經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事合集15篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到成語(yǔ)，大家肯定都不陌生吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事1
有備無(wú)患
出處《傳·襄公十一年》
春秋時(shí)，晉悼公當(dāng)了國(guó)君以后，想重振晉國(guó)的威名，像他的先祖晉文公一樣，稱(chēng)霸諸侯。這時(shí)，鄭國(guó)是一個(gè)小國(guó)，一會(huì)兒和晉結(jié)盟，一會(huì)兒又歸順楚國(guó)。晉悼公很生氣，公元562年，他集合了宋、魯、衛(wèi)、劉等11國(guó)的部隊(duì)出兵伐鄭。鄰簡(jiǎn)公兵敗投降，給晉國(guó)送去大批禮物，計(jì)有兵車(chē)一百輛，樂(lè)師數(shù)名，一批名貴樂(lè)器和十六個(gè)能歌善舞的女子。晉悼公很高興，把這些禮物的一半賞賜給魏絳，說(shuō)：“魏絳，是你勸我跟戎、狄和好，又安定了中原各國(guó);八年來(lái)，我們九次召集各國(guó)諸侯會(huì)盟。現(xiàn)在我們和各國(guó)的關(guān)系，就象一曲動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲一樣和諧。鄭國(guó)送來(lái)這么多禮物，讓我和你同享吧!”魏絳說(shuō)：“能和狄、戎和好相處，這是我們國(guó)家的'福氣，大王做了中原諸侯的盟主，這是憑您的才能，我出的力是微不足道的。不過(guò)，我希望大王在安享快樂(lè)的時(shí)候，能夠多考慮一些國(guó)家的未來(lái)。《尚書(shū)》里說(shuō)：“在安定的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn);您想到了，就會(huì)有所準(zhǔn)備，有所準(zhǔn)備，就不會(huì)發(fā)生禍患。’我愿意用這些話來(lái)提醒大王!”
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事2
胸有成竹
北宋畫(huà)家文同，字與可。他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢?原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的'形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了。”
有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹。”
故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉著。
胸有成竹的意思是：原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事3
成語(yǔ)一：坐懷不亂
解釋?zhuān)捍呵飼r(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。
成語(yǔ)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著作《荀子。大略》中，講述了一個(gè)生動(dòng)感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋時(shí)魯國(guó)大夫，任士師（掌管弄獄的官）。
魯僖公二十六年（公元前634年），齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)時(shí)，他派人到齊國(guó)去，勸說(shuō)齊國(guó)退兵，受到魯僖公的稱(chēng)贊。在當(dāng)時(shí)，柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱(chēng)，是個(gè)道德高尚的人。
有一次柳下惠到外地辦事，耽擱了出城時(shí)間，此時(shí)，客店也已住滿(mǎn)了客人，他只好到城門(mén)下夜宿。不久，一位年輕貌美的女子也來(lái)到城門(mén)下夜宿。柳下惠見(jiàn)那女子衣服單薄，凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒(méi)有淫luan行為。此后，人們就用“坐懷不亂”來(lái)形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風(fēng)正派。
成語(yǔ)二：炙手可熱
解釋?zhuān)菏置先ジ械綗岬脿C人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。
成語(yǔ)故事：唐玄宗李隆基年輕時(shí)是一個(gè)很有作為的皇帝，但是，唐玄宗后來(lái)任用李林甫為丞相，政治開(kāi)始腐敗。公元745年，他封楊玉環(huán)為貴妃，縱情聲色，奢侈荒淫，政治越來(lái)越腐敗了。楊貴妃有個(gè)堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵，楊劊也平步青云，做了御史，唐玄宗還賜名國(guó)忠。
不久，李林甫死了，唐玄宗便任命楊國(guó)忠做丞相，把朝廷政事全部交楊國(guó)忠處理。一時(shí)之間，楊家兄妹權(quán)勢(shì)熏天，他們結(jié)黨營(yíng)私，把整個(gè)朝廷搞得烏煙瘴氣，以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的叛亂。可當(dāng)時(shí)，楊家兄妹過(guò)著花天酒地、窮奢極欲的生活。
公元753年3月3日，楊貴妃等到曲江江邊游春野宴，轟動(dòng)一時(shí)。詩(shī)人社甫對(duì)楊家兄妹這種只顧自己享樂(lè)，不管人民死活的行為極為憤慨，寫(xiě)出了著名的《麗人行》一詩(shī)，大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權(quán)勢(shì)的顯赫。
炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔！便是詩(shī)中的二句。這二句詩(shī)的意思是：楊家權(quán)重位高，勢(shì)焰的人，沒(méi)有人能與之相比；你千萬(wàn)不要走近前去，以免惹得丞相發(fā)怒生氣。
成語(yǔ)三：自食其果
解釋?zhuān)褐缸约鹤隽藟氖拢约菏艿綋p害或懲罰。
成語(yǔ)故事：宋朝時(shí)期，有位大官名叫丘浚的人去拜訪一位和尚，但和尚看見(jiàn)丘浚的打扮不像是做官的人，于是對(duì)他不理不睬，態(tài)度非常不禮貌。這個(gè)時(shí)候，來(lái)了位高級(jí)軍官的兒子，那位和尚看他穿著打扮非常氣派，便立刻滿(mǎn)臉笑容、必恭必敬地走上前招待。丘浚看到這一切很生氣，等到那個(gè)軍官的兒子離開(kāi)后，憤怒地問(wèn)和尚說(shuō)：你為甚么對(duì)我這樣不客氣，而對(duì)他又那么好呢？
和尚口才很好，說(shuō)：你誤解了！我表面上對(duì)他客氣，但內(nèi)心未必對(duì)他客氣；而內(nèi)心對(duì)他客氣的，就沒(méi)必要表面客氣。
這時(shí)丘浚手中剛好有支拐杖，一怒之下，向和尚的頭上打去，說(shuō)道：按照你的邏輯，打你就是愛(ài)你，不打你就是恨你，那么我只好打你了。
成語(yǔ)四：忠言逆耳
解釋?zhuān)耗娑翰豁樁Ｕ钡膭窀媛?tīng)起來(lái)不順耳，但有利于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
成語(yǔ)故事：公元前207年，劉邦率大軍到咸陽(yáng)后，進(jìn)入秦宮探看。但見(jiàn)宮室華麗，各處室物不計(jì)其數(shù)，都是他從未見(jiàn)到過(guò)的。每到一處，許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇，興味也越來(lái)越濃。于是，打算就住在宮內(nèi)享受一番。
劉邦的部將樊噲發(fā)現(xiàn)劉邦要住在宮中，問(wèn)他說(shuō)：“沛公（指劉邦）是想有天下呢，還是只想當(dāng)一個(gè)富家翁呢？”劉邦回答說(shuō)：“我當(dāng)然想有天下。”
樊噲真誠(chéng)地說(shuō)：“臣進(jìn)入秦宮里，見(jiàn)到里面的珍奇財(cái)寶不可勝數(shù)，后宮中美人數(shù)以千計(jì)、這些都是導(dǎo)致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上，千萬(wàn)不要留在宮中。”
劉邦對(duì)樊噲的勸諫不以為然，還是準(zhǔn)備住在宮中。謀士張良知道這件事后，對(duì)劉邦說(shuō)：“秦王無(wú)道，百姓造反，打敗了秦軍，沛公才能來(lái)到這里。您為天下除掉害民的暴君，理應(yīng)克勤克儉。如今剛?cè)肭氐兀拖胂順?lè)。俗語(yǔ)說(shuō)：‘忠誠(chéng)正直的勸告往往不順耳，但有利于行為；含毒的藥吃的時(shí)候很苦，但有利于疾病。’望沛公聽(tīng)從樊噲的忠告。”劉邦聽(tīng)了，終于醒悟過(guò)來(lái)，馬上下令府庫(kù)封起來(lái)，關(guān)掉宮門(mén)，隨即率軍返回霸上。
成語(yǔ)五：自慚形穢
解釋?zhuān)盒畏x：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。
成語(yǔ)故事：晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì)，相貌英俊，待人接物也很有風(fēng)度。
雖然是個(gè)提刀弄槍的`軍人，但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟(jì)的外甥衛(wèi)獶母子前來(lái)投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見(jiàn)衛(wèi)獶如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡(jiǎn)直驚呆了。他對(duì)衛(wèi)母說(shuō)：“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人，現(xiàn)在與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了！”
過(guò)了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)獶，騎著馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上。看見(jiàn)衛(wèi)獶的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭(zhēng)著圍觀，你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬(wàn)獶以外貌漂亮，學(xué)問(wèn)是否出眾，便堅(jiān)持要他講解玄理。
衛(wèi)獶推辭不了，便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(zhǎng)，聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說(shuō)：“看來(lái)，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎啊！”王濟(jì)說(shuō)：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。”
成語(yǔ)六：莊生夢(mèng)蝶
解釋?zhuān)呵f生：戰(zhàn)國(guó)人莊周。莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。
成語(yǔ)故事：從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？
這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦蓿瑒t無(wú)往而不快樂(lè)。它寫(xiě)得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
