博物館導游詞

時間：2022-07-14 10:19:22 導游詞

博物館導游詞（通用21篇）

　　作為一位出色的導游人員，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。導游詞要怎么寫呢？以下是小編整理的博物館導游詞，希望對大家有所幫助。

博物館導游詞（通用21篇）

　　博物館導游詞篇1

　　唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青銅鑄造，重約6噸。鐘身為三格，最頂端蹲有蒲牢，鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調節音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字，是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動聽，渾厚悠揚，咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

　　我左手邊是另一件國寶級文物，大夏石馬。大夏是少數民族匈奴族建立的一個王朝，大夏王朝只有短短的24年，由于當時的戰亂，大夏國遺留下來的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

　　現在請大家看遠處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。

　　大家眼前屹立的這通高大威嚴的石碑，便是《石臺孝經》。《孝經》是孔子的學生曾參編撰的講的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫，目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。

　　博物館導游詞篇2

　　紐扣博物館的所在地原是一大戶人家的住宅：薛宅。此宅建于民國1920年，依街傍河，共兩進深，與傳統建筑相比，薛宅的建筑緊湊、結構簡潔、廳堂明亮，是江南傳統民居向現代建筑轉型過程中的代表。

　　紐扣博物館共有六個展廳，樓下是古代紐扣展覽區、貝殼紐扣生產工藝流程展覽區、中國結展示區，分別展示了中國古代的一系列代鉤、我國第一代紐扣及各式各樣的中國結，反映了中國紐扣從無到有，從繁到簡，從精到粗的發展過程；樓上是近代紐扣展覽區、現代紐扣展覽區、紐扣應用區，展現了從宋朝到明清時期紐扣的飛躍性發展，并陳列了很多我們日常生活中罕見的貝殼，最值得一提的是，我們在旗袍上見到的極具特色的“盤花扣”在這里也會有工作人員現場演示制作過程，讓參觀者一解好心之心。

　　西塘是中國紐扣之鄉，有紐扣生產企業近五百家，產量占全國生產交易的40%。鈕扣博物館的開館開創了中國鈕扣史上嶄新的一頁，也為有著鈕扣之鄉的西塘增添了一道新的風景線。

　　博物館導游詞篇3

　　安徽省博物館是安徽省唯一一家集自然、歷史、社教為一體的省級綜合類博物館，舊館位于合肥市安慶路268號，占地面積約4.6萬平方米，新館位于合肥市懷寧路268號，建筑面積4.1萬平方米。

　　2007年8月，安徽省博物館展覽陳列大樓被省政府批準公布為省級文物保護單位。2007年12月，安徽省博物館成為國家4A級旅游景區。2008年5月，安徽省博物館被國家文物局評定為首批國家一級博物館。2010年6月，安徽省博物館進入第三批“全國古籍重點保護單位”行列。2010年12月28日更名為安徽博物院。2011年9月29日新館建成開放

　　安徽省博物館新館選址合肥市政務新區，整體建筑風格體現"四水歸堂，五方相連"的徽派建筑風格。外墻立面采用青銅紋理建材，體現厚重的文化歷史，內表面為木質襯里，溫暖而人性化，中庭擇晶瑩剔透的玻璃作為幕墻，極富現代感。

　　安徽省博物館新館依靠安徽悠久的歷史遺存，具備得天獨厚的優勢所在，收藏甚豐，現有各類文物、標本、文獻、古籍藏品23萬余件。

　　博物館導游詞篇4

　　各位游客，大家好，位于武漢市東湖畔的湖北省博物館，是我國重要的國家級博物館，館藏文物豐富。博物館內綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、編鐘館等仿古建筑三足鼎立，構成一個“品”字，其布局體現了古楚國建筑的“一臺一殿”、“多臺成組”的高臺建筑布局格式。

　　游覽湖北博物館，最值得看的是四大鎮館之寶：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙編鐘，音域寬廣，音色優美，可以演奏中外各種樂曲，它的出土，改寫了世界音樂史;中國冷兵器時代的精品之作越王勾踐劍，至今鋒利無比，在它邊上展出的是“吳王夫差矛”，生前兩人是死對頭，死后兩人的兵器“在一起”;鄖縣人頭骨化石的地質年代距今約100萬年，早于北京猿人的頭骨化石;元青花四愛圖梅瓶，是元代青花瓷中極其罕見的精品。“元青花”制作精美而傳世極少，反映人物圖案的器物更為罕見。

　　湖北地處長江中游，在春秋、戰國時期屬于楚國的疆域，博物館的日常展覽具有非常鮮明的古楚文化和古代長江流域文明的特征。目前館內常設展覽有《楚文化展》、《鄖縣人——長江中游的遠古人類》、《屈家嶺——長江中游的史前文化》、《盤龍城——長江中游的青銅文明》等。這些展覽，展示了與北方黃河文明不一樣的中國南方古代文明。

