥飛歸錦繡從。”塔底層二個拱門門額上還星散刻有“高超碧落”、“仰視紅塵”字樣。塔旁另有鐘同心專心，亮崇預年間鑄制，擊之聲徹齊鄉。黨中口在延安時，曾以此報警。

　　另外山上另有長達260米的摩崖石刻群以及碑林，石刻岸面整全，岸石完整，是可貴的石刻藝術。山上現已修成為寶塔山公園，林木蔥郁，環境劣美。寶塔山是延安市的標志性修建，是游覽延安的必往之地，但您若是想拍攝寶塔的齊景，還得上清涼山才行。

　　寶塔山下另有歷代遺留下去的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，另有“胸中自有數萬甲兵”等題刻。

　　巍巍寶塔山，滾滾延河水，經常呈現在詩人、畫家的筆下，人們傳頌寶塔，悼念寶塔，實際是在悼念延安功夫，傳頌延安精神，緬懷黨中口在延安的革命業跡,成了人們追尋當年，接受革命傳統教育的好課堂。

陜西導游詞5

　　石網墜是用扁平的圓形或橢圓形的河卵石塊兩側打擊出缺口。使用時系在網底部(網墜也有陶制作的)，使魚網能夠沉到河底。魚網我們雖未發現，但在發現的彩陶花紋中有索絡形的魚網飾花紋，這從側面已經證明了半坡人已使用魚網捕魚。當時人們主要是用麻繩來結網，這網雖然簡陋，但也會捕到數量可觀的魚，當然半坡人也可能是“竭澤而魚”。

　　單純的靠狩獵和捕魚并不能滿足人們的生活需要，后來在不斷采集生活中，半坡的婦女逐漸發現某些草本植物有一定的生長規律，隨著有意識的加以培養，經過漫長的歲月，終于把一種類似于野生狗尾草的野生植物制成了粟，于是人們終于有了一種穩定的植物來源，為定居打下了基礎。這個陶罐里所裝的'就是半坡人培育出來的粟及加工而成的小米。

　　這個展柜里展出的是半坡人生產工具，有石刀、石鐮、陶刀，還有加工小米的石磨盤

陜西導游詞6

親愛的游客們：

　　大家好!今天由我來帶領大家游覽風景迷人的華清池。

　　華清池位于西安城東，驪山北麓，海拔1256米，占地面積130畝，樹木蔥蘢，遠望宛如一匹蒼黛色的駿馬。華清池自古就是游覽沐浴勝地，是全國第一批重點風景名勝區，華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地，已經有近3000年的歷史了。相傳周幽王曾在此建驪宮;后世的'秦始皇、漢武帝也都在這里簡歷行宮。唐代更是大興土木，特別是唐玄宗天寶年間修建的宮殿更為豪華，并正式改名為“華清池”

　　今天的華清池，名山勝水更顯奇葩，自然景區一分為三，：東部為沐浴場所，設有尚食湯，少陽湯，長湯，沖浪浴等高檔保健沐浴場所，西部為園林游覽區，主體建筑飛霜殿殿宇軒昂，宜春殿左右相稱。園林南部為文物保護區，千古流芳的驪山溫泉就在于此。

　　近年來，為了適應旅游形勢的發展，華清池內又新添了中外書法碑林、梨園及其它藝術展館。構成了集旅游、文物、園林、沐浴、娛樂、餐飲、為一體的綜合性文物游覽場所。堪稱北方皇家園林之典范。

　　2007年5月8日，西安市華清池景區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。

　　各位游客們，今天我們的華清池游覽已經結束。希望大家能夠記住這個美麗的地方。

陜西導游詞7

　　佳縣白云山位于陜西省榆林市佳縣城南5公里處的黃河之濱，道教名山，又名嵯峨嶺，山勢西北東南走向，雄踞滔滔黃河西岸，山上松柏蒼郁，重巖疊嶂，夏秋之季常有白云飄繞其間，遠遠望去若隱若現，素以“關西名勝”聞名于世。這里山水相映，白云繚繞，松拍參天，廟宇林立，是全國著名風景名勝區和道教名山，全國重點文物保護單位，白云山古稱對龍嶺，亦叫嵯峨嶺，后因終年白云繚繞，而稱白云山，廟也因“山門無鎖白云封”而叫白云觀。