成語(yǔ)七：同舟共濟(jì)
解釋?zhuān)褐郏捍粷?jì)：渡，過(guò)渡。坐一條船，共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。
成語(yǔ)故事：春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)經(jīng)常互相打仗。兩國(guó)的人民也都將對(duì)方視為仇人。有一次，兩國(guó)的人恰巧共同坐一艘船渡河。船剛開(kāi)的時(shí)候，他們?cè)诖匣ハ嗟芍鴮?duì)方，一副要打架的樣子。
但是船開(kāi)到河中央的時(shí)候，突然遇到了大風(fēng)雨，眼見(jiàn)船就要翻了，為了保住性命，他們顧不得彼此的仇恨，紛紛互相救助，并且合力穩(wěn)定船身，才逃過(guò)這場(chǎng)天災(zāi)，而安全到達(dá)河的對(duì)岸。
成語(yǔ)八：物極必反
解釋?zhuān)簶O：頂點(diǎn)；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。
成語(yǔ)故事：武曌是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽(tīng)政，不久，他廢了中宗，改立國(guó)號(hào)叫周，還自稱(chēng)為武則天，就是我們一般稱(chēng)的武則天。當(dāng)她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以處理國(guó)家的大事了，但是武則天還是不肯放手。在那個(gè)當(dāng)時(shí)，許多的大臣都很不滿(mǎn)，紛紛上書(shū)勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則武。
奏疏上說(shuō)：“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了，才德也不錯(cuò)，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿(mǎn)則傾的道理吧！”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話，就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候，一定會(huì)產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結(jié)果。
小朋友，這是一句勸人的話，含有適可而止，不要過(guò)分的意思，和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。
一個(gè)人如果太貪心，對(duì)于地位和財(cái)富，毫不知足的攫取，人家就會(huì)說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話也含有一點(diǎn)兒妒意。
成語(yǔ)九：無(wú)功受祿
解釋?zhuān)旱摚号f時(shí)官吏的薪俸。沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。
成語(yǔ)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間經(jīng)常互相攻伐，趙國(guó)憑借武力不斷侵犯楚國(guó)。此時(shí)楚國(guó)人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王，聲言他能說(shuō)服趙國(guó)跟楚國(guó)和好。楚懷王非常高興，準(zhǔn)備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國(guó)。
大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：假如杜赫不能完成跟趙國(guó)通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無(wú)功受祿了嗎？楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理，便問(wèn)：那你說(shuō)該如何辦？
陳軫說(shuō)：大王最好以10輛兵車(chē)，派杜赫去趙國(guó)，等他完成了使命，封為五大夫。楚懷王采納了陳軫的計(jì)策，用10輛兵車(chē)送杜赫去趙國(guó)。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國(guó)。
于是陳軫向楚王說(shuō)：杜赫不接受出使趙國(guó)的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現(xiàn)在見(jiàn)大王不給爵位，他就干脆不去了。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事4
聞雞起舞
晉代有一位的將軍，名叫祖逖。他文韜武略，忠心愛(ài)國(guó)，是一位倍受尊敬的人。
可是，祖逖小時(shí)候卻是個(gè)淘氣的孩子。他不愛(ài)讀書(shū)習(xí)武，整天只喜歡到處去玩。
祖逖長(zhǎng)大后，看見(jiàn)國(guó)家衰落，連年征戰(zhàn)，百姓的日子非常艱苦。但是，他力量微薄，學(xué)問(wèn)又淺，什么忙也幫不上。
為了能改變國(guó)家的現(xiàn)狀，祖逖開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書(shū)中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
祖逖還經(jīng)常去當(dāng)時(shí)的首都洛陽(yáng)，向有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教。認(rèn)識(shí)他的人都說(shuō)：“祖逖將來(lái)會(huì)是國(guó)家的棟梁。”