　　在博物館觀賞文物之余，還可以欣賞編鐘表演。在館內的演奏廳，每天有四場編鐘表演，時間是10:30、11:30、14:30、15:30，每場演出時間約20分鐘。看編鐘表演需要另外收費，每場15元。

　　館內展出文物和陳列位可能因需求而變動，游客可以依照館內的指示牌進行參觀。湖北博物館內設有游客休息區域和商店，商店內出售仿制的部分文物。

　　博物館導游詞篇5

　　湖南省博物館是中國省級歷史藝術性博物館。位于湖南省長沙市湖南革命烈士公園北側，占地5萬多平方米，建筑面積2萬平方米。1951年3月籌建，1956年2月開館。該館藏品11萬多件，一級品763件。藏品中有新石器時代的石器、陶器，商周青銅器，楚文物，馬王堆漢墓出土文物，東漢至隋唐的湘陰窯和岳州窯青瓷，唐五代長沙窯釉下彩瓷器，唐人摹王羲之《蘭亭序》卷和明末清初著名思想家王夫之的手跡等。太平天國和湖南農民運動等方面的文物也較多。珍品有寧鄉出土的人面紋方鼎、象紋大鐃、醴陵的象尊，湘潭的豕尊等商代青銅器及長沙馬王堆3座漢墓中出土的3000多件珍貴文物和女尸。長沙馬王堆1號墓出土的T型帛畫，因為這幅帛畫的外形和英文大寫的”T”非常相似，因此把它稱為”T”型帛畫。據考證這是出葬的時候，由人高舉著走在儀仗的最前面，用以”弓魂升天”。大家可以看到整幅畫的內容從上至下可分為天上、人間和地獄三個部分。華蓋以上是天上部分。在天上部分正上方有一人首蛇身的神。根據”山海經”記載，它是威力巨大的燭龍神。

　　在它右邊繪有九個紅色的太陽半隱半藏在藍色的扶桑樹中。不知道大家有沒有注意在最大的太陽中繪著一只黑色的鳥，古人把它稱為”金烏”，其實這是古人對太陽黑子的觀測結果。人間部分是以華蓋作屋頂，華蓋以下是三個貼身的奴婢緊跟著轪侯夫人，兩位煉丹的方士正向她獻上長生不老的丹藥。下面的圖畫可能是老夫人去世后家人守靈祭祀的場景。你們看，他們的神色肅穆，盡顯哀傷之態。畫面的下部分就是地獄部分了，地獄里赤身裸體的地神——鯀正平托著白色的大地，腳下踩踏著兩條意欲興風作浪的鰲魚，制止地震山崩的發生。縱觀整幅圖，這是一幅把神話、想象和現實生活完美統一的杰作。它體現了古人對天國的想象和追求永生的幻想。因此，”T”形帛畫是中國古代繪畫史上難得一見的杰作，堪稱中華民族的藝術瑰寶。3號墓中出土的28件共12萬多字的帛書，包括《老子》、《周易》、《經法》、《戰國縱橫家書》、《春秋事語》、《五星占》、《天文氣象雜占》、《五十二病方》等，大部分是早已失傳的古籍，對于研究古代哲學、歷史、天文學、醫藥學等都具有很高的價值。該館為了防止這些文物的自然損壞，采取現代科學和傳統技術相結合的方法來加以保護。對絲織品的揭取、消毒去污、防蟲防霉和加固保護等，摸索出一些可行的方法或已取得成功的經驗。在漆木竹器的脫水定型、銅器修復和文物復制方面，也取得成果。馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數保存完好。有一件素紗樣衣，薄如蟬翼，長1.28米，且有長袖，重量僅49克，素紗是指沒有染色的紗，襌衣就是沒有襯里的衣服。從墓中一共出土了兩仵素紗襌衣，它們的重量分別為48克和49克，也就是說還不到1兩，如果除去袖口和領口較重的緣邊，它的重量就只有半兩多一點，可謂”輕若煙霧，薄如蟬翼”。這樣輕薄的衣物，漢代的婦女又是怎樣穿著的呢?當時人們是罩在色澤艷麗的絲棉袍上穿，使繡袍上華麗的紋飾若隱若現，給人一種非常朦朧的美感。織造技巧非常高超。三號墓出土了10多萬字的帛書以及外面已經失傳的佚書。

　　二號漢墓出土的地形圖繪制技巧與現代地圖大體近似，評價極高。從馬王堆一號漢墓出土的女尸形體完整，全身潤澤，部分關節可以活動，軟組織尚有彈性，是防腐學上的奇跡。來到長沙不可不來博物館一睹二千多年前的燦爛文明。

