景觀導(dǎo)游詞15篇
作為一位盡職的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的景觀導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
景觀導(dǎo)游詞1
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好!我姓賴(lài)，名叫喬，是當(dāng)?shù)氐腵導(dǎo)游，大家可以叫我喬喬，很高興做大家的導(dǎo)游。這次旅游的地方是故宮，由我來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，希望大家能快樂(lè)地度過(guò)這段美好的時(shí)光。
故宮位于北京市區(qū)中心，是我國(guó)明清兩代的皇宮，我們一起去游覽游覽吧!
故宮，舊稱(chēng)紫荊城。我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模古代建筑群。看!還真漂亮，龍椅是不是很豪華?想不想上去坐一坐!哈哈，不行，只能拍照。
她始建于永樂(lè)四年至十八年(1406——1420)年，后經(jīng)多次重建原有布局。占地面積七十二萬(wàn)多平方米，建筑面積約十五萬(wàn)平方米，屋宇九千余門(mén)余米，長(zhǎng)約三公里，四腳矗立風(fēng)格倚麗的角樓，墻外有寬五十二米的護(hù)城河。氣勢(shì)宏偉豪華，布局開(kāi)闊對(duì)稱(chēng)，內(nèi)外裝飾壯麗輝煌。是我國(guó)古代建筑末年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2004年，沈陽(yáng)故宮，作為明清項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是世界最大的宮殿。
景點(diǎn)很漂亮，但請(qǐng)大家游玩時(shí)注意以下幾點(diǎn)：一、不要隨地亂扔垃圾;二、不要采摘花草樹(shù)木;三、不隨地吐痰;四、不亂涂亂畫(huà)等，大家一起來(lái)維護(hù)北京故宮的形象吧!
最后，祝大家玩得開(kāi)心、快樂(lè)。
景觀導(dǎo)游詞2
位于廣西省中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。
從考古發(fā)掘到的文物來(lái)看，在舊石器時(shí)代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前1取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱(chēng)柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設(shè)龍城郡。
柳江繞著柳州市區(qū)回流，北岸城中心三面環(huán)水，形成一個(gè)巨大的“U”字，古籍稱(chēng)其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱(chēng)，也有人將它形容為一個(gè)“巨大的天然盆景”。柳州市區(qū)內(nèi)外由石灰?guī)r構(gòu)成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態(tài)，具有豐富的.旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長(zhǎng)青，任何時(shí)候都很適合旅游。
柳州，是廣西最大的工業(yè)城市，是西南地區(qū)重要的制造業(yè)基地。全市現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)2100余家，有4家企業(yè)進(jìn)入國(guó)家500強(qiáng)，有11家進(jìn)入國(guó)家大型企業(yè)行列。全市現(xiàn)已形成了三大支柱產(chǎn)業(yè)：即以微型汽車(chē)和中噸汽車(chē)為主的汽車(chē)及零部件制造業(yè)，以工程機(jī)械和通用機(jī)械為主的機(jī)械制造業(yè)，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業(yè)。以這三大支柱產(chǎn)業(yè)和輕工、化工、造紙、建材等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為龍頭，柳州已經(jīng)初步建立起涵蓋30多個(gè)行業(yè)、4000多個(gè)品種的現(xiàn)代工業(yè)體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風(fēng)”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業(yè)”、OVM預(yù)應(yīng)力錨具等一批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。
柳州國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體上呈現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長(zhǎng)的良好態(tài)勢(shì)， 柳州，是中國(guó)西南地區(qū)重要的區(qū)域性交通樞紐，是全國(guó)唯一擁有大區(qū)鐵路局總部的非省會(huì)城市。鐵路網(wǎng)絡(luò)直接聯(lián)通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區(qū)的鐵路樞紐。
柳州，是中國(guó)45個(gè)公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國(guó)道在這里會(huì)合，柳州已經(jīng)被高速公路網(wǎng)絡(luò)所圍合，向南4個(gè)小時(shí)可以直達(dá)海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。
柳州白蓮機(jī)場(chǎng)達(dá)到國(guó)家4D級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，已開(kāi)通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國(guó)家一級(jí)口岸，五級(jí)航道，全年可無(wú)障礙通航300噸級(jí)船只，上溯可至貴州，下航可達(dá)香港、澳門(mén)。
柳州交通便利、區(qū)位優(yōu)良、物產(chǎn)豐富，素有“桂中商埠”之美譽(yù)，歷來(lái)是中南和西南地區(qū)重要的物資集散地。經(jīng)濟(jì)區(qū)位上，柳州東臨粵、港、臺(tái)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，南接北部灣、東南亞等高速發(fā)展地區(qū)，西靠云、貴、川，北抵長(zhǎng)江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區(qū)位。柳州商貿(mào)活動(dòng)頻繁，各類(lèi)商品批發(fā)市場(chǎng)健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設(shè)大市場(chǎng)、發(fā)展大商貿(mào)、搞活大流通，構(gòu)建區(qū)域現(xiàn)代物流中心的良好地理和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
柳州基本形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，先后與45多個(gè)國(guó)家與地區(qū)建立了經(jīng)貿(mào)關(guān)系。隨著中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立，隨著對(duì)外開(kāi)放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)商機(jī)的投資開(kāi)發(fā)熱土。
景觀導(dǎo)游詞3
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友下午好!感謝您參加本次聯(lián)航之旅三色青浦上海太陽(yáng)島國(guó)際俱樂(lè)部站，我是本次隨團(tuán)導(dǎo)游陳一磊。
朋友們，你知道中國(guó)最早的燈塔叫什么嗎?建于什么時(shí)候?青浦可以給你答案。
在古代稱(chēng)為毛島，如今稱(chēng)為太陽(yáng)島度假區(qū)的地方，有這樣一座五層建筑的古塔叫做泖塔，它是我國(guó)目前文字記載的最早的人工海上航標(biāo)。
太陽(yáng)島俱樂(lè)部地處朱家角境內(nèi)毛河的毛島上，總面積2400畝，東西最寬700米，南北長(zhǎng)4公里，環(huán)島一周有10公里。在唐朝前符年間，佛家僧人如海在泖河中鑄臺(tái)建塔，后增殿閣寺廟，叫澄照禪院，在宋代明代曾改名為福田寺、水塔院。這里，民間世代有著美麗的傳說(shuō)，說(shuō)泖河底下有一頭金牛，正因?yàn)橛兴W著，泖塔才能在水中屹立不倒。
泖河之水，九峰倩影，寶塔寺院，相得益彰，這里自古就是江南風(fēng)景勝地。著名文人墨客朱熹，董其昌、米沛、歐陽(yáng)修、蘇軾等都曾登泖塔留下許多珍貴的詩(shī)文墨跡。1993年，新加坡元立集團(tuán)投資重修泖塔，又創(chuàng)建了太陽(yáng)島國(guó)際俱樂(lè)部，泖島有了現(xiàn)代化的名稱(chēng)——太陽(yáng)島，1997年，泖塔被列為中國(guó)現(xiàn)存的五座古塔之一，世界歷史文物燈塔100強(qiáng)，中國(guó)郵政于20xx年10月發(fā)行的古塔系列郵票，泖塔位于第一。
如今的太陽(yáng)島度假村是一個(gè)集高爾夫、天然溫泉、商務(wù)會(huì)議、休閑度假，文化美食于一體的5A級(jí)旅游度假區(qū)。
來(lái)到太陽(yáng)島不得不提這里的高爾夫俱樂(lè)部，面積占了全島一半以上，有兩個(gè)18洞的高爾夫球場(chǎng)，一新一舊。“洞洞沿湖“的'格局以及形態(tài)各異的湖泊使上海太陽(yáng)島高爾夫獨(dú)具魅力充滿(mǎn)新奇的挑戰(zhàn)樂(lè)趣。1998年，這里曾是富豪杯中國(guó)公開(kāi)賽的主辦賽場(chǎng)，被評(píng)為中國(guó)五佳高爾夫球場(chǎng)之一。
太陽(yáng)島擁有上海少有的地下溫泉資源，并開(kāi)發(fā)出地下208米的純天然溫泉，島上的SPA養(yǎng)生館擁有溫泉池、景觀溫泉包房，SPA按摩健身等多種項(xiàng)目，同時(shí)擁有人工造波沙灘浴場(chǎng)、卡丁車(chē)等30余項(xiàng)休閑娛樂(lè)設(shè)施。
島內(nèi)擁有453單元北歐風(fēng)情的獨(dú)家別墅，國(guó)際會(huì)議中心擁有21間大小不同的會(huì)議室，可召開(kāi)多達(dá)千人的大型會(huì)議。
如今的太陽(yáng)島俱樂(lè)部已成為高爾夫愛(ài)好者所鐘愛(ài)的回歸自然、放松心情，體驗(yàn)高雅與情趣生活的體育與休閑勝地。
景觀導(dǎo)游詞4
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
我們終于來(lái)到了盤(pán)門(mén)三景，只見(jiàn)大門(mén)口有一頭大石牛，它有兩只尖尖的腳，四周都是鮮花，我猜想這頭牛是不是立過(guò)什么功呢?
