中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家整理的中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事，歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事1
從前貴州一帶沒(méi)有毛驢，有一個(gè)好事者從北方運(yùn)來(lái)一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的'老虎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)怪物，開(kāi)始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢，再也沒(méi)有別的本事就跳上去飽餐一頓朝秦暮楚
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事2
春秋時(shí)期，晉國(guó)有一個(gè)品行高尚的大夫，名叫祁黃羊。一天，晉平公召見(jiàn)祁黃羊，問(wèn)：“現(xiàn)在南陽(yáng)縣缺個(gè)縣令，你看派誰(shuí)去比較合適呢？”祁黃羊說(shuō)：“叫解狐去吧。”晉平公道：“解狐不是你的仇人嗎？你們見(jiàn)了面彼此連招呼都不打，你怎么會(huì)推薦他到這樣重要的地方當(dāng)縣令呢？”祁黃羊笑了笑，說(shuō)：“您并沒(méi)有問(wèn)我的仇人是誰(shuí)，而是問(wèn)我什么人能勝任南陽(yáng)縣令，因此，我就把我認(rèn)為最合適的解狐推薦給您。”于是，晉平公就派解狐到南陽(yáng)縣，結(jié)果解狐充分發(fā)揮他的才干，受到了當(dāng)?shù)匕傩盏?稱(chēng)贊和歡迎。
后來(lái)，晉平公又問(wèn)祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷缺個(gè)法官，你覺(jué)得誰(shuí)可以勝任呢？”祁黃羊很誠(chéng)懇地說(shuō)：“祁午去做法官再合適不過(guò)了。”晉平公十分驚訝地說(shuō)：“祁午是你的兒子啊，你推薦自己的兒子，難道不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎？”祁黃羊說(shuō)：“您是問(wèn)我誰(shuí)可以當(dāng)法官，并沒(méi)有問(wèn)我祁午是不是我的兒子啊。”晉平公于是就派祁午當(dāng)了法官。祁午辦事十分公正，處理案件果斷公正，受到了百姓的愛(ài)戴。
祁黃羊的行為受到了許多人的贊揚(yáng)，連孔子都稱(chēng)贊說(shuō)：“祁黃羊這樣做很對(duì)，他推薦人，對(duì)外不排斥仇人，對(duì)內(nèi)不回避兒子。像祁黃羊這樣的人，可真是大公無(wú)私呀！”
后來(lái)，人們就用“大公無(wú)私”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容某人辦事公道、顧全大局、毫無(wú)私心。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事3
【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡;匕：匕首;短劍。
【語(yǔ)出】 《戰(zhàn)國(guó)策.燕策三》：“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見(jiàn)。”
【人物】荊軻(衛(wèi)國(guó)人，今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶)按秦王的要求，接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著的`地圖，細(xì)細(xì)觀(guān)看。快展到盡頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事4
成語(yǔ)是中國(guó)語(yǔ)言文字的精華，言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)，其中不少成語(yǔ)還蘊(yùn)含著許多豐富的歷史知識(shí)和傳統(tǒng)美德。暑假里，我讀了《中國(guó)成語(yǔ)故事》這本書(shū)，書(shū)中的許多故事都給我留下了深刻的印象，教會(huì)了我許多做人的道理。其中我感受最深的就是《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事。
《濫竽充數(shù)》主要講了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王喜歡聽(tīng)許多人一起吹竽，南郭先生不會(huì)吹，也混在里面充數(shù)。后來(lái)齊湣王繼位，他喜歡讓人一個(gè)一個(gè)地吹竽給他聽(tīng)，南郭先生自知混不下去了，只好逃走了。