　　博物館導游詞篇6

各位游客：

　　我叫周依琳，今天是你們的導游。

　　我們今天來到的地方是大家都知道的世界上最著名的歷史古跡-北京故宮歷史博物館。故宮博物館始建于1406年,建成于1420年,是明清兩朝的皇宮,又名紫禁城。故宮占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,屋子有9999間半，故宮四周饒10米高的城墻,外有50多米寬的護河城。現在,我們已經來到了北京故宮門前。各位游客,你們看,這座故宮的四個城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓。故宮座北朝南，開有四條門。各位游客，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。各位請看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。現在我們已經進入了外朝皇帝處理政事的地方，它們主要有三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。現在,我們已經來到了太和殿,它是三大殿中最為高大的,它金碧輝煌,這個臺基四周矗立成排的雕欄,稱為望柱,柱子上雕刻著云龍云鳳的圖畫，末代皇帝溥儀就是在這里舉行了他的登基大典禮。看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。各位游客，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿-保和殿，這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。

　　各位朋友，現在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。現在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿后墻匾額上有“無為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。各位朋友，現在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。等一會兒大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。

　　故宮博物院還珍藏著近百萬件以明清宮廷文物及宮中舊藏為主體的歷代傳世珍品，像世界知名的《清明上河圖》《五牛圖》。現在，故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、文房四寶館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，大家照相完后就可以分別進到這些館里面去參觀，但要記住一定要遵守故宮博物館的各項規定，保護好這些珍貴的文物，要注意以下事項：

　　1.不準破壞文物.在墻上亂圖亂畫.

　　2.不準破壞環境及隨地吐痰.

　　3.要注意安全,迷路了要即使打電話和我聯系

　　下午四點要在午門集合,現在解散。

　　博物館導游詞篇7

　　和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數來自考古發掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.

　　現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為高臺基，寬屋檐，大坡面仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的品字.展區總體布局亦突出了中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環境和休閑場所.

　　博物館導游詞篇8

　　西塘，江南水鄉六大名鎮之一的西塘古鎮，街道依河而建，民居傍水而筑，廊棚長長，古弄深深，小船悠悠，讓我神往已久。

　　一個美好的'夏日，我們一家坐在別有特色的三輪車上游覽了整個西塘古鎮。“西塘古鎮有“三多”：一是長廊多，二是弄堂多，三是橋多。”“熱情的導游”—三輪車夫一邊在窄窄的弄堂里穿來穿去，一邊為我們介紹著古鎮的美麗。

　　車輪慢慢地在滾動，我們把一個個景點都轉了一遍。酒博物館、木雕展、磚博物館、紐扣博物館。讓我們目不暇接。歷史悠久的古物、濃郁的生活氣息、柳亞子等文人的墨寶。令我們贊嘆不已，古老的長廊、古樸的拱橋、小巧精致的倪宅。使我們頻頻舉起手中的相機留下美好的記憶。

　　我最喜歡的是“醉園”，那時天公作美下起了點點細雨，就象雨仙派她的弟子下凡來將小橋流水的醉園打扮得更加秀麗。醉園里還有一位下刀如神的王亨老先生，他的畫掛滿醉園，是用木頭刻出來并用墨印下來的，我選了一幅“秋月”，王老先生和我合了影，還幫我簽了名呢！

　　在嘩嘩的大雨聲中我們離開了西塘古鎮，我在車中向三輪車夫伯伯連連揮手，美麗的西塘—我永遠不會忘記！

　　博物館導游詞篇9

　　魯迅博物館位于北京市阜成門內西二條，是建國后最旱樹立的“人物傳記性文學博物館”。該館的前身為原西三條的北京魯迅故居，1954年在舊居旁興修博物館，于1956年10月19日魯迅去世20周年留念日落成開放。1994年擴建后的新展廳是四合院式的仿古建造，與故居相鄰。該館占地1.3萬平方米。

　　魯迅(1881一1936)，漸江紹興人，中國古代文學家、思維家、革命家。故居內為“魯迅故居舊景擺設”，這是一座精致的小四合院，南北房各三間，貨色房各一間，始終堅持著當年先生寓居時的樣子容貌，南房是會客室，北屋東西兩房間分辨為魯迅的母親跟朱安夫人的住室，旁邊一間為餐廳，北屋當中一間向北凸出一小間，面積僅8平方米，是先生的臥室兼書房，即有名的“老虎尾巴”，先生自稱“綠林書屋”，擺設非常儉樸。東廂房辟為展室，舉行“魯迅在北京西三條21號”展覽。