　　榆林白云山據《佳縣志》記載，明萬歷三十三年（1605），終南山道士李玉鳳云游四方，來到白云山，觀其山其景秀，便結廬而居，采藥治病，設化教民，普濟眾生，他醫德高尚，醫術精湛，一時間名揚四方，被萬姓尊為玉鳳真人。白云觀便是在真人的主持下開始修建的。明萬歷四十六年（1618）神宗皇帝朱翊鈞給白云山頒施對旨一道，親賜《道藏》4726卷，從此白云山名聲大震，當地大興土木，營造道觀，后經歷代續建補葺，建成了以道為主兼有儒、釋廟宇各類建筑100余處、占地200余畝的'宏大宮觀。成為全國著名道教圣地，為西北地區最大的明清古建筑群。

　　參加白云山廟會將美不勝收，因為白云山屬典型的廟觀文化，它把祖國的傳統文化、宗都文化、黃河文化、黃土文化、民族文化等有機地熔于一爐，其內涵深刻，形式多樣，內容廣泛，不失為一座巨大的文化保庫。相傳古時有一蓬頭赤腳道士，自稱玉鳳真人，于山上結草茅庵，白日采藥，夜間修煉，醫術高明，為民除疾，藥到病除，人敬如神。后被榆林張總兵認識，原是宋朝大理寺卿周三畏，因不忍審訊忠良岳飛，故出家修道，后得張總兵鼎力相助，于山創建廟宇，即后來山上之白云觀。此山為陜北著名的道教勝地與旅游名山。山上之觀則是西北明清時期最大的古代建筑群，被譽為黃河上的一顆明珠。

陜西導游詞8

　　紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20xx年申報國家級重點文物保護單位。

　　紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著“紅石峽”三個字，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的'墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執教，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去。

　　站在這里，方圓不是很大的峽谷內，亭臺樓謝，疊石懸崖，石室古橋，洞壑清泉，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米，長248米。兩壁雙峰對峙，依壁鑿石成窟，史載有明代所創石窟叫窟，窟內原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻題記等，“革命”中遭受嚴重破壞。現存大小石窟33處，大多分布在東崖，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通。

陜西導游詞9

　　西安翠華山山崩國家地質公園位于陜西省西安市長安縣，總面積32平方公里，主要地質遺跡類型為山崩地質遺跡.翠華山距西安約23公里，是終南山的支峰，山上名勝古跡很多，風景如畫，因漢武帝曾在此祭太乙神，又稱太乙山。翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側通過。該斷層目前仍在活動，其北側相對下降形成吳中平原，南側抬升形成高聳立的秦嶺，一萬年以來平均每年上升1.73-3.4毫米。強烈的斷裂活動，加上構成翠華山山體的巖石質堅性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落。《國語》卷1《周語》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質作用形成了一系列山崩地質景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。

　　其山崩地貌類型之全、保存之完整典型，為國內罕見，堪稱“山崩地質博物館”。其不但在研究秦嶺和關中平原形成歷史、在研究山崩地質作用類型上有重大的科學價值，而且由于園區內環境幽、奇、險、奧，從而有重要的旅游價值、科普功能和地質遺跡保護價值。陜西翠華山山崩景觀國家地質公園不僅擁有山崩湖光、奇石異洞，氣勢蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優質的服務。當您在觀賞山崩奇觀同時，更多的會感到中國國家地質公園的特色和地質遺跡與自然文化的相融，開發與保護的可持續發展。

　　陜西翠華山山崩景觀國家地質公園為20_年3月國土資源部首批的11個國家地質公園之一，且是全國第一批建成揭碑的.國家地質公園。20_年被國家旅游局評為國家AAAA級旅游區。公園位于陜西省長安縣秦嶺北麓，距西安市區20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是我國山崩地質作用最為發育的地區之一。山崩地貌類型之全，結構之典型，保存之完整，規模之巨大，旅游價值之高，經陜西省科技情報研究所檢索，國內外罕見，素有"中國山崩奇觀""地質地貌博物館"之美稱。殘峰斷崖主要指玉案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立，負勢競上，突兀險俊，直沖云霄。"南望終南如翠屏環列，芙蓉萬仞直插青冥。"(清·陜西巡撫給乾隆奏章)