在祖逖24歲的時(shí)候，有人推薦他去做官，但他覺(jué)得自己的學(xué)問(wèn)還不夠，就沒(méi)有答應(yīng)，而是繼續(xù)努力讀書(shū)。
祖逖有個(gè)好朋友叫劉琨，他和祖逖一樣，都希望早日平定戰(zhàn)亂，讓國(guó)家強(qiáng)大，讓百姓過(guò)上好日子。兩個(gè)人每次在一起談?wù)搰?guó)家大事，都會(huì)不知不覺(jué)談到很晚，就在一張床上休息。
第二天早上，他們又會(huì)一起練劍習(xí)武，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
一天半夜，祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到雞叫聲，便爬起來(lái)對(duì)劉琨說(shuō)：“公雞在叫我們起床，現(xiàn)在就去練劍怎么樣？”劉琨欣然同意了。
從此以后，祖逖和劉琨約定，每天聽(tīng)到雞叫聲就起床練劍。不管刮風(fēng)下雨，不管酷暑嚴(yán)冬，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。
功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦練習(xí)，祖逖與劉琨都成為既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗的.文武全才。
聞雞起舞的故事告訴我們：只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才有可能獲得成功。我們要向祖逖和劉琨學(xué)習(xí)喲！
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事5
猶豫不決
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦王想奪取趙國(guó)江山，就派兵攻入趙國(guó)，將趙國(guó)都城邯鄲圍了個(gè)水泄不通。趙孝成王沒(méi)有辦法，就派人前往魏國(guó)請(qǐng)求援助。
魏王派大將晉鄙帶領(lǐng)隊(duì)救援趙國(guó)。可是，晉鄙覺(jué)得秦國(guó)隊(duì)百戰(zhàn)百勝，害怕引火燒身，就屯軍于湯陰，不再向前進(jìn)兵。
與此同時(shí)，晉鄙還派部將辛垣衍偷偷潛入邯鄲，勸平原君與秦國(guó)講和。辛垣衍是個(gè)能說(shuō)會(huì)道之人，他說(shuō)，秦國(guó)如此急切地包圍趙都，是因?yàn)榍赝跸敕Q(chēng)帝，成為天下之主，并不是為了趙國(guó)的土地。為今之計(jì)，趙王應(yīng)當(dāng)派使臣求和，表示情愿尊秦王為帝，向他稱(chēng)臣納貢。這樣一來(lái)，秦王大喜之下，就會(huì)命令將領(lǐng)收兵回國(guó)，永不侵犯趙國(guó)了。
平原君聽(tīng)了這些話，一方面覺(jué)得趙國(guó)打不過(guò)秦國(guó)，另一方面又覺(jué)得向秦國(guó)稱(chēng)臣納貢太過(guò)于屈辱，一時(shí)也拿不定主意，不知怎樣做才好。
這時(shí)，齊國(guó)的大賢魯仲連周游天下，正好來(lái)到邯鄲。他聽(tīng)說(shuō)了這件事，就找到了平原君，見(jiàn)到了辛垣衍。魯仲連滔滔不絕地陳述自己的.意見(jiàn)，他指出，一旦尊秦王為帝，秦國(guó)非但不會(huì)就此罷手，還會(huì)得寸進(jìn)尺，繼續(xù)欺負(fù)趙國(guó)。
平原君得知講和會(huì)帶來(lái)這么嚴(yán)重的后果，就打消了屈辱求和的念頭，決定盡一切力量抵抗秦軍。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事6
力不從心
心里想做，可是力量夠不上。
東漢時(shí)期，班超為平定匈奴作亂，70多歲還在西域作戰(zhàn)，他身體日漸衰弱，上書(shū)漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書(shū)奏請(qǐng)說(shuō)班超老了，再有戰(zhàn)事就力不從心了，漢和帝看了二人的'奏折，不斷地點(diǎn)頭，于是下詔讓班超回京
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事7
揚(yáng)揚(yáng)自得
晏子是齊國(guó)的宰相，他不但才智過(guò)人，而且行為穩(wěn)重，態(tài)度很謙虛。晏子坐車(chē)出門(mén)，他車(chē)夫的妻子從門(mén)縫里暗中觀看丈夫。她丈夫替宰相駕車(chē)，上面遮著大傘蓋，揮鞭駕馭四匹馬，神氣十足，非常得意。
不久，駕車(chē)人回家，他的妻子就提出要離去。駕車(chē)人詢(xún)問(wèn)緣故，妻子說(shuō)：“晏子身高不滿(mǎn)六尺，擔(dān)任齊國(guó)宰相，在諸侯中名聲傳揚(yáng)。今天我看他出門(mén)，神思深沉，常常表現(xiàn)出自謙的樣子。你身高八尺，才不過(guò)當(dāng)人家的駕車(chē)人，可是你的心里自以為很滿(mǎn)足，所以我提出離去。”
經(jīng)過(guò)這件事以后，駕車(chē)人的'態(tài)度變得謙卑起來(lái)。晏子覺(jué)得奇怪，就詢(xún)問(wèn)他，駕車(chē)人把事情告訴了晏子，晏子就推薦他擔(dān)任大夫的官職。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事8
有名無(wú)實(shí)
出處《國(guó)語(yǔ)，晉語(yǔ)八》
一天，晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一，職位很高。但他見(jiàn)了叔向，不住地唉聲嘆氣，說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō)，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道：“我是有卿的'名，而沒(méi)有卿的實(shí)際，無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道：“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀!窮，不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō)：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì)擔(dān)心，哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說(shuō)：“多謝您對(duì)我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”