　　該館在1993年被西城區命名為青少年“兩史一情”(中國近代史、中國革命史和國情)教導基地。

　　博物館導游詞篇10

　　北京軍事博物館全稱中國人民革命軍事博物館，位于北京市海淀區復興路9號，即天安門西面長安街延長線上，是是中國唯一一座大型綜合性軍事歷史博物館，由毛澤東親自提名，是向國慶10周年獻禮的首都十大建設之一。游客可乘坐一號線地鐵至軍事博物館站下車或乘坐公交車1路、特1路、特5路、特6路、21路、32路、68路、205路、308路、320路、337路、617路、728路、802路、827路等直接到達。

　　軍事博物館由10個館組成，分別為土地革命戰爭館、抗日戰爭館、全國解放戰爭館、古代戰爭館、近代戰爭館、抗美援朝戰爭館、兵器館、禮品館、中國人民解放軍對外軍事交往友誼館、軍事藝術館。軍事博物館主要是收藏、研究、陳列反映中國共產黨領導的軍事斗爭歷程和人民軍隊建設成就的文物、資料實物和文獻等，以及中國上下五千年的文物古物等，同時會舉辦許多時事性，紀念性，專題性展覽，有時也作為接待外國來賓的重要地點。

　　軍事博物館免費對外開放，但須現場領票，票可憑借身份證領取。博物館周二至周日開館，節假日照常，夏季開放時間為8:30至17:30，冬季開放時間為8:30至17:00，閉館前半小時停止領票入內，一般2小時即可把軍事博物館參觀完畢。

　　博物館導游詞篇11

　　西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術室組成，我國收藏碑石最早最多的藝術寶庫。該館藏石3000余方，現展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個碑廊、7座碑室、8個碑亭中。1961年西安碑林被國務院公布為第一批國家級重點文物保護單位。下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術精華吧。

　　西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現在仍保持著孔廟建筑的格調。大家已經看到博物館門外南墻上，有兩個蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。

　　請大家看這個牌坊，它叫“太和元氣坊”。按照當時的禮制規定，進入孔廟應先經過“太和元氣坊”，但因為“太和元氣坊”的南面是城墻，不便人們出入，所以在東西兩面開了供人們出入的“禮門”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會，只有考上秀才方可進人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進入欞星門，這也是孔廟的第二道門。門額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是其他人員出入的。戟門，又稱儀門，是進入孔廟的第三道門。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。

　　好了，關于孔廟的內容我們就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現立于戟門內的左右兩側。

　　唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年(711)而得名。此鐘重約6噸，是我國古代最大的銅鐘之一。鐘身最頂端蹲有蒲牢，傳說它是龍的九子之一，因善鳴，所以伏于鐘頂。鐘上銘文共292個字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對景云鐘的贊語以及鐘的鑄造經過。銘文外，鐘身分別布著雕刻精美紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調節音韻的作用。這座鐘移被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音。

　　這是一件唯一有大夏記年的文物，稱為“大夏石馬”。大夏即為大夏國，是東晉十六國時期族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內蒙部分地區。赫連勃勃命其長子赫連鎮守長安，這匹馬便立于赫連璝的墓旁，便是大夏國鐵騎神駿征戰南北的紀念與見證。石馬由整塊石料雕刻而成，肌肉豐滿，馬腿間有兩組石柱，使馬站的很穩，這也是它從戰火紛飛的年代保存至今的原因之一。

　　博物館導游詞篇12

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。

　　西安碑林博物館(ForestofStoneStelesMuseum)是陜西創建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。現有館藏文物11000余件，其中國寶級文物19個號134件，一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術和其它文物展覽三部分組成，共12個展室。現有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術室和4座文物陳列，陳列面積達到4900平米。

　　博物館導游詞篇13

　　大家好，歡迎來到寧波博物館，它占地面積60畝，建筑面積30325平方米，里面以展示人文歷史、藝術類為主。

　　你現在所處的位子是一樓大廳，你的左右兩邊都是特展館，在左邊的的展廳里你們會看見“歷史的豐碑，紀念建黨九十周年陳燮君油畫。”陳燮君是寧波人，他為此次展覽畫了90幅油畫，作品畫出了畫家的紅色之旅的全過程，再現了紅色勝地。在右邊的展廳里展出的是“慶祝建黨90周年電影海報展”，你會看到建國以來一些經典紅色電影的海報。下面請大家觀看，一個小時后原地集合。

　　接下來，請大家跟我坐電梯到二樓，二樓是歷史館——東方神舟，這里有河姆渡文化的精彩演繹，有于越人拓地三江的豐富遺存，有越窖青瓷的歷史發現，有明州港城的奠基與發展。讓我們走進展廳，在歷史中穿梭吧！

　　歡迎來到三樓參觀民俗館——阿拉老寧波。“阿拉”老寧波作為歷史的片段與文化的符號，是我們這個城市的根和脈，是地域文化經過歷史風云洗禮后留下來的不熄薪火，讓我們一起來領略老寧波的風情吧！