　　"太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。"(唐·王維《終南山》)翠華山國家地質公園有其悠久的歷史文化背景，是牛背梁國家羚牛自然保護區的緩沖區，也是終南山國家森林公園最具特色的組成部分和一級開發區，陜西省著名風景名勝區。據《西京勝跡圖志》載，翠華山自秦漢唐王朝起被辟為皇家的"上林苑"、"御花園"，長安八大寺院圍繞其周。漢武帝因"山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神"于公元前120_年在翠華山拜謁太乙神，故翠華山又名太乙山，太乙山至今在東南亞等世界華人地區享有盛名。

　　"終南毓秀太乙鐘靈，始悟翠華招漢武;冰洞垂凌龍湫池玉，應知勝景在長安"。陜西翠華山山崩景觀國家地質公園不僅有山崩湖光、奇石異洞，氣勢蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優質服務。當您在觀賞山崩奇觀同時，更多的會感到中國國家地質公園的特色和地質遺跡與自然文化的相融，開發與保護的可持續發展。

　　翠華山最佳旅游季節：春可踏青，秋可郊游。夏去避暑，冬來滑雪。翠華山住宿：設有翠華山招待所和天池渡假村，也有農家樂可供選擇。

　　翠華山美食：翠華山景區內有小吃一條街，街道干凈整齊，主要提供“長安小吃”，食品花樣繁多，物美價廉。

陜西導游詞10

　　各位游客，大家好。歡迎大家來臨汾旅游。我是xxx旅行社的導游員xxx，在這為期三天的堯都之旅中將由我和我們旅行社的xxx共同為大家服務，希望我們的服務能夠給您的旅途提供方便，讓您游的舒心，玩的放心。

　　為了方便大家幾天的游覽活動，我先將臨汾的基本情況給大家做個簡單介紹，方便大家隨后幾天的游覽活動。臨汾位于山西省東南部，地處黃河中游東岸與太岳山之間，總面積2.1萬平方公里，總人口約400多萬。黃河第二大支流汾河縱穿全市。這里擁有點燃人類第一支火把的光榮，傳說黃帝時代的倉頡在這里發明了漢字，中國歷史上第一帝第一都均誕生在這里。帝堯之都平陽就是現在的臨汾市(堯都區)，春秋時期，晉國之都新田就是現在的侯馬市晉文公稱霸中原的基業就在這里奠定。1953年挖沙時一鏟挖出個丁村，3枚人齒化石的出現填補了中國舊石器時代中期的那部分缺環，中國歷史好象在那時一下子也就完整了。

　　悠久的歷史，壯麗的山川造就了臨汾市許多著名的旅游景觀。今天我們將要游覽的就是號稱天下第一黃色大瀑布的'吉縣壺口瀑布。

　　壺口，作為大禹治水“引山表木”的第一標記早已名垂史冊。她包含著我們先祖自強不息的精神，蘊藏著中華民族的豐富智慧，銘刻著古老的黃河文化印記。可以說，壺口是中華民族發展史上一個重要的里程碑。俗話說“不到長城非好漢，不見黃河心不死”，從臨汾出發，經過4個多小時的車程，我們的游覽車已經駛入壺口景區，大家請拿好自的隨身物品依次下車，，注意安全。

　　進入景區，首先映入我們眼簾的是我左手方向的十里龍槽，龍槽是大自然的杰作，是滾滾的黃河水千萬年來沖刷切割的結果。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加長，至今已有10里之遠，恰似一條匍匐在地的長龍，故名十里龍槽。

陜西導游詞11

　　天臺山歷史悠久，炎帝遺跡甚多。故世有“天臺天下古，天臺古天下”之美譽。天臺山人文景觀與自然景觀互為表里，相互輝映，不僅在時空布局和審美情趣上相互滲透組合，而且還處處表現出歷史遺跡、宗教建筑等與周圍環境的交融和襯托。天臺山以道教文化著稱于世，為道家“祖庭”、“玄都”之地。天臺山神秘幽美的自然環境，吸引歷代著名道教人物隱居養性、修煉傳道，千余年來香火不斷，祖神盛行，形成了頗具地方色彩的'道教文化。天臺山自古以來為“圣人踐地”，歷代在此舉行祭祀炎帝活動，節日廟會亦頻繁舉辦，因此，廟會中社火、戲曲、祭祖活動與各種富有地方風情特色的民俗活動，不僅具有古老淳樸之色彩，與寶雞悠久的歷史文化一脈相承，而且增添了天臺山人文景觀的神秘性和多彩性。據實際勘察，天臺山有宗教活動遺跡30處，民俗文化6處，奇石13處，碑碣8處，古遺址4處，炎帝活動遺跡10處，古道2處，祠廟5處，摩崖石刻5處。