往里走，就能看見(jiàn)一個(gè)裝滿(mǎn)很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤(pán)門(mén)三景之一，瑞光塔，我數(shù)了一下，共有七層，底層塔基最大，越往上越小，從遠(yuǎn)處看它的頂端，隱隱地有點(diǎn)往后倒的感覺(jué)，真令人擔(dān)心。看了一下介紹，瑞光塔為宋代古塔，建于公元1020_年，高度約為53米，為七級(jí)八面磚木混合結(jié)構(gòu)樓閣式塔。
再往里走，就是四瑞堂，堂中央立著一幅盤(pán)門(mén)勝景圖，同學(xué)們紛紛在圖上找到了我們所在的位置，這樣一覽風(fēng)光的感覺(jué)真好!襯托著全景圖的是一些奇形怪狀的葉子，葉身上全是鏤空的，就象被人工雕刻過(guò)一樣，但我們一致認(rèn)為是天然的，真是太神奇了!
在四瑞堂的左邊是鐘樓，鐘樓內(nèi)設(shè)了敲鐘項(xiàng)目，“撞世紀(jì)唐鐘，交世紀(jì)好運(yùn)”。我們都用手摸了一下，冰涼涼，很光滑，用手輕敲，也能發(fā)出清脆的聲音，后來(lái)，朱沁宜的爸爸買(mǎi)了一張票，這讓我們興奮不已，一連敲了三下，“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內(nèi)回蕩!
和鐘樓相對(duì)應(yīng)的是四瑞堂右側(cè)的鼓樓，鼓名叫平安大鼓，直徑2.1米，是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓，聽(tīng)說(shuō)敲一下可祈求天下太平!
和四瑞堂相呼應(yīng)的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”，中間是一方美麗的湖泊。湖泊周?chē)性S多柳樹(shù)，湖泊上橫跨著一座九曲橋，湖泊名叫“白龜池”，這中間還有個(gè)典故呢!在湖泊旁“爬”著一只聽(tīng)禪烏龜，白龜長(zhǎng)得很大，它伸長(zhǎng)著脖子，聚精會(huì)神地在聽(tīng)禪講法，聽(tīng)的`好認(rèn)真哦!白龜?shù)那懊嬲俗鴪A照禪師，手里正捏著佛珠，在給大家講法。
再往前走，在草叢中隱隱地有一口井的身影，這是一口唐朝時(shí)的井，井里的水很混濁，想必是很久沒(méi)有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半，如果不仔細(xì)看很難發(fā)現(xiàn)。
我們走上九曲橋，白龜池里的鯉魚(yú)們仿佛占了很多靈氣，長(zhǎng)得又肥又大，個(gè)個(gè)搖頭擺尾的，好像在跳舞，它們個(gè)個(gè)張著圓潤(rùn)的嘴巴，仿佛在大合唱，再看看旁邊的人，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)爭(zhēng)著吃魚(yú)食呢!我和隊(duì)員們也去買(mǎi)來(lái)魚(yú)食，搶著喂魚(yú)。我和朱沁宜引來(lái)了很多魚(yú)，我仔細(xì)地觀察它們，它們有紅的、黃的、花的、白的，我還看見(jiàn)了一種細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的小魚(yú)，它們?cè)诖篝~(yú)的爭(zhēng)奪下，顯得有點(diǎn)可憐。我們喂魚(yú)食時(shí)，果然不出所料，大魚(yú)搖頭擺尾，張大了嘴巴，正等著魚(yú)食進(jìn)嘴呢，兩條魚(yú)王的嘴巴張得有點(diǎn)嚇人，嘴巴大得像吸盤(pán)一樣，身體搖一搖，擺一擺，水花居然濺到了我們的腳背上。爭(zhēng)搶的場(chǎng)面非常壯觀。因?yàn)樾￡?duì)員們都買(mǎi)了魚(yú)食，有的撒在這兒，有的撒在那兒，魚(yú)兒都不知道吃哪里的好了!