　　感謝您參觀寧波博物館，歡迎下次再來！

　　博物館導游詞篇14

　　該館在1993年被西城區命名為青少年“兩史一情”(中國近代史、中國革命史和國情)教導基地。

　　博物館導游詞篇15

　　如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』，它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優雅的葡式住宅。

　　其中一被用作住宅式博物館，展示了當時土生葡人的家居風格；歐式的家俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時雙重文化地區內，上流社會的悠閑雅致表露無遺。

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　　其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。

　　剩下的一間成為了現時的餐廳，那裡有一個露天茶座，當你在濃濃樹蔭下品茗時，可能會墮入了時光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國大陸運來的貨物。

　　博物館導游詞篇16

　　安徽省博物館是中國省級方綜合性博物館。位于安徽省合肥市安慶路。1953年4月，在安徽省合肥科學館、皖北文管會、蕪湖科學館、皖南文物館合并的基礎上籌備，1956年11月14日正式成立。

　　該館陳列大樓建筑面積11580平方米，文物庫房4156平方米。館藏文物有歷代銅、陶、瓷、金、銀、玉器、貨幣、書畫、民俗、磚雕石刻、文房四寶、革命文物及社會主義建設時期的文物等，總計104684件。其中古籍109126冊 (其中善本書8000余冊)，一級藏品135件。藏品中最具特色的，是歷年來安徽各地出土的商周青銅器，如壽縣蔡侯墓出土的蓮瓣銅壺，通高80厘米，器形高大，蓋頂作鏤空的蓮瓣形，頸部有對稱的獸形雙耳，四獸作足，造型生動，為春秋時期少見的藝術珍品；壽縣楚王墓出土的楚大鼎，通高113厘米，口徑87厘米，重約400千克，形體高大，是現存周代以來最大最重的鼎，僅次于1939年河南安陽出土的商代司母戊大鼎。該館珍藏的古代瓷器有1963年宿松縣北宋(1087)墓中出土的青白瓷注子與注碗，注子高20.2厘米，碗高13.9厘米，是景德鎮青白瓷中少見的佳作，也是宋瓷斷代中的珍貴標準器物。鐵畫是中國傳統工藝美術中的一種，具有立體感和獨特的藝術風格，館藏清初鐵畫名家梁在邦的作品《蘆蟹圖》，是鐵畫中的代表作。

　　安徽省博物館 - 博物館珍藏該館陳列以地方歷史為重點，有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》三個基本陳列。1981～1986年6月，該館先后舉辦各種展覽120多個，每年觀眾15～22萬人次。1984年4月，《安徽古代文房四寶展》曾在日本東京展出。

　　該館從事文物保護科研的人員，曾對青銅器防腐蝕進行研究，用局部電蝕法去除青銅器上的粉狀銹，并結合使用苯駢三氮唑化學浸蝕劑保護青銅器，已取得較好的效果。

　　科研室與中國科技大學合作的科研項目“激光全息文物無損檢測”，獲得了文化部科技成果表揚獎和安徽省人民政府頒發的科技成果三等獎。

　　博物館叢書該館編輯出版的書刊有《壽縣蔡□墓出土遺物》、《安徽名人畫選》、《毛主席視察安徽省博物館》、《安徽省博物館藏品選》、《安徽畫家匯編》、《安徽古代文房四寶展覽圖錄》、《明清徽州社會資料選編》、《歙事閑談》(校訂本)、《新四軍在皖南》及《安徽文博》等。

　　博物館導游詞篇17

　　各位游客，中國有四大碑林，而陜西省的西安碑林博物館，以碑石之多、價值之高，名列四大碑林之首。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經900多年的歷史，是我國收藏碑石最早最多的藝術寶庫。該館藏石3000余方，現展出的僅是藏石的三分之一，下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術精華吧。

　　碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門，禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側，西門稱禮門，東門稱儀路。走進去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元氣坊，它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成。北邊有兩個半圓形的水池，是孔廟特有的建筑。叫泮池。泮池以北的石牌坊也是孔廟特有的建筑，叫欞星門。中門刻有“文廟”東門刻著“德配天地”西門“道冠古今”。在當時，進欞星門有嚴格的規定，祭孔活動時，只有主祭最高官員才能由中門出入。門內有4根華表相向而立，在第2道門戢門的東側的鐘亭里陳列的是景云鐘。它鑄造于唐睿宗景云年間而得名。它用青銅制成，上面有唐睿宗書寫的銘文。不說不知道，一說嚇一跳，我們在除夕之夜，中央人民廣播電臺播放的新年鐘聲就是以景云鐘錄制的。與鐘亭位置對應的馬亭里有另一文化瑰寶——大夏石馬。大家看這匹馬的腿部下方刻有“大夏真興6年。。大將軍”等字樣，它和景云鐘都屬于國寶級文物。