　　天臺山獨特豐富的自然景觀和人文景觀，具有很高的旅游價值，游人置身其中，不僅能領略到旖旎絢麗的風光奇景，探討大自然的神奇奧秘，賞心悅目，陶冶性情，而且還能從中了解到許多鮮為人知的奇聞逸事、神話傳說，學到豐富的歷史文化知識。因而，今天寶雞天臺山已成為人們游覽、休閑、度假、科研的極佳境地。清人張式仲在其一首題名為《夏日登天臺山》中寫道：“游客登南嶺，孤峰峙茂林。颯然風人戶，長嘯人開襟。酷夏可忘暑，高樓堪息心。”

陜西導游詞12

　　壺口瀑布，號稱“黃河奇觀”的中國第二大瀑布。

　　“君不見黃河之水天上來”。從上游滾滾而來的黃河，看上去并不想承受洶涌之類的贊美，巨大的傳送帶一般的平緩運行，淹人轟隆隆的壺口處鳴響里，幾乎是無聲無息，只有在視覺中，水移動得讓人眼暈。但水的力量在壺口充分地體現出來，400米寬的河面，突然漏斗一樣被束成不足50米的一柱，形成特大馬蹄狀瀑布，徑直地砸向30米深的石槽中，真是“天下黃河一壺收”了。

　　壺口瀑布，位于宜川縣城東48公里的大峽谷中，河西屬陜西省宜川縣壺口鄉境，河東與山西省吉縣相接。它是黃河上唯一的黃色大瀑布，以壺口瀑布為中心的風景區，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。1988年被確定為國家重點風景名勝區，1991年被評為“中國旅游勝地四十佳”，2002年，晉升為國家地質公園。

　　壺口之名，得來已久。《禹貢》曰：“蓋河漩渦，如一壺然”，壺口即因此而得名。《古今圖書集成》謂：“山西崖之腳，盡受黃河之水，傾瀉奔放，自上而下，勢如投壺。”傳說壺口是大禹鑿石導水處，故《水經注》載：“禹治水，壺口始。”

　　壺口瀑布是一個移動的瀑布。據《尚書·禹貢》記載，約在公元前770年，壺口緊連著孟門，隨著歲月的流逝，到813年成節的《元和郡縣志》記載：壺口距孟門1000步（合1660米），而現在的壺口卻在孟門上游的3000米處，時隔2700多年，石槽向上推移了3000多米壺口在瀑布的沖刷與侵蝕下，每年大約以70厘米的速度向上游移動，壺口瀑布在移動的過程中，就在這砂石河床上沖開了一條深約60米，寬約30～40米的龍槽，所以北魏酈道元在《水經注》中寫道：“水非石鑿而能入石，信哉！”

　　壺口瀑布落差約30米，寬度最大時可達干余米，最大瀑面3萬平方米。滾滾洪流，到這里急速收斂，注人深潭，聲似雷鳴，數公里外都可以聽到；水波急濺，激起百丈水柱，形成騰騰霧氣，真有驚濤拍岸、濁浪排空、倒卷半天煙云之勢！每當夏秋之季，彩虹貫于晴空，分外秀麗。其聲、其勢、其景，可以用“壯、秀、奇”來概括，使人不能不為之陶醉。

　　壺口瀑布的寬度和高度都不算大，值得人們驚訝的是其流量卻相當可觀。在冬季枯水期，流量最少時僅150～300立方米/秒，這時河面冰封，細流涓涓，給人以俊美之感；4月初，一且冰河解凍，流量驟增至l000立方米/秒以上，最高時達8000立方米/秒，這時，巨流夾著大量冰塊沖擊而下，如獅吼虎嘯，驚天動地；到夏季，流量增至l000～2000立方米/秒之間，這肘，由于下游水位下降，落差加大，巨瀑破空而下，激起的水柱像箭一樣直射蒼彎，剎那間，一支支水柱又化作細小的水珠，遂又形成迷蒙的白霧，偶又顯七色彩虹；金秋雨季，千溪萬壑之水匯聚，河水流量劇增到3000立方米/秒以上，全部瀑布連成一片，這時洪波怒號，激流翻騰，聲如奔雷，景象極為壯觀。