走過(guò)雄甲三吳，在一座“和月橋”的兩旁，我和陳曦、朱沁宜發(fā)現(xiàn)了日島和月島，非常有趣。再走過(guò)延壽橋，就見(jiàn)到“伍相廟”的“千年夾石”，這塊千年夾石可不簡(jiǎn)單，它可是宋代伍相廟遺構(gòu)的石頭，距今已近千年。
我們一路尋找，突然發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)水簾洞，水流從山坡上掛下來(lái)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方，應(yīng)該也不過(guò)如此。
終于來(lái)到了著名的水陸城門(mén)——盤(pán)門(mén)，水陸兩門(mén)并列，有兩道陸門(mén)和兩道水門(mén)。盤(pán)門(mén)現(xiàn)在城墻全長(zhǎng)為三百米，高度五米多，城墻頂部為寬闊的平臺(tái)。聽(tīng)媽媽說(shuō)，古時(shí)打仗時(shí)下面的兩扇城門(mén)是用來(lái)抓敵人的，只要敵人走進(jìn)了城門(mén)的范圍內(nèi)，先把前門(mén)放下來(lái)，攔住他們的去路，再把后門(mén)放下來(lái)，截住他們的退路，就像甕中捉鱉一樣，所以又稱(chēng)甕城。城樓上的三門(mén)大炮格外惹人注目的，令人仿佛依稀又回到了當(dāng)年炮火連天，硝煙彌漫的攻戰(zhàn)場(chǎng)面。
城樓上有一塊木板蓋住的暗道，用于守城將士檢查進(jìn)出城門(mén)的來(lái)往船只和過(guò)往行人。
在盤(pán)門(mén)城墻上有一個(gè)水陸迎回的城樓，是1986年為迎接建城2520_年時(shí)重建，城門(mén)上掛著的一串紅燈籠。
盤(pán)門(mén)第三景便是吳門(mén)橋，古城內(nèi)的古橋，要數(shù)吳門(mén)橋?yàn)樽罡撸_(tái)階很多，站在吳門(mén)橋上可清淅看到盤(pán)門(mén)的水陸迎回、城墻，水門(mén)很秀氣，陸門(mén)很敦厚，站在水門(mén)口的是幾棵柳樹(shù)，就像忠實(shí)的士兵一樣，默默地守侯著這座二千伍佰余年的城門(mén)。爬山虎爬滿(mǎn)了整個(gè)城墻，綠蔭蔭地，就像為古城墻穿上了綠裝一樣。
吳門(mén)橋橫跨運(yùn)河、近傍盤(pán)門(mén)，高達(dá)10米，長(zhǎng)66米，跨度為16米，始建于南宋紹定年間(約1230年前后)。在當(dāng)時(shí)，因此橋是進(jìn)入?yún)情T(mén)的第一橋，故取名“吳門(mén)橋”，為橋洞高大的單拱石橋，幾經(jīng)重建，現(xiàn)為清朝同治年間的遺物。大運(yùn)河在此環(huán)抱城垣，水陸縈回交錯(cuò)，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門(mén)雖為元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。
景觀導(dǎo)游詞5
各位游客們：
大家好！
我是天地旅行社的導(dǎo)游員，我叫XXX，大家叫我小X就可以了。接下來(lái)的`時(shí)間里，由我陪伴大家共同游覽萬(wàn)里長(zhǎng)城，希望通過(guò)我的講解，能夠使你對(duì)你長(zhǎng)城有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)！
萬(wàn)里長(zhǎng)城起源于山海關(guān)到西海關(guān)，西起嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，平均高六至七米，寬四至五米。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家休息一下，現(xiàn)在介紹長(zhǎng)城的城墻，它幾乎有一萬(wàn)來(lái)里，城墻上面每隔三里就有一個(gè)烽火臺(tái)，長(zhǎng)城很寬，人可以在上面自由行走，遠(yuǎn)看長(zhǎng)城它就像一條巨龍?jiān)诔缟骄䦷X之間蜿蜒盤(pán)旋。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國(guó)悠久厲勝男的見(jiàn)證。它與天安門(mén)。兵馬俑一起被世人視為中國(guó)的象征。
游客們，讓我們永遠(yuǎn)地記住這一偉大的歷史工程，為我們偉大的中華民族而感到驕傲吧！
景觀導(dǎo)游詞6
大家好，我叫xxx，是這次百里柳江游的導(dǎo)游，大家可以叫我李導(dǎo)。今天請(qǐng)隨我一起暢游百里柳江，欣賞美麗的上水。
我的家鄉(xiāng)柳州被人們稱(chēng)為龍城，是一個(gè)典型的山水工業(yè)城市。這里不僅山水美，而且工業(yè)強(qiáng)。在所有的山水城市中，柳州的工業(yè)是最強(qiáng)的;在所有的工業(yè)城市中，柳州的山水是最美的。柳州的美，美在于“山清水秀地干凈”。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家坐上游船和我一起環(huán)游柳江吧。在江中，你抬頭往上看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多造型各異的橋，有斜拉橋、拱橋、鐵橋，各種各樣的橋，一定會(huì)讓你有一種置身于橋梁博物館的感覺(jué)。柳州雖不大，卻有十座大橋橫跨江面，連接南北，為人們的生活提供了許多方便。
沿著河水向下游，你將會(huì)看到柳州最美的水上噴泉。這可是全國(guó)最大的水上噴泉。你聽(tīng)，我們的耳邊傳來(lái)了那優(yōu)美熟悉的歌聲，“唱山歌，這邊唱來(lái)那邊和，山歌好比春江水”，這時(shí)噴泉的無(wú)數(shù)水柱也隨著歌聲緩緩升起，在燈光的映照下，宛如一條條彩色的綢帶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一個(gè)身著羅裙的仙女在歌聲中翩翩起舞。水柱隨著音樂(lè)聲時(shí)高時(shí)低，時(shí)緩時(shí)急，河岸的鐳射燈還在噴起的水幕中印起了一幅幅顏色各異的圖案。坐在船上看噴泉，猶如坐在電影院中看一場(chǎng)有聲有色的電影。
看完了“電影”，我將帶大家去看看廣西最大的人工瀑布。水泵把清清的河水抽往高處，再?gòu)陌哆叺膸r壁上傾瀉而下，江面上頓時(shí)就會(huì)濺起一朵朵美麗的水花。華燈初上，在燈光的照耀下，水花就會(huì)變得晶瑩剔透。瀑布的彩燈還會(huì)變換出不同的七彩顏色。臨船而望，江面上仿佛盛開(kāi)了一朵朵漂亮的`水仙花。看到這樣的美景，您一定會(huì)陶醉其中。
好了，游玩了那么久，大家一定餓了吧，等一會(huì)，我會(huì)讓大家品嘗柳州獨(dú)特的美食――螺螄粉。它是用新鮮的螺螄熬成湯，再配上爽滑的米粉、腐竹、木耳、黃花菜、花生米，還有時(shí)令青菜，味道酸辣可口，顏色漂亮鮮艷，一定會(huì)讓你大開(kāi)胃口。
吹著涼爽的江風(fēng)，欣賞著兩岸的美景，您是否感覺(jué)就像在畫(huà)中行走一樣。親愛(ài)的游客們，請(qǐng)您抓緊時(shí)間，用手中的相機(jī)把最美的記憶保存下來(lái)。
我們的百里柳江游即將結(jié)束了，謝謝大家對(duì)我的支持，歡迎下次再來(lái)柳州做客。
景觀導(dǎo)游詞7
其中還值得一提的就是花邊圜底罐，它是三峽古代鹽業(yè)的見(jiàn)證。考古人員在忠縣發(fā)現(xiàn)了大量西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的花邊圜底罐，經(jīng)實(shí)驗(yàn)表明,忠縣花邊圜底罐內(nèi)壁附著物和自貢漢代鐵鹽鍋內(nèi)的沉淀物具有基本相同的物象。這表明，古代巴人至少在西周時(shí)期就進(jìn)行井鹽的開(kāi)采加工，比文獻(xiàn)記載的最早李冰的采鹽早了七百年。
巴國(guó)晚期，由于楚國(guó)的逐步緊逼，其政治中心之間退入嘉陵江流域,控制范圍也逐步縮小。利用巴蜀矛盾，秦國(guó)趁機(jī)于公元前316年攻滅蜀，巴兩國(guó)，秦國(guó)在巴，蜀采取不同的政策，鎮(zhèn)壓蜀而籠絡(luò)巴。此后，秦人將楚的勢(shì)力逐出渝東，并以巴地為攻楚前沿陣地。秦漢時(shí)期的巴人對(duì)于中原文明來(lái)說(shuō)依舊是少數(shù)民族,，“漢歸義賨邑侯”金印所展現(xiàn)的歷史就是巴人對(duì)中原王朝的歸順。該印金質(zhì)，印紐臥駝行，出土于云陽(yáng)縣南境雙河口夾溝壩，印文為“漢歸義賨邑侯”。賨指賨人。秦漢時(shí)對(duì)巴人的稱(chēng)呼。
三國(guó)時(shí)期，三峽石吳蜀兵戈交鋒的前沿地帶，它見(jiàn)證了夷陵之戰(zhàn)，劉備托孤等重大歷史事件。而更相傳劉備夷陵之戰(zhàn)兵敗后，諸葛亮在今奉節(jié)地區(qū)設(shè)下八陣圖困住東吳大將陸遜的追兵，但今日已失傳(見(jiàn)下圖)。魏滅蜀后，又從這里開(kāi)始了伐吳戰(zhàn)爭(zhēng)，《晉書(shū)。王濬傳》記載，魏王令益州刺史王濬率領(lǐng)巴蜀兵伐吳。這便是詩(shī)人劉禹錫詩(shī)中吟道的“{王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”
巴文化石重慶地區(qū)進(jìn)入文明時(shí)期的第一個(gè)文化，是重慶地域文化的根。巴人在艱苦自然環(huán)境下和強(qiáng)敵的雙重壓迫下，不斷抗?fàn)帲纬晌幕厣瑑汕Ф嗄暌詠?lái)，逐步沉淀到巴渝文化的最深層。巴國(guó)雖亡，其文化傳統(tǒng)與中原的融合卻經(jīng)歷了緩慢的過(guò)程。巴人在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)仍保留著原有的文化傳統(tǒng)和生活方式，西漢早期開(kāi)始，隨著西南夷的開(kāi)發(fā)，巴文化日漸沒(méi)落，具體表現(xiàn)為隨葬品中鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)，兵器數(shù)量的.逐漸減少。大致到漢武帝時(shí)期，這一融合才告一段落。這種文化融合石雙向進(jìn)行的，其中以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為特征的秦漢統(tǒng)一的中原文化進(jìn)入主流，巴文化中的不少精華也由此滲入秦漢文化，成為博大精深的華夏文明的一條涓涓支流。