　　大家抬頭遠遠可以看見正前方的碑亭上方刻有“碑林”兩個大字的燙金匾額，匾額出自清代愛國志士林則徐之手，是他在鴉片戰爭之后，被革職戍邊新疆伊利時，路徑西安時所寫的。

　　接下來我們看見的這塊石碑是博物館內形制最大、最華麗的《石臺孝經》。《孝經》是孔子的學生曾參編撰的講的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫，目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。

　　下來請大家跟我到碑林的第一陳列室參觀，這里展示的是《開成石經》。“開成”是因刻成于唐文宗開成年號，“經”是中國古代儒家的經典著作。(包括孝經，周易，尚書，詩經，周禮，儀禮，禮記，春秋左傳，春秋公羊傳，春秋谷粱傳，論語，爾雅，孟子)這些書都是古代文人學士必讀之書，由于古代印刷術不發達，所以將經文刻到石頭上作為范本供人們校對。《開成石經》由114塊碑石雙面組成，共計288面，650152字，最初只有12部經書，清代又補刻了《孟子》一書，合稱13經。中國歷史上曾組織過7次經籍石刻，只有這一部保存得最完整，加上時代又早，史料價值極高，于是，人們稱其為“世界上最厚最重的書籍”。

　　參觀完了開成石經之后，我們就來到了第二展室，這個展室主要向大家展示的是一些唐代名碑。以及和書法毫無關系的《大秦景教流行中國碑》。這通碑是唐朝波瀾壯闊的中外交流史的一個見證，。“大秦”是中國古代對羅馬帝國的泛稱。景教是基督教中斯脫里派的中國稱呼。此碑記載了景教的教規，教義，教旨。更難能可貴的是用古敘利亞文記載了景教徒再中國的活動和一些教徒的名字。為研究中國古代同歐洲，中亞交流提供了珍貴資料。在它的拓片傳入國外后引起了國際上的廣泛關注，據說現在已經有了好幾塊景教碑的復制品，但真品還是在我們的西安碑林博物館。

　　顏真卿的《多寶塔碑》和《顏氏家廟碑》，顏真卿不但書法瀟灑流暢，為人也是堅貞不移，剛正不阿。《多寶塔碑》是顏真卿44歲時所寫，是留下來的顏書中最早的作品，代表了他早期風格，。《顏氏家廟碑》是他73歲時寫的，書法造詣到達人書俱老爐火純青的境界。他的書法對后世影響很大，人稱“顏體”。

　　請大家看這邊的這《大唐三藏圣教序碑》它也是我們碑林“最貴”的一塊碑了。懷仁和尚將王羲之的墨跡集合而成。他以唐太宗能為玄奘撰寫紀念碑文深以為榮，由因唐太宗特別推崇東晉王羲之的行草書，于是他就從32019年前王羲之遺留的墨跡中搜集字句，為了補齊所缺的字，他不惜在全國張榜重金征集，前后花了24年，花費了巨大的代價。因此，集字碑也稱“千金碑”。

　　好，現在我們就來到了第三陳列室，它主要向人們介紹書法的演變史。在這一展廳里，我們可以看到自漢代到宋代不同時期、不同風格源流的書體碑石。大家可以通過比較，來領悟書法的發展演變脈絡。

　　大家看這通曹全碑它是我國著名的漢代書法名碑也是漢隸的精品。是陜西合陽縣縣令曹權集資修建的。它體現了我國隸書的特點“蠶頭燕尾，一波三折，蠶不雙涉，燕不雙飛”。也是國寶級文物。

　　接下來大家來看這兩通碑，分別是張旭的《肚痛帖》和懷素的《千字文碑》，他們是草書的代表作品，狂草，即狂放的草書。讓人眼花繚亂目不暇接。特別是張旭他為人豪爽，嗜酒如命，經常喝的是酩酊大醉，酒醉之后為求盡興竟然用自己的頭發蘸墨來寫字，瘋瘋癲癲的，因此也被人稱之為“張癲”。而千字文就是用一千個不重復的漢字組成，四字一句對偶壓韻，便于記憶是我國兒童的啟蒙讀物。

　　穿過著道門我們就來到了第4陳列室。再這里我給大家介紹幾塊比較有趣味的碑石。大家看這是清代馬德昭《魁星點斗圖》此圖以儒家修養的標準“正心修身，克己復禮”八字組成魁星形象，左手托硯，右手執筆，一腳翹起托一“斗”字，一腳立“鱉”字上，取魁星點斗獨占鱉斗之意。形象生動，拼字巧妙，是文字游戲之作。

　　清《關帝侍竹圖》圖中有一竿風竹和一竿雨竹，仔細看此圖由竹葉組成五言絕句一首：“不謝東君意，丹青獨立名;莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”此詩圖實為當時文人附會關羽而拼組的文字游戲之作。