　　由于自然生態的原因，黃河水色黃濁，與周圍高原峽谷的環境色彩構成和諧的自然美。黃河岸線曲折，河面形態開合多變，枯水期、常水期和豐水期水量不同，又形成不同的空間感受。黃河穿行于秦晉峽谷之中，被兩側陡崖石岸所束縛，激發出迥異中原河道的壯麗景色，那“不放黃河走，層層鎖石門，架空崩雪浪，奪濫戰乾坤”的豪邁氣勢，給人以人定勝天的強烈感受。

　　黃河壺口瀑布以其特有的侵蝕型、潛伏式瀑布罕見于世界瀑布景觀之林，公園內地質遺跡類型齊全，遺跡清晰，規模宏大，具有很強的典型性、科學性和觀賞性。在這里，河谷地貌有：壺口瀑布、槽谷（秦晉峽谷、十里龍槽）、河心島（孟門離堆山）、渦穴、水蝕凹痕、側蝕洞穴、陡壁跌水、漏斗；差異沖蝕現象、河蝕地貌有：懸谷、支流谷底沖溝、潛蝕線溝；重力侵蝕地貌有：滑坡、崩塌、瀉溜、方山地貌等。其他類型的地層剖面、蟲跡化石、植物化石、節理、龜裂紋、侵蝕臺地、沉積構造等地質遺跡更是稀有。因此，2002年，壺口瀑布正式進入國家地質公園的行列。

　　壺口風景區自然景觀和人文景觀神奇壯麗，變幻多姿，可以概括為“壺口十大景”。

　　第一景叫天河懸流：黃河水在壺口跌宕而下，落差達40米，形成橫崖千尺，懸水奔流，山飛海立，風雨迷離，驚天動地的河瀑奇觀。

　　第二景叫冰瀑銀川：冬季，冰封雪凍，瀑布掛滿冰凌，銀裝素裹，別有情趣，春季，黃河解凍，冰凌崩落，冰塊小者如牛，大者如屋，聲若山崩地裂，異常壯觀。

　　第三景叫黃河驚雷：宜川民諺道：“一里壺口十里雷”，滔天洪水傾注一壺，萬鈞之力激起撼天驚雷，數里之外即可聽勁隆隆吼聲。藝術家們則稱之“黃河在怒吼”、“黃河在咆哮”，如果把壺口瀑布喻為黃河的心臟，那么這濤聲便是它的心音。

　　第四景叫彩虹飛渡：每逢日出時分，壺口上空便有彩虹飛架，五彩斑瀾，仿佛仙橋。古人詩詠“水底有神掀石浪，岸旁無雨掛長虹”。

　　第五景叫壺底生煙：飛瀑直下，激起團團水霧，如同壺底生出的黃色煙霧。古詩云：“收來一壺水，放出半天云。”

　　第六景叫十里龍槽：傳說大禹治水時，曾有神龍相助，劈出一道石槽，疏導洪水，就形成了今日的“十里龍槽”。由于瀑布水流巨大的沖刷力，在堅固的巖上沖出一道狹長石溝，日久天長竟達5公里。

　　第七景叫臥鎮狂流：從秦晉交界的黃河大橋朝下望，河水沖出的龍槽豁然開闊，水面漸寬處，一塊巨礁屹立河心，俯視如門，側看如舟，仰視如山，其實是黃河中的一個小島。它雄踞中流，劃開河水，那就是傳說中“山石為禹所鑿”的孟門山。相傳大禹治水時，先在這里鑿開了第一個阻擋洪水的“龍口”暗洞，就叫它孟門。那孟門巨石之上，至今赫然銹有金明郡守所寫的.“臥鎮狂流”四個一米見方的朱紅大字。如到河水下落時，這四個字便能露出水面，供游人觀賞。民間傳說其為神石，水漲石長，終不能滅，頗具靈性。