有名無(wú)實(shí)的意思是：光有空名，實(shí)際上并不是那樣。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事9
1、滄海桑田
桑田，農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái)，就派使者去請(qǐng)。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說(shuō)那里又要揚(yáng)起塵土來(lái)了
2、不拘一格
拘：限制；格：規(guī)格，方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。
清朝思想家龔自珍面對(duì)的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐瘢髟?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
3、了如指掌
了：明白；指掌：指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位，每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱(chēng)為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解，向孔子請(qǐng)教。孔子認(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說(shuō)：“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌
4、長(zhǎng)風(fēng)破浪
比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。
南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄?jiǎng)Γ氖甯缸诒䥺?wèn)他的志向，他回答說(shuō)：”愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！“，后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó)，運(yùn)用計(jì)謀取勝，被封為左衛(wèi)將軍
5、拔苗助長(zhǎng)
比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。
從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。三天過(guò)去了，禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去對(duì)兒子說(shuō)禾苗長(zhǎng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了
6、一葉障目
眼睛被一片樹(shù)葉擋住，指看不到事物的全貌。
有個(gè)書(shū)呆子從古書(shū)上讀到”蟬翳葉“的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹(shù)葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：”我一葉障目，你們能看見(jiàn)嗎？“
7、千呼萬(wàn)喚
形容再三催促。
白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命，得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近，千呼萬(wàn)喚才見(jiàn)到那位猶抱琵琶半遮面的佳人
8、杯水車(chē)薪
用一杯水去救一車(chē)著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。
從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽(tīng)到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的柴車(chē)也著了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢(shì)太大，一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事，一整車(chē)柴全部被燒毀
9、栩栩如生
栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。
莊子寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：”昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。
10、三顧茅廬
原為漢末劉備訪聘諸葛亮的.故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮，前兩次都沒(méi)見(jiàn)到，第三次終于見(jiàn)到諸葛亮，誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山
11、以一當(dāng)十
當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。
公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例
12、道聽(tīng)途說(shuō)
