山東景點導游詞

時間：2021-04-18 18:27:56 導游詞

山東景點導游詞（通用5篇）

　　作為一名默默奉獻的導游，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那要怎么寫好導游詞呢？以下是小編收集整理的山東半島景點導游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

山東景點導游詞（通用5篇）

　　山東景點導游詞1

　　嗨!大家好!今天，由我來當你們的導游，我姓秦，大家可以叫我芹菜。這次大明湖之行，你們一定很期待吧!系好安全帶，我們的駕駛員可不留情面。走嘍!

　　乘客們，現在我們快到了，眼前就是大明湖北門了，哦!威武的石獅子正沖你獰笑呢!不管它的笑有多么令你起雞皮疙瘩，我們還是繼續向前走吧!

　　在我們的前方，有一尊大鼎，叫明湖寶鼎，是古銅色的。它被建成的時候，還是金黃色的，只不過年代太久，變成了古銅色。它上面刻著許多文字，下面刻著四條龍。是天子祭祀用的。

　　現在，在我們的旁邊，就是大明湖，大明湖有兩個謎題，“蛇不見，蛙不鳴”。據說，蛇不見是因為這里是飛鳥的天堂，吃掉蛇是飛鳥的本職，所以蛇不敢來了。蛙不鳴是因為大明湖由泉水匯聚而來的，泉水大多是涼的，所以蛙就不在這片水域生活了。大明湖天氣好時，可以看到佛山倒影的美景。大明湖上微波漾漾，岸邊垂柳依依，你們見到這么好的景色，是不是心動了?快照張相吧!

　　現在，我們在北極閣下面了，北極閣是一座道觀，又稱北極廟。是1280年建造的，拾級而上，我們應該能看見真武大帝和其余十九尊神像。明朝1463年間又建了供奉真武大帝父母的廟。旁邊還有一個關于吉祥幸福的感應泉，我認為那純屬騙人。想跟我們的神王照相的就照一張。

　　現在，我們站在了兩袖清風的鐵公下面了。鐵公叫鐵鉉，是一位明朝的兵部尚書，曾帶領兵馬多次擊敗燕王，后不幸被俘，乾隆為了紀念他的忠誠和勇敢，就修了這個祠堂。鐵公威武的雕像高2.3米，重1.9噸，有誰想拍?想拍的舉手!哇!這么多啊!一個一個來，不要搶!

　　我們踏上了歷下亭，這里是杜甫飲酒作詩的地方。寫下了“海右此亭古，濟南名士多”的詩句，后面是仿古建筑名士軒了。這里有辛棄疾、李清照等等的畫像，前面還有一棵古柳樹，想長命百歲的就跟古柳樹照一張吧!

　　好啦，現在我們走出了大明湖的門，這個大明湖的景色十分秀麗吧，歡迎你們在到泉城來!

　　山東景點導游詞2

　　經過8個小時的顛簸，終于來到了曲阜。一下車，就看到一座古城墻屹立于此，導游說：“這是魯國的城墻，明代曾維修過。”“怪不得這城墻煥然一新呢!”大家異口同聲地說。

　　走進城墻，古老的孔廟便映入眼簾，前面是三座牌坊，后面才是大門。走進大門，一座座古老的廟宇矗立在眼前，金碧輝煌，頗有北京故宮的味道：柱子上雕刻著龍，浮雕上刻的也是龍。為什么孔廟如此豪華?導游說，這孔廟是各朝帝王朝拜孔子的地方，經過多朝擴建而成，當然華麗啦!為什么要對孔子如此尊敬?因為孔子是儒家學派的創始人，他的弟子把他飽含哲理的言論集結成《論語》。現代人們都說“半部論語治天下”。聯合國還把“己所不欲勿施于人”裝裱在醒目位置時時提醒世界。可見《論語》有多么的重要，和人們對孔子多么的敬重。接著我們看了幾個石碑，就匆匆趕往孔府。