第三部分：調(diào)查總結(jié)與體會(huì)調(diào)查總結(jié)與體會(huì)：通過(guò)這次親自的調(diào)查發(fā)現(xiàn)深感實(shí)踐調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)的缺乏，在技巧和方法上以及熟練程度不足。最慚愧和著急的是感到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的力不從心。通過(guò)這次完整的獨(dú)立自主的調(diào)查，認(rèn)為作為學(xué)生的作業(yè)很有必要，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的運(yùn)用提升用巨大的幫助。在匯總?cè)珖?guó)不同地區(qū)的博物館的調(diào)查，能從宏觀上把握文化的共同性，也能在微觀上發(fā)現(xiàn)地域差異。若能很認(rèn)真的做好這次報(bào)告，我覺(jué)得意義是重大的。因?yàn)橹痪壣碓诖松街械木窒蓿茈y對(duì)全國(guó)各地歷史有一個(gè)總體的詳細(xì)的透徹了解，而查找史料不夠形象具體，有大海撈針的感覺(jué)。對(duì)地方博物館的調(diào)查，并得以匯總，就仿佛有了一次全國(guó)范圍內(nèi)的大調(diào)查。所以，在此次調(diào)查之后，希望能在一兩年后，同學(xué)們有了更高更精的歷史文化覺(jué)悟和修養(yǎng)后再進(jìn)行一次更詳細(xì)的地方博物館深入的調(diào)查。
景觀導(dǎo)游詞8
遠(yuǎn)古時(shí)期。人們對(duì)洪水，地震，日月星辰等自然現(xiàn)象沒(méi)有合理解釋?zhuān)纱水a(chǎn)生了原始崇拜和信仰。三峽的崇山俊水，云遮霧繞的自然環(huán)境造就了原始信仰——巫文化的發(fā)育繁盛，并長(zhǎng)久保留。巫術(shù)在日常生活中的表現(xiàn)形式豐富多彩，如三峽地區(qū)土家族人廣為流傳的儺戲表演，就是這種古老文化的延續(xù)和傳承。儺公，儺母，開(kāi)山。梁山土地，幺兒媳婦，勾薄判官就是出名的表演。
青銅時(shí)代的巴人，對(duì)藝術(shù)的追求經(jīng)歷了明顯的發(fā)展過(guò)程。早期巴文化主要體現(xiàn)在陶器的紋飾上，與新石器晚期的聯(lián)系較多。晚期巴文化則發(fā)展到成熟而且有鮮明特色的階段。其形式主要是以青銅兵器上的平面上的裝飾為主，有的則以平面圖案配以高浮雕。其內(nèi)容多動(dòng)物圖案。虎視常見(jiàn)的話(huà)題,鳥(niǎo)的圖案也不少，鋪地圖案以勾連云紋多見(jiàn)，代鉤以浮雕手法為主，犀牛型帶鉤采用整體寫(xiě)實(shí)與局部夸張相結(jié)合的手法。通體錯(cuò)金銀是平面造型的代表。巴青銅器和印章山的大量符號(hào)，常常使觀賞者和研究者為之著迷。除了作為裝飾性紋飾部分以外，表達(dá)某種含義的意味十分的強(qiáng)烈，這在多種符號(hào)形成組合的情況下更為明顯。專(zhuān)家普遍認(rèn)為這是一種早已失傳的文字，在虎紋青銅上，還能看到這種文字以更抽象的.形式連成句子，這使得巴人的文字符號(hào)成為世界上為數(shù)不多的尚待解讀的古代文字。巴人尚武善舞，周代紀(jì)念伐紂的武舞即取材于巴人的武舞。漢高祖定三秦，仍以巴人為前鋒，并命宮廷學(xué)習(xí)其歌舞，以巴渝舞稱(chēng)之。后世多次演變，使用到隋，成為我國(guó)歷史上十分重要的宮廷為舞蹈。除了武舞，實(shí)際巴人民間的歌舞形式是豐富多彩的，配合歌詞的踏歌是一種主要形式。
景觀導(dǎo)游詞9
我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現(xiàn)在可以透過(guò)我們的車(chē)窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱(chēng)，那些坡度不大的丘陵，就像畫(huà)筆一樣在地平線上畫(huà)著各式各樣柔和的曲線。
著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)克明先生，那么大家一定有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話(huà)是這樣說(shuō)的：
他說(shuō)：＂呼倫貝爾是中國(guó)最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬(wàn)平方公里的天然草場(chǎng)，站在高處，你的目力所及之處都是一望無(wú)際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍(lán)。＂
呼倫貝爾大草原，總面積約為8。37萬(wàn)平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)度地帶，一共有大約10萬(wàn)多平方公里。
在20xx年的時(shí)候，呼倫貝爾大草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為＂中國(guó)最美的草原＂，這其中有一段描寫(xiě)咱們呼倫貝爾大草原的頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)的非常貼切，是這樣說(shuō)的：
他說(shuō)：＂呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠(chéng)的奉獻(xiàn)去印證生命的宏大與不息。＂
大家來(lái)到呼倫貝爾，那就一定是來(lái)看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺(jué)得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的'營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是非常的高，它有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好，這可不是我在這胡說(shuō)。我給大家解釋一下，大家一定有聽(tīng)說(shuō)呼倫貝爾的牛羊肉好吧？那么大家有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢？道理很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樵蹅兒魝愗悹柎蟛菰牟莺脝h，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時(shí)候，我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)，這個(gè)牛羊吃5個(gè)月的草就可以熬過(guò)7個(gè)月的冬天，這也是因?yàn)樵蹅兊牟莺茫魝愗悹柎蟛菰系牟莩说鞍踪|(zhì)含量高、適口性好之外，還有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：易于保存、地勢(shì)平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國(guó)家：日本、加拿大等，每年都會(huì)從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國(guó)內(nèi)外著名的乳品企業(yè)，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說(shuō)不準(zhǔn)您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢。
呼倫貝爾草原上的草不僅質(zhì)量好，而且草的種類(lèi)有許多，草原上共有不同種類(lèi)的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數(shù)以千計(jì)的礦泉。
大家都知道，伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語(yǔ)就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量，那就是：＂牧草的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋＂，這就足以見(jiàn)得我們的草有多么的好。
很多人對(duì)于草原的印象僅僅局限于我們小的時(shí)候就會(huì)背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時(shí)期的《敕勒歌》，＂敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野；天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。＂你就會(huì)知道這首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀，而其前面我也給大家介紹過(guò)，在20xx年的時(shí)候呼倫貝爾草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美的草原，可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。
我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來(lái)到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會(huì)覺(jué)得草矮、花少、沒(méi)有樹(shù)、景觀單調(diào)、會(huì)讓您略顯失望。而對(duì)于世世代代有生活在這里的牧民來(lái)說(shuō)，他們的看法與我們截然相反，因?yàn)樗麄円坎菰妫坎菰燥垼菰系牟莺谩I(yíng)養(yǎng)豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個(gè)樣子，不是有那么一句話(huà)么？＂這個(gè)世界上本不缺少美麗，只是有的時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。＂
大家來(lái)到呼倫貝爾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，更多的是來(lái)看呼倫貝爾大草原，很少有人會(huì)知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來(lái)需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說(shuō)是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發(fā)祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)空隧道。總之，呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處。
呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)，歷史仿佛是支最好的筆，負(fù)責(zé)任地刻畫(huà)了這一切。它從大自然進(jìn)入，然后行走在歷史當(dāng)中，就如同這一片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又深藏不露。
呼倫貝爾厚重的歷史文化，對(duì)于許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)極富誘惑力的地方，在1961年的時(shí)候，我國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來(lái)到了咱們內(nèi)蒙古，來(lái)到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對(duì)于這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義非凡，這原因有兩個(gè)方面，一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個(gè)歷史秘密，什么歷史秘密呢？這個(gè)歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國(guó)歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺(tái)的？那是因?yàn)樵趦?nèi)蒙古東部有一個(gè)呼倫貝爾大草原。
呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個(gè)最好的牧區(qū)，自古以來(lái)就是一個(gè)最好的草原，這個(gè)草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時(shí)期這20xx多年的時(shí)間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族，他們都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過(guò)了他們歷史上的青春時(shí)代，那么呼倫貝爾草原對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著什么呢？就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原上，在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，他們利用這里的優(yōu)越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)由東而西，征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開(kāi)他們的歷史性的活動(dòng)。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。
回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià)：＂這些游牧民族一個(gè)跟著一個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，有一個(gè)跟著一個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)。他們像鷹一樣從歷史的天空掠過(guò)，絕大多數(shù)飛的無(wú)影無(wú)蹤，留下來(lái)的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說(shuō)著他們過(guò)去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，僅僅在文獻(xiàn)上保留一些簡(jiǎn)單的記錄。但是這些游牧民族在過(guò)去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過(guò)有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，就曾從這里發(fā)出過(guò)震動(dòng)世界的號(hào)令。＂
也正是由于這些，著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱(chēng)之為——中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說(shuō)名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清，可要說(shuō)最有名的還得說(shuō)一代天驕——成吉思汗。
景觀導(dǎo)游詞10
柳州文廟位于柳州登臺(tái)山，20xx年建造，文廟朝西北方向，背靠東南方的登臺(tái)山，由大成門(mén)、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成，建筑以宋代風(fēng)格為主，結(jié)合嶺南地方樣式。
柳州是個(gè)有兩千多年歷史的文化古城。為了宣揚(yáng)本地的歷史，20xx年，柳州市政府決定在登臺(tái)山下，駕鶴山側(cè)、柳江河畔，位置得天獨(dú)厚，重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。20xx年 3月份開(kāi)始施工建設(shè)的柳州文廟，僅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以燈臺(tái)為靠、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠(yuǎn)晀，柳州的文氣頓會(huì)金燦躍然，成為引人欲意信步于其中的勝境。建成后的柳州文廟，將與蟠龍山瀑布廣場(chǎng)、窯埠古鎮(zhèn)等，成為"百里柳江"景觀帶上重要的文化標(biāo)志性建筑。還有文惠橋。
柳州文廟最初建于唐貞觀初年，原址已無(wú)可考證，現(xiàn)在的柳州文廟是柳州市政府重修的現(xiàn)代仿古建筑群。據(jù)史料，唐元和十年(815年)六月，柳宗元到柳州任刺史，發(fā)現(xiàn)柳州文廟已破損，就組織官民，花了兩個(gè)月重修文廟，并親撰《柳州文宣王新修廟碑》。柳宗元重修文宣王廟后，大力推崇孔子和儒學(xué)思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權(quán)推行政令的'密切關(guān)系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，"人去其陋"，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化飛速進(jìn)步。
元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當(dāng)時(shí)柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑現(xiàn)存于柳侯祠內(nèi)。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內(nèi)西北部(今柳州市二中一帶)，地面建筑無(wú)存。1928年，柳州文廟又在一場(chǎng)火燒半邊城的大難中蕩然無(wú)存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。20xx年，柳州市政府決定于柳江南岸燈臺(tái)山西麓重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。現(xiàn)在選址重建的柳州文廟，涅盤(pán)重生，依山臨水，在國(guó)內(nèi)20xx多座文廟中，自然環(huán)境得天獨(dú)厚，山水靈氣遠(yuǎn)勝他鄉(xiāng)。
景觀導(dǎo)游詞11
各位游客們：
大家好！
我是你們的導(dǎo)游武琳悅，大家叫我武導(dǎo)就好了，很高興為大家服務(wù)。現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)到聞名中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城。抬頭看，遠(yuǎn)處的長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。
毛主席說(shuō)，不到長(zhǎng)城非好漢，今天，讓我們一起來(lái)當(dāng)好漢。這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上。現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)城的最高處。踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然的想起在古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。這也使我想起了一個(gè)神話(huà)故事：相傳，孟姜女為了找到被士兵捉去被迫修長(zhǎng)城的丈夫，打聽(tīng)了很多人，終于得到一個(gè)壞消息——丈夫已經(jīng)累死在了長(zhǎng)城腳下。這一切猶如晴天霹靂，徹底壓垮了孟姜女那弱小的'身軀。她在長(zhǎng)城腳下哭哇哭，哭了整整三天三夜。這一哭不要緊，淚水宛如奔流不息的長(zhǎng)河，浩浩蕩蕩沖倒了人們辛辛苦苦修筑的800多里長(zhǎng)城。這個(gè)故事給我們的長(zhǎng)城蒙上了一層悲壯的色彩。
萬(wàn)里長(zhǎng)城的美景說(shuō)也說(shuō)不盡，看也看不完，下面就請(qǐng)大家盡情欣賞長(zhǎng)城美景吧！注意，不要亂扔垃圾、亂涂亂畫(huà)，6點(diǎn)半在長(zhǎng)城腳下不見(jiàn)不散哦！祝大家旅途愉快！
景觀導(dǎo)游詞12
迎大家來(lái)到我們重慶，首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們長(zhǎng)江旅行社對(duì)各位貴賓的到來(lái)表示最熱烈的歡迎。托大家的福，我很幸運(yùn)的成為大家的導(dǎo)游，我姓劉大家直接叫我小劉就行啦，可別叫什么劉導(dǎo)之類(lèi)了，多不親切啊是不是?好了請(qǐng)大家核對(duì)一下時(shí)間，現(xiàn)在是晚上八點(diǎn)整，我們的船即將起航，大家看看自己的左手，有沒(méi)有提著別人的行李，看看自己的右手，有沒(méi)有拉著別人的老婆!哈哈聽(tīng)出來(lái)我講錯(cuò)了啊，我就是想知道大家是不是被美麗的山城夜景吸引住了沒(méi)聽(tīng)到我的講話(huà)啦!