　　最后，在后面的3個展廳當中，主要展出了一些宋代至清代時期之間的一些詩文碑石。大家可以參觀一下。

　　各位游客我們碑林博物館不僅是因為“碑石如林“而著名。而且它的石刻藝術也是馳名海內外的。接下來我們來到的便是石刻藝術博物館了，石刻藝術博物館建于1963年，它收集了散失在陜西各地的西漢至唐代的石刻70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。

　　由于時間關系再這里我只給大家介紹以下這兩個石刻藝術的代表作昭陵六駿和老君像。

　　昭陵六駿，相傳由著名的畫家閻立本所作的。營建昭陵時，詔令立昭陵六駿的用意，除炫耀一生戰功外，也對這些曾經相依為命的戰馬的紀念，并告誡后世子孫創業之艱難，六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準確的造型，生動儀神地表現出戰馬的體態、性格和戰陣中身冒箭矢、馳騁疆場的場景。它們分別是(白蹄烏，特勤驃，颯露紫，青騅，什伐赤)，由于他們過分的精美，其中颯露紫和拳毛瓜兩駿馬石刻于1920年被以美國人勾結封建軍閥盜運美國，現存于美國的賓夕法尼亞大學博物館中。六駿經過了1000多年的風雨滄桑但他們的造型依舊健美，神態逼真，是唐代杰出的藝術珍品之一。

　　老君像，這座老君像原來位于西安酈山的老君殿，老君既老子，他是道教的創始人，當時統治階級們為了維護自己的政權，推崇道教封老子為創始人。據說這座老君像是安祿山為了取悅李聾基讓人用漢白玉雕刻而成，采用了圓雕的手法，既細致入微有自然生動，也是屬于國寶級文物。

　　好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結束了，如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻，但原今天的參觀能給您帶來藝術的啟迪，知識的收獲。

　　博物館導游詞篇18

各位游客：

　　歡迎您來到北京故宮博物院!這里是明朝和清朝的皇帝是我國風景名勝、也是我國重點的保護文物單位，下面就讓我來帶你們了解一下故宮的歷史和風景。

　　故宮是明朝第三位皇帝明成祖朱棣建造的。至今已有接近六百年的歷史了。故宮是世界上保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。傳說故宮的房屋有九千九百九十九間半，是天子屋住的地方。

　　故宮的建筑風格是中國傳統建筑群。傳說故宮風格，以黃色和紅色為主色調，故宮最大的殿叫太和殿，是皇帝辦公的地方。此外，還有很多寢宮還有花園。

　　由于故宮的建筑和建筑里面的物品，都是十分珍貴的歷史的文物，因此我們在參觀的時候，一定要保護好文物。第一、不要觸摸墻壁和物品;第二、不要攀爬墻壁和欄桿;第三、不要亂涂亂畫;第四、不要亂丟空瓶子、果皮、垃圾袋等垃圾;第五、嚴禁吸煙，以防止火災;第六、小孩不要在故宮里隨地大小便;第七、不要摘花、踩踏草坪。

　　保護文物是我們每個公民應盡的職責，故宮非常雄偉，非常美麗，祝大家在故宮博物院里玩得開心，玩得快樂，謝謝大家!

　　博物館導游詞篇19

各位游客：

　　我叫劉XX，今天是你們的導游。

　　我們今天來到的地方是大家都知道的世界上最著名的歷史古跡-北京故宮歷史博物館。故宮博物館始建于1406年，建成于1420年，是明清兩朝的皇宮，又名紫禁城。故宮占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，屋子有9999間半，故宮四周饒10米高的城墻，外有50多米寬的護河城。現在，我們已經來到了北京故宮門前。各位游客，你們看，這座故宮的四個城角上都有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓。故宮座北朝南，開有四條門。各位游客，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。

　　各位請看!在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。現在我們已經進入了外朝皇帝處理政事的地方，它們主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。現在，我們已經來到了太和殿，它是三大殿中最為高大的，它金碧輝煌，這個臺基四周矗立成排的雕欄，稱為望柱，柱子上雕刻著云龍云鳳的圖畫，末代皇帝溥儀就是在這里舉行了他的登基大典禮。看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。各位游客，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿-保和殿，這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場。

　　博物館導游詞篇20

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到旅游，我是你們的導游xxx。

　　成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國唯一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習慣將三者統稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（劉備的陵寢）之時，其中，武侯祠（諸葛亮的專祠）建于唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復建。1961年成都武侯祠被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

　　1984年成立博物館，2008年被評為首批國家一級博物館，享有“三國圣地”之美譽。成都武侯祠博物館現分為三國歷史遺跡區（文物區）、西區（三國文化體驗區）、錦里民俗區（錦里）三大板塊，面積15萬平方米。2006年武侯祠被評為國家AAAA級旅游景區，是全世界影響最大的三國遺跡博物館。