　　第八景叫孟門夜月：傳說古代有位州官奉調人京，那時陸路尚不發達，他只好乘船沿黃河而下。船到孟門山下，天已黃昏，就靠岸停泊。晚上，他登上孟門山，觀賞這黃河小島上的夜景，只見明月高懸，映入河中，虛虛實實，分外好看。他在山上踏月觀景，情趣盎然，便吟出“山隨波影動，月照浪花浮”的詩句。回船人睡后，又夢見了明月入舟。次日早起幕僚為他圓夢，其中有一人說：“孟門乃龍門之上口，夢月入舟為鯉魚躍龍門之吉兆。”后來，這位州官果然應驗升遷。據說，巨石上的四個大字，就是由他親筆書寫，命人刻上去的。因此，民間還把這個孟門山叫做夢夢山。

　　第九景叫石窩寶鏡：在壺口兩邊石岸上，分布無數個大小不一，形狀各異的石窩。石窩是由河水長期沖擊石岸，盤旋琢磨河床凹處而成，所以多呈圓形，由此可見自然的造化之力。民間相傳，這些石窩乃當年大禹治水時留下的馬蹄蹤，故又稱“石臼仙蹤”。其實這些石窩水洼并非人工所鑿，而是經洪水激流數千年來沖擊石塊盤旋磨蝕而成，因此，每個坑從坑沿滑到壁都光滑無比，而且每個石窩里都有一個圓形石頭。明代有人做詩贊曰：“河底有天涵兔影，山間無物掩蟾光。因其孟門開寶鏡，嫣娥向晚理殘妝。”

　　第十景叫旱地行船：是壺口地區獨有的航運方式，晉陜峽谷航運不便，到壺口卸下貨物，空船上岸，陸上行舟數里，過壺口后，船再人水載貨，下行到禹門口連貨帶船一起賣掉，船工由陸路返回上游。

　　面對這洶涌奔騰的壺口瀑布和多種奇特幻景，大家一定會對偉大的黃河產生一種發自內心的贊嘆，增添一股強烈的民族自豪感。抗日戰爭時期，革命詩人光未然，音樂家洗星海，就是在這黃河壯麗情景的激勵下，譜寫出鼓舞人民斗志的《黃河大合唱》。新中國建立后，不少文藝工作者將它攝人電影、電視鏡頭，搬上銀幕，借以反映中華民族的偉大形象和不屈不撓的革命精神。

　　站在壺口瀑布的邊上，有一種沖動也油然而生。您看，濁黃而巨大的水浪沖天而起，升騰出不散的白色霧云，兩岸是水雕出的溝壑，一律的深褐色石板，重重疊疊似講述一個久遠的驚悸。從瀑頂向下層層跌下濁黃的河水，如卷動的綢緞，緞面上的鏤刻是高速艦艇在鮮花盛開的花海中行進時，背后卷起的花的漣漪。那是雄渾的造型，展現出非凡的壯美。在這樣的水面前，人類的目光像面對無垠的大海，是永遠不會滿足的，我們就只管無數次地在岸邊徘徊。誰也不知過了多久，我們的衣服都變得濕漉漉了。是水霧不倦地、濕潤地留在人們的臉上、身上，而飛落壺口的河水卻一興鉆進窄而深的“十里龍槽”，在重疊的石壁里，竟幾乎成了一條暗涌。我們的那么寬闊、奔騰的黃河，就這樣急匆匆地走遠了。

　　近年來，延安市委、市政府為了滿足國內外游客的需求，投巨資改善了壺口的旅游基礎設施，增設了孟門山大禹治水塑像、八角望龍亭、黃河轉九曲、夜觀壺口等游覽項目，最近又在籌建直升機游覽項目。重建了道路，并對道旁進行了綠化，梨園、蘋果園比比皆是，新修了三星級標準的觀瀑舫大酒店。住在寬敞明亮的房間，聽著瀑布的濤聲，品著黃河大鯉魚，喝著甘泉美酒，再來吼一段陜北信天游，簡直使人有如臨仙境的感受。

　　壺口瀑布以其深廣的哲理內涵，吸引著炎黃子孫。人們視其為中華民族自強不息，昂揚奮發的精神象征，稱之為“民族魂”，不少健兒在此搏擊洪流，揚我國威，創造了一個個中華之最：