好的，大家可以一邊欣賞夜景一邊聽(tīng)我講一下我們明日后日的行程，大家記不住沒(méi)有關(guān)系我們每到一站我都會(huì)為大家先簡(jiǎn)要的介紹一番：我們現(xiàn)在出發(fā)大概明天早晨6點(diǎn)左右到達(dá)豐都鬼城進(jìn)行參觀游覽。下午游覽匠心獨(dú)運(yùn)的石寶寨，21：00左右下船拾級(jí)而上，參觀平湖岸邊依山傍水的云陽(yáng)張飛廟(游覽1.5小時(shí))，“江上風(fēng)清”四個(gè)大字依舊雋永渾厚，講述著劉、關(guān)、張三兄弟“桃園結(jié)義”的千古傳奇。隔江遙望云陽(yáng)新城萬(wàn)家燈火。后天抵達(dá)白帝城，早餐后上岸游覽『白帝城』景區(qū)(約3小時(shí))：感受濃濃的三國(guó)文化，嘆劉備托孤的`無(wú)奈與悲壯，三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心，確實(shí)悲壯!然后我們將體驗(yàn)高峽平湖后新盆景式島嶼景觀，近觀夔門(mén)雄姿。返船下行，游船駛?cè)腴L(zhǎng)江三峽第一峽—【瞿塘峽】：長(zhǎng)約8公里，以雄奇險(xiǎn)峻著稱(chēng)，尤以號(hào)稱(chēng)“天下第一門(mén)”的夔門(mén)而聞名天下。它們總是給我一種感覺(jué)就是群山要沖出去，河流想擠出去。那么午餐后呢，我們將繼續(xù)領(lǐng)略長(zhǎng)江三峽第二峽—【巫峽】的旖旎風(fēng)光：幽深秀麗的巫峽宛如巨幅山水畫(huà)卷，迂回曲折、柳暗花明，更有聞名遐邇的『神女峰』令你魂?duì)繅?mèng)縈。晚上抵達(dá)三峽大壩，船過(guò)永久船閘，大家可以一起感受“乘船下樓梯”的奇妙感覺(jué)，親眼見(jiàn)證中國(guó)人的驕傲—舉世矚目的雙線五線船閘。晚游船上舉行歌舞聯(lián)歡晚會(huì)。至于咱們以后的活動(dòng)就以后再說(shuō)吧。先講我們明天一起見(jiàn)鬼的事吧，呵呵，豐都叫鬼城嘛我們進(jìn)鬼城不就是見(jiàn)鬼嗎?豐都，自古以來(lái)就是文化鬼城又稱(chēng)為“幽都”、“中國(guó)神曲之鄉(xiāng)”。這個(gè)神曲指的并非網(wǎng)絡(luò)流行的龔琳娜的神曲啊。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內(nèi)有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑名城，是中國(guó)很有特色和名氣的歷史文化小鎮(zhèn)，以其作為陰曹地府所在地的鬼文化而蜚聲古今中外。這里流傳著許多鬼神傳說(shuō)，《西游記》、《聊齋志異》、《鐘馗?jìng)鳌返仍S多中外文學(xué)名著對(duì)“鬼城”豐都均有生動(dòng)描述，頗富傳奇色彩。
景觀導(dǎo)游詞13
各位游客們：
大家好！
歡迎來(lái)到著名的世界遺產(chǎn)萬(wàn)里長(zhǎng)城，我是你們的導(dǎo)游，我叫孫曉雅，你們可以叫我小孫。在游玩時(shí)，千萬(wàn)不要亂涂亂畫(huà)喲！
一聽(tīng)萬(wàn)里長(zhǎng)城這個(gè)名字，就知道長(zhǎng)城有千萬(wàn)里或百萬(wàn)里的長(zhǎng)。咱們遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的龍，在崇山峻嶺蜿蜒盤(pán)旋。從東頭的'山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，就已經(jīng)很長(zhǎng)了，有一萬(wàn)三千多里。
長(zhǎng)城是用巨大的條石和城磚筑成的，十分平整，想很寬的馬路。每隔三百多米就有一個(gè)方形的城臺(tái)，那些城臺(tái)是屯兵用的堡壘。
站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，自然想起修長(zhǎng)城的人。一塊兒方磚就有三千斤重，那時(shí)沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)、起重機(jī)，只靠無(wú)數(shù)的手，多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗啊！才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
景觀導(dǎo)游詞14
1．古榕迎賓
各位游客，早上好!我僅代表劉三姐景觀園熱烈歡迎大家光臨本園游覽娛樂(lè)!大家是第一次到桂林嗎?哦，有人是第一次，有人是第二次，但我想，無(wú)論到?jīng)]到過(guò)桂林，劉三姐、黃婉秋是一定知道的，對(duì)嗎?請(qǐng)問(wèn)：劉三姐是哪一民族的歌仙?對(duì)，壯族的。
壯族祖先相信萬(wàn)物有靈：太陽(yáng)是太陽(yáng)神，打雷是雷神擂鼓，青蛙是雷神的兒子，壯寨后山是保護(hù)全寨安寧的神靈居住之所，嚴(yán)禁砍伐。而在廣西，古椿樹(shù)更被看成是神樹(shù)。人們崇拜古格，在古榕上貼紅紙條，認(rèn)古榕為干爺爺，求它為兒孫們消災(zāi)賜福。村中的大椿樹(shù)是村民們議事的天然會(huì)場(chǎng)；村外的大椿樹(shù)是青年們定情的圣潔歌墟。看，在當(dāng)年劉三姐向阿牛哥拋繡球的地方，古榕神樹(shù)舒展著雙臂向大家賜福；樹(shù)后鯨魚(yú)池中噴泉沖天、千眼彩色水幕幻似開(kāi)屏孔雀，劉三姐也唱起了山歌，前來(lái)迎接遠(yuǎn)方的貴客，讓我們與三姐對(duì)山歌去。
(三姐乘竹排穿越水幕，唱：歡迎您!歡迎四方眾嘉賓!我今沒(méi)有好茶飯吶，只有山歌敬親人，敬親人)。(喊)：歡迎你們!(池內(nèi)外火炬熊熊、眾人雀躍對(duì)歌)
2．景觀園簡(jiǎn)介牌
劉三姐景觀園位于桂林城區(qū)西部獅子巖，東靠西山，西望甲山，前臨漓江的支流桃花江。園外山清水秀，倒影如畫(huà)，有桂林古八景西峰夕照、桂林續(xù)八景陽(yáng)江秋月；園內(nèi)亭臺(tái)樓榭、峰峻洞幽，有桂林生態(tài)樂(lè)園之最百鳥(niǎo)園；有電影《劉三姐》的壯樓、莫府。
請(qǐng)看景觀園示意圖：我們現(xiàn)在的位置在這兒，右邊是壯寨，循風(fēng)情長(zhǎng)廊前行，可抵達(dá)瑤寨；左邊是銅鼓亭、長(zhǎng)鼓亭與鯨魚(yú)池。壯寨與瑤寨中有民族風(fēng)情與婚禮表演；鯨魚(yú)島上有對(duì)歌等民俗表演與仿照孔雀開(kāi)屏的千眼彩色水幕噴泉。
長(zhǎng)廊盡頭，右前方一座古色古香的豪宅是莫老爺府，左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爺府中有電影《劉三姐》陳列館，最妙的是還可以參觀電影《劉三姐》的片段表演。阿牛哥的家雖然簡(jiǎn)陋，倒也不失風(fēng)趣，媒婆與眾壯妹恢諧的表演將使大家開(kāi)懷大笑。
[白天]：順踩月路翻過(guò)踩月山，右拐便是百鳥(niǎo)園。園中鶯歌燕舞，飛鳥(niǎo)上千，珍貴的黑天鵝將向您致意，聰明的鸚鵡會(huì)叼錢(qián)、投籃、走鋼絲。
[晚上]：晚上的重頭戲是8：15劉三姐演藝廳里的劉三姐風(fēng)情歌舞展演與晚會(huì)之后的斗雞、篝火聯(lián)歡。
從演藝廳出來(lái)，還可以去劉三姐紀(jì)念精品店購(gòu)買(mǎi)土特產(chǎn)與紀(jì)念品，也可去放出萬(wàn)道毫光的劉三姐塑像廣場(chǎng)一帶，參加自?shī)市曰顒?dòng)或沿湖邊走廊觀看少數(shù)民族風(fēng)情展示。下邊，讓我們首先參觀壯寨。
[白天]：劉三姐景觀園上午的重頭戲是9：30的生態(tài)奇觀孔雀東南飛與9：45的少數(shù)民族風(fēng)情歌舞展演。大家一定不要錯(cuò)過(guò)表演時(shí)間。
從劇場(chǎng)觀看歌舞出來(lái)，可以去看斗雞或去劉三姐紀(jì)念精品店購(gòu)買(mǎi)土特產(chǎn)與紀(jì)念品，下邊，讓我們首先參觀壯寨。
3．銅鼓
銅鼓，是壯族與瑤族的神秘的藝術(shù)珍品，在國(guó)內(nèi)的許多少數(shù)民族風(fēng)情園中，多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認(rèn)為：宇宙是一個(gè)三層的圓柱形的立體結(jié)構(gòu)。上層叫上界，居住著雷王與眾神；中層叫中界，居住著人類(lèi)；下層叫下界，在地表以下，由蛟龍管理。請(qǐng)看這個(gè)廣西最大的`銅鼓，在鼓面上，鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰太陽(yáng)與青蛙，壯人認(rèn)為青蛙是雷神的兒子，求雨就要靠青蛙。順便講一聲，在廣西，尤其是壯族，人們把青蛙叫螞拐，大家跟我學(xué)一下吧螞拐!