路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
古時(shí)學(xué)者艾子的鄰居毛空是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，經(jīng)常把外邊聽(tīng)到的事情加以夸大說(shuō)給艾子聽(tīng)。一次他說(shuō)：”一只鴨子一次下了100個(gè)蛋。“艾子不信，他又說(shuō)天上掉下一塊二十丈長(zhǎng)十丈寬的大肉，而且還信誓旦旦地說(shuō)他親耳聽(tīng)來(lái)的
13、一片冰心
冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。
詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權(quán)貴豪門(mén)，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：”寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。“
14、按圖索驥
按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。
春秋時(shí)期相馬專(zhuān)家孫陽(yáng)（伯樂(lè)）根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)選出的”千里馬“——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜，伯樂(lè)看后哭笑不得
15、氣壯山河
形容氣概豪邁，使祖國(guó)山河因而更加壯麗。
北宋時(shí)期，趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識(shí)，調(diào)到都城開(kāi)封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后，趙鼎仍然堅(jiān)持抗金，秦檜迫害他，他只好寫(xiě)下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝
16、不自量力
自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力。
春秋時(shí)期，實(shí)力弱小的息國(guó)從鄭國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團(tuán)結(jié)鄰國(guó)，結(jié)果沒(méi)過(guò)多久息國(guó)被楚國(guó)消滅
17、雞犬不寧
形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。
柳宗元被貶到永州做司馬，他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面，寫(xiě)了一篇《捕蛇者說(shuō)》。該散文描述一個(gè)捕蛇者寧愿冒著生命危險(xiǎn)捕蛇，也不愿種地，因?yàn)樨澒傥劾魝兏愕卯?dāng)?shù)仉u犬不寧
18、力不從心
心里想做，可是力量夠不上。
東漢時(shí)期，班超為平定匈奴作亂，70多歲還在西域作戰(zhàn)，他身體日漸衰弱，上書(shū)漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書(shū)奏請(qǐng)說(shuō)班超老了，再有戰(zhàn)事就力不從心了，漢和帝看了二人的奏折，不斷地點(diǎn)頭，于是下詔讓班超回京
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事10
涸轍之鮒
春秋時(shí)期，有一個(gè)名叫莊子的學(xué)者。由于過(guò)分專(zhuān)注于著書(shū)立作，不太注重生產(chǎn)，所以生活得很是窮困潦倒，經(jīng)常因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)糧食而饑腸轆轆。
這不，莊子家又到了揭不開(kāi)鍋的地步，無(wú)奈之下，他只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的監(jiān)河侯家去借點(diǎn)糧食。監(jiān)河侯本是一個(gè)很小氣的人，但看見(jiàn)這么清高的莊子登門(mén)求助，便爽快地答應(yīng)借糧，同時(shí)說(shuō)道：“借你糧食當(dāng)然可以，不過(guò)得等我收了老百姓的`租稅之后才能借給你，你覺(jué)得如何呢？”
莊子見(jiàn)監(jiān)河侯不太樂(lè)意馬上借糧，非常生氣，只見(jiàn)他憤怒地對(duì)監(jiān)河侯說(shuō)：“我昨天從家里走了很遠(yuǎn)的路到你這里來(lái)，走在半路上，突然聽(tīng)到喊救命的聲音。我當(dāng)即朝發(fā)出聲音的地方走去，一看，原來(lái)是躺在干枯的車(chē)溝里的一條小魚(yú)在呼救。”莊子嘆了口氣接著說(shuō)：“它見(jiàn)到我，像遇見(jiàn)救星般向我求救。我當(dāng)時(shí)連忙上前去問(wèn)道：‘小魚(yú)啊，你為什么來(lái)到這里？’小魚(yú)回答說(shuō)：‘我原本住在東海，今天不幸落在這車(chē)溝里，快要死了。先生，請(qǐng)你給我一升半斗的水，救救我的小命吧！不然我就死定了！’”
監(jiān)河侯聽(tīng)了莊子的話后，問(wèn)他是否給了小魚(yú)水救助它。莊子冷冷地說(shuō)道：“我當(dāng)時(shí)說(shuō)：‘好吧，等我到了南方，去勸說(shuō)吳、越兩國(guó)國(guó)王，把西江里的水引來(lái)救濟(jì)你，讓你隨江水愉快地游回東海去，你看如何呢？’”
聽(tīng)到莊子的這番話，監(jiān)河侯傻了眼，對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐，便說(shuō)：“那怎么行呢？”