讀了這個(gè)故事，我不禁啞然失笑，因?yàn)槲乙苍?jīng)當(dāng)過(guò)“南郭先生”。那還是我上三年級(jí)時(shí)的事了，有一次班級(jí)要舉行元旦聯(lián)歡會(huì)，老師說(shuō)需要剪些窗花來(lái)裝飾教室。我不會(huì)剪窗花，但是看到許多同學(xué)都去幫忙，我也跟去了。我裝腔作勢(shì)地說(shuō)：“剪窗花還不簡(jiǎn)單嗎？簡(jiǎn)直是小菜一碟！”我一會(huì)兒讓這個(gè)同學(xué)剪小草，一會(huì)兒讓那個(gè)同學(xué)剪小花，儼然是一個(gè)“行家”。正巧這一幕被老師看見(jiàn)了，在總結(jié)時(shí)老師還表?yè)P(yáng)了我，我心里美滋滋的。在這件事過(guò)去不久的一天，老師把我和幾個(gè)同學(xué)叫去，讓我們?nèi)⒓訉W(xué)校的剪紙比賽。我大吃一驚，不知道該怎么辦才好。后來(lái)，我只好紅著臉跟老師說(shuō)了實(shí)話(huà)，承認(rèn)了錯(cuò)誤。
這個(gè)故事更讓我懂得了這樣一個(gè)道理：要想取得一番成就，就必須有真才實(shí)學(xué)。學(xué)習(xí)也一樣，絕不能弄虛作假，自欺欺人。因?yàn)闆](méi)有過(guò)硬本領(lǐng)的.人，或許能混過(guò)一時(shí)，但不可能混過(guò)一世。《濫竽充數(shù)》中的南郭先生就為我們敲響了警鐘。所以，我們必須抓緊年少時(shí)的寶貴時(shí)光，腳踏實(shí)地、發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力做一個(gè)有用的人。
《中國(guó)成語(yǔ)故事》中像這樣含義深刻的故事還有很多，如《守株待兔》、《揠苗助長(zhǎng)》、《掩耳盜鈴》等等，有時(shí)間我還要再讀讀這本書(shū)。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)】： 高山流水
【拼音】： gāo shān liú shuǐ
【解釋】： 比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。
【成語(yǔ)故事】：
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳;山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的`曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：真好!雄偉而莊重，好象高聳入云的泰山一樣!當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：真好!寬廣浩蕩，好象看見(jiàn)滾滾的流水、無(wú)邊的大海一般!伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：知音!你真是我的知音。這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)高山流水，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事6
楚國(guó)有個(gè)既賣(mài)盾又賣(mài)矛的人。(他)歌頌他自己(的盾)說(shuō)：“我這盾牌的牢固，沒(méi)有東西能使它被刺穿。”(他)又歌頌他的矛說(shuō)：“我這矛的.銳利，關(guān)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的。”有人說(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么?”這個(gè)賣(mài)東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不大概同時(shí)存在的。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事7
成語(yǔ)，古人智慧的結(jié)晶，漢語(yǔ)言中的精華，一個(gè)成語(yǔ)，濃縮一段歷史;一則故事，演繹一種智慧。
成語(yǔ)是中華民族語(yǔ)言的瑰寶，也是中國(guó)五千年文明的智慧結(jié)晶。成語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，深刻雋永，每一個(gè)成語(yǔ)背后，都有一個(gè)精彩生動(dòng)的故事。
假期里，我讀了《中國(guó)成語(yǔ)故事》這本書(shū)，這本書(shū)簡(jiǎn)潔生動(dòng)，告訴我們生么是好，什么是壞，什么是勤奮，什么是刻苦。在這里，我就領(lǐng)略到“曹沖稱(chēng)象”中的曹沖的機(jī)智;“井底之蛙”里的'青蛙的可笑;“狐假虎威”里的狐貍的狡詐;“懸梁刺股”里的孫敬和蘇素的勤奮;“掩耳盜鈴”里的小偷的愚蠢;“愚公移山”里的愚公的恒心……
給我留下深刻印象的是“鑿壁偷光”里的匡衡，他勤奮上進(jìn)，特別愛(ài)看書(shū)。雖然匡衡家里很窮，連蠟燭都買(mǎi)不起，但是他為了能在夜晚看書(shū)，偷偷的把墻壁挖了一個(gè)小洞，借著鄰居家的燈光，如饑似渴讀了起來(lái)，直到鄰居家熄燈睡覺(jué)了，他才放下書(shū)休息。他為了能讀更多的書(shū)，匡衡免費(fèi)給財(cái)主干活，讓財(cái)主把他家的書(shū)借給他看，財(cái)主答應(yīng)了他。從此，匡衡白天干活，晚上看書(shū)。雖然很累，但還是爭(zhēng)分奪秒地讀書(shū)。就這樣，匡衡積累的知識(shí)越來(lái)越豐富，后來(lái)，終于成了一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