鑄銅鼓要先祭神，有時(shí)甚至用人祭。古代，銅鼓多用于祭神、節(jié)日喜慶，打仗時(shí)，則是號(hào)令士兵的指揮工具。全球現(xiàn)有古銅鼓1600多個(gè)，中國(guó)有1400多個(gè)，其中廣西出土的獨(dú)占500多個(gè)。廣西博物館現(xiàn)藏有世界最大的銅鼓，鼓面直徑165厘米，鼓高67．5厘米，重約300公斤，被稱(chēng)為銅鼓王。
4．瑤族長(zhǎng)鼓
廣西是壯族自治區(qū)，現(xiàn)在的首府在南寧。但廣西的簡(jiǎn)稱(chēng)是桂，這是因?yàn)閺墓糯?949年前夕，廣西的省會(huì)及政治、文化和經(jīng)濟(jì)中心一直都在桂林。桂北地區(qū)的少數(shù)民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對(duì)這四個(gè)少數(shù)民族的特點(diǎn)，可以用四句話(huà)來(lái)概括，那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓。
瑤族的舞尤以長(zhǎng)鼓舞最富特色。長(zhǎng)鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身長(zhǎng)而細(xì)。長(zhǎng)鼓敲響的時(shí)候，瑤妹們就會(huì)手拿絲巾圍成外圈，翻印起舞。大家猜猜看，這只特大號(hào)長(zhǎng)鼓是公的還是母的? 對(duì)，是公鼓。瑤族的長(zhǎng)鼓與瑤族的始祖有關(guān)。瑤族是一個(gè)國(guó)際性民族，其族人已擴(kuò)散到了東南亞、歐美，因而瑤族有許多支系。其中最主要的一個(gè)支系盤(pán)瑤傳說(shuō)中的始祖是一位叫盤(pán)王的英雄，是國(guó)王的駢馬。盤(pán)王與公主依山而居，生有六男六女。一天，盤(pán)王上山打獵時(shí)被一只羚羊用角撞下絕壁，不幸摔死了。為了悼念盤(pán)王，他的子女射死羚羊，剝皮蒙成鼓面，擊鼓以示悲憤，這就是瑤族長(zhǎng)鼓的來(lái)歷。現(xiàn)在，全國(guó)瑤族一致商定，每年農(nóng)歷十月十六日為盤(pán)王節(jié)。盤(pán)王節(jié)上將會(huì)有壯觀的瑤族長(zhǎng)鼓舞群舞表演。
5．孔雀東南飛
在中國(guó)，孔雀是美麗、吉祥的代名詞。在清代，孔雀翎還是權(quán)勢(shì)的象征，清朝大小官吏的紅頂子上都插著一只孔雀翎。
劉三姐景觀園內(nèi)有龐大的鳥(niǎo)語(yǔ)林，林中的100多只孔雀每天早上9：30、下午4：30會(huì)從獅子山頂展翅向下飛至那邊的草坪。美麗的孔雀鑰漫天飛舞，蔚為壯觀!提前10分鐘大家一定要聚集到鯨魚(yú)池畔等候觀看，錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，可就遺憾了!
6．莫府大宅
如今廣西成歌海，都是三姐親口傳。劉三姐是傳說(shuō)中的壯族歌仙，她以山歌為武器，與土豪莫懷仁進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。請(qǐng)看，我們面對(duì)的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。
莫府坐北朝南，東青龍，左傍蒼翠秀美的西山；西白虎，右依靈氣生生的踩月山；南朱雀，前環(huán)美麗的桃花江；北玄武，背靠徐霞客記載過(guò)的獅子峰。
莫懷仁名聲赫赫，家財(cái)萬(wàn)貫。從風(fēng)水角度上說(shuō)，莫府大門(mén)朝南，如獅子大開(kāi)口，擁糧田萬(wàn)頃，吞四方錢(qián)財(cái)。正所謂峰山為脈，江水為氣，莫府的宅地為玉盆，陰陽(yáng)和諧，氣通運(yùn)暢。
景觀導(dǎo)游詞15
歡迎您來(lái)到“百鳥(niǎo)樂(lè)園”向海國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)觀光旅游。向海國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于省西部通榆縣境內(nèi)，總面積1055平方千米。區(qū)內(nèi)沙丘蜿蜒起伏，湖泊波光瀲滟，黃榆婆娑起舞，葦海蒲草蕩漾，草原碧波萬(wàn)頃。
保護(hù)區(qū)內(nèi)三大水系交匯貫通，南有霍林河，西有額爾泰河，北有洮兒河引水系統(tǒng)，從而形成向海水庫(kù)和興隆水庫(kù)2個(gè)大面積的蘆葦沼澤區(qū)。多樣的植被、豐富的資源使向海成為百鳥(niǎo)繁衍生息的安樂(lè)窩和春秋遷徙的必經(jīng)之地，引來(lái)候鳥(niǎo)安家落戶(hù)。向海是鷹飛鶴舞、珍禽薈萃的百鳥(niǎo)樂(lè)園。
【向海美景】
向海為國(guó)際重要的濕地生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)地，保護(hù)區(qū)內(nèi)有各類(lèi)野生植物600多種，各類(lèi)珍禽293種，其中對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境具有重要意義而被稱(chēng)為“濕地指示物種”的鶴類(lèi)就有6種。目前一類(lèi)保護(hù)珍禽丹頂鶴全世界僅有1500多只，在這里繁衍生息的就有200多只。
向海國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)屬于內(nèi)陸濕地和水域生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)型的自然保護(hù)區(qū)。作為國(guó)際重要的濕地生態(tài)系統(tǒng)，向海在1986年被評(píng)定為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)；1992年被列入《國(guó)際重要濕地名錄》；同年被評(píng)為“具有國(guó)際意義的A級(jí)自然保護(hù)區(qū)”；1993年納入中國(guó)生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)；2005年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)；2009年入選“八景”；2012年被評(píng)為“國(guó)家低碳旅游示范區(qū)”；2014年被認(rèn)證為“中國(guó)丹頂鶴之鄉(xiāng)”。