　　來到了孔府，孔廟的華麗蕩然無存，仿佛有一股濃濃的書香撲鼻而來，十分樸素。導游把我們帶到了一個大講堂上，講臺上方掛著孔子的畫像，據說這是當年孔子講學的地方。我們立刻也坐上了座位，想當一回孔子的學生。然后我們看了孔子及他的后代居住的場所后，就像孔林奔去。

　　來到了孔林，坐上電動車，環顧四周，大片大片綠蔥蔥的樹林中的空地上全是墳墓，周圍鴉雀無聲，只有一兩縷陽光從密密的樹葉中透射到黃土地上，其余全被茂密的大樹當了個嚴嚴實實，十分陰森，令人不戰而栗。

　　我們坐著電動車轉了一圈后，就離開了孔林，結束了我們的“三孔之旅”。

　　山東景點導游詞3

　　各位游客，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。

　　我們公園始建于一九五六年，因內有趵突泉而得名。現居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，構成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。

　　我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規劃為十個景區，這就是趵突泉景區、三大殿景區、尚志堂景區、漱玉泉景區、東門入口區、楓溪景區、滄園景區、白雪樓區、南門入口區、萬竹園景區，總面積近百畝。

　　趵突泉景區在我們公園內西側，是全園構圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇擁著噴突騰涌的趵突泉，人們能夠從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源，在史書上第一次出現是《春秋》上關于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執發生戰爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經有二千五、六百年的歷史了。當然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個名字精當傳神。

　　趵突泉，三窟并發，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“。“云霧潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構成一幅奇妙的人間仙境，奇特景觀為濟南八景之一，歷代著名文學家、哲學家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

　　趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字，取自《《孟子.盡心》》“觀水有術，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細心的游客有的可能會發現突轉成了“突”，缺了兩點，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂掉了，才使“突”字轉成了此刻這個樣貌，當然這只是形容泉水勢強，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個地方在當時是極目遠眺，俯首凝視，觀賞領略遠近山水之美的絕妙境地。據說當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領略趵突泉的萬般風韻。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

　　這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的`古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀呂洞賓的教師鐘離權，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿應對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據《水經注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作，院內這尊石碑，前書“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內極為少見，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

　　各位游客，那里是尚志堂景區。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設齋舍數十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習所”、“存古堂”，是專門培養科舉人才的機構。院外三面小溪環抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，構成綠廊。院內名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當皓月當空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。

　　漱玉泉景區與尚志堂景區相鄰。東側高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優點，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內外景色。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經過一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時，經常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”。這是根據李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風貌六十年代的建筑。院內由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構成，奇峰聳立，松竹掩映，整個院落顯得樸實清幽。門樓、正廳、迎門屏風前后均為當代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”的對聯體現著郭沫若大師的文才。院內東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。

紀念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創作。廳內陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質的李清照難道不正是這名泉爭流的優美環境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門入口區建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法，迎門疊山，避免一覽無余，山高4米，寬13米，長30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲澗。山后溪流環抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進入南側景色開朗的楓溪區。楓溪開闊狹長，透視線達120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

　　趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環繞，曲廊相圍，園內植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內設王雪濤畫，王雪濤是當代著名畫家，善長小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長期觀賞。

　　白雪樓景區西臨無憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區中心。原先的白雪樓是明代萬年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著名文學家，中國文學史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導文學復古運動，寫過不少出色的五、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調”，著有《滄溟先生集》，考中進士后去陜西任按察司提學副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復為浙江按察司副使，轉河南按察使，卒于官。白雪樓景區藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每一天絲弦悠揚，古箏陣陣，專業劇團為游客獻上他們精心創作的節目，聽曲觀泉別有一番情趣。

　　趵突泉南大門占地1575平方米，東西長47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設計新穎，古今結合，造型別致具有傳統風格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門前方池總長29米，寬9米，池內吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內側“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優美和諧，有關專家認定，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟南又一重要景觀。