讀了這些成語(yǔ)故事，我非常佩服匡衡能在那樣艱苦的環(huán)境下刻苦的學(xué)習(xí)。如今，我們生活條件這么好，更應(yīng)該努力讀書(shū)，長(zhǎng)大做一個(gè)像匡衡一樣有學(xué)問(wèn)的人。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事8
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過(guò)海。
于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海；韓湘子以花藍(lán)技水而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的'神通渡過(guò)了東海。
“八仙過(guò)海”根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。又叫做“八仙過(guò)海，各顯神通”。
解釋：比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事9
一暴十寒
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來(lái)諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿(mǎn)，便不客氣的對(duì)他說(shuō)：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)你，那些奸臣又來(lái)哄騙你，你又會(huì)聽(tīng)信他們的話(huà)，叫我怎么辦呢?”按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專(zhuān)心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏(yíng)，奕秋是全國(guó)最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，處處聽(tīng)奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來(lái)，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專(zhuān)心的程度不一樣啊;”這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專(zhuān)心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢?
三人成虎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。“戰(zhàn)國(guó)策”：“魏策”有這樣一段記載：
魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：
“現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎?”
魏王道：“我不相信。”
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎?”
魏王道：“我有些將信將疑了。”
龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信。”
龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。
市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。
這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的
克己奉公
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《后漢書(shū).祭遵傳》，遵為人廉約小心，克己奉公。賞賜輒盡與士卒，家無(wú)私財(cái)。
祭遵，字弟孫，東漢初年潁陽(yáng)人。祭遵從小喜歡讀書(shū)，知書(shū)達(dá)理，雖然出身豪門(mén)，但生活非常儉樸。
公元24年，劉秀攻打潁陽(yáng)一帶，祭遵去投奔他，被劉秀收為門(mén)下吏。后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北，當(dāng)了軍中的`執(zhí)法官，負(fù)責(zé)軍營(yíng)的法令。任職中，他執(zhí)法嚴(yán)明，不循私情，為大家所稱(chēng)道。
有一次，劉秀身邊的一個(gè)小侍從犯了罪，祭遵查明真情后，依法把這小侍從處以死刑。劉秀知道后，十分生氣，想祭遵竟敢處罰他身邊的人，欲降罪于祭遵。但馬上有人來(lái)勸諫劉秀說(shuō)：“嚴(yán)明軍令，本來(lái)就是大王的要求。如今祭遵堅(jiān)守法令，上下一致做得很對(duì)。只有像他這樣言行一致，號(hào)令三軍才有威信啊。”
