學(xué)習(xí)陶行知教育理論,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的論文
學(xué)習(xí)陶行知教育理論，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
我校在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，通過(guò)學(xué)習(xí)我們認(rèn)識(shí)到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。其中有兩點(diǎn)我認(rèn)為是其核心：
（1）要做，提倡實(shí)踐第一，提出“行是知之始，知是行之成”。
�。�2）要?jiǎng)?chuàng)新，“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開(kāi)化的邊疆”。這種創(chuàng)造精神，我認(rèn)為是其精髓，值得細(xì)細(xì)研究。將其應(yīng)用于我們的教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時(shí)地體現(xiàn)了新課改的要求。
教師在教學(xué)中盛行的依然是“滿堂灌”的教學(xué)方法，結(jié)果直接導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力都很有限，而這一切也與國(guó)家提出的課改要求和實(shí)質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。
高中課程改革很重要的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，陶行知先生的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐對(duì)于如何有效實(shí)施課程改革、提升教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)具有“創(chuàng)新頭腦”的學(xué)生具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)意義。
一、課堂教學(xué)
課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的主陣地。陶行知先生早就明確提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造這時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的論斷�！昂脤W(xué)生不是教師教出來(lái)的，而是自己學(xué)出來(lái)的”。這話不無(wú)道理，它充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間的辯證關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生所要認(rèn)識(shí)的知識(shí)雖然是人類已知的，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是全新的，仍要經(jīng)歷一個(gè)由“不知道”到“知道”的重新創(chuàng)造的過(guò)程。教師應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)這一主陣地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
在課堂教學(xué)中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，依靠開(kāi)放的課堂教學(xué)模式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)少用陳述式的語(yǔ)言，大力倡導(dǎo)討論式教學(xué)，多用“想一想”“試一試”這種語(yǔ)言，變“注入式”為“啟發(fā)式”。
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心與求知欲
興趣是推動(dòng)求知的一種內(nèi)在動(dòng)力，那么在教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲呢？
1.教學(xué)要緊密聯(lián)系生活
陶行知強(qiáng)調(diào)：“要改造學(xué)校的教育，就要使教育與生活密切聯(lián)系起來(lái)�！敝挥凶寣W(xué)生緊密地結(jié)合生活，尋找興趣問(wèn)題與學(xué)習(xí)的相關(guān)資源，選擇自己認(rèn)為合適的方式探究問(wèn)題，解決問(wèn)題，體驗(yàn)生活，感受生活，從中分享成功的喜悅與失敗的抗衡，無(wú)疑會(huì)更有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，及激發(fā)其好奇心和求知欲。
2.運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，化“靜”為“動(dòng)”
利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，有著傳統(tǒng)教學(xué)手段不可比擬的優(yōu)勢(shì)，可以使用模擬仿真，增加教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的趣味性，它準(zhǔn)確性高，直觀性好，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.課堂引入模擬實(shí)踐
陶行知指出：“教、學(xué)、做是一件事，我們要在做上教，在做上學(xué)”。因此，在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)各種動(dòng)手操作的情境，讓學(xué)生的手、眼、腦、口等感官共同參與，特別要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這既有助于他們知識(shí)的掌握，又培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力和探索精神，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（二）創(chuàng)造機(jī)遇，捕捉學(xué)生的創(chuàng)新靈感
我們要充分利用現(xiàn)成的教學(xué)資源，有目的、有
計(jì)劃、有組織地開(kāi)展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)造性為主要特征的多種活動(dòng)內(nèi)容的課程，通過(guò)多種活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)方式，在體驗(yàn)、自悟、成功中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
1.重在參與，力求創(chuàng)新
教師要在教學(xué)中，隨時(shí)隨地捕捉靈感，恰如其分地讓學(xué)生自己去學(xué)、去做、去創(chuàng)新，并要做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題。
2.營(yíng)造發(fā)展空間，促進(jìn)學(xué)生能力的多元化發(fā)展
我們要通過(guò)多種途徑、手段調(diào)動(dòng)學(xué)生多種的感官協(xié)作；對(duì)自我、社會(huì)、科技、文化引起足夠的關(guān)注；賦予學(xué)生充分自由的時(shí)空，讓他們無(wú)拘無(wú)束，盡情地去做，去學(xué)自己所感興趣的、向往的事情，從而引領(lǐng)學(xué)生走向創(chuàng)新，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?fàn)I造一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間。
二、課外活動(dòng)
教師把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)中書(shū)本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，書(shū)本上的知識(shí)活了起來(lái)，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。并且在課外指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，如：舉辦藝術(shù)節(jié)，學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目。利用好現(xiàn)有的各種探究型活動(dòng)，教師要指導(dǎo)學(xué)生去搜集整理資料，研究資料，形成自己的研究報(bào)告。在“疑問(wèn)—研究—再疑問(wèn)—再研究”的過(guò)程中學(xué)生能很好地掌握知識(shí)，而且這些知識(shí)一旦掌握就將是他們自己的知識(shí)，更重要的是他們能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和思考的方法。學(xué)校還可以與社區(qū)形成教育合力，建立校外教育基地，聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員，組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識(shí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在建立創(chuàng)新型社會(huì)的發(fā)展機(jī)遇中，不僅要有創(chuàng)新的思想意識(shí)，還應(yīng)具備創(chuàng)新的行動(dòng)意識(shí)。陶行知先生主張教師要培養(yǎng)新型的學(xué)生。所以，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力放在教育的突出地位，這不僅是學(xué)校教育發(fā)展的需要，也是解決未來(lái)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的需要。
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