　　萬竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個不同院落組成，園內外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨具風格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟南，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內望水泉居濟南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據該園，歷經數年修建方成今日規模，一九八四年正式對外開放，一九八六年，著名國畫大師李苦禪紀念館設在園內，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出，供游人觀賞，萬竹園也稱李苦禪紀念館。萬竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎上，揉合了江南古典園林的特點和風格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進行分割，構成了層層迭迭的院落。這個園子現有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細膩逼真。進門假山為清末民初遺物，萬竹園以竹為基調，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個不可多得的園林，一九九三年被收入《《中國傳統民居圖集》》，它無論從園林藝術，還是從歷史文物來說，都是一份寶貴的文化遺產。

　　山東景點導游詞4

　　五蓮山風景名勝區，位于魯東南沿海城市日照市五蓮縣東南，東鄰避暑勝地青島130公里，南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里，北距中國風箏城濰坊110公里，西與亞洲銀杏王浮來山風景區相毗鄰，五蓮境內有204、206國道縱貫東西，交通便捷。五蓮山風景名勝區屬溫帶季風氣候，平均氣溫12.6℃，冬暖夏涼，氣候宜人，雨量充沛。境內氣候溫和，特產豐富，山清水秀，河川縱橫，素有臺灣花蓮，"山東五蓮"之美譽。

　　五蓮山風景名勝區奇石林立、景致奇異，各有千秋。域內萬木蔥郁，清麗峻茂，燕鵲環谷，山泉繞溪，匹練飛瀑，種種勝境，構繪出一幅清新、雅致、秀美、險絕的畫卷，從而使宋代文豪蘇軾也盛贊"奇秀不減雁蕩"。縱觀五蓮山風景區，眾多的人文景觀和自然景觀有機地融于一體，造就了風景區奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，49峰、20洞、18瀑、16潭、5池、4澗等400余景無不透露著大自然的鬼斧神工和上天的巧妙造化。真可謂景點遍布，水水相連，生機勃勃，靈氣無限。

　　五蓮山因五蓮列峙，聳接云霄，如蓮花初放而得名，九仙山則因八仙過海戰惡龍，山神傾力育萬樹而流傳。兩山雖各有特色，但卻共五大景觀聞名遐邇。其一是奇峰怪石。景區內奇峰林立，怪石嶙峋，上不見巔，下不見路，奇色異景比比皆是;又頗具靈氣，似喚之能應，驅之能動，五指峰、缽盂峰、玉燭峰、萬卷書、龜峰、靴石、無字碑等均形成頗具特色的峰石景觀。其二是石窟幽洞。大自然以神來之手給這里創造了許多的洞天福地，并且賦予了一個個帶有傳奇色彩的美名。藏在煙雨澗下的水簾洞，巨石疊壘而成，滴水成簾，人入洞中，暑氣皆無。似洞非洞的一線天，仰望蒼穹，一線盡收，使您不得不贊嘆大自然的神妙。其三是花木景觀。景區內有大面積的森林植被和野生花卉，林木覆蓋率達70%以上，豐富絢麗，具波瀾壯闊之美。這里不但是齊魯最大的野生藥庫，而且野生花卉種類繁多，達4000余種。其中，最著名的是野生杜鵑花自然保護區，其花色之麗、品種之多、面積之廣，實為罕見。

　　國家AAAA級旅游風景區、國家森林公園、中國生態旅游試驗示范基地、山東省省級地質公園五蓮山風景區總面積13平方公里。坐落于魯東南黃海之濱,五蓮縣城東南17.5公里處.西與著名的九仙山風景區隔壑相望,主峰五蓮峰海拔515.7米。全山28峰，有峰、石、澗、泉和殿、閣、樓、亭共有景點118處。以奇、秀、險、怪、幽、奧、曠七大特色而著稱。五蓮山原名為五朵峰,為九仙山的屬峰。明萬歷三十年,敕建護國萬壽光明寺,詔改五朵為五蓮,始自成一山。遍山峰石,或雄偉,或形奇,或秀美,各具風格,儀表萬千。宋熙寧年間大文豪蘇軾知密洲府,曾詩"奇秀不減雁蕩"贊五蓮和九仙兩山。清朝侍讀大學士翁正春將五蓮山與泰山、嶗山相提并論:"岱以崇隆顯，嶗以幽窅顯，蓮以峭削海"。1932年10月，這里曾燃燒過農民革命暴動的烈火，著名的日照暴動北路軍在此進行浴血奮戰，并于此向寨山轉移。