劉秀聽(tīng)了覺(jué)得有理。后來(lái)，非但沒(méi)有治罪于祭遵，還封他為征虜將軍，潁陽(yáng)侯。
祭遵為人廉潔，為官清正，處事謹(jǐn)慎，克己奉公，常受到劉秀的賞賜，但他將這些賞賜都拿出來(lái)分給手下的人。他生活十分儉樸，家中也沒(méi)有多少私人財(cái)產(chǎn)，即使在安排后事時(shí)，他仍囑咐手下的人，不許鋪張浪費(fèi)，只要用牛車(chē)裝載自己的尸體和棺木，拉到洛陽(yáng)草草下葬就可以了。
祭遵死后多年，漢光武帝劉秀仍對(duì)他的克己奉公精神十分懷念。
不可多得
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于漢.孔融《薦禰衡表》，帝室皇居，必畜非常之寶。若衡等輩，不可多得。
東漢末年，有個(gè)名叫禰(mi，舊讀ni)衡的著名文學(xué)家。他博學(xué)多才，善于論辨，寫(xiě)文章又快又好，只是相當(dāng)自傲，好與人爭(zhēng)斗。當(dāng)時(shí)的名士孔融非常欣賞他，認(rèn)為他是一個(gè)出類(lèi)拔萃的人物，特地寫(xiě)了薦表，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。
在薦表中，孔融盛贊禰衡有驚人的才學(xué)和記憶力，只見(jiàn)過(guò)一次，就能背誦，只聽(tīng)到一次就能記住。像禰衡這樣的奇才，是不可多得的。漢獻(xiàn)帝什么都要聽(tīng)命于獨(dú)攬朝廷大權(quán)的曹操，便把薦表交給了他，由他去作主。曹操?zèng)Q定召見(jiàn)禰衡，但禰衡瞧不起曹操，自稱(chēng)得了狂病，不肯前往，后來(lái)總算去了，但在言語(yǔ)之間得罪了曹操。
曹操心里冒火，便讓禰衡當(dāng)鼓吏，在自己大宴賓客的時(shí)候讓他擊鼓，借以當(dāng)眾侮辱。不料，禰衡竟利用當(dāng)這個(gè)差的機(jī)會(huì)，擊一陣鼓罵一陣曹操。結(jié)果，受辱的倒反是曹操。
曹操本想殺了禰衡，但又怕留下害賢的壞名聲，便派他去荊州勸說(shuō)劉表來(lái)降，實(shí)際上是企圖借劉表之手殺他。
不料，劉表仰慕禰衡之名已久，把他奉為上賓，并把他當(dāng)作高級(jí)顧問(wèn)，每次議事或發(fā)布文告，都要征求他的意見(jiàn)，他不表態(tài)便不作決定。但是，禰衡在劉表那里的時(shí)間也不長(zhǎng)。日子一久，他傲慢地對(duì)待劉表，使劉表無(wú)法忍受。于是，劉表將他派到江夏太守黃祖那里去當(dāng)書(shū)記。
黃祖知道禰衡的文名很高，讓他起草文稿。不論是什么文稿，禰衡總是一揮而成，而且總是寫(xiě)得非常得體，符合黃祖的要求。為此，黃祖很看重他。
黃祖的長(zhǎng)子黃射(yi)也是當(dāng)官的。他對(duì)禰衡的文才同樣非常欣賞，常常邀禰衡游山玩水。一次，兩人參觀(guān)了東漢文字家蔡邕(yong)寫(xiě)的一塊碑文，都覺(jué)得文筆很好，書(shū)法也很漂亮，深為贊美。
回家后，黃射懊悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有把碑文抄下來(lái)，以便細(xì)細(xì)回味。禰衡知道了他的心思后，說(shuō)：“不妨事，我雖然只看了一遍，但還能記住。且讓我寫(xiě)出來(lái)。”
禰衡說(shuō)罷，竟憑記憶把碑文全部默寫(xiě)了出來(lái)。事后，黃射派人去核對(duì)，竟然一字不差。眾人知道，都夸禰衡是不可多得的奇才。一次，黃射歡宴賓客，有人在宴會(huì)上獻(xiàn)給他一只鸚鵡。黃射非常喜愛(ài)，當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)禰衡作一篇關(guān)于鸚鵡的賦。禰衡略一思忖，便舉筆疾書(shū)，不一會(huì)兒把賦寫(xiě)畢。這就是他的代表作《鸚鵡賦》。
盡管禰衡才學(xué)很高，記憶力驚人，但他狂妄自傲的表現(xiàn)沒(méi)有絲毫收斂。一天，黃祖在船上宴客，他出言不遜。黃祖數(shù)說(shuō)了他幾句，他竟當(dāng)眾大罵黃祖。黃祖在盛怒之下，命人將他拉上岸去處死。當(dāng)時(shí)禰衡才二十五歲。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事10
成語(yǔ)是中華民族的語(yǔ)言瑰寶，也是中國(guó)五千年文明的智慧的結(jié)晶。讀了一個(gè)個(gè)精彩的成語(yǔ)故事，我受益匪淺。
這本書(shū)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，再現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的成語(yǔ)故事。我最喜歡的成語(yǔ)故事是“懸梁刺股”。