“是啊，鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意，當(dāng)場(chǎng)氣得睜大了眼，氣憤地說(shuō)：‘我失去了依賴(lài)的水，沒(méi)法活下去。我現(xiàn)在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引來(lái)西江水，我早就死在這里了。那時(shí)候，你只能到賣(mài)魚(yú)干的店鋪里去找我了。’”
這段故事史書(shū)記載：“周昨來(lái)，有中道而呼聲。周顧視車(chē)轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對(duì)曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’”后人據(jù)此，引申出成語(yǔ)“涸轍之鮒”。
——《莊子·外物》
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事11
懸梁刺股
這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成，后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。
東漢·班固《漢書(shū)》記載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”這段話講述的故事大概如下：
東漢時(shí)候，有位著名的政治家叫孫敬。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常獨(dú)自一人關(guān)起門(mén)，從早到晚不停地讀書(shū)，廢寢忘食。為爭(zhēng)分奪秒地抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，他還想出了一個(gè)專(zhuān)門(mén)對(duì)付“瞌睡蟲(chóng)”的方法。這個(gè)方法是什么呢？
古時(shí)候，男子的頭發(fā)不是很長(zhǎng)的嘛。他就找一根繩子，把繩子的一頭牢牢綁在房梁上，并拉直繩子，將繩子的另一頭綁在自己的頭發(fā)上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞地打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)往上牽頭發(fā)，這樣頭皮就會(huì)被弄痛。于是，他就馬上清醒了，繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”這段話講述的故事大概如下：
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)著名的.政治家蘇秦。他年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他，這對(duì)他刺激很大。后來(lái)，他就下定決心發(fā)憤讀書(shū)，常常讀書(shū)到深夜。人很晚不睡覺(jué)，產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺(jué)得睡覺(jué)很浪費(fèi)時(shí)間。于是，他就準(zhǔn)備了一把錐子，自己一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，讓自己猛然間感到疼痛，好清醒起來(lái)繼續(xù)挑燈夜讀。
——《漢書(shū)》、《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事12
氣壯山河
形容氣概豪邁，使祖國(guó)山河因而更加壯麗。
北宋時(shí)期，趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識(shí)，調(diào)到都城開(kāi)封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后，趙鼎仍然堅(jiān)持抗金，秦檜迫害他，他只好寫(xiě)下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事13
不恥下問(wèn)
春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的.《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作。
孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀!”
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事14
毛遂自薦
秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門(mén)下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。士不外索，取于食客門(mén)下足矣。”得十九人，余無(wú)可取者，無(wú)以滿(mǎn)二十人。門(mén)下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門(mén)下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰：“先生處勝之門(mén)下幾年于此矣?”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。今先生處勝之門(mén)下三年于此矣，左右未有所稱(chēng)誦，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見(jiàn)而已。”平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事15
栩栩如生
栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的'一樣。
莊子寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：”昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。
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