　　山東景點導游詞5

　　大家好!歡迎在這個秋高氣爽的時節光臨我們美麗的海濱城市——日照，我是日照凱萊旅行社的一名導游鄭德霞，很高興有這樣的一次機會為您服務，與您同游!“登山則情滿于山，臨海則意溢于海”，今天的行程安排的第一站就是：九仙山面積55平方公里，現在所行走的這段進山道路當地人俗稱“三瞪眼”，意思是它有三個大的彎道，三個陡坡，要經過三次努力才能到達山頂，從一首民謠中可以體會一下當年山路的險峻“要問山路險不險，閻王鼻子三瞪眼，兔子爬山拄著拐，老驢馱糞步步喘。”

　　進入山門，也就正式走進九仙山了。在這兒看到的第一個景區就是齊長城，五蓮境內有長城曰：齊長城。它西起濟南，東到膠南的瑯岈臺入海，全長618公里，其中五蓮境內有50多公里。據說：當年馬陵大捷以后，孫臏隱居九仙山中，齊宣王親臨九仙山，想請孫臏再度出山，為其指揮千軍萬馬，但孫臏告訴他一個道理，那就是“武可安邦，而不可興國。”經過孫臏的勸說，齊宣王在此筑起長城、演練兵馬，留下了今天的齊長城遺址以及前、后圍場等聚居的村落。

　　關于九仙山山名來歷有很多種說法，其中流傳最廣最符合人們心愿的一個由來是說：八仙去蓬萊的路上，路過當時的九仙山，發現此處奇峰林立、但令人奇怪的是山中花草樹木全無，合常炎熱，八仙于是按落云頭，喊來山神詢問。山神告之是因為山中有一黑一白兩條火龍和一只龜作怪，火龍噴煙吐火燒焦了山中的花草樹木，一只龜趕走了山中的生靈萬物，八仙聽說以后決心治理好此處山水再過海，由呂洞賓祭起七星寶劍斬死兩條火龍后又由鐵拐李脫靴一只裝來凈水，灑遍九仙山的每一片山巒，山土滋潤以后，又由藍采和、何仙姑、韓湘子采來奇花異草遍植于山中，招來飛禽走獸嬉戲于林間，使的一處荒山變成了人間仙境!八仙走后山神恐山中草木枯萎，繼續灑了七七四十九天水。后人為感念八仙和山神的恩德，把他們合稱九仙，取名九仙山以紀念。

　　聽過了這個美麗的傳說故事，我們現在到達的地方就是當年兩條火龍被降伏的地方——龍潭峽谷。以前的龍潭峽谷可以說是“云封霧鎖千萬年，養在深閨”現在的龍潭峽谷已經揭掉了它的神秘面紗，向世人展現出了它的美麗姿容。

　　龍潭峽谷的美，美在四季。有詩形容“春來杜鵑花似海，夏日泉畔松濤聲。秋至丹楓燦如霞，冬雪川下瞻懸冰。”春天的九仙山是一片花的海洋，二月的寒潮剛剛褪去，迎春花、連翹花、粉團花就竟相開放、爭奇斗艷，特別是那漫山遍野的杜鵑花，觸目即火，花期從三月中下旬一直持續到六月上旬，陸續開放的有映山紅杜鵑、滿山紅杜鵑、照山白杜鵑、蘭錦杜鵑、云錦杜鵑等近十個品種，和著青山綠水，綻著粉紅嬌顏，為仙山換上了一件華貴美麗的霓裳羽衣。

　　飽餐一頓之后，咱們在九仙山的行程就要宣告結束了，在此感謝各位團友對我工作的支持和理解，，就要說再見了我的講解，能讓您對九仙山的山、九仙山的水、九仙山的美食和淳樸善良的山里人有一個大致的了解，也希望能有一個名字時常穿山越水、翩若驚鴻的縈回于你的心中，那就是——山東日照九仙山風景區！

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