濕地被譽(yù)為《地球之腎》，在自然生態(tài)系統(tǒng)中，濕地以其涵養(yǎng)水源、調(diào)蓄降水、滋養(yǎng)植被、阻隔荒漠及孕育多樣性生物種群的巨大功能，支撐著地球的生機(jī)和活力。
向海濕地，生態(tài)多樣。沙丘榆林、蘆葦沼澤、湖泊水域、羊草草原構(gòu)成多樣的生態(tài)系統(tǒng)，因而成為水禽的繁殖地和遷徙通道。各種濕地珍禽，鶴、鸛、鷺、鷸，雁、鴨、開(kāi)鳥(niǎo)、鷗，薈萃于此。
向海是大自然的杰作。寒冬乍過(guò)，百鳥(niǎo)回巢，相舞相戀；碧水游魚(yú)，綠草連天；黃榆蘆葦，層林盡染；雁鳴鶴唳，恍若仙境。
向海是大自然的珍品，是對(duì)所有生命的禮贊。走近向海，就是走近生命；走近向海，就是走近我們?nèi)祟?lèi)自己。“東有長(zhǎng)白，西有向海”，向海已經(jīng)成為省重要的旅游勝地，與名聞天下的長(zhǎng)白山旅游區(qū)爭(zhēng)光奪彩。
電視風(fēng)光片《家在向海》，曾在中央電視臺(tái)多次播放，并在第五屆桑迪歐國(guó)際生物保護(hù)電影節(jié)上，榮獲代表國(guó)家資格獎(jiǎng)。1992年，李鵬總理曾把《家在向海》帶到了世界環(huán)發(fā)首腦會(huì)議上播放。在外國(guó)人的驚嘆聲中，向海逐步走向了世界。
由于特殊的.地理特征和資源，向海自然保護(hù)區(qū)形成了以丹頂鶴為主的濕地珍禽景觀，以蒙古黃榆為主的天然榆林景觀，以葦蕩蒲草為主的水生植物景觀，以沙灘泳浴為主的人文景觀，以蒙古包“手把肉”為主的民俗景觀，以蒼榆古廟為主的歷史遺跡景觀。
【向海是“鳥(niǎo)類(lèi)天堂”】
如果說(shuō)風(fēng)兒讓樹(shù)活了、白浪讓海洋活了、云彩讓天空活了，那么鳥(niǎo)兒則讓向海活了。向海是“鳥(niǎo)類(lèi)天堂”。從水面到天空，由沼澤至草地，自沙丘到葦塘，鳥(niǎo)兒鋪天蓋地，無(wú)處不在。最美的還數(shù)丹頂鶴，中國(guó)古代的《相鶴經(jīng)》描述了丹頂鶴的特點(diǎn)、習(xí)性。丹頂鶴除兩翼前端羽毛是黑色，通體潔白如雪，頭頂呈紅色，鳴叫響亮，有“鶴鳴于九皋，聲聞九天”之說(shuō)。在民間，丹頂鶴是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以有“松鶴延年”之說(shuō)。在中國(guó)古典文學(xué)作品中，它一直與神仙相伴，故有“仙鶴”之稱(chēng)。
【向海是“植物王國(guó)”】
珍稀樹(shù)種蒙古黃榆，一株株，一簇簇，一排排，一層層，千姿百態(tài)，令人滿(mǎn)眼蒼翠。杏花林更是清香十里，迎客送賓。真可謂黃榆簇簇含晨露，杏花十里映朝霞。向海更是“動(dòng)物王國(guó)”。最能體現(xiàn)人與自然和諧的當(dāng)屬人與動(dòng)物和平共處。
【攬海閣】
攬海閣位于向海水庫(kù)東西兩湖中間最高點(diǎn)上，塔高32米，置身塔上眺望四方，景色迷人。風(fēng)積沙丘起伏延伸，猶如條條黃龍馳騁大地；遼闊的草原綠水茫茫，湖泊河流星羅棋布；澤邊水畔，禽鳥(niǎo)鳴戲，浩瀚葦蒲，碧波蕩漾……向海全景盡收眼底。
【博物館】
走進(jìn)向海濕地博物館，就像進(jìn)入一個(gè)天然的野生動(dòng)物園。數(shù)字化現(xiàn)代設(shè)施與設(shè)備向我們展現(xiàn)了多種珍禽異獸標(biāo)本，形態(tài)各異，栩栩如生。
【香海寺】
向海因一廟而得名，這廟便是今天的“香海廟”。
1664年清朝康熙初年，在向海建了一座喇嘛廟，取名“青海廟”。1784年乾隆帝私訪下榻于此，因感于“青海廟”的“青”比“大清國(guó)”的“清”字少了三點(diǎn)水，而視為有削去半壁江山之意，遂將此廟賜名為“福興寺”，并親筆以滿(mǎn)、漢、蒙、藏4種文字書(shū)寫(xiě)匾額，并留有“云飛鶴舞，綠野仙蹤”、“福興圣地，瑞鼓祥鐘”兩塊碑文。后來(lái)因水患廟宇坍塌，藏人瑞安活佛云游至此，易地又重修新廟。
“福興寺”的廟會(huì)年年熱鬧非凡，平日進(jìn)香求祈者也絡(luò)繹不絕，加之乾隆皇帝君臣前后兩次光顧，使得“福興寺”聲名遠(yuǎn)播。1928年，西藏六世班禪額爾德尼來(lái)寺傳經(jīng)說(shuō)法，匯聚喇嘛1080人，前來(lái)聽(tīng)經(jīng)受法者不計(jì)其數(shù)，寺里日日香煙繚繞，彌漫如海，因而得名“香海寺”。
隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火燃遍東北，1945年前后，“香海寺”成了軍營(yíng)和難民營(yíng)。破除迷信使“香海寺”在1946年3月改名為“向海廟”。當(dāng)時(shí)的“向海廟”已成為無(wú)主的空廟。1972年“向海廟”在“破四舊”的聲浪中被徹底毀掉。
1994年始，“向海廟”這一歷史名跡又被重新修復(fù)，已故時(shí)任國(guó)家佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初將其題名為“香海寺”。修復(fù)后的這座廟宇，無(wú)論是規(guī)模還是工藝，都無(wú)不向人們展示著它昔日的輝煌。
【仙鶴島】
野外觀鳥(niǎo)，只可遠(yuǎn)眺。如果您真想一飽珍稀鳥(niǎo)類(lèi)的英姿，就請(qǐng)到保護(hù)區(qū)管理局所在地西南4千米處的仙鶴島。仙鶴島，三面環(huán)水，一面臨山。島上植被多樣，灌木蔥蘢；環(huán)島水域內(nèi)，蒲草葦蕩高可過(guò)人、茂密連片。良好的生態(tài)環(huán)境，優(yōu)雅的山水風(fēng)光，給珍禽的飼養(yǎng)馴化提供了極好的條件，給鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者提供了與鳥(niǎo)嬉戲拍照、洞察珍禽奧秘的“世外桃源”。島上籠舍，造型古典雅致、別具一格。
【百鳥(niǎo)園】
始建于2005年，目前是亞洲規(guī)模最大的一個(gè)百鳥(niǎo)園，占地面積3。8萬(wàn)平方米，園中直徑220米，中心柱高45米，邊柱26米，共32根，共投資1070萬(wàn)元。現(xiàn)在園中共飼養(yǎng)鳥(niǎo)類(lèi)60余種。
游客朋友們，由于時(shí)間所限，今天我們就游覽到這里，愿向海美麗的風(fēng)光永駐于您的記憶中，向海永遠(yuǎn)歡迎您的光臨！
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