漢朝有個(gè)人名叫孫敬，他勤奮好學(xué)，特別愛(ài)讀書(shū)。每天太陽(yáng)一升起他就起來(lái)讀書(shū)，一直讀到深更半夜還舍不得休息。家里人都勸他：“早點(diǎn)休息吧，這樣下去身體吃不消的。”可孫敬不停，仍然堅(jiān)持讀書(shū)，時(shí)間久了，就累得打起瞌睡來(lái)。為了不讓自己睡過(guò)去，孫敬想了一個(gè)辦法：在房梁上栓了一根繩子，把頭發(fā)系在繩子上，只要他一打瞌睡，頭就會(huì)低下去，而繩子就會(huì)猛地扯住他的頭發(fā)，把他扯痛了，這樣他會(huì)頓時(shí)清醒過(guò)來(lái)，繼續(xù)看書(shū)。
還有一個(gè)叫蘇秦的人也很喜歡看書(shū)。為了不讓自己打瞌睡，他準(zhǔn)備了一把錐子，每次讀書(shū)的時(shí)候都抓在手里。只要稍微有點(diǎn)困的感覺(jué)，蘇秦就會(huì)拿錐子狠狠地刺自己的`大腿，讓自己清醒過(guò)來(lái)，然后繼續(xù)讀書(shū)。
看看故事中的孫敬和蘇秦，再看看我們自己，每次都是迫不及待地寫(xiě)完作業(yè)，然后風(fēng)風(fēng)火火地去玩了。有的同學(xué)甚至養(yǎng)成了拖拉作業(yè)的壞習(xí)慣。
我們要像故事中的孫敬和蘇秦學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，努力奮斗!
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事11
晉代的祖逖是個(gè)胸襟坦蕩、具有遠(yuǎn)大理想的人。可他小時(shí)倒是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的缺少，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)度，于是就奮發(fā)讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就奮發(fā)讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐盛的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有上進(jìn)。他曾多少次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的`人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能幫助帝王管理國(guó)度的人才。祖逖24歲的時(shí)，曾有人薦舉他去做官司，他沒(méi)有允許，仍舊不懈地努力讀書(shū)。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事12
【成語(yǔ)】： 管鮑之交
【拼音】： guǎn bào zhī jiāo
【解釋】： 春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
【成語(yǔ)故事】：
從前，齊國(guó)有一對(duì)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多!”鮑叔牙卻對(duì)仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)!管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的'。”
有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話(huà)：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀!”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀!”
后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，諸每天吃喝玩樂(lè)不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著小王子糾逃到魯國(guó)。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國(guó)真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白沒(méi)死，后來(lái)，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國(guó)，小白就當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王。小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對(duì)小白說(shuō)：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相才對(duì)呀!”小白一聽(tīng)：“管仲要?dú)⑽遥俏业某鹑耍憔尤唤形艺?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相!”鮑叔牙卻說(shuō)：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話(huà)，請(qǐng)管仲回來(lái)當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國(guó)治理的非常好呢!