　　1987年9月，黃河漂流探險隊員壬來安乘坐由40個汽車輪胎纏結成的密封艙，順瀑布而下，揭開了人類在壺口體育探險的序幕，人稱“黃河第一漂”。其后，天津勇士張志強在黃河大橋跳懸索，人稱“中華第一跳”。

　　1996年8月，河南馮九山橫跨壺口走鋼纜，創下高空走鋼纜最長的世界吉尼斯紀錄，被譽為“華夏第一走”。

　　1997年6月1日，為迎接香港，“亞洲第一飛人” 柯受良駕車飛越壺口，創下世界跨度最大的飛車世界紀錄，被稱為“世界第一飛”，現場的中保財產保險有限公司的冠名巨幅廣告被載入世界吉尼斯紀錄大全，同時創造了另一項新的世界之最。

　　1999年6月20日，山西吉縣青年農民朱朝輝騎摩托車飛越壺口，又創下了新的奇跡。

　　這些奇跡的創造，和壺口瀑布的驚世氣魄相得益彰，是對養育我們的母親河的最好的回報。

陜西導游詞13

　　秦嶺主峰太白山，自古就是一座中華名山，太白積雪六月天是著名的長安八景之一。一九九一年經林業部批準建立的陜西太白國家森林公園座落在太白山北麓。公園面積2949公頃，森林覆蓋率94.3%.這里以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡，文物古跡點綴其間，構成了一幅動態美與靜態美相協調、自然景觀與人文景觀渾然一體的生動畫卷，是我國西部不可多得的自然風光旅游區，被譽為我國西部的'一顆綠色明珠。

　　二是生物種類豐富珍奇。秦嶺是我國南北方的自然分界線，是華北、華中、華西植物區系的交匯點，古北界、東洋界動物區系的過渡帶，公園內生物種類繁多，資源豐富，區系復雜，起源古老，是天然的物種基因庫。計有種子植物、苔蘚植物1850多種，森林動物、昆蟲1690多種，并有國家保護樹種和瀕危保護植物26種，珍奇保護動物9種.

　　三是山地地貌奇特險峻。低山區谷狹深幽，山色云影開合得體;中山區山勢陡峭，梁脊齒狀，奇峰對峙，重巒疊嶂;高山區第四紀冰川遺跡的地貌形態千姿百態，妙趣橫生。四是溫泉資源得天獨厚。公園低山區有豐富的地熱田，溫泉水溫達72攝氏度，內含二十多種對人體有益的礦物質和微量元素，是優良的醫療礦泉水;

　　四是溫泉資源得天獨厚。公園低山區有豐富的地熱田，溫泉水溫達72攝氏度，內含二十多種對人體有益的礦物質和微量元素，是優良的醫療礦泉水;五是人文景觀歷史悠久。據史載，太白山曾倍受歷代帝王贊譽加封，留下大量的文物古跡、詩詞歌賦及民間傳說，為森林公園增添了迷人的色彩。李瑞環同志視察太白森林公園后指出：在我國長江以北，氣勢如此之大，景色如此之美，科學價值如此之高，離大城市如此之近的自然景觀實屬罕見。對公園的景觀給予了高度評價。

　　太白國家森林公園交通便利，東距西安110公里，西距寶雞90公里，西寶高速公路有二級旅游專線直達公園。以森林公園為基礎的旅游開發區現已建成賓館招待所20家(其中三星級涉外飯店一家)，接待床位4000張，餐座4500多個,文化娛樂設施不斷完善，已基本形成了完整的旅游接待體系。98年投資建設的太白山旅游索道，全長1100 米，海拔2800--3200米之間，運量為300人次/小時，乘坐索道飄然而上，不但可代步，還可凌空欣賞浩瀚壯觀的萬畝杜鵑，太白云海及冰川遺跡等奇觀。

陜西導游詞14

　　黃河壺口瀑布位于宜川縣城以東35公里，吉縣城西45公里處的秦晉大峽谷黃河河床中，已成為世界上最大的黃色瀑布，因其氣勢雄渾而享譽中外。壺口瀑布，是由于黃河流至壺口一帶，兩岸蒼山夾峙，把黃河水約束在狹窄的黃河峽谷中，河水聚攏，收束為一股，形成特大馬蹄狀瀑布群。主瀑布寬40米，落差30多米，瀑布濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動地，氣吞山河[2]，奔騰呼嘯，躍入深潭，濺起浪濤翻滾，形似巨壺內黃水沸騰。巨大的浪濤，在形成的落差注入谷底后，激起一團團水霧煙云，景色分外奇麗。站在河邊觀瀑，游人莫不唱起“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”這威武雄壯的歌聲。