　　惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年（223年），武侯祠由成漢李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝時武侯祠遷入。明初時惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并，并將劉備、諸葛亮合祀一殿，蜀人習慣將三者統稱為武侯祠。武侯祠現存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。

　　武侯祠分為前后兩殿，形成昭烈廟（昭烈殿、劉備殿）在前，武侯祠（忠武殿、諸葛亮殿）在后，前高后低的格局。東西偏殿中有關羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿內外還有許多匾聯，其中以清趙藩的攻心聯最為著名：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”武侯祠大門后柏叢中有6塊石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字，為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內柏樹眾多，氣氛莊嚴、肅穆

　　博物館導游詞篇21

各位朋友：

　　大家好！

　　咱們的車子就要出發了，請大家系好安全帶，我是大家的地陪導游小李，很榮幸能夠為各位服務，我旁邊就是咱們的安全大使安師傅，安師傅具有多年的駕車經驗，技術十分嫻熟。大家盡管放心的欣賞沿途風光，俗話說有緣千里來相會，相聚也是一種緣，希望我們在相具的這段時間里，相互關心，相互幫助，為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶！

　　大家應該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文，青銅器和都會，今天，我將帶領大家參觀甲骨文，青銅器以及婦好墓地。

　　首先，我先介紹以下殷墟，殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽市西北部，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城山東的`奄'，（今曲埠）遷到殷，現在的安陽小屯，并且在著建立都城，經歷8代12王共245年，從此以后這里成為殷商王朝政治，經濟，文化的中心，到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟，史稱殷墟，殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區的遺址上而興建的。

　　說了這么多，咱們的目的地殷墟馬上就要到了，請大家一定要記住咱們的停車地點和車牌號豫A———06521，在旅途要注意安全，好了，咱們整理一下自己的隨身物品，隨我下車吧！

　　我們首先看看進苑的這座大門，僅這框架是全木結構，它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門，可以成為華夏門的鼻祖。當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這里的人們已經進入青銅器時代，這也正是殷墟文明世界的第二個原因。您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，它是1939年從王陵區出土的，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重875公斤。司的意思為禁忌，母是指母親，戊指人名，整個意思是商王文丁為了紀念他的母親。這么重的鼎澆鑄起來特別困難，在當時需要130多人同時施工，有人用現代方法分析他的合金成分，結果表明它的銅，錫，鉛比例與《周禮—考工記》上說的"六分其金而錫居一"的記載基本相符，另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕，我們可以想象當時的冶鐵技術是多么高超啊————要是見過國家博物館館徽的游客應該知道它的設計是以司母戊鼎作為主圖的，可以說"司母戊鼎"是我們民族的驕傲。另外值得一提的是司母戊這個商標目前已經在國家工商總局的商標局成功注冊，可惜的是"甲骨文"這個商標已在2002年被美國的一家公司搶注，所以我們一定要重視和保護自己的文化品牌。

　　好了，我們向前方繼續進行第而個景點，現在大殿陳列的正是甲骨文，甲骨文是1899年王懿榮首先發現的，就是我們現在腳下這片土地。當年有許多村民挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了，后來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時，常常劃破頭皮出血，他沒有錢買藥，當時就把骨片涂在傷口上，隨之竟然發現止住了，便知道這是一種中藥，叫做龍骨，從此有許多大量的人賣到藥店，但藥店的人不喜歡帶字的龍骨，所以他們就把上面的字刮掉再去賣。可惜呀，不知道多少人把甲骨文都喝進肚子里了，當帶字的龍骨傳到北京，天津兩地時，被王懿榮發現了，最后并確認為我國最早的文字———甲骨文。

　　由于時間的關系，我們即將前往婦好墓。婦好是我國第一位女將軍，她曾最多帶兵的人數達13000多，不少男性將軍都受她的指揮。這便是婦好墓，大家小心一點，順著樓梯到墓坑，婦好墓深7。5米，隨葬品功計1928件，其中有青銅器400件，玉器750件，骨婦好墓器560多件，石器50多件以及象牙制品，陶器，蚌器，海螺，海貝等，簡直就是一個商代文物博物會。講到這里，也許會有人疑問，商遷都殷，經歷5代12王，特別是一些功勛顯赫的商王，為什么卻是婦好墓呢？

　　這是因為商王陵區，已被歷代盜墓者洗劫一空，而婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下了汗馬功勞，它死后武丁非常悲痛，就破例將她厚葬于宮殿區內，她的墓葬才得以保全，為后面的考古工作留下了珍貴的資料。

　　由于時間的關系，今天的景點講解到此結束，現在留半個小時的時間自由活動，呆會兒我們在這里集合，我將帶領大家回住宿酒店。

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