后來(lái)，大家在稱(chēng)贊朋友之間有很好的友誼時(shí)，就會(huì)說(shuō)他們是“管鮑之交”。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事13
誓死不二
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉國(guó)典獄官李離為人正直，秉公辦案，執(zhí)法量刑均以律法為準(zhǔn)繩，對(duì)高官與百姓一視同仁，做到有法必依，有罪必罰。他發(fā)現(xiàn)一起錯(cuò)判死刑的冤案，認(rèn)為自己有責(zé)任，讓下屬綁了自己去見(jiàn)晉文公。文公要放他，他則認(rèn)為應(yīng)該對(duì)律法誓死不二。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事14
筆底生風(fēng)
這個(gè)典故出自《圖畫(huà)見(jiàn)聞志.吳道子》。唐玄宗開(kāi)元年中，裴旻因?yàn)榧抑懈改竿龉剩絽堑雷幽抢铮?qǐng)他答應(yīng)到天宮在幾個(gè)墻壁上畫(huà)鬼神，憑借這幾個(gè)鬼神賞善罰惡，幫助勸善。吳道子回答說(shuō)："我長(zhǎng)久不動(dòng)畫(huà)筆了，您若有意讓我畫(huà)幾個(gè)鬼神，就為我舞劍一節(jié)，劍鋒犀利猶如風(fēng)猛，可以通過(guò)舞劍通到陰府幽冥。"裴旻聽(tīng)到這，立即脫去喪服，像平常的裝束一樣，跑馬如飛，左旋右旋，把高劍拋到云空中，劍高數(shù)十丈，仿佛一道電光下射。之后裴旻手握劍鞘收劍回套。圍觀(guān)的人達(dá)數(shù)千人，沒(méi)有人不驚訝?wèi)?zhàn)栗的。吳道子于是握筆在壁上畫(huà)圖。運(yùn)筆神速有力，風(fēng)聲颯然，確為天下的壯觀(guān)一景。吳道子平生繪畫(huà)，都是從這得到的.益處。
形容書(shū)法、繪畫(huà)筆勢(shì)遒勁有力。
中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事15
春秋時(shí)五霸之一的楚莊王，一天晚上，為酬謝有功將士，擺了一席盛大的酒宴，要開(kāi)懷暢飲。在輕歌妙舞的氣氛中，忽然，燈火全部熄滅。黑暗中莊王的愛(ài)妾受到一個(gè)將士的調(diào)戲。她急中生智，一把抓下那個(gè)將士的頭冠，讓莊王點(diǎn)燈，捉拿那個(gè)無(wú)冠帶的'人。莊王不但沒(méi)有發(fā)怒，反而說(shuō)：“無(wú)妨，此刻宴樂(lè)飲酒自不必拘泥婦人之節(jié)。”并讓所有的人都取下頭冠，當(dāng)燈火再亮?xí)r，將士中無(wú)一人戴頭冠。真是難得的大度，十足的人情味。
數(shù)年之后，楚軍與晉軍交戰(zhàn)，楚軍處劣勢(shì)，突然，一位將士沖向敵陣，使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)敗為勝。這位將士就是當(dāng)年調(diào)戲莊王愛(ài)妾的那人。莊王當(dāng)年是“經(jīng)路窄處，留一步與人行”，充分表現(xiàn)了他的寬厚仁愛(ài)之心和令人嘆服的人情味;他并沒(méi)有期求回報(bào)而卻得到回報(bào)，這正是他事業(yè)成功之所在。 唐朝的李靖，曾任隋場(chǎng)帝的郡丞，最早發(fā)現(xiàn)李淵有圖謀天下之意，親自向隋煬帝檢舉揭發(fā)。李淵滅隋后要?dú)⒗罹福钍烂穹磳?duì)報(bào)復(fù)，再三請(qǐng)求保他一命。后來(lái)，李靖馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)不疲，安邦定國(guó)，為唐王朝立下赫赫戰(zhàn)功;魏征曾鼓動(dòng)太子建成殺掉李世民。李世民同樣不計(jì)舊怨，量才重用，使魏征覺(jué)得“喜逢知己之主，竭其力用”，也為唐王朝立下了豐功。
【中國(guó)經(jīng)典的成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
中國(guó)成語(yǔ)故事11-24
中國(guó)成語(yǔ)故事11-08
經(jīng)典中國(guó)成語(yǔ)故事精選11-17
中國(guó)經(jīng)典歷史成語(yǔ)故事12-03
中國(guó)成語(yǔ)故事：南轅北轍10-26