　　滔滔黃河水在流經吉縣龍王山附近時，由300米乍縮為50米，飛流直下，猛跌深槽，如壺注水然，故曰“壺口”。駭浪翻滾，驚濤拍岸，云霧排空，其雄壯之勢，無與倫比。與瀑布相關的景觀還有“千米龍槽”、“水里冒煙”、“長虹臥波”、“旱地行船”等。壺口景色，四時各異，嚴冬則冰封河面，頓失滔滔；春來則凌汛咆哮，如雷貫耳；盛夏則大洪盈岸，蔚為壯觀；秋季則洋洋灑灑，彩虹通天。

　　黃河壺口瀑布風景名勝區位于黃河中游，秦晉大峽谷中段，總面積約60平方千米。黃河壺口瀑布聲如雷鳴，氣勢壯觀，它以排山倒海的獨特雄姿著稱于世，是世界上最大的黃色瀑布，也是偉大中華民族的象征。

　　壺口瀑布，號稱“黃河奇觀”，是黃河上唯一的黃色大瀑布，也是中國的'第二大瀑布。以壺口瀑布為中心的風景區，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。1988年被確定為國家重點風景名勝區，1991年被評為“中國旅游勝地四十佳”，2002年，晉升為國家地質公園。

　　壺口瀑布水勢洶涌，濤聲震天，景色壯麗，是黃河最壯觀的一段，也是國內外罕見的瀑布奇觀。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，唐代著名詩人李白膾炙人口的佳句，勾畫出了大河奔流的壯觀景象。不觀壺口大瀑布，難識黃河。

　　山西一側觀賞百米懸瀑真面目，壺口瀑布這顆黃河上的璀璨明珠，正以它巨龍般的姿態奔騰、咆哮著。當代詩人陳運和的詩《壺口——歌喉》夸黃河“為五千年文明史領唱音符始終不變，氣勢震撼神州”。

　　2005年10月23日，中國最美的地方排行榜在京發布。此次活動由《中國國家地理》主辦，全國34家媒體協辦的“中國最美的地方”評選活動，歷時8個月，共評出“專家學會組”、“媒體大從組”與“網絡手機人氣組”三類獎項。“媒體組”與“人氣組”分別以媒體投票及網友、手機用戶投票的方式各產生12個獲獎地方。而由中國國家地理雜志社濃墨重彩推出的“專家學會組”獎項則別具一格，分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海島、海岸、瀑布、冰川、峽谷、城區、鄉村古鎮、旅游洞穴、沼澤濕地等15個類型。評選出的中國最美的六大瀑布壺口瀑布位列其中。

陜西導游詞15

　　金絲峽全稱“金絲大峽谷國家森林公園”，位于商洛商南縣東南部新開嶺腹地，距商南縣城60公里，距太吉河鎮18公里。園內風光秀麗，具有有窄、長、秀、奇、險、幽的特點，被譽為“峽谷奇觀，生態王國”。

　　金絲峽依秦嶺東南而居，緣丹江源頭而興，萬米奇峽古棧，13級流泉飛瀑，秦嶺億萬年滄桑巨變盡收眼底，罕見的嶂谷地貌，唯一的丹江源頭，是國家4A級旅游區，國家森林公園，國家地質公園，國家水利風景區，是道教仙山，佛教靈山，商鞅封地，養生天堂;是“中國最美的`大峽谷”。金絲峽分白龍峽、青龍峽、黑龍峽、石燕寨和丹江源五大景區，有奇峽古棧、流泉飛瀑、仙人長橋、南天石鼓、龍頭險峰、天谷地縫、森林氧吧、石生貴樹、馬刨神泉等自然景觀近百處。有各類珍禽異獸60多種，林木樹種200多種，奇花異草1690種。有罕見的短柄枹櫟林帶，有被譽為秦嶺第一蘭花谷的百萬株珍稀蘭科植物群落，堪稱“生物孤島，生態